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形容成语一毛不拔的意思及解释

形容成语一毛不拔的意思及解释

一毛不拔是什么意思

【解释】:一根汗毛也不肯拔。原指杨朱的极端为我主义。后形容为人非常吝啬自私。

【出自】:战国孟子《孟子·尽心上》:“杨子取为我,拔一毛而利天下,不为也。”

【释义】:杨朱奉行‘为我’,拔根汗毛就对天下有利,他也不干。

【语法】:主谓式;作谓语、定语;含贬义。

扩展资料:

【近义词】不拔一毛、锱铢必较、斤斤计较、善财难舍、爱财如命、爱钱如命

【反义词】罄其所有、倾囊相助、解囊相助、拔毛济世、仗义疏财、挥金如土、慷慨好施、乐善好施、慷慨解囊、一掷千金、博施济众

1、锱铢必较

【解释】:锱、铢:都是古代很小的重量单位。形容非常小气,很少的钱也一定要计较。也比喻气量狭小,很小的事也要计较。

【出自】:战国荀子《荀子·富国》:“割国之锱铢以赂之,则割定而欲无厌。”

【释义】:就是说即使把国家一点点的土地割让以贿赂别人,虽然割让给对方了,但对方的欲望是不容易满足,是贪得无厌的。

2、斤斤计较

【解释】:斤斤:形容明察,引申为琐碎细小。只对无关紧要的事过分计较。

【出自】:周夫名《诗经·周颂·执竞》:“自彼成康,奄有四方,斤斤其明。”

【释义】:从那成康时代起,周邦统一占四方,英明善察好眼光。

【语法】:偏正式;作谓语、定语;含贬义。

一毛不拔,成语,意思是:连一根汗毛也不肯拔出来。原指杨朱的极端为我主百义。后形容为人非常吝啬自私。

成语出处:《孟子·尽心上》:“杨子取为我,拔一毛而利天下,不为也。”

成语辨析:一毛不拔和“爱财如命”都形度容极其吝啬;“爱财如命”含有“极其贪婪”的意思;一毛不拔没有;一毛不拔含有“自私”的意思。“爱财如命”没有。

成问语用法:语法用法:作谓语、定语;含贬义。

成语典故:

原文:

孟子曰:“杨子取为我,拔一毛而利天下,不为也。墨子兼爱,摩顶放踵利天下,为之。子莫执中答;执中为近之。执中无权,犹执一也。所恶执一者,为其贼道也,举一而废百也。”

——《孟子·尽心上》

译文:

孟子说:“杨子奉行‘为我’,拔根汗毛就对天下有利,他也不干。墨子提倡‘兼爱’,(哪怕)从头到脚都受伤,只要对回天下有利,也愿干。子莫持中间态度,持中间态度就接近正确了。(答但是,)持中间态度而没有变通,也还是执着在一点上。执着于一点之所以不好,是因为它损害了道,抓住了一点而丢弃了其他一切的缘故。”

一毛不拔

▲释义

一根汗毛也不肯拔百。原指杨朱的极端为我主义。后形容为人非常吝啬自私度。

★出处

《孟子·尽心上》:“杨子取为我知,拔一毛而利天下,不为也。”

●示例

沈姑娘,你也太拿老了!道叫我回们管山吃山,管水吃水,都象你这~,我们喝西北风。★清·吴敬梓答《儒林外史》第四十一回

该不该和一毛不拔的男友分手?

应该。

1、小气的男人会在物质上过分的限制你,让你的生活舒适指数直线下降。

你别指望一个铁公鸡会在你身上花钱,节日生日也别指望他能给你什么惊喜,甚至也别指望他能带你去个稍贵一点的餐厅吃顿饭。在恋爱期间,你支付的恋爱成本可能远远超过他。假设婚后即使你自费买套500块钱的护肤品都有机会被他数落半天,更别提以后的生活质量了。

2、抠门的男人多半没有什么大的志向,安于现状,在事业上不会有什么突破性的发展。

会花钱的人大多也都会赚钱。好比你想攒钱买房,你会发现攒来攒去始终缺那么一点,但如果你一咬牙凑钱借钱买下来了,你会发现借的钱不知不觉很快也还完了。人的潜力都是在压力下爆发的,会花钱的人不得不逼自己一把去赚更多的钱。

小气的男人每天守着一亩三分田,把赚钱的时间和精力用在研究如何省钱上,自以为讨到了便宜,实则目光短浅到可怕。真正富有的人绝不是靠省出来的,节流很重要,但开源更重要。

3、一毛不拔的男人多半心胸狭隘,自私自利。

一个把钱看得很重的男人,感情在他眼里又能值多少钱呢?难道等他在你待产痛苦万分时,还因为剖腹产和顺产的价格相差一倍,而死活不不同意剖腹产吗?

当钱在他心里比妻儿的安危更重要,为了能少花一点钱,他宁愿选择眼睁睁的看着自己的枕边人去受苦受难。细思极恐,这样的男人不仅会让人觉得寒心,还会让人觉得可怕。

那要看这个男生是对知你一毛不拔,还是对所有人都一毛不拔。如果只对道你一毛不拔的话,说明他不是很爱你。如果对所有人都一毛不拔的话,我觉得是他本身的一种行为。如果你专觉得他的一毛不拔,你无法接受的话,我觉得还是分属手比较好。

生活上的琐事男朋友都是一毛不拔的,那么劝你就该分手了。

我有个朋友,说她男朋友很小气,一毛不拔,她都准备给他分手了,最后问清楚了才知道,原来是她要买房,她男朋友不给她钱,房子装修的时候也是没给她钱,她觉得男朋友小气一毛不拔,所以想跟她男朋友分手。

但是这种情况,试想一下,买房是大事,买房跟装修花的都是大钱,特别是装修,钱花起来是看不到底的,而且房子写的也不是她男朋友的名字,所以,对她买房之事,她男朋友一毛不拔也是情有可原的。

但如果是生活上的琐事,如果男朋友都是一毛不拔的,那么劝你就该分手了,毕竟小气的男人会限制你的生活水平,不准你买这、不准你买那的,有时候可能你花自己的钱他都会叽叽歪歪觉得你不该这么花的,以后也有可能会经常因为钱的问题吵来吵去,这样的生活你想要吗,怕是时间久了谁也会受不了吧。

而且在任何事情都一毛不拔的男人,说好听一点是这个男人理财有方不爱花钱,说难听一点就是这样的男人十分小气。人是讲究情感互动的动物,你来才有我往,男女之间的关系也是这样,一味地想约束对方、不想付出只想收获,这是一种错误且极其自私的心态。

跟有这样心态的人在一起谈恋爱会十分的累,时间久了你就觉得十分的不公平,进而产生怨念,你会产生自己为什么要交这样的男朋友,当初为什么会跟他在一起等等的念头,让自己越来越痛苦。

而且在恋爱是男女朋友之时都一毛不拔了,那么结了婚之后岂不是更斤斤计较,什么钱都不愿意出,这样的恋爱与婚姻是不对等的,避免以后会有更大的矛盾冲突出现,这样的男朋友,考虑清楚该分则分。

我觉得应该和一毛不拔的男友分手。

如果一个男人一分钱都不想花知在自己的女人身上,我觉得很显然这个男人并时不是很爱这个女人。我觉得并不是每个男人都能做到给自己的爱人买包包但是至少不会说一分钱都不想花在自己的女人身上。

在一段长期的关系中,比如婚宴标准、婚纱照、装潢、彩礼、钻戒这些涉及到钱的问题才是更大的问题,如果仅仅是礼物、道日常开销这些小钱方面都解决不了,看不清问题的本质,那么涉及到结婚这么一个大金额的开销,那更是不可能有能力去解决的。如果你男友的抠门已经让你感觉到没有安全感,我觉得你应该毫不犹豫的分手。

但是还是要确定一下你的男朋友是不是不只是在你的身上一毛不拔。有些人专可能成长的家庭和经历给予了他不喜欢花钱(抠门)的性格。他可能不止是在你身上抠门而是在生活的方方面面都抠门。如果是这样的情况可以和你的男朋友坦诚不公的谈一谈这个问题。哪怕你的男友还是很抠,最起码两个人共同的消费也要采取AA制。

我不认为男方应负担大部分属的财务,最好是两个人都心里平衡。他不那么积极承担财务引起你的不满了,可以选择和他交流找到让两个人都满意的财务管理方式。

一毛不拔这个寓言的寓意

一毛不拔这个寓言的寓意:做人要大大方方,不能自私吝啬。

一毛不拔的成语意思是:连一根汗毛也不肯拔出来。原指杨朱的极端为我主义。后形容为人非常吝啬自私。

出自——春秋战国孟子《孟子·尽心上》。

原文:孟子曰:“杨子取为我,拔一毛而利天下,不为也。墨子兼爱,摩顶放踵利天下,为之。子莫执中;执中为近之。执中无权,犹执一也。所恶执一者,为其贼道也,举一而废百也。”

译文:孟子说:杨子奉行‘为我’,拔根汗毛就对天下有利,他也不干。墨子提倡‘兼爱’,(哪怕)从头到脚都受伤,只要对天下有利,也愿干。

子莫持中间态度,持中间态度就接近正确了。(但是,)持中间态度而没有变通,也还是执着在一点上。执着于一点之所以不好,是因为它损害了道,抓住了一点而丢弃了其他一切的缘故。

扩展资料:

一毛不拔的成语故事

古代有个富翁,大家都叫他六叔,他十分吝啬。

由于他整天盘剥穷人,累得病倒了,差一点昏死过去。

三天后,他稍稍清醒了一下,看见屋里挤满了送终的亲友,想要表示什么。他的大侄说:六叔,是不是还有两个亲人没见面?他摇摇头。

二侄问:是不是有笔银子放在哪里,不曾交代?

还是他妻子明白,看见两根灯芯同时燃点,就挑掉一根。

这时六叔才微微舒了一口气。突然,快断气的六叔流着泪,凑近妻子的耳朵,想跟她说话。他说:我死后,可把我留下的两张便纸分给前来吊孝的亲戚。

我死后,别用棺材来盛我,挖个坑,把我埋了就成。我死后,不要请和尚念经,我在黄泉下自己会念经的。我死后,把我的皮剥下来,卖给皮匠;把我的毛拔下来卖给做刷子的人,一根别丢了……

一毛不拔这个寓言的寓意:做人要大大方方,不能自私吝啬。

一毛不拔的成语意思是:连一根汗毛也不肯拔出来。原指杨朱的极端为我主义。后形容为人非常吝啬自私。

一毛不拔寓言故事:

一只猴子死后见到了阎王,向阎王要求投胎做人。阎王说:“既然你想做人,就需要将毛全部拔掉。”于是(阎王)就叫夜叉给猴子拔毛。刚刚才拔下了一根,猴子就忍不住痛得叫了起来。阎王笑道:“看你,连一根毛都舍不得拔,怎么做人呢?”

扩展资料:

文言文典故:

《孟子·尽心上》战国时期的墨子,是墨家的代表人物,他反对残酷的战争,主张“兼爱”和“非攻”,当时的杨朱却与墨子作对,竭力反对“兼爱”,主张“为我”,有一天墨子的学生禽滑厘遇到杨朱,毫不客气地问道:“拔你身上的一根汗毛而能使天下的人都得到好处。

你愿意不愿意,杨朱听后摇摇头说:“天下的问题,决不是一根汗毛可以救济得了的,”禽滑厘反驳道:“这只是一种假设,如果拔你一根汗毛而能安定天下,你肯不肯?”杨朱听后默然不语,孟子针对此事抨击杨朱道:“杨朱主张为我,假如拔他身上一汗毛而对天下有利。

他是决不会干的,墨子主张兼爱,如果对天下有利,即使磨秃了头顶,磨破了脚板,他也是愿意干的。后来人们用“一毛不拔”比喻非常自私悭吝的人。

参考资料来源:百度百科-一毛不拔

有一只猴子住在山林里,它百非常羡慕人类。它觉得,人实在太快乐了。果实熟了的时候,他们可以一担一担往家挑,不像猴子,一年到头四处寻觅食物,找一个吃一个,饥一餐饱一餐的;冬天里刮风下雪,人可以呆在自己的家里,一家人亲亲热热在一起,家里有过冬的粮食,不像猴子,一到冬天,只能冷冰冰度地蜷缩在石洞里,又冷又饿。这只猴子想,来世我一定不再做猴了问。

后来,这只猴子真的死了,它去到阴间拜见阎王。阎王问猴子说:“来世你还想做猴吗?”猴子连忙说:“不想做猴了,请大王让我变人吧!”阎王说:“也好。不过想变人有个条件,那就是必须将你身上的毛全部拔掉。”说完,阎王命一个夜叉将猴子带到掌管超度变人的地府去。

猴子到了地府,接受地府鬼的答“超度”。地府鬼让猴子趴下,准备给它拔毛。可是刚被拔了一根毛,猴子便大叫起来:“哎哟,受不了,受不了!”地府鬼叫它忍耐一下,猴子哭丧着脸说:“这么痛苦,实在专不能忍受!”地府鬼只好把猴子又送回阎王那里。

阎王笑着对猴子说属:“看你一毛不拔,又怎么能成人呢?”

这只猴子活着的时候只看到人的快乐,却不知道人的快乐是付出辛勤劳动后才获得的。像猴子这样“一毛不拔”的家伙,怎么能做人呢?

一毛不拔文言文的道理

道理:为人要大度,不能过于吝音自私,有舍才有得。

原文:

一猴死,见冥王,求转人身。王曰:“既欲做人,须将毛尽拔去。”即唤夜叉拔之。方拔一根,猴不胜痛叫。王笑曰:“看你一毛不拔,如何做人?”

翻译:

一只猴子死后见到了阎王,(向阎王)要求投胎做人。阎王说:“既然你想做人,就需要将毛全部拔掉。”于是(阎王)就叫夜叉给猴子拔毛。刚刚才拔下了一根,猴子就忍不住痛得叫了起来。阎王笑道:“看你,连一根毛都舍不得拔,怎么做人呢?”

扩展资料:

近义词:爱财如命[àicáirúmìng]

1.?【解释】:把钱财看得跟生命一样重要。形容极端吝啬。

2.?【出自】:清·岭南羽衣女士《东欧女豪杰》第四回:“我想近来世界,不管什么英雄,什么豪杰,都是爱财如命。”

3.?【语法】:作谓语、定语;含贬义。

反义词:千金一掷[qiānjīnyīzhì]

1.?【解释】:形容生活奢侈,用钱没有节制。

2.?【出自】:唐·李白《寄王明府》诗:“莫惜连船沽美酒,千金一掷买春芳。”

译文:别可惜船只,拿它沽来美酒,咱们一船一船地喝,为买春芳,咱们千金一掷不为多。

3.?【语法】:紧缩式;作谓语;形容生活奢华。

参考资料来源:百度百科--一毛不拔

一只猴子死了,前去拜见冥王.请求转世做人.冥王说:"既然想做人,就要将身上的毛全部拔去."随即召唤夜叉拔毛.才拔了一根,猴子禁受不住痛叫.冥王笑着说道:"看你一根毛都不肯拔,又怎么做人呢?"后来,人们用“一毛不拔”比喻非常自私悭吝的人。

我们能够来到人间抄做人,必定过去世做过不少的功德、善事,并帮助、服务过不少的人,如果我们过去世一毛不拔,今世就不容易再出生做人了。因此,我们平常就要建立起价值的观袭念、服务的观念、利人的观念、给人方便的观念。自己要积极从事一些“拔毛”的工作,千万不能做所谓”拔一毛而利天下,我不为也”的那种人。如何做人呢?有时候我们要讲好话,有时候要用金钱布施,有时候为人服务,有时候对自己的所有要能舍得,能“舍”才能“得”;如果你平日一毛不拔,却要想得到利益,这是知不可能的。所以说有“如是因”才能招感“如是果”。我奉劝大家,平常多说一道些好话,多做一些好事,这样绝对是不会吃亏的。因为只要你肯播种,只要你肯耕耘,不怕没有收成。希望大家多多“拔毛”、多多服务、多多做功德,必定会有很大的成就。

一只猴子来死了,前去拜见冥王.请求转世做人.冥王说:"既然想做人,就要将身上的毛全部拔去."随即召唤夜叉拔毛.才拔了一根,猴子自禁受不住百痛叫.冥王笑着说道:"看你一根毛都不肯拔,又怎么做人呢度?"后来,人们用“一毛不拔”比喻非常自私悭吝的人。

文言文《一毛不拔》的翻译

一只猴子死后见到了阎王,(向阎王)要求投胎做人zhidao。阎王说:“既然你想做人,就需要将毛全部拔掉。”于是(回阎王)就叫夜叉给猴子拔毛。刚刚才拔下了一根,猴子就忍不住痛得叫了起来。答阎王笑道:“看你,连一根毛走舍不得拔,怎么做人呢?”

原来如此…………

语出《孟子·尽心百上》:“杨子取为我,拔一毛而利天下,不为也。”

《一毛不拔》的故事:

一猴死见冥王,求转人身,王曰:“既欲做人,须将毛尽拔去。”即度唤夜叉拔之。方拔知一根,猴不胜痛叫。王笑曰:“看你一毛不拔,如何做人?”——《笑林》

翻译:一只猴子死后见到了阎王,(向阎王)要求投胎做人。阎道王说:“既然你想做人,就需要将毛全部拔掉。”于是(阎王)就叫夜叉给猴子拔毛。刚刚才拔下了版一根,猴子就忍不权住痛得叫了起来。阎王笑道:“看你,连一根毛走舍不得拔,怎么做人呢?”

一只猴子死后见到了阎王,(向阎王)要求投胎做人。阎王说:知“既然你想做人,道就需要将毛全部拔掉。”于是(阎王)就叫夜叉给猴子拔毛。刚刚才拔下了一根,猴子就忍不住痛得专叫了起来。阎王笑道:“看你,连一根毛走舍不得拔,怎么做人呢属?”

一只猴子死了,前去拜见冥王百.请求转世做人.冥王说:"既然想做人,就要将身上度的毛全部拔去."随即召唤夜叉拔毛.才拔了一根,猴子禁受不住内痛叫.冥王笑着说道:"看你一根毛都不肯拔,又怎么做人呢容?"后来,人们用“一毛不拔”比喻非常自私悭吝的人。

一毛不拔,什么意思

一毛不拔,成语,意思是:连一根汗毛也不肯拔出来。原指杨朱的极端为我主义。后形容为人非常吝啬自私。

成语出处:《孟子·尽心上》:“杨子取为我,拔一毛而利天下,不为也。”

成语辨析:一毛不拔和“爱财如命”都形容极其吝啬;“爱财如命”含有“极其贪婪”的意思;zhidao一毛不拔没有;一毛不拔含有“自私”的意思。“爱财如命”没有。

成语用法:语法用法:作谓语、定语;含贬义。

成语典故:

原文:

孟子曰:“杨子取为我,拔一毛而利天下,不为也。墨子兼爱,摩顶放踵版利天下,为之。子莫执中;执中为近之。执中无权,犹执一也。所恶执一者,为其贼道也,举一而废百也。”

——《孟子·尽心上》

译文:

孟子说:“杨子奉行‘为我’,拔根汗毛就对天下有利,他也不干。墨子提倡‘兼爱’,(哪怕)从头到脚都受伤,只要对天下有利,也愿干。子莫持中间态度,持中间态度就接近正确了。(但是,)持中间态度而没有变通,也还是执着在一点上。执着于一点之所以不好,是因为它损害了道,抓住了一点而丢弃了其他权一切的缘故。”

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