观者如云 指的是什么生肖
看：
洋洋大观作壁上观坐观成败坐井观天走马观花
侏儒观戏作如是观坐山观虎斗掌上观文掌上观纹
观化听风观机而动观机而作观今宜鉴古观貌察色
观眉说眼观山玩水公听并观观望不前观往知来
观形察色观衅伺隙观隅反三观者成堵观者如堵
观者如垛观者如市观者如云观者如织观者云集
静观默察借镜观形镜里观花燎若观火燎如观火
冷眼旁观明若观火旁观者清跑马观花凭轼旁观
齐量等观迁延观望束手旁观烧犀观火水月观音矮人看场矮人看戏矮子看戏不看僧面看佛面白眼相看
打狗看主佛眼相看刮目相看狗眼看人看菜吃饭
看菜吃饭，量体裁衣看风使船看风驶船看风使舵看风使帆
看家本领看家本事看景生情看破红尘看人眉睫
看人眉眼看人下菜碟儿看人行事看杀卫玠看朱成碧
冷眼静看另眼看待另眼看戏另眼相看面面相看
马上看花青眼相看雾里看花下马看花远来和尚好看经
拄笏看山拄颊看山走马看花
矮人观场矮子观场傍观冷眼悲观厌世傍观者清
傍观者审，当局者迷比量齐观炳如观火炳若观火从壁上观
迟徊观望迟回观望侈人观听粲然可观察言观色
察颜观色迟疑观望察言观行东观续史东观西望
达观知命东观之殃当局者迷，旁观者清等量齐观洞若观火
洞如观火东望西观大有可观耳闻是虚，眼观为实返观内视
返观内照隔岸观火观场矮人观风察俗观过知仁
观化听风观机而动观机而作观今宜鉴古观貌察色
观眉说眼观山玩水公听并观观望不前观往知来
观形察色观衅伺隙观隅反三观者成堵观者如堵
观者如垛观者如市观者如云观者如织观者云集
静观默察借镜观形镜里观花燎若观火燎如观火
冷眼旁观明若观火旁观者清跑马观花凭轼旁观
齐量等观迁延观望束手旁观烧犀观火水月观音
叹观止矣探观止矣听其言而观其行叹为观止蔚为大观
兴观群怨袖手旁观雄伟壮观仰观俯察以观后效
眼观六路眼观四处，耳听八方眼观四路，耳听八方岩居川观游目骋观
洋洋大观作壁上观坐观成败坐井观天走马观花
侏儒观戏作如是观坐山观虎斗掌上观文掌上观纹
不堪设想沉思默想痴心妄想非分之想浮想联翩
胡猜乱想魂驰梦想海怀霞想胡思乱想苦思冥想
可想而知冥思苦想瞑思苦想眠思梦想暮想朝思
梦想颠倒妙想天开谬想天开前思后想千思万想
奇想天开思前想后心存目想想方设法想入非非
霞思天想霞思云想行思坐想想望风采想望丰采
想望风褱游思妄想意想不到异想天开朝思暮想
左思右想昼思夜想昼想夜梦走马看花
想：心想事成
朝思暮想
想入非非
异想天开，
苦思冥想
思前想后
不堪设想
沉思默想
痴心妄想
非分之想
浮想联翩
胡猜乱想
魂驰梦想
海怀霞想
胡思乱想
苦思冥想
可想而知
冥思苦想
瞑思苦想
眠思梦想
暮想朝思
梦想颠倒
妙想天开
谬想天开
前思后想
千思万想
奇想天开
思前想后
心存目想
想方设法
想入非非
霞思天想
霞思云想
行思坐想
想望风采
想望丰采
想望风褱
游思妄想
意想不到
异想天开
朝思暮想
左思右想
昼思夜想
昼想夜梦
文言文中观字的翻译
◎观
观guān
〈动〉
(1)(形声。从见,雚(guàn)声。本义:仔细看)
(2)同本义[observe;watch]
观,谛视也。——《说文》
观,视也。——《广雅·释诂一》
观者如市。——《庄子·人间世》
观于大海。——《庄子·秋水》
曹共公闻其骈胁,欲观其裸;浴,薄而观之。——《左传·僖公二十三年》
仰则观象于天,俯则观法于地。——《易·系辞下》
吴王从台上观,见且斩爱姬,大骇。——《史记·孙子吴起列传》
以人民往观之者三二千人。——《史记·滑稽列传》
启窗而观,雕栏相望焉。——明·魏学洢《核舟记》
因得观所谓石钟山中者。——宋·苏轼《石钟山记》
(3)又如:观觑(观看);观占(观瞻,观看);观玩(观看赏玩);观涛(观赏浪潮);观成(观看成果)
(4)观察,审察[observe]
由此观之,王之蔽甚矣。——《战国策·秦策》
吾观晋公子之从者,皆足以相国。——《左传·僖公二十三年》
故为之说,以俟夫观人风者得焉。——唐·柳宗元《捕蛇者说》
(5)又如:参观(实地观察);综观(综合观察);坐井观天;观过知仁(观察一个人所犯错误的性质,就可了解他的为人);观时(察看时机)
(6)示范;显示[display;show]
诸侯之师观兵于郑东门。——《左传·哀公十一年》
嘉量既成,以观四国。——《周礼·冬官》
飨赐单于,观以珍宝。——《汉书·宣帝纪》
(7)又如:观治(显示治绩);观民(显示于民);观世(向世人显示);观示(示范)
(8)游览[gosightseeing;visit]。如:观游(观赏游览);观池(供游观的池沼);观山玩水(游山玩水)
(9)玩赏;观赏[play]
公将如棠观鱼。——《左传·隐公元年》
予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。——宋·范仲淹《岳阳楼记》
(10)又如:观风(亦作“关风”。观赏风光;望风);观乐(观赏玩乐;欣赏音乐);观玩(观赏玩味)
(11)佛家语[study]。如:观心(佛家语。指内观自己的心性);观法(佛家语。指探究真理于一心);观照(佛家语。用智慧来照明真理)
(12)通“劝”[advise]。如:观王(劝说帝王)
(13)阅读[read]
余因得遍观群书。——明·宋濂《送东阳马生序》
姑俟异目观。——清·袁枚《黄生借书说》
观
观繁体字:观
拼音：guānguàn注音：ㄍㄨㄢㄍㄨㄢˋ
简体部首:见,部外笔画:2,总笔画:6
繁体部首:见
五笔86&98:CMQN仓颉:EBHU郑码:XSLR
笔顺编号:542535四角号码:77412UniCode:CJK统一汉字U+89C2
基本字义
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●观
（观）
guānㄍㄨㄢˉ
◎看，察看：～看。～止（赞叹所看到的事物极端完美，无以复加）。～风（a．暗中察看动静，以定行止；b．观察民间风俗习惯，生活状态）。～阵。～赏。～察。～感。参～。
◎看到的景象或样子：～瞻（a．事物的外观、景象及其留给人们的印象；b．注视，瞻望）。大～。奇～。
◎对事物的看法、认识：～点。～念。主～。客～。世界～。
其它字义
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●观
（观）
guànㄍㄨㄢˋ
◎道教的庙宇：白云～。紫阳～。
◎古代宫门前的双阙。
◎楼台：楼～。台～。
◎姓。
汉英互译
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◎观
lookatsightviewwatch
相关词语
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◎观
瞅顾看瞥瞧视望瞻
方言集汇
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◎粤语：gun1
English
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see,observe,view;appearance
（读guan一声）
1仔细看；百泛指看；引申为观察度
2观赏；又为值得观赏的景物和景象
3给人看，显示问
4认识,看法
（读guan四声）答
5宗庙或宫廷大门外两旁的高建筑物;又为宫廷中高大内华丽的容楼台
6道教的庙宇，道观
文言文 狄仁杰 翻译
译文：
狄仁杰为并州法曹,有同府法曹郑崇质,母亲年老又有病,应当出使遥远的地区.狄仁杰说：“母亲有病而公远使,怎么能给亲人留下万里之忧.”于是到长史蔺仁基,请代高质行.当时裴仁基与司马李孝廉不和,便对他说：“我们只是不惭愧吗.”后来俩人又和睦相处。
拓展资料：
狄仁杰（630年－700年），字怀英，并州太原（今山西太原）人，唐代武周时期政治家。
狄仁杰出身于太原狄氏，早年以明经及第，历任汴州判佐、并州都督府法曹、大理寺丞、侍御史、度支郎中、宁州刺史、冬官侍郎、文昌右丞、豫州刺史、复州刺史、洛州司马等职，以不畏权贵著称。
天授二年（691年）九月，狄仁杰升任宰相，担任地官侍郎、同平章事，但在相位仅四个月便被酷吏来俊臣诬陷谋反，夺职下狱，平反后贬为彭泽县令。他在营州之乱时被起复，并于神功元年（697年）再次拜相，担任鸾台侍郎、同平章事，进拜纳言。后犯颜直谏，力劝武则天复立庐陵王李显为太子，使得唐朝社稷得以延续。
久视元年（700年），狄仁杰进拜内史，于同年九月病逝，追赠文昌右相，谥号文惠。唐朝复辟后，追赠司空、梁国公。
总评价：
狄仁杰的一生，可以说是宦海浮沉；狄仁杰为人正直，疾恶如仇，把孝、忠、廉称之为大义。狄仁杰作为一个封建统治阶级中杰出的政治家，每任一职，都心系民生，政绩卓著。在他身居宰相之位后，辅国安邦，对武则天弊政多所匡正；狄仁杰在上承贞观之治，下启开元盛世的武则天时代，作出了卓越的贡献。
参考资料：百度百科：狄仁杰
译文：
当初，狄仁杰为并州法曹，同事郑崇质应当出使遥远的地区。郑崇质的母亲年老又有病，狄仁杰说：“他母亲的情况如此，怎么可以让她有万里离别的忧愁！”于是找到长史蔺仁基，请求代替郑崇质承担出使的任务。蔺仁基一贯与司马李孝廉不和，这时候两人不禁相对说：“我们难道自己不感到羞愧么？”以后两人和睦相处。
拓展资料：
无暇语俗吏
狄仁杰小时候，家里曾有门人被害。县吏前来查问，众人都争相申辩，只有狄仁杰自顾看书，不理不睬。他面对县吏的责问，回答道：“我正在与黄卷之中的圣贤对话，哪有时间理你们这些世俗的官吏。”
沧海遗珠
狄仁杰早年曾被小吏诬告。工部尚书阎立本时任河南道黜陟使，在审问之时发现他是个德才兼备的人才，称赞道：“孔子说：‘观过知仁矣。’你真可以说是沧海遗珠啊。”后世遂用“沧海遗珠”比喻埋没人才或被埋没的人才。
白云亲舍
狄仁杰在并州做官时，父母远在河阳（治今河南孟县）。他登上太行山，回首南望，见一片白云在飘飞，对左右的人说：“我的双亲就住在那片白云下面。”他伫立怅望良久，直到白云散去方才离开。?后世遂用“白云亲舍”、“白云孤飞”等作为客居他乡，思念父母之辞。
斗南一人
狄仁杰担任并州法曹时，同僚郑崇质要到很远的地方公干，但是他的母亲年老多病。狄仁杰主动对郑崇质道：“你母亲病重，而你却要出远门，怎么能让亲人对远在万里之外的你担心呢？”他去见并州长史蔺仁基，请求代替郑崇质出行。
蔺仁基非常感动，联想到自己与司马李孝廉之间的不和，深感惭愧，主动与李孝廉和解。他还经常对人称赞狄仁杰道：“狄公之贤，北斗以南，一人而已。”后世遂用“斗南一人”比喻天下绝无仅有的人才。
整肃纲纪
高宗年间，左司郎中王本立倚恃皇帝宠信，骄横跋扈。狄仁杰弹劾王本立，请求将其交付法司审理。但唐高宗却下诏宽宥。狄仁杰谏道：“国家虽然缺乏人才，但却不缺少王本立这种人。陛下为何要爱惜此人，而亏损王法呢？如果陛下一定要宽赦王本立，就请把臣放逐到无人之地，作为以后的忠贞之臣的警戒！”王本立因此被治罪。
后来，狄仁杰弹劾司农卿韦机，称其所督建的宿羽、高山、上阳等宫室太过壮丽。唐高宗遂将韦机免职，自此朝廷风纪肃然。
狄仁杰做并州（地名）的法来曹（官名）。有同僚郑崇质。郑崇质的母亲很老了，而且有病。郑崇质被派遣到很偏僻的边疆当使者。狄仁杰说：“您的母亲有病，但是您却要去很远的地方公干，这不个给您的母亲留下了思恋您的忧愁吗？”于是到长史(官名）蔺仁基，跟他说想让自源己代替郑崇质去边疆公干。当时，蔺仁基和司马（官名)李孝廉不和，于是他们相互说：“（狄仁杰人格的高尚）难道不使我们感到羞愧吗？”于是，他们和好如初了。（按：后面的事迹是说，蔺仁基和李孝廉被狄仁杰高尚人格感动，于是反思自己，认为自己不应该破坏同僚的和谐关zd系。
译文：
当初，狄仁杰为并州法曹，同事郑崇质应当出使遥远的地区。郑崇质的母亲年老又有病，狄仁杰说：“他母亲的情况如此，怎么可以让她有万里离别的忧愁！”于是找到长史蔺仁基，请求代替郑崇质承担出使的任务。蔺仁基一贯与司马李孝廉不和，这时候两人不禁相对说：“我们难道自己不感到羞愧么？”以后两人和睦相处。
原文如下：
狄仁杰为并州法曹，有同府法曹郑崇质，母老且病，当使绝域。仁杰曰：“太夫人有疾而公远使，岂可贻亲万里之忧。”乃诣长史蔺仁基，请代崇质行。时仁基与司马李孝廉不协，因谓曰：“吾等独无愧耶。”相待如初。（孔平仲《续世说》）
释义：
狄仁杰做并州（地名）的法曹（官名）。有同僚郑崇质。郑崇质的母亲很老了，而且有病。郑崇质被派遣到很偏僻的边疆当使者。狄仁杰说：“您的母亲有病，但是您却要去很远的地方公干，这不个给您的母亲留下了思恋您的忧愁吗？”于是到长史(官名）蔺仁基，跟他说想让自己代替郑崇质去边疆公干。当时，蔺仁基和司马（官名)李孝廉不和，于是他们相互说：“（狄仁杰人格的高尚）难道不使我们感到羞愧吗？”于是，他们和好如初了。?按后面的事迹是说，蔺仁基和李孝廉被狄仁杰高尚人格感动，于是反思自己，认为自己不应该破坏同僚的和谐关系。
狄仁杰担任并州的司法参军事，有同样在府中的法曹郑崇质,他的母亲年老而且又生病了,当时郑崇质被派往边远的地方当差。狄仁杰说：“太夫人有病而郑崇质远出值班，怎么能让他在万里之外为不能探望母亲而忧愁呢。”于是叫来长史蔺仁基,让他代替崇质前往。当时仁基与司马李孝廉闹矛盾，（蔺仁基）因此对李孝廉说：“我们难道不感到惭愧吗？”于是相处像以前那样好了。
拓展资料
【原文】
狄仁杰为并州法曹，有同府法曹郑崇质，母老且病，当使绝域。仁杰曰：“太夫人有疾而公远使，岂可贻亲万里之忧。”乃诣长史蔺仁基，请代崇质行。时仁基与司马李孝廉不协，因谓曰：“吾等独无愧耶。”相待如初。（孔平仲《续世说》）
狄仁杰（630年－700年），字怀英，并州太原（今山西太原）人，唐代武周时期政治家。
狄仁杰出身于太原狄氏，早年以明经及第，历任汴州判佐、并州都督府法曹、大理寺丞、侍御史、度支郎中、宁州刺史、冬官侍郎、文昌右丞、豫州刺史、复州刺史、洛州司马等职，以不畏权贵著称。
（资料来源：百度百科：狄仁杰）
《狄仁杰》,节选自孔平仲《续世说》。
孔平仲，字义甫，一作毅父，临江新喻（今江西新余）人。平仲与兄文仲、武仲并称“三孔”，黄庭坚有“二苏联璧，三孔分鼎”之誉。著有《续世说》、《孔氏谈苑》、《珩璜新论》、《释稗》等。诗文集已散佚，南宋王蓬收辑为二十一卷，其中诗九卷，刊入《清江三孔集》；民国初年胡思敬校编为《朝散集》，刊入《豫章丛书》。《宋史》卷三四四有传。
《续世说》，古代中国文言轶事小说集。《宋史·艺文志》著录十二卷，北宋孔平仲撰。该书仿《世说新语》体例，主要记南北朝至唐五代朝野轶事。与《世说新语》相比，《续世说》更重视”发史氏之英华”有较高的史料价值。
（资料来源：百度百科：《续世说》）
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