尾大不掉，末大必折．
《左传·昭公十一年》：“末大必折，尾大不掉，君所知也。”解释掉：摇动。尾巴太大，掉转不灵。旧时比喻部下的势力很大，无法指挥调度。现比喻机构庞大，指挥不灵。春秋鲁昭公十一年春天，楚灵王在申地设埋伏诱捕了蔡侯，夏天就把他杀害了。接着派公子弃疾率兵包围了蔡国。到了冬天就把蔡国灭掉了。然后楚王在蔡地筑城，让公子弃疾去做蔡公。楚王就这件事向大夫申无宇征求意见，申无宇首先说作为父亲和国君，这样的选择应该是合适的，接着又委婉地说：“臣听说有五种大人物不在边境，五种小人物不在朝廷。亲近的人不在外边，疏远的人不在里边。现在弃疾在外边，郑丹反而在里边，君王应加以戒备才是。”楚王认为国都有高大的城墙，不会出事。申无宇见楚王还不明白，就又列举了郑、宋、齐、卫曾发生动乱的例子，最后语重心长地提醒楚王：“末大必折，尾大不掉。”意思是：树梢过大，树一定会折断；尾巴过大，就摇动不起来。申无宇的话是富含哲理的名言，后被用为成语。凡下级权重危及上级或机构庞大等原因而使指挥调度不便，均叫“尾大不掉”。笑话一则:尾大不掉主人养了一只松鼠，常常放在衣襟、衣袖间玩耍。一天，主人睡觉，老鼠们出来偷食吃，瞥见松鼠被一条链子锁住，便问道：“你跟我们是同类，为啥被人在手掌中玩弄，难道不想争取自由吗？”
成语接龙 末大必折
成语接龙末大必折
折而族之→→之死靡二→→二zd分明月→→月没参横→→横三竖四→→四时八节→→节用爱民→→民不聊生→→生寄死归→→归十归一→→一言为定→→定国安邦→→邦家之光→→光焰万丈→→丈二和尚→→尚虚中馈→→馈贫之粮→→粮尽援绝→→绝圣弃智→→智勇双全→→版全智全能→→能屈能伸→→伸头探脑→→脑满肠肥→→肥头大耳→→耳目喉舌→→舌敝唇枯→→枯树生花→→花花绿绿→→绿水青山→→山肴海错→→错综复杂→→杂乱无章→→章决句断→→断杼择邻→→邻女窥墙→→墙高基下→→下回分解→→解衣卸甲→→甲第连云→→云开雾散→→散阵投巢→→巢居穴处→→处之绰然→→然荻读书→→书声朗朗→→朗月清风→→风檐刻烛→→烛照数计→→计不返顾→→顾复之恩→→恩深爱重→→重足屏息→→息事宁人→→人心惶惶→→惶恐不安→→安国富民权→→民怨沸腾→→腾达飞黄→→黄冠草服→→服低做小→→小异大同→→同仇敌慨
“尾大不掉”是什么意思?
中文专业本科生珧嘢同学在博客中提问：老师：那“尾大不掉”到底是什么意思啊？这是我中学时，听一语文老师说的，但一直不知道是什么意思。谢谢您，烦请老师给解答一下！谭汝为回答：“尾大不掉”的字面义是：尾巴太大，就不易摆动了。这条成语出自《左传·昭公十一年》：“若由是观之，则害于国，末大必折，尾大不掉，君所知也。”所谓“末大必折，尾大不掉”，意为：树梢过大，树就会折断；尾巴太大，就难以摆动。比喻下属势力强大，难于控制；或比喻机构庞大，下强上弱，指挥调度不灵。注意：这里的“掉”，当“摆动”“摇动”讲。“掉”是多义动词。除了上文所说当“摆动”“摇动”讲之外，还有以下义项：（1）当“落下”讲。如：“大家跟着一同掉泪”；“新买的衣服，一下水就掉色”；“这次长途行军，全连没有一个人掉队”。（2）当“摆弄”讲。如：“掉书袋”。所谓“掉书袋”，属于文人陋习。就是喜欢征引古书，多使用僻典，以示渊博。（3）当“回”“转”讲。如：“掉头不顾”；“大江歌罢掉头东。”（4）当“对换”讲。如：“掉包计”；“咱两掉换一下座位。”（5）当“丢失”“遗漏”讲。如：“这把雨伞，好像是我从前掉的。”（6）用在某些动词的后边，表示动作的完成。如：“一口吞掉”“完全卖掉”“丢掉幻想”“除掉病根”等等。
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