有个朋友叫方圆,他要怎样向下面的描述哪个“方”字呢?!向他幼儿园弟弟描述一
规圆矩方：比喻抄够标准，合法度。
圆颅方趾：颅：头颅；趾：脚。方脚圆头。指人类。
文圆质方：指外表随和而内心方正。
随方就圆：处事顺应形势和情况的变化；待人随和而不固执。
戴圆履方：履：踩着；圆、方：古人以为天圆地方。头顶着天，脚踩着地。指生活在人间。
智圆行方：圆百：圆满，周全；方：端正，不苟且。形容知识要广博周备，行事要方正不苟。大概意思为有雄才大志又品正方行实现德与才的结合
外圆内方：圆：圆通；方：方正。比度喻人表面随和，内心严正。
方枘圆凿：枘：榫头；凿：榫眼。方枘装不进圆凿。比喻格格不入，不能相合。
圆孔方木：把方木头放到圆孔里去。比喻二者不能投合。
符、咒、诀、禁、气、法、术各有什么不同？
符
将符咒篆刻/描绘在材料上，是为符。符的力量，与三个要素有关，一是制符人的念力，二是符咒的威力，三是做符的材料的等级。
咒
掐诀做法时，嘴里念叨的文字，就是咒。譬如紧箍咒。
诀
做法时，除了嘴里要念咒语，手上亦要掐诀。不同的咒语，对应不同的手诀。
禁
禁，是禁制的意思，最直观的理解就是门锁。一道门或一个箱子上有锁，表示禁止打开的意思。同样的，门上的禁入符咒，也是一种禁制。
气
同“炁”，道家所说的炁场，就是指一切物体所散发出来的能量场域，类似于磁场。
法
法就是规则。
术
术，是人在摸索出“法”的规则之后，创造出的独特的方法，通常具有某种目的。
解释
禁术是一种传自上古的巫术，后来主要被中医和道教吸收，又称禁法或者禁祝。禁，有节制、制服、治疗等多重含义。一些看过魔幻小说的朋友应该知道有一枚宝印——黄神越章。黄神就是我们中华民族的祖先黄帝，而越章中的越代表了“禁”，这是因为禁法多数出自越国，章即印章的意思。足见咒禁之历史悠久。
综观整个禁术，可以分为气禁门和咒禁门。气禁，就是人用各种“气”来达到禁的目的。例如葛洪祖师在《抱朴子内篇·至理》说到会气禁的人可以和瘟疫灾区的人睡在一起而不得病，入深山可以让蛇虫远离。遇到豺狼可以用禁法让他们不动。（当然，这种禁法也可以活学活用来对人用个“定身法”。。。嘿嘿）最牛的是练气禁到高层次的人，身体可以让锋利的刀子随意戳而没有事情。另外，还可以禁水令其倒流，吹一下气可以让大火灭掉……
气禁想来是离我们比较远的法门了，而咒禁则离我们最近，古籍中一般将咒禁法称为“咒道门”和“禁道门”可以不依附符而单独行事的法术。闹得整个网络沸沸扬扬的“九字真言”，其实就是禁法。而且是属于咒禁范围。它的真名乃“六甲秘祝”，出自《抱朴子内篇·登涉》。据祖师的记载来看，该咒“常当密祝之，无所不辟”故被流民三十三天铁板六壬教奉其为高级实用咒法。咒禁法，只需要念咒和配合一些诀法、罡步和运气即可治疗疮毒、血流不止、疯癫、邪颠（花痴）、节制豺狼虎豹和蛇蝎，甚至还可以帮助产妇顺利生产。
我是个道士
我个人观点哦
符是画出来的。又称“神符”、“道符”、“天符”，道法重要手段之一。符原为古代调动军队、代表一定权位的信物。汉代巫师、方土已经模拟符信，而托之神仙所颁，施之于鬼神世界，谓用它可以召劾鬼神，镇压精怪。目前见到最早的这类符，书于东汉阳嘉二年的解除瓶上。东汉袁康所撰《越绝书》中提及《灵宝五符》，已经是有系统的一组神符。早期道教教团即继承神符，并加以发展，创出有系统的符书。其后又不断地加以造作，遂使符的种类十分繁多。依所托尊神或传授祖师命名，有老君符、壶公符、天师符等；依施用对象分，有治病符、镇妖符、杀鬼符、护身符、召风、致雨、起雷、祈晴、驱蝗符等；依道法科范而言，凡立坛、召将、投简、树幡、上香、进表等诸环节，都各有专符。道教内部习惯上将在炼度、九幽等超度亡灵的法事中使用的符称为阴符；在延寿、祈嗣一类为活人举行的法事中使用的符称为阳符。由于道派、师承等原因，同名之符或形制不一。构成符的主要成分为符字。“凡一切符文皆有文字，但人不解识之”。(《太上洞玄灵宝素灵真符》卷上)符字笔形曲折盘纡，有多种字体，较常见的为云篆、复文等。简单的符仅以单个符字构成，较复杂的符则由多个符字依一定规则搭配而成。不少符中尚嵌有星图、神象等。符的常用书写材料有纸、木简、桃板、铁札等。少量符被镌刻于玉石、钱、镜及某些饰件之上，以作厌胜之用。在理论上，符被认为是能代表玉帝、神仙权力和神通的信物。“符者，上天之合契也，群真随符摄召下降。”(《灵宝无量度人上经大法》卷三六)魏晋以后的道书又将符与精气学说结合起来，称符原本为天上云气自然结成，由天真摹写，始传于世，故有召劾鬼神、安镇五方诸灵奇效验。“神符者，明一切万物莫不以精气为用。故二仪三景皆以精黑行乎其中，万物既有，亦以精黑行乎其中也。是则五行六物莫不有精炁也。以道之精黑布之简墨，会物之精炁，以却邪伪，辅助真教，召会群灵，制御生死，保持劫运，安镇五方。”(唐代孟安排《道教义枢》卷之二)故在书符时强调以自己精炁施于其上，而不徒作依样描画。各道派都有自己的符，常与篆一起在教内秘授，称为符{上竹下录}。符常与咒一起使用，故称符咒。画符、用符都有一定规范、方法即符法，为道土施法必会手段。
咒是念出来的。大部分是要和符箓一起使用的，八大神咒之类的咒语，可以单独使用
诀是掐出来的
禁是古代祝由一类的方法。即用迷信祝祷的办法来禁止发病
气是精气神之一，是要靠人的运化
法是(1)指各种社会、宗教主张和修持、解脱方法。梁陶弘景
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