古人用“桂馥兰馨”，有何寓意？
桂：桂花；馥：香气；兰：兰草；馨：芳香。形容气味芳香。该成语最早出现在民国时期的结婚证里面。是说愿婚后的爱情越来越深厚浓郁就像桂花兰花的香味一样馥郁馨香。
桂花终年枝叶繁茂，而兰花更是幽香而不露，秀丽而不娇，清雅高洁，香气浓郁，以其独有的花香受到人们的青睐，深受历代闻人墨客的喜爱，古人评桂花为“浓、清、久、远”俱全，清可涤尘，浓能透远，推之为上品，因而在历史上留下了一大批咏桂佳作。
特别是他们对事物的细微观察和独到见解，给人一种诗画相映、美丽高洁的享受。比如李贺的“联翩桂花坠秋月”，虞俦的“桂子飘香月中闻”，李峤的“枝生无限月香”，宋之问的“桂子月中落”，白居易的“山寺月中寻桂子”，李商隐的“昨夜西池凉露满，桂花吹断月中香”，杨万里的“不是人间种，移从月里来”等等。
诗人把月和桂的形态、神态、仪态和情绪刻画得活灵活现，默颂着这样的诗句，好像身临其境，忘却外面嘈杂的世界。在众多的香花中，桂花的香气为人们喜爱。因为一般香花，其香或清或浓，而桂花香气则清、浓兼具，浓郁超凡，香气中还带有一丝甜意，令人久闻不厌。历代咏桂诗中，以宋代洪适的诗对桂花的评价最高：“谁定花王定等差，清芬端合佩金犀……只道幽香闻数里，绝知芳誉豆千乡。”
扩展资料：
兰花是一种以香著称的花卉，具高洁、清雅的特点。古今名人对它品价极高，被喻为花中君子。在古代文人中常把诗文之美喻为“兰章”，把友谊之真喻为“兰交”，把良友喻为“兰客”。孔子十分喜欢兰花，由于他特别重视个人思想品质的修养，在兰花身上寄托了深切的感情，在三国魏人王肃所收集编纂的《孔子家语》一书中，记载了孔子颂兰的一段佳话。
孔子曰：‘吾死之后，则商也日益，赐也日损。曾子曰：‘何谓也？’子曰：‘商也好与贤己者处，赐也好不若己者。不知其子，视其父；得出结伦“君子必慎其所处”。从此“芝兰之室”就成为良好环境的代名词，成为一个颂兰美兰的成语。
屈原对兰寄以无限的希望：“余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩……枝叶之峻茂兮，愿俟时乎整吾将刈。”他以兰为友，将兰作为知音：“时暧暧其将罢兮，结幽兰而延伫。”他将兰作为佩物，表示自已洁身自好的情操：“扈江离与薜芷伫，纫秋兰以为佩。”
他又担心兰在秋风寒露中枯萎而从俗，变节而不芳：“时缤纷以变易兮，又何可以淹留？兰芷变而不芳兮，荃莆化而为茅。”以上仅是《离骚》中所举到的几个兰的例子，可见屈原是何等爱兰、颂兰，寄情于兰，托兰以讽，兰在这里不是简单的比喻或触物起兴，而是一种象征，一种寄寓，一种精神与品格的追求。
参考资料来源：百度百科-桂馥兰馨
寓意是指婚后感情越来越深厚浓郁，就像桂花兰花一样芳香。
【桂馥兰馨】：桂，桂花；馥，香气；兰，兰草；馨，芳香。形容气味芳香。
【出处】：民国时期的结婚证：喜今日赤绳系定，珠联璧合。卜他年白头永偕，桂馥兰馨。意思是两个人白头到老，情感不变。
扩展资料:
馥和馨，都是香味，香气的意思。桂和兰指的是桂花和兰花。桂馥兰馨常用来指花香浓烈。
桂花终年枝叶繁茂，而兰花更是幽香而不露，秀丽而不娇，清雅高洁，相关图片相关图片香气浓郁，以其独有的花香受到人们的青睐，深受历代闻人墨客的喜爱，古人评桂花为“浓、清、久、远”俱全，清可涤尘，浓能透远，推之为上品，因而在历史上留下了一大批咏桂佳作。
兰花是一种以香著称的花卉，具高洁、清雅的特点。
古今名人对它品价极高，被喻为花中君子。
在古代文人中常把诗文之美喻为“兰章”，把友谊之真喻为“兰交”，把良友喻为“兰客”。
孔子十分喜欢兰花，由于他特别重视个人思想品质的修养，在兰花身上寄托了深切的感情，在三国魏人王肃所收集编纂的《孔子家语》一书中，记载了孔子颂兰的一段佳话。
孔子曰：‘吾死之后，则商也日益，赐也日损。
曾子曰：‘何谓也？’子曰：‘商也好与贤己者处，赐也好不若己者。
不知其子，视其父；得出结伦“君子必慎其所处”。
从此“芝兰之室”就成为良好环境的代名词，成为一个颂兰美兰的成语。
参考资料:百度百科---桂馥兰馨
成语桂馥兰馨的拼音，成语桂馥兰馨的解释
桂馥兰馨?guìfùlánxīn[成语解释百]
桂：桂花；馥：香气度；兰：兰草；馨：芳香。形容气味芳问香
[典故出处]
郭沫若《的故事》：“答还作了两首诗留别。其一云：……鸟飞兔内走频来往，桂馥兰馨岂暂移？”
[近义词]
桂馥兰香容
古人用“桂馥兰馨”，有何寓意？
桂：桂花；馥：香气；兰：兰草；馨：芳香。形容气味芳香。该成语最早出现在民国时期的结婚证里面。是说愿婚后的爱情越来越深厚浓郁就像桂花兰花的香味一样馥郁馨香。
桂花终年枝叶繁茂，而兰花更是幽香而不露，秀丽而不娇，清雅高洁，香气浓郁，以其独有的花香受到人们的青睐，深受历代闻人墨客的喜爱，古人评桂花为“浓、清、久、远”俱全，清可涤尘，浓能透远，推之为上品，因而在历史上留下了一大批咏桂佳作。
特别是他们对事物的细微观察和独到见解，给人一种诗画相映、美丽高洁的享受。比如李贺的“联翩桂花坠秋月”，虞俦的“桂子飘香月中闻”，李峤的“枝生无限月香”，宋之问的“桂子月中落”，白居易的“山寺月中寻桂子”，李商隐的“昨夜西池凉露满，桂花吹断月中香”，杨万里的“不是人间种，移从月里来”等等。
诗人把月和桂的形态、神态、仪态和情绪刻画得活灵活现，默颂着这样的诗句，好像身临其境，忘却外面嘈杂的世界。在众多的香花中，桂花的香气为人们喜爱。因为一般香花，其香或清或浓，而桂花香气则清、浓兼具，浓郁超凡，香气中还带有一丝甜意，令人久闻不厌。历代咏桂诗中，以宋代洪适的诗对桂花的评价最高：“谁定花王定等差，清芬端合佩金犀……只道幽香闻数里，绝知芳誉豆千乡。”
扩展资料：
兰花是一种以香著称的花卉，具高洁、清雅的特点。古今名人对它品价极高，被喻为花中君子。在古代文人中常把诗文之美喻为“兰章”，把友谊之真喻为“兰交”，把良友喻为“兰客”。孔子十分喜欢兰花，由于他特别重视个人思想品质的修养，在兰花身上寄托了深切的感情，在三国魏人王肃所收集编纂的《孔子家语》一书中，记载了孔子颂兰的一段佳话。
孔子曰：‘吾死之后，则商也日益，赐也日损。曾子曰：‘何谓也？’子曰：‘商也好与贤己者处，赐也好不若己者。不知其子，视其父；得出结伦“君子必慎其所处”。从此“芝兰之室”就成为良好环境的代名词，成为一个颂兰美兰的成语。
屈原对兰寄以无限的希望：“余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩……枝叶之峻茂兮，愿俟时乎整吾将刈。”他以兰为友，将兰作为知音：“时暧暧其将罢兮，结幽兰而延伫。”他将兰作为佩物，表示自已洁身自好的情操：“扈江离与薜芷伫，纫秋兰以为佩。”
他又担心兰在秋风寒露中枯萎而从俗，变节而不芳：“时缤纷以变易兮，又何可以淹留？兰芷变而不芳兮，荃莆化而为茅。”以上仅是《离骚》中所举到的几个兰的例子，可见屈原是何等爱兰、颂兰，寄情于兰，托兰以讽，兰在这里不是简单的比喻或触物起兴，而是一种象征，一种寄寓，一种精神与品格的追求。
参考资料来源：百度百科-桂馥兰馨
寓意是指婚后感情越来越深厚浓郁，就像桂花兰花一样芳香。
【桂馥兰馨】：桂，桂花；馥，香气；兰，兰草；馨，芳香。形容气味芳香。
【出处】：民国时期的结婚证：喜今日赤绳系定，珠联璧合。卜他年白头永偕，桂馥兰馨。意思是两个人白头到老，情感不变。
扩展资料:
馥和馨，都是香味，香气的意思。桂和兰指的是桂花和兰花。桂馥兰馨常用来指花香浓烈。
桂花终年枝叶繁茂，而兰花更是幽香而不露，秀丽而不娇，清雅高洁，相关图片相关图片香气浓郁，以其独有的花香受到人们的青睐，深受历代闻人墨客的喜爱，古人评桂花为“浓、清、久、远”俱全，清可涤尘，浓能透远，推之为上品，因而在历史上留下了一大批咏桂佳作。
兰花是一种以香著称的花卉，具高洁、清雅的特点。
古今名人对它品价极高，被喻为花中君子。
在古代文人中常把诗文之美喻为“兰章”，把友谊之真喻为“兰交”，把良友喻为“兰客”。
孔子十分喜欢兰花，由于他特别重视个人思想品质的修养，在兰花身上寄托了深切的感情，在三国魏人王肃所收集编纂的《孔子家语》一书中，记载了孔子颂兰的一段佳话。
孔子曰：‘吾死之后，则商也日益，赐也日损。
曾子曰：‘何谓也？’子曰：‘商也好与贤己者处，赐也好不若己者。
不知其子，视其父；得出结伦“君子必慎其所处”。
从此“芝兰之室”就成为良好环境的代名词，成为一个颂兰美兰的成语。
参考资料:百度百科---桂馥兰馨
发表评论