"绸缪"是什么意思？
绸缪是一个汉语词汇，意思是紧密缠缚；连绵不断；情意殷切；深奥；事前准备等。
一、拼音
绸缪?[chóumóu]
二、出处来
清·纪昀《阅微草堂笔记·姑妄听之一》：“先事而绸缪，后事而补救”
释义：
事情发生之前就要准备好，不好的事情发生之后就要补救。
三、例句
1、造林是防止土壤流失最好的未雨绸缪之计。
2、做事应该未雨绸缪，居安思危，这样在危险突然降临时，才不至于手忙脚乱。自
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绸缪的近义词：
一、准备?[zhǔnbèi]
释义：预先安排或筹划；打算。
出处：当代·毛泽东《目前形势和我们的任务》三：“不打无准备之仗，不打无把握之仗。”
例句：姐姐夜以继日地学习，准备考研究生。
二、打算?[dǎsuà知n]
释义：计算；核算；考虑；计划。
出处：清·曹雪芹《红楼道梦》第八一回：“我原打算去告诉老太太，接二姐姐回来，谁知太太不依。”
翻译：我原来计划去告诉老太太，接二姐姐回来，谁知道老太太不肯。
"绸缪"有两层意思：
(1)紧密缠缚
例：绸缪束薪。—百—《诗·度唐风·绸缪》
(2)缠绵；情意深厚
例：发函伸纸,是何文采知之巨丽,而慰喻之绸缪乎!——吴质《答东阿王书》道
例：绸缪之旨,有同骨肉。——卢湛《赠刘琨一回首并书》
绸缪读音：chóumóu
绸缪的近义词：
准备????缱绻???????预备答打算????????缠绵
1、意思：紧密缠缚，缠绵;情意深厚。
2、读音：chóumóu。
3、出处：绸缪束薪。——《诗·唐风·绸缪》
4、造句：发函伸纸,是何文采之巨丽,而慰喻之绸缪乎。
5、近义词：缱绻、预备、打算、缠绵。
绸缪束薪，三星在天。什么意思？
绸缪束薪，三星在天。今夕何夕，见此良人？子兮子兮，如此良人何？
绸缪束刍，三星在隅。今夕何夕，见此邂逅？子兮子兮，如此邂逅何？
绸缪束楚，三星在户。今夕何夕，见此粲者？子兮子兮，如此粲者何？
译文
把柴草捆得更紧些吧，那三星高高的挂在天上。今天是个什么样的日子呀？让我看见如此好的人呀。你呀你呀，你这样的好，让我该怎么办呀？
把柴草捆得更紧些吧，那三星正在东南角闪烁。今天是个什么样的日子呀？让我看见如此的良辰美景呀。你呀你呀，这样好的良辰美景，让我该怎么办呀？
把柴草捆得更紧些吧，那三星高高的挂在门户之上。今天是个什么样的日子呀？让我看见如此灿烂的人呀。你呀你呀，你这样的明丽，让我该怎么办呀？
赏析
学者们认为跟婚礼有关，是因开头有“绸缪束薪”四字，“绸缪”二字很好理解，缠绕状，亦可引申为缠绵，“束薪”原本也很简单，就是扎起来的柴火，但学者魏源认为，它是一个比兴，古代娶嫁燎炬为烛，少不了要用干柴即“薪”，因此，《诗经》里所有关于娶妻的诗，都以“析薪”暗示。
他说得底气十足，可这个“因为——所以”，实在有些牵强，一个有妇之夫寂寞地伐木“析薪”之时，没准就会想起自家老婆的温柔，只要他这么一动念，在魏源先生眼中，就有要犯重婚罪的嫌疑了。
为什么“束薪”不可以是实指呢，假如你早几年去过北方，或者干脆就是个北方人，一定会对北方原野上那些露天的柴垛留有印象，《绸缪》是“唐风”中的一首，“唐”地即今山西临汾到太原一带，我问过老家在当地的朋友，都说小时候不但见过柴垛，还有草垛，麦秸垛等等，秋天里孩子们的一大乐趣就是抽来点着，苍色清风里那一团火光，远远地望过去甚是壮观。
先把那些淘气的孩子撂下，重新回到远古，撇开名家们甚是笃定的注释，只用我的眼睛我的心去看那些字眼，是另一种场景，观众消失，背景隐退，连时空的参照都没有，我看到的，是无尽洪荒里的一场邂逅。在那个于史无载的黄昏，在谁家沉静的柴垛前，在三两小星的注视下，起初不经意的他和她，猝然间打了个照面。
遇见陌生人，不见得就有什么特别意义，我们每天都要见到那么多人，抬头不见低头见，我们习以为常，熟视无睹，即使有搭讪与寒暄，转眼就忽略不计。若是有人让你惊疑于这场“遇见”，让你有一种需要追根究底的不真实感，一定是这个人身上具有的某种化学元素，改变了“遇见”的形态。
今夕何夕，见此粲者！这是内心的欢喜在呼喊。在见到你以前，没有任何预兆，我像往常一样，准备度过一生无数日子里的一个，清晨，正午，黄昏，这一天眼看将尽，我却在这光阴的拐角处，在这平凡的柴垛前，遇见你。
说起来是如此的轻飘，不过是两个人凑巧走到此处，抬抬脚的事情，可是在生命里，却是那样的不容易，几米有言：“我遇到猫在潜水，却没遇到你。我遇到狗在攀岩，却没遇到你。我遇到夏天飘雪，却没遇到你。我遇到冬天刮台风，却没遇到你。我遇到猪都学会结网了，却没遇到你。我遇到所有的不平凡，却遇不到平凡的你。”是啊，潜水的猫，攀岩的狗，夏天的雪花，冬天里的台风，乃至会结网的猪，都是身外之物，而你，却是一直盛放在我心中的那个人，好像一颗深埋已久的种子，在这一刻突然生根发芽结蕾绽放，一个“粲”字，传达出那种不可方物的光华。
只是，假如这遇见的背景，是刚刚进入的大学，或者，是初次报道的新单位，或者，再庸俗一点，是父母长辈安排的相亲宴，这个故事，都有延续下去的可能，“遇见”是一个序曲，后面更有轰轰烈烈的情节可以期待。可惜，都不是，他们唯一的时间的参照，是三两小星，唯一的空间的参照，是齐整的柴垛，这空旷的背景，固然使彼此的恋慕更加纯粹和令人感动，却不具备持续发展的可能。
换成现代社会，有点像地铁站台的邂逅，当地铁缓缓驶来，隔着玻璃窗，你与对面的男子或女子四目相对，内心惊动，但又能怎样，你上去，他（她）下来，犹如相逢于黑暗的海面上，擦出耀眼的火花，再重新投入到人流汹涌之中，消失于对方的生命里。
是这样无根无由的爱意，多么让人无奈，所以紧接着是这样的叹息：子兮子兮，如此粲者何？那是一个没有答案的自问，一种没有出路的追索，“遇见”作为一个奇迹已经发生，可是，奇迹之后呢？纵然是如此幸运地遇见这样一个你，接下来我又能怎么办？
满意亲采纳
绸缪：音仇谋，抄缠绕，捆束
束薪：捆住的柴草，喻婚姻爱情。有人考证，《诗经》中的“薪”都比喻婚姻：“三百篇言取妻者，皆以析薪取兴。盖古者嫁娶以燎炬为烛”。（魏源《诗古微》此用捆束柴草，比喻婚姻缠绵不解。
三星：有多说，毛传认为指参宿三星，郑笺则认为指心宿三星，近代天文学家朱文鑫考证认zhidao为三段中的三星分别指参宿三星、心宿三星、河鼓三星（《天文考古录》）
求诗经中的《绸缪》译文
译文：
一把柴火扎得紧，天上三星知亮晶晶。今夜究竟是哪夜？见这好人真欢欣。要问你啊要问你，将这好人怎样亲？一捆牧草扎得多，东南三星正闪烁。今夜究竟是哪夜？
遇这良辰真快活。要问你啊要问你，拿这良辰怎么过？一束荆条紧紧捆，天边三星照在门。今夜究竟是哪夜？见这美人真兴奋。要问你啊要问你，将这美人怎样疼？
全文内容：
诗经·唐风——《绸缪》
绸缪束薪，三星在天。今夕何夕，见此良人。子兮道子兮，如此良人何！绸缪束刍，三星在隅。今夕何夕，见此邂逅。子兮子兮，如此邂逅何！绸缪束楚，三星在户。今夕何夕，见此粲者。子兮子兮，如此粲者何！
《诗经》是汉族文学史上最早的第一部版诗歌总集，共收入自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌，编成于春秋时代，据说是由儒家创始人孔子编定。
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创作背景：
此诗创作于先秦时代某天的傍晚时分，诗中的新人忙碌一整天虽然太辛权苦了，但为了洞房花烛，遂立即傍晚成亲，于是兴致勃勃参加婚礼的作者为贺新婚而创作了这首诗，从诗中可以感受明显的戏谑玩笑味道，大约民间闹洞房时的口头歌唱就是这样子的。
参考资料来源：百度百科——国风·唐风·绸缪
译一：
把柴草捆得更紧些吧，那三星高高的挂在天上。今天是个什么样的日子呀？让我看见如此好的人呀。你呀你呀，你这样的好，让我该怎么办呀？ 把柴草捆得更紧些吧，那三星正在东南角闪烁。今天是个什么样的日子呀？让我看见如此的良辰美景呀。你呀你呀，这样好的良辰美景，让我该怎么办呀？ 把柴草捆得更紧些吧，那三星高高的挂在门户之上。今天是个什么样的日子呀？让我看见如此灿烂的人呀。你呀你呀，你这样的明丽，让我该怎么办呀？
译二：
把柴草捆紧些吧，抬头看天空中的那三颗星星，今天是什么样的日子啊，让我见到如此美丽的人儿，你呀你呀，该怎么对待这美丽的人儿啊！ 把柴草捆得紧些吧，抬头看那三颗星星在天空的一角，今天是什么样的日子啊，让我们有如些美丽的相遇，你啊你啊，该怎么对待这美丽的相遇？ 把柴草捆得更紧一些吧，抬头看上去，那三星高高地挂在门户之上，今天是什么样的日子啊，让我看到如此灿烂的人儿，你呀你呀，你这样的明丽，让我该怎么办呢？
译三：（蒲小凤译）
柴草捆紧些吧,三星高高已挂在天空。就在今日之日,就在此时此刻, 遇到这个男子.可是你啊,你啊,遇到你叫我怎么办才好? 柴草捆紧些吧.三星高高已挂在东南。就在今日之日,就在此时此刻, 我们相遇在此,可是你啊,你啊,这样的邂逅叫我怎么办才好? 柴草捆紧些吧.三星高高已挂在门户。就在今日之日,就在此时此刻, 见到美丽的你,可是你啊,你啊,面对你美丽的容颜,我该怎么办才好?
"绸缪" 是什么意思？
绸缪[chóumóu]的意思有两个，分别是：
1、缠绵。
2、下雨要用的雨具。
详细释义
1、紧密缠缚貌。
2、引申为纠缠。
3、连绵不断。
4、情意殷切。
5、形容缠绵不解的男女恋情。
6、比喻事前作好准备工作。
7、繁密貌。
8、深奥。
9、古代妇女衣带上的带结。
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近义词
一、缠绵[chánmián]
1、情意深厚。
叶圣陶《倪焕之》十七：“一对男女从互相吸引到终于恋着，中间总不免说些应有的近于痴迷又像有点儿肉麻的缠绵话，他们却缺漏了那一段。”
2、引申为爱悦；亲近。
李劼人《天魔舞》第十八章：“两个人从此便缠绵起来，也无话不说。”
3、固结不解；萦绕。
冰心《往事（二）》三：“抑郁缠绵，作茧自缚的情绪，总是太‘人间的’了。”
4、纠缠。
李劼人《死水微澜》第五部分十三：“刘三金越讨厌他，他越是缠绵，越是不丢手。”
5、病久不愈。
茅盾《一个女性》六：“母亲的病只是不轻不重的缠绵着。”
6、犹绵绵。连续不断。
孙中山《建国方略·动议》：“时间动议，最妙能发于开始之前，其用处一面在防止缠绵之讨论，而同时又使能得适度之讨论。”
苏曼殊《无题》诗：“罗幙春残欲暮天，四山风雨总缠绵。”
刘大白《我愿》诗：“当你一心念我的时候，念一声‘我爱’，掐一粒念珠；缠绵不绝地念着。”
二、准备[zhǔnbèi]
1、预先安排或筹划。
毛泽东《目前形势和我们的任务》三：“不打无准备之仗，不打无把握之仗。”
2、打算。
巴金《创作回忆录》三：“我准备写几部长篇或中篇小说。”
赵树理《张来兴》：“我只当是他们两个人又闹什么纠纷，便跟了去准备为他们和事。”
3、预先安排筹划；打算。
4、犹备用。
绸缪[chóumóu]的释义：
1、紧密缠缚貌。
《诗·唐风·抄绸缪》：“绸缪束薪，三星在天。”
2、引申为纠缠。
宋苏轼《故龙图阁学士滕公墓志铭》：“君子无党，譬之草木，绸缪相附者，必蔓草，非松柏也。”
3、连绵不断。
宋刘过《六州歌头》词：“怅望金陵宅，丹阳郡，山不断绸缪。”
4、情意殷切。
汉李陵《与苏武诗》之二：“独有盈觞酒，与子结绸缪。”
5、形容缠绵不解的男女恋情。
唐元稹《莺莺传》：“绸缪缱绻，暂若寻常，幽会未终，惊魂已断。”
6、比喻事前作好准备工作。
清钱谦益《南京户部江西清吏司主事李士高授承德郎制》：“非强兵无以备豫，非广蓄无以养兵，此根本绸缪之至计。”
7、繁密貌。
宋鲍輗《襄阳行》：“今日何日春气柔，东城骑马花绸缪。”
8、深奥。
《庄子·则阳》：“圣人达绸缪，周尽一体矣。”陆德明释文：“绸缪，犹缠绵也。又云：深奥也。”
9、古代妇女衣带上的带结。
《汉书·张敞传》：“礼，君母出门则乘zhidao辎軿，下堂则从傅母，进退则鸣玉佩，内饰则结绸缪。”颜师古注：“组纽之属，所以自结固也。”
关于诗经的一个问题“绸缪束薪，三星在天”
绸缪
开放分类：诗经
诗经·唐风——《绸缪》
绸缪束薪，三星在天。
今夕何夕，见此良人。
子兮子兮，如此良人何！
绸缪束刍，三星在隅。
今夕何夕，见此邂逅。
子兮子兮，如此邂逅何！
绸缪束楚，三星在户。
今夕何夕，见此粲者。
子兮子兮，如此粲者何！
注释：
绸缪：音仇谋，缠绕，捆束
束薪：捆住的柴草，喻婚姻爱情。有人考证，《诗经》中的“薪”都比喻婚姻：“三百篇言取妻者，皆以析薪取兴。盖古者嫁娶以燎炬为烛”。（魏源《诗古微》此用捆束柴草，比喻婚姻缠绵不解。
三星：有多说，毛传认为指参宿三星，郑笺则认为指心宿三星，近代天文学家朱文鑫考证认为三段中的三星分别指参宿三星、心宿三星、河鼓三星（《天文考古录》）。
良人：古代妇女称丈夫。
刍：柴草。
隅：东南边。参星黄昏时在东方天上，此时到东南，已至深夜。
邂逅：遇合。此用作名词，代指遇合的人。
楚：荆条。
粲者：美人。
【赏析】
《绸缪》描写新婚之夜的缠绵与喜悦。诗借了“束薪”作象征，用“三星”作背景，描写了夜的过程，时光的流动，但新婚夫妇的缠绵却是那样深厚曲折。借助内心的独白“今夕何夕”、“如此良人何”，真有道不完的情深意长和新婚之夜的憧憬和激动。
【作者小传】：
《诗经》约在公元前六世纪中叶编纂成书，据说是由儒家创始人孔子编定的。它是我国第一部诗歌总集，共收作品三百零五篇，分为“风”、“雅”、“颂”三部分，都因音乐得名。“风”是地方乐调，收录当时十五国的民歌；“雅”分大、小雅，多为贵族所作的乐章；“颂”是用于宗庙祭祀的乐歌。
绸缪 这首词的意思?
《绸缪》描写新婚之夜的缠百绵与喜悦。诗借了“束薪”作象征，用“三星”作背景，度描写了夜的过程，时光的知流动，但新婚夫妇的缠绵却是那样深厚曲折。借助内道心的独白“今夕何夕”、“如专此良人何”，真有道不完的情深意长和新婚之夜的属憧憬和激动。
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