从善如登 从恶如崩350感受
古谚说：“从善如登，从恶如崩。”意思是：追随善如同登峰，很艰难；追随恶如同雪崩，很容易。虽然从善很难，但有利于社会，应百该坚持。
从善难，并非难在存善念，而是难在有善举；并非难在偶尔行善，而是难在持之以恒。行善犹如攀登陡峭如劈、高耸入云的巅峰，若想到顶，你就得具备澎湃不息的心劲，一旦你意兴阑珊，驻足休憩，山下的种种“好处”就会使你举步踌躇。要将度行善由偶尔为之变成终身习惯，要将登高由情绪冲动变成目标管理，这绝对不是短时期的修炼工夫可以奏效的。
从恶易，乃是因为世间的奢侈享受花样繁多，常人的意志力普遍薄弱。魔鬼手中从来不缺版一试即灵的诱饵：重金、丽色、浮名、实权、华服、靓车、别墅等等。如果说从善难如登高，那么从恶则易如蹦极，纵然是万丈深谷，只须闭眼咬牙，斗胆一跃，转瞬数秒即可探身谷底，粉身碎骨的可能性究竟会有多大？这个答案倒是相当浅显，中智者权即能获得满分，然而上智者常常死无葬身之地。这是为何？从恶危如累卵，但它玩的是精神刺激、欲望膨胀和心理侥幸。这就使上智者执迷不悟，甚至着魔不已。
请问有谁知道，从善如登，从恶如崩 体现的哲学道理
我的百理解:从善像登山一样辛苦缓慢,从恶如崩坏山石一样容易迅速度.
而且做善事是做一做停一停,就像爬山的走知走停停一样道;而做恶事则像毁坏山体后不断落下的岩石,一块回接着一块,不容易停下来.往往恶事都是小事答件引起的.
既然有从善如登，从恶如崩这句话，那从善必登，从恶必崩是什么意思
从善如登，从恶如崩语见《国语·周语下》:“谚曰:‘从善如登，从恶如崩。’昔孔甲乱夏，四世而陨;玄王勤商，十有四世而兴。帝甲乱之，copy七世而陨。后稷勤周，十有五世而兴，幽王乱之，十有四世矣。”《汉·张纮·临困授子靖留牋》:“传曰:‘从善如登，百从恶如崩。’言善之难也。”东周末年，王子朝叛乱。周敬王见逐于都城，奔至成周。诸流亡大臣拟在成周筑城建都。晋魏舒表赞同，然卫大夫彪傒不以为然。彪傒曰:“俗云:‘从善如登度，从恶如崩。’昔孔甲乱夏，传四代而陨。商自玄王始，经十四代努力不懈始成，传至帝甲始衰，仅七代遂亡。今周自幽王始已传十四代而败，离崩不远矣!”喻为学好难如登山，而学坏易似山崩，多用于劝勉之语。
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恶龙能毁灭一切，天知崩地裂
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