宋襄公的“仁义之师”是怎么回事?麻烦告诉我
宋襄公是历史上诚实守信的代表人物,
仁义得令人发来笑,但确实不失可爱。
宋襄公并不是傻子,但他确实很单纯。
有个成语叫仁义之师,就是自宋襄公的杰作。
宋襄公在春秋乱世中不切实际地空谈古时君子风度,为了守迂腐的信条在政治军事斗争中处处被动,并且把仁义滥用在敌国甚至是敌军身上,以至数次受百辱。宋国是小国,宋襄公打了败仗,证明他对仁义还理解不到位度,或者说对自己的实力还不清楚,若宋有后来秦国的实力再讲仁义必然称王,而且不只二世。但是宋襄公不肯埋头发展,他也曾知说齐桓公用管仲20年称霸,而他等不了。急功近利是他失败的地方,但讲信用宽道而待人,却使他位列春秋五霸。
历史上将宋公作为不顾实际,死守教条导致失败一类人的代表。
宋襄公的仁义之师的大体意思
有一次,宋襄公率宋国军队跟楚国打仗,楚军过河的时候,他手下的大臣跟他说,趁楚军还没有全部过河,趁机进攻会大胜。他不愿意,说自己是仁义zhidao之师,不趁人之危。当楚军过河之后还没列阵,大臣又劝他进攻,他还不愿意。等专楚军列好阵以后,一下就把宋军给打败了。用现代的眼光看来,宋襄公在春秋乱世中不切实际地空谈古时君子风度,为了守迂腐的信条在政治军事属斗争中处处被动,并且把仁义滥用在敌国甚至是敌军身上,以至数次受辱。
仁义之师这么理解。
伸张仁爱正义讨伐邪恶的军队。亦作“仁义之兵”。师:军队。
【出处】:明·罗贯中《三zd国演义》第一一五回:“吾欲兴仁义之师,伐无道之主,汝安敢逆吾意!”明·方汝浩《禅真逸史》第十九回:“君候起仁义之师,吊民伐罪,内四海引领而望,孰不归心?”
【例句】:如此说来,虽然谋叛之徒,倒也忠义可嘉。本帅~,何愁杨枭不灭。★清容·钱彩《说岳全传》第四十九回
意思是:伸张仁爱正义讨伐邪恶的军队。zhidao
典故出自宋襄公。宋襄公和楚国军队在泓水之滨交战。宋兵已经安排好阵势,楚军还没有渡河。右司马向宋襄公献计道:“楚军多而宋军少,趁他们正在过河尚未列队时发动突然攻击,那么他们必败无疑。” 宋襄公说:“我听得君子讲:‘双方交战。不伤害已经受伤的人,不擒捉头发斑白的老兵,人处险地,不推他跌下深渊,人处困境,不逼他走投无路,不进攻尚未列成阵势的队伍。’现在楚版军还未完全渡河,我们发动攻击,这是不道德的。还是让他们全部渡河摆好阵势后,再击鼓进攻吧。” 右司马说:“您不爱护我国的人民,让国家受到损害,难道这就讲道德了吗?” 等到楚军已渡过河来摆好了阵势,宋襄公这才下令击鼓进军,结果宋兵大败,襄公的大腿也遭受重伤权,3天后就死了。
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