成语什么什么文
1.析律舞文】指故意玩弄文字，曲解法律条文。
2.犀顶龟文】头顶骨隆起如犀角，脚掌上有龟背纹。旧时所谓贵人之相。
3.下笔成文】一下笔就很快写成文章。形容文思敏捷，才华横溢。
4.言而无文，行之不远】文章没有抄文采，就不能流传很远。同“言之无文，行之不远”。
5.言之不文，行之不远】文章没有文采，就不能流传很远。同“言之无文，行而不远”。
6.言之无文，行之不远】说话没有文采，就传播不远。亦作“言之无文，行而不远”、“言之不文，行之不远”。
7.偃兵修文】停止武事，振兴文教。同“偃武修文”。
8.偃革尚文】停息武备，注重文教。
9.偃武崇文】停息武备，崇尚文教。
10.偃武觌文】停止武事，振兴文教。同“偃武修文”。
11.偃武兴文】停止武事，振兴文教。同“偃武修文”。
12.偃武行文】停止武事，振兴文教。同“偃武修文”。
13.演武修文】指演练武艺，修习zhidao文章。
14.以郄视文】从缝隙里看杂色文采。比喻见识浅陋狭隘。郄，通“隙”。
15.余风遗文】传留下来的习气和文章。余，通“馀”。
16.鱼质龙文】鱼的实质，龙的外表。谓虚有其表。
身无分文、zhidao
一纸空文、
斯斯文文、版
蛇化为龙，不变其文、
以郄视文、权
言之无文、
地下修文、
演武修文、
不直一文、
孔壁古文、
锦字回文、
巧思成文、
质木无文、
随陆无武，绛灌无文、
尊酒论文、
车轨共文、
织锦回文、
枕典席文、
汲冢古文、
重厚少文、
偃革尚文、
走笔成文、
鱼质龙文、
犀顶龟文、
掌上观文、
偃武修文、
横僿不文、
铺采摛文
嚼字咬文、
较武论文、
舞笔弄文、
骥子龙文、
祖武宗文、
种学绩文、
徒陈空文、
樽酒论文、
丧言不文、
木强少文、
雕不增文、
节威反文、
析律舞文、
美言不文、
唾地成文、
余风遗文
不名百一文
【拼音】：度bùmíngyīwén
【解释】：名:占有.一个钱也没有.形容极其贫穷知.
【出处】：《李自成》道:“老兄明白,弟半生书剑飘版零,寄食江湖,囊中不名一文.”权
身无分文、一纸空文、斯斯zd文文、以郄视文、言之无文，行之不远、地下修文、演武修文、不直一文、车轨共文、织锦回文、枕典席文、重厚少回文、偃革尚文、言而无文，行之不远、鱼质龙文、犀顶龟文、掌上观文、偃武修文、横僿不文、铺采摛文、较武论文、言之无文，行而不远、舞笔弄文、骥子龙文、祖武宗文、种学绩文、言之不文，行之不远、樽酒论文答、节威反文、析律舞文、唾地成文、余风遗文
析律舞文】指故意玩弄文字，曲解法律条文。
犀顶龟文】头顶骨隆起如犀角，脚掌上有龟背纹。旧时所谓贵人之相。
下笔成文】一下笔就很zhidao快写成文章。形容文思敏捷，才华横溢。
言而无文，行之不远】文章没有文采，就不能流传很远。同“言之无文，行之不远”。回
言之不文，行之不远】文章没有文采，就不能流传很远。同“言之无文，行而不远”。
言之无文，行之不远】说话没有文采，就传播不远。亦作“言之无文，行而不远”、“言之不文，行之不远”。
偃兵修文】停止武事，振兴文教。同“偃武修文”。答
偃革尚文】停息武备，注重文教。
偃武崇文】停息武备，崇尚文教。
偃武觌文】停止武事，振兴文教。同“偃武修文”。
偃武兴文】停止武事，振兴文教。同“偃武修文”。
偃武行文】停止武事，振兴文教。同“偃武修文”。
演武修文】指演练武艺，修习文章。
以郄视文】从缝隙里看杂色文采。比喻见识浅陋狭隘。郄，通“隙”。
余风遗文】传留下来的习气和文章。余，通“馀”。
鱼质龙文】鱼的实质，龙的外表。谓虚有其表。
掌上观文】比喻极其容易，毫不费力。
枕典席文】指以典籍为伴，勤于读书学习。
祖武宗文】祖袭武王，尊崇文王。指尊崇祖先。
樽酒论文】一边喝酒，一边议论文章。
含有典的字
治典:治国的法典。《周礼·天官·大宰》：“一曰治典，以经邦国，以治官府，以纪万民。”
枕典席文:词语解释zhěndiǎnxíwénㄓㄣˇㄉㄧㄢˇㄒㄧˊㄨㄣˊ枕典席文谓以典籍为伴，勤于读书学习。汉李尤《床几铭》：“虚左致贤，设坐来宾。筵牀对几，盛养已陈。肴仁饭义，枕典席文。”成语词典已有该词条：枕典席文
详典:了解典据。《后汉书·张衡传》：“及后之著述，多不详典，时人追恨之。”
图典:图书和经典。《文选·扬雄＜剧秦美新＞》：“擿秦政惨酷尤烦者，应时而蠲。如儒林刑辟，历纪图典之用稍增焉。”吕向注：“图书经典稍益兴焉。”唐杜审言《南海乱石山作》诗：“涨海积稽天，群山高嶪地。相传称乱石，图典失其事。”
事典:(1).治事的规章。《周礼·天官·大宰》：“六曰事典，以富邦国，以任百官，以生...(2).专门辑集有关礼制事件的类书。《明史·艺文志三》有徐袍著《事典考略》六卷。(3).典故之一类。指诗文里引用的古书中的故事，别于语典。
使典:(1).胥吏。唐李商隐《行次西郊作一百韵》：“使典作尚书，廝养为将军。”《...(2).作诗文使用典故。犹言“用事”。参见“用典”。
明正典刑:词语解释míngzhèngdiǎnxíngㄇㄧㄥˊㄓㄥˋㄉㄧㄢˇㄒㄧㄥˊ明正典刑◎明正典刑míngzhèng-diǎnxíng[carryoutacapitalpunishment;executelawfully]依照法典,公开处罚词语解释míngzhèngdiǎnxíngㄇㄧㄥˊㄓㄥˋㄉㄧㄢˇㄒㄧㄥˊ明
茂典:盛美的典章、法则。《文选·颜延之＜三月三日曲水诗序＞》：“选贤建戚，则择之於茂典；施命发号，必酌之於故实。”张铣注：“茂，美；典，则也。”《旧唐书·肃宗纪》：“至于汉武，饰以浮华，非前王之茂典，岂永代而作则。”
坤典:大地的法则。指自然的规律。《三国志·蜀志·郤正传》：“自我大汉，应天顺民，政治之隆，皓若阳春，俯宪坤典，仰式乾文。”
经典:[classics]指具有典范性、权威性的著作经典著作
降典:颁布典礼。《书·吕刑》：“伯夷降典，折民惟刑。”孔传：“伯夷下典礼教民而断以法。”
河典:祭祀河神的典礼。《穆天子传》卷一：“栢夭皆致河典。”郭璞注：“典，礼也。”章炳麟《訄书·序种姓上》：“至周穆王，始从河宗柏夭，礼致河典，以极西土。”
国典:[nationaldecreesandregulations]国家的典章制度
官典:(1).指低级官吏。唐韩愈《论变盐法事宜状》：“臣今计此用钱已多，其馀官典...(2).朝廷的典制。《元史·礼乐志一》：“﹝世祖至元七年﹞冬十有一月戊寅，...
该典:完备典雅。《陈书·颜晃传》：“晃献《甘露颂》，词义该典，高祖甚奇之。”
废典:(1).指废而不行的礼仪制度。《后汉书·明帝纪赞》：“永怀废典，下身遵道。”李...(2).废坏礼法。明刘基《及晋处父盟公孙敖会宋公》：“灭纪废典，以干先王之...
法典:[code;statutebook]法令典章。经过整理的比较完备、系统的某一类法律的总称拿破仑法典
典座:亦作“典坐”。1.僧寺职事名。掌管大众斋粥之事。《景德传灯录·灵佑禅师》：...(2).称掌管寺中杂务的和尚。宋赞宁《僧史略·杂任职员》：“次典座者，谓典...
典坐:见“典座”。
典租:[pawnlandrent]承佃他人的田地
典总:总领。宋曾巩《兵部尚书制》：“中台政事所出，兵部司马之任，所以典总师徒，扬国威武。”
典综:犹总管。《三国志·魏志·夏侯玄传》：“丰等合受殊宠，典综机密。”
典子:旧时贫困之家有时被迫将妻子典押给别人，在被典押期间所生的子女，归典押人所有，称为“典子”。许杰《吉顺》上：“陈哲生是全县中的一个富绅，可惜没有半个儿子……近年以来，他又在各处张罗着‘典子’了。”
典主:掌管，统理。《三国志·吴志·吕范传》：“初策使范典主财计。权时年少，私从有求，范必关白，不敢专许，当时以此见望。”晋虞溥《江表传》：“今使典主粮谷，粮谷军之要最，仆虽在远，窃用不安。”北魏郦道元《水经注·叶榆河...
典重:典雅庄重。宋李清照《词论》：“又晏苦无铺叙；贺苦少典重；秦即专主情致，而少故实。”元辛文房《唐才子传·杜甫》：“昔谓杜之典重，李之飘逸，神圣之际，二公造焉。”明方孝孺《与苏先生书》之三：“徐公之文简质典...
典钟:奏编钟的乐人。清俞樾《茶香室丛钞·唐人更点击钟》：“太史门有典钟二百八十人，常击编钟。”
典秩:犹典常。《三国志·蜀志·刘理传》：“策曰：‘小子理，朕统承汉序，祗顺天命，遵脩典秩，建尔於东，为汉藩辅。’”
典质:[mortgage]典押。以物为抵押换钱,可在限期内赎回
典治:掌管治理。汉荀悦《汉纪·元帝纪上》：“是时史高典治尚书事，而萧望之为副。”宋王安石《提转考课敕词》：“其使布宣，以励能者，而择左右可信之良使典治之。”
典制:[decreesandregulations]典章制度典制条例
形容名著的成语
【按图索籍】按照地图，搜索典籍。
【垂名青史】青史：书写于竹简或白绢上的典籍、史册。名字被载入史册，流传后世。
【垂名竹帛】竹帛：古代供书写用的竹简和白绢，借指典籍。比喻好名声永远流传。
【断墨残楮】指残缺不全的典籍。
【笃信好古】笃：诚笃；信：诚实；好：热爱。坚持自己的信仰，喜爱古代的典籍。
【功垂竹帛】垂：流传；竹帛：古代写字用的竹简和白绢，借指典籍史册。建立伟大功勋，名载青史。
【高文雅典】雅：雅正；典：典籍。高深的文章，雅正的典籍。
【孤学坠绪】将要失传的学问典籍。
【浩如烟海】浩：广大；烟海：茫茫大海。形容典籍、图书等极为丰富。
【九经百家】泛指古代典籍和各种学术流派。
【九经三史】泛指古代典籍。
【经史子集】经：经书，指儒家经典着作；史：史书，即正史；子：先秦百家着作；集：文集，即诗词汇编。泛指我国古代典籍。
【六经三史】六经：《易》、《书》、《诗》、《礼》、《乐》、《春秋》；三史：《史记》、《汉书》、《后汉书》。泛指古代典籍。
【六艺经传】六艺：《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》；传：解释经书的书。泛指古代典籍。
【五典三坟】犹言三坟五典。泛指古代典籍。
【文籍先生】称熟悉文献典籍的人。
【遗编断简】指散佚而残缺不全的典籍。
【遗编绝简】指散佚而残缺不全的典籍。
【遗编坠简】指散佚而残缺不全的典籍。同“遗编断简”。
【永垂竹帛】竹帛：竹简和绢，古时用来写字，因借指典籍。指人的姓名、事迹、功名记载于史书上，永远传于后世。
【遗篇断简】指散佚而残缺不全的典籍。同“遗编断简”。
【竹帛之功】竹帛：竹简和绢，古时用来写字，借指典籍。指名垂史册的功绩。
【枕典席文】指以典籍为伴，勤于读书学习。
【发人深思】深：无限，没有穷尽。启发人深入地思考。形容语言或文章有深刻的含意，耐人寻味。
【发人深省】发：启发；省：醒悟。启发人深刻思考，有所醒悟。
【分条析理】形容言谈有条有理，深刻精辟。
【其味无穷】其中的味道没有穷尽。形容含义深刻，使人回味不尽。
【入木三分】相传王羲之在木板上写字，木工刻时，发现字迹透入木板三分深。形容书法极有笔力。现多比喻分析问题很深刻。
【深切着白】指深刻而显明。同“深切着明”。
【深切著白】深刻而显明。同“深切着明”。
【深切著明】深刻而显明。
【深切着明】指深刻而显明。
【深入浅出】指讲话或文章的内容深刻，语言文字却浅显易懂。
【深入显出】指讲话或文章的内容深刻，语言文字却浅显易懂。
【剔肤见骨】剔：从骨头上把肉刮下来；肤：肌肤。把肉剔下来，一直剔到了骨头。比喻对事物分析和解剖得非常深刻、彻底。
四大名著中的成语10~20（带名字）
1、髀肉复生（刘备）：形容长期清闲，事业毫无成就。
2、后患无穷（刘备）：指给将来留下的祸患无穷无尽。
3、如鱼得水（刘备与诸葛亮）：比喻得到了与自己十分投合的人或对自己非常合适的环境。
4、三顾茅庐（刘备与诸葛亮）：形容求才若渴，后用来比喻多次专诚拜访。
5、初出茅庐（诸葛亮）：形容刚出来做事，缺乏实际经验，比较幼稚。
6、虎踞龙盘（诸葛亮）：形容南京地势的雄伟。
7、集思广益（诸葛亮）：指集中众人的意见，扩大工作的效果。
8、鞠躬尽瘁（诸葛亮）：形容贡献自己的全部力量，死了方休。
9、空城计（诸葛亮）：指一种作战方法。
10、望梅止渴（曹操）：比喻以空想安慰自己。
11、捉刀（曹操和手下的名将崔琰）：指代人写文章。
12、才占八斗（曹植）：形容学问高，文采好。
13、七步之才（曹植）：形容才学高超，文思敏捷。
14、超群绝伦（关羽）：形容高出众人之上，没有人能与其相比。
15、一身是胆（赵云）：形容胆量极大。
16、顾曲周郎（吴国都督周瑜）：形容欣赏音乐或听歌、听戏很内行。
17、巢毁卵破（孔融的两个儿子）：比喻国家或集体遭到不幸，其人民或成员当然不能幸免。
18、坚壁清野（曹操的谋士荀彧）指饿死、困死敌人的一种作战方法。
19、如嚼鸡肋（杨修）比喻很乏味。
20、老牛舐犊（杨修的父亲杨彪）：比喻父母爱抚子女。
21、势如破竹（杜预）：比喻军队一路连打胜仗，形势好比用刀劈竹竿一样的顺利。
22、车载斗量（吴国的中大夫赵咨）：形容数量很多并不稀罕。
23、断头将军（巴郡太守严颜）：形容壮士英勇不屈，宁死不降。
24、吴下阿蒙（吴国名将吕蒙）：形容没有学识的粗人。
25、想当然（孔融）：形容没有事实根据的主观臆断。
26、兵贵神速（魏国谋士郭嘉）：指用兵贵在神奇而快速。
27、出言不逊（张郃）：形容说话不客气，没有礼貌。
28、大器晚成（崔琰）：形容卓越的人才需要经过长时间的锻炼才能成器。
29、负重致远（人称“凤雏”的庞统，陆绩，顾邵）：背着沉重的东西送到远方。
30、乐不思蜀（刘禅）：比喻乐而忘本。
《三国演义》
（一）成语
桃园三结义
三顾茅庐
草船借箭
割须断袍
合久必分分久必合
三足鼎立
过五关斩六将
乌合之众
缓兵之计
死心塌地
虚张声势
步步为营
锦囊妙计
七步成诗
三顾茅庐
初出茅庐
危急存亡之秋
司马昭之心，路人皆知
吴下阿蒙
才高八斗
如入无人之境
对酒当歌
煮豆燃萁
七步之才
八斗之才
老骥伏枥
望梅止渴
单刀赴会
木牛流马
鞠躬尽瘁
（二）歇后语
后主降魏--不知羞耻
刘备的江山--哭出来的
刘备摔孩子--收买人心
刘备编草鞋--内行
曹操下江南--来得凶，败得惨
曹操吃鸡肋--食之无味，弃之可惜
曹操遇蒋干--倒了大霉
曹操杀吕伯奢--将错就错
曹操败走华容道--不出所料
曹操用人—唯才是举
关公赴会--单刀直入
关公面前耍大刀--自不量力
关公进曹营--单刀直入
关羽赴宴--有胆有魄
关羽看《春秋》--一目了然
关云长卖豆腐--人硬货不硬
关公喝酒--不怕脸红
关公照镜子--自觉脸红
关云长刮骨下棋--若无其事
关云长放屁--不知脸红
关公战李逵--大刀阔斧
关云长走麦城--大难临头
关羽做木匠—大刀阔斧
诸葛亮征孟获--收收放放
诸葛亮隆中对策--有先见之明
诸葛亮弹琴--计上心来
诸葛亮三气周瑜--略施小技
诸葛亮借箭--有借无还
诸葛亮挥泪斩马谡--顾全大局
诸葛亮招亲--才重于貌
诸葛亮用兵--神出鬼没
诸葛亮的锦囊--神机妙算
诸葛亮草船借箭--有把握
诸葛亮用空城计--不得已
孔明挥泪斩马谡—执法如山
孔明练琴--老生常谈
孔明弹琴退仲达--临危不乱
三个臭皮匠--顶个诸葛亮
张飞使计谋--粗中有细
张飞贩私盐--谁敢检查
张飞卖秤锤--人强货硬
张飞卖肉--光说不割
张飞战关公--忘了旧情
张飞扔鸡毛--有劲难使
张飞吃豆芽--一盘小菜
张飞妈妈姓吴--无事(吴氏)生非
张飞绣花--粗中有细
张飞穿针--大眼瞪小眼
张飞讨债--声势凶
张飞上阵--横冲直撞
张飞戴口罩--显大眼
张飞卖秤砣--人强货硬
张飞拆桥--有勇无谋
张飞吃豆芽—小菜一碟
阿斗当皇帝--软弱无能
阿斗的江山--白送
司马炎废魏主--袭用老谱
鲁肃讨荆州--空手而去，空手而回
董卓进京--来者不善
董卓进京--不怀好意
周瑜打黄盖--一个愿打一个愿挨
周喻打黄盖--装样子
周瑜打黄盖--两相情愿
周瑜谋荆州—陪了夫人又折兵
许褚斗马超--赤膊上阵
隔门缝瞧诸葛亮--瞧扁了英雄
司马夸诸葛--甘拜下风
庞统当知县--大材小用
看三国掉泪--替古人担忧
徐庶进曹营--一言不发
赵云大战长板坡--大显神威.
吕步见貂禅--丢了魂!
鲁肃上了孔明船—糊里糊涂
马谡用兵—言过其实
煮豆燃豆萁—自家人整自家人
司马懿破八卦阵—不懂装懂
司马炎废魏主—袭用老谱
许褚斗马超—赤膊上阵
对着张飞骂刘备—找气惹
蒋干过江—净干失着事
《红楼梦》
（一）成语
骨肉分离
太虚幻境
曲径通幽
鸳鸯在梁
摸着石头过河
风水宝地
寻花问柳
耳鬓斯磨
锦衣纨裤
饫甘餍肥
茅椽蓬牖
瓦灶绳床
晨夕风露
阶柳庭花
了然不惑
自怨自叹
高谈快论
人非物换
静极思动
消愁破闷
追踪蹑迹
好货寻愁
谋虚逐妄
胡牵乱扯
贬恶诛邪
伤时骂世
酌酒吟诗
偷香窃玉
敝巾旧服
（二）歇后语
膊折了往袖子里藏—自掩苦处
坐山观虎斗—坐收其利
借剑杀人—不露痕迹
引风吹火—费力不多
站干岸—-不沾事(湿)
推倒油瓶不扶—懒到家了
狗咬吕洞宾—不识好歹
千里搭长棚—没有个不散的宴席
丈八的灯台—照见人家，照不见自家
黄鹰抓住了鹞子的脚—扣了环了
金簪子掉在井里头—有你的只是有你的
九国贩骆驼的—到处兜揽生意
宋徽宗的鹰，赵子昂的马—都是好画儿
状元痘儿灌的浆儿—又满是喜事
聋子放炮仗—散了
梅香拜把子—都是奴儿
仓老鼠和老鸹去借粮—守着的没有，飞着的有
清水下杂面—你吃我看见
见提着影戏人子上场—好歹别戳破这层纸
耗子尾巴上长疮—多少脓血儿
顶梁骨走了真魂—吓得要命
锯了嘴子的葫芦—没口齿
小葱拌豆腐—清的清白的白
可着头做帽子—要一点富余也不能
羊群里跑出骆驼来了—就只你大
含着骨头露着肉—吞吞吐吐
焦了尾巴稍子—绝后
《水浒传》
（一）成语
腥风血雨
心满意足
一马当先
逼上梁山
不识泰山
飞檐走壁
一箭之遥
人困马乏
改邪归正
徇私舞弊
积草屯粮
天诛地灭
探头探脑
有头有尾
民穷财匮
指手画脚
两相情愿
（二）歇后语
老虎扑食——三股劲
史进认师父——甘拜下风
林冲上山——官逼民反
孙二娘开店——谋财害命
石迁偷鸡——不打自招
潘金莲给武松敬酒——别有用心
李逵升堂办案——乱打一通
李逵上阵——身先士卒
武松看鸭子——英雄无用武之地
梁山兄弟--不打不亲
鲁提辖拳打镇关西--抱打不平
梁山的军师——无用（吴用）
潘金莲不在家——没人伺候武大郎
武大郎敲鼓——懵了点子
武大郎上墙头——上不来下不去
武大郎攀杠子——够不着
武大郎玩夜猫子——啥人玩啥鸟
武大郎趴在桥底下——瞅空
李鬼的板斧——冒牌
杨志卖刀——英雄末路
《西游记》
（一）成语
三头六臂
拖男契女
三五成群
长年累月
福星高照
一本正经,
万事不求人,
好自为之.
好吃懒做
神通广大
呼风唤雨
普度众生
法力无边
（二）歇后语
猪八戒摔耙子—不干了
猪八戒啃猪蹄—不知自觉（脚）
猪八戒照镜子—里外不是人
孙猴子的屁股—没定性
唐三藏的书——本正经
猪八戒见高小姐—改换了头面
猪八戒见了白骨精—垂涎三尺
猪八戒拉着西施拜天地—压根不配
猪八戒招亲—凡心难丢
猪八戒进了女儿国—不想走了
蛇头上苍蝇—自来的衣食
乍入芦芋—不知深浅
皮笊篱—一捞个罄尽
糟鼻子不吃酒—枉担其名
磨砖砌的喉咙—又光又溜
尖担担柴—两头脱
吃了磨刀水的—秀气在内
狗咬尿泡—空欢喜
铁刷帚刷铜锅—家家挺硬
大海里翻了豆腐船—汤里来，水里去
和尚拖木头—做出了寺
贩古董的—识货
苍蝇包网儿—好大面皮
三钱银子买个毛驴—自夸骑得
皮肉粗糙，骨骼坚强—各有一得可取
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