李清照的《如梦令》
青烟袅袅，在刚下完一场暴风雨之后来的湿润空气之中，隐隐漂浮着雾气。
一个身着素白衣衫的女子坐在自家的屏风之后，身影若自隐若现。
她正用手抚弄着几支被狂风骤雨侵蚀后的海棠花，低眉垂眼，百微微叹气。
那原本鲜红的海棠花已是残花败柳，失却了往日的明丽和光华。
一个侍女正在窗前替女主人将帐幔提起，扫去周围的灰尘。
女主人（你就想象她就是李度清照），她轻声问侍女窗外的海棠如何
侍女回答，海棠依旧
可多愁善感的女主人将问一头青丝挽起，无限惆怅的说，知答否知否，应是绿肥红瘦（这一句话可以用白话文多补充一些）
希望对你有所帮助~
生命诚可贵，
爱情价更高。百
若为自由故，
二者皆可抛。
我不喜欢束缚，偏要束缚，明明不喜欢别人天度天管我，偏偏天天管东关西。
所以，宁可粉身碎骨，也要拼命挣脱内束缚太久的茧。生也罢，死也罢。
粉身碎骨混不怕，要留清白在人间！
宁为玉碎，不为瓦全！容
找一个成语 形容女的害羞时候的 我记得貌似是什么 “低眉什么的” 求解答
倚门回首
出自李清照的词《点绛唇》
蹴罢秋千，zhidao起来慵整纤纤手。露浓花瘦，薄汗轻衣透。见有人来，袜铲金钗溜，和羞走。倚门回首，却把青梅嗅。
“倚门回首，却把青梅嗅”二句,它以极精湛的笔墨描绘了这位少女怕见又想见、想见又不敢见的微妙版心理：害羞地朝屋里就跑,已跑到了门口，却又不舍离去，靠着门再权回眸偷觑来人（应该是位少年）的丰姿，怕人笑话却假装嗅着青梅。
古典女性的静态美,写尽少女纯情的神态。
苏轼《蝶恋花》翻译
苏轼《蝶恋花》赏析
蝶恋花①
苏轼
花褪残红青杏小。燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少②，天涯何处无芳草？墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼③。
①宋哲宗绍圣三年（1096）作于惠州贬所，甚或更早。
②柳棉，柳絮。
③悄，消失。多情，指墙外行人。无情，指墙里佳人。
这是一首感叹春光流逝、佳人难见的小词，词人的失意情怀和旷达的人生态度于此亦隐隐透出。
上片写春光将尽，伤春中隐含思乡情怀。首句“花褪残红青杏小”，既点明春夏之交的时令，也揭示出了春花殆尽、青杏始生的自然界新陈代谢的规律，虽是写景，却仍蕴含思理。“燕子”二句，既交带了地点，也描绘出这户人家的所处环境，空中轻燕斜飞，舍外绿水环绕，何等幽美安详！“人家”二字，为下片的“墙里佳人”的出现，作了暗示和铺垫。“枝上”二句，先抑后扬，在细腻的景色描写中传达出词人深挚旷达的情怀。柳絮漫天，芳草无际，最易撩人愁思，着一“又”字，见得谪居此地已非一载矣。“天涯何处无芳草”，表面似乎只是说天涯到处皆长满茂盛的芳草，春色无边，实则化用《离骚》“何所独无芳草兮，又何怀乎故宇”之意，谓只要随遇而安，哪里不可以安家呢？“我生百事常随缘，四方水陆无不便”（《和蒋夔寄茶》）。在后来的贬谪海南时期，作者又高唱着“日啖荔支三百颗，不辞长作岭南人”（《食荔支二首》其二）；“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生”（《六月二十日夜渡海》），均是在思乡的伤感中蕴含着随遇而安的旷达。
下片抒写闻声而不见佳人的懊恼和惆怅。“墙里秋千”三句，用白描手法，叙写行人（自己）在“人家”墙外的小路上徘徊张望，只看到了露出墙头的秋千架，墙里传来女子荡秋千时的阵阵笑声。词人至此才点出自己的身份是个“行人”，固然是指当下自己是这“绿水人家”墙外的过路人，但也有着“人生如逆旅，我亦是行人”（《临江仙·送钱穆夫》）的含义在内的。上片的“天涯”如果是隐指惠州远在天涯海角，则此处的与佳人一墙之隔而莫通款愫，不也是咫尺天涯吗？尾二句是对佳人离去的自我解嘲。行人自知无法看到墙内佳人的身姿容貌，只想再驻足聆听一会儿，孰料佳人此际已荡罢秋千离去，尚不知墙外还有一个多情的行人，这怎不令人懊恼呢！此二句极有理趣，盖佳人之“无情”，乃因不知有墙外“多情”行人之存在也，而世间带有普遍性与必然性“人世多错迕”之事，又何止此一件呢？词人一生忠而见疑，直而见谤，此际落得个远谪岭南的下场，不也正是“多情却被无情恼”吗？作者嘲笑自己的多情，也就是在嘲笑那些加在自己身上的不公的命运，在笑一切悲剧啊！
全词构思新巧，奇情四溢。写景、记事、说理自然，寓庄于谐，语言回环流走，风格清新婉丽。清人王士禛认为：“‘枝上柳绵’，恐屯田（柳永）缘情绮靡，未必能过”（《花草蒙拾》）。这正是作者韶秀词风的体现。《词林纪事》卷五引《林下词谈》云：“子瞻在惠州，与（侍姬）朝云闲坐。时青女初至，落木萧萧，凄然有悲秋之意。命朝云把大白，唱‘花褪残红’，朝云歌喉将啭，泪满衣襟。子瞻诘其故，答曰：‘奴所不能歌者，是“枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草”也！’子瞻翻然大笑曰：‘是吾政悲秋，而汝又伤春矣’。”朝云的悲泣，是因为她体味到了其中所包含的旷达与感伤相杂的情怀。此词在旨趣上与贺铸《青玉案》（凌波不过横塘路）相近，均是用“香草美人”的手法抒发自己在政治上的失意心情。然而在悲苦失意中又含蕴着乐观旷达，这种精神是贺词中所没有的。苏轼人格和作品的魅力也正在于此。
一.蝶恋花
【宋】苏轼
花褪残红青杏小。燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草！
墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。
【简析】
上片句句藏着一个"春"字。残红褪，柳绵吹少，是春衰的景象；青杏尚小，芳草绿遍，又呈生机勃郁。春光已老，春光犹在，正是这么一个恼人的时节。中间插写的燕子飞来，流水人家，既是补足""的信息，更使画面增添动态的美。花残、杏小、燕飞、水绕，柳绵纷纷芳草处处，不言"春"而春在其中，这叫做"藏中有露"。
二.蝶恋花苏轼
记得画屏初会遇，好梦惊回、望断高唐路。
燕子双飞来又去，纱窗几度春光暮。
那日绣帘相见处，低眼佯行、笑整香云缕。
敛尽春山羞不语，人前深意难轻诉。
赏析
苏轼的词具有多种风格是人所共知的。有的像天风海雨那样雄奇奔放，由此而创豪放一派；有的像花间流莺那样婉转多情，并不亚于柳、秦诸家。这首《蝶恋花》就是一首柔情似水的纯爱情词。它毫无掩饰地写出了一个男子的单相思。
上片回忆了恋爱全过程：初遇——破灭——思念。“记得画屏初会遇”，写出这爱情的开端是美妙的，令人难忘的，与心爱的人在画屏之间的初次会遇，至今记得清清楚楚。可是不知出于什么原因，情缘突然被割断了，这无异于一场美梦的破灭，一切幸福的向往都化为泡影，所以紧接著就说“好梦惊回、望断高唐路。”“高唐”即高唐观，又称高唐台，在古云梦泽中，宋玉《高唐赋》和《神女赋》中写楚怀王和楚襄王都曾于此观中与巫山女神相遇，这里借以比喻再也不能与情人相会了。“燕子双飞来又去，纱窗几度春光暮”，进一步写出男主人公的一片痴情。虽然是“高唐梦断”，情丝却还紧紧相连：梁间的双燕春来又秋去，美丽的春光几度从窗前悄悄走过，而对她的思念却并不因时间的流逝而减弱半分。其特别标举燕子是双飞，春光是从纱窗前走过，是因为这些物象最惹人相思，意在表明自已这几年是在极度的思念中度过的，是在没有希望的等待中度过的。
下片回过头来集中描述他们之间最甜蜜的一次会遇。“那日绣帘相见处”，点明相会的时间与地点。“低眼佯行、笑整香云缕”，活画出女方的娇羞之态：低眉垂眼，假意要走开，却微笑著用手整理自已的鬓发（即香云缕）。一个“佯”字，见出她的忸怩之态，一个“笑”字，传出钟情于他的心底秘密。当人理鬓自也是一种保持最佳容姿以取悦于人的亲昵表示。“敛尽春山羞不语，人前深意难轻诉”，进一步写出女方的内心活动：敛起眉头不说话，不是对他无情，实在出于害羞。一个姑娘家怎好在人前轻率地倾吐自已的爱情呢？可愈是如此，愈见其纯真，愈是招人疼爱。全词就以此甜蜜的回忆的结束而结束，活泼而有分寸，细腻而有余味。
作者在这里描写的相思之情是赤裸裸的，热乎乎的，可也是健康的，朴素的，就像爱情本身那么健康，就像生活本身那么朴素。女主人公自然是青楼中人物，男主人公是封建社会中的青年士子无疑。他们可以向意中人表示自已的爱情，但无权决定自已的婚姻。他们之间的爱情的中断，决不是女方的变心，更不是男方的负情，而是受著外力的压迫与阻扰。正因为如此，才值得男主人公相思不已；正因为如此，才能使人去思索这个千古难解之谜：为什么自古红颜多薄命？为什么自古多情空余恨？
此词在艺术上有两个显著的特点。一是顺叙、倒叙的交叉运用，使结构错落有致。上片先写爱情的“好梦惊回”，下片再写甜蜜的欢会，自然是倒叙。单就上片说，从初会写到破裂，再写到无穷尽的思念，自然又是顺叙。如此交叉安排，使其具有简单的情节，颇有点像现代的抒情性短篇小说的梗概，收到了曲折生情，摇曳生姿的艺术效果。
二是运用了反衬手法，即以相见之欢反衬相离之苦。此词下片特意集中笔墨将勾魂摄魄的欢会详加描述，就正是为了反衬男主人公失恋的痛苦。因为只有爱得如此之深，才能思得如此之切；只有享受过如此的欢愉，才能产生如此的痛苦，这不比说任何伤心的话更伤心十分吗？
蝶恋花
作者:【苏轼】年代：【宋】体裁：【词】类别：【未知】
花褪残红青杏小。
燕子飞时，绿水人家绕。
枝上柳绵吹又少。
天涯何处无芳草。
墙里秋千墙外道。
墙外行人，墙里佳人笑。
笑渐不闻声渐悄。
多情却被无情恼。
【注释】
①“天涯”句：指芳草长到天边。
【评解】
苏轼的词，以豪放著称。这首《蝶恋花》，代表了他词作清新婉约的一面，表现诗
人创作上的多方面才能。这首词借惜春伤情，抒写诗人远行途中的失意心境。上片惜春，
下片抒写诗人的感伤。面对残红退尽，春意阑珊的景色，诗人惋惜韶光流逝，感慨宦海
沉浮，把自己的身世之感注到词中。艺术构思新颖，使寻常景物含有深意，别有一种耐
人玩味的情韵。
【集评】
王士祯《花草蒙拾》：“枝上柳绵”，恐屯田（柳永）缘情绮靡，未必能过。孰谓
东坡但解作“大江东去”。
俞陛云《唐五代两宋词选释》：絮飞花落，每易伤春，此独作旷达语。下阕墙内外
之人，干卿底事，殆偶闻秋千笑语，发此妙想，多情而实无情，是色是空，公其有悟耶？
唐圭璋等《唐宋词选注》：本词是消春之作。不过，作者还借“何处无芳草（知音）”
以自慰自勉。“多情却被无情恼”，也不仅仅局限于对“佳人”的相思。
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以豪放派著称的苏轼，也常有清新婉丽之作，这首《蝶恋花·花褪残红青杏小》就是这么一首杰作。
“花褪残红青杏小”，既写了衰亡，也写了新生，残红褪尽，青杏初生，这本是自然界的新陈代谢，但让人感到几分悲凉。睹暮春景色，而抒伤春之情，是古诗词中常有之意，但东坡却从中超脱了。“燕子飞时，绿水人家绕”，作者把视线离开枝头，移向广阔的空间，心情也随之轩敝。燕子飞舞，绿水环抱着村上人家。春意盎然，一扫起句的悲凉。用别人常用的意象和流利的音律把伤春与旷达两种对立的心境化而为一，恐怕只有东坡可以从容为之。“燕子飞时”化用晏殊的“燕子来时新社，梨花落后清明”，点明时间是立春后的第五个戊日，与前后所写景色相符合。
“枝上柳绵吹又少”，与起句“花褪残红青杏小”，本应同属一组，写枝上柳絮已被吹得越来越少。
但作者没有接连描写，用“燕子”二句穿插，在伤感的调子中注入疏朗的气氛。絮飞花落，最易撩人愁绪。
这一“又”字，表明词人看絮飞花落，非止一次。伤春之感，惜春之情，见于言外。这是道地的婉约风格。
相传苏轼谪居惠州时曾命妾妇朝云歌此词。朝云歌喉将啭，却已泪满衣襟。
“墙里秋千墙外道”，自然是指上面所说的那个“绿水人家”。由于绿水之内，环以高墙，所以墙外行人只能听到墙内荡秋千人的笑声，却见不到芳踪，所以说，“墙外行人，墙里佳人笑”。不难想象，此刻发出笑声的佳人正在欢快地荡着秋千。这里用的是隐显手法。作者只写佳人的笑声，而把佳人的容貌与动作，则全部隐藏起来，让读者随行人一起去想象，想象一个墙里少女荡秋千的欢乐场面。可以说，一堵围墙，挡住了视线，却挡不住青春的美，也挡不住人们对青春美的向往。这种写法，可谓绝顶高明，用“隐”来激发想象，从而拓展了“显”的意境。同样是写女性，苏东坡一洗“花间派”的“绮怨”之风，情景生动而不流于艳，感情真率而不落于轻，难能可贵。
从“墙里秋千墙外道”直至结尾，词意流走，一气呵成。修辞上用的是“顶真格”，即过片第二句的句首“墙外”，紧接第一句句末的“墙外道”，第四句句首的“笑”，紧接前一句句末的“笑”，滚滚向前，不可遏止。按词律，《蝶恋花》本为双叠，上下阕各四仄韵，字数相同，节奏相等。东坡此词，前后感情色彩不同节奏有异，实是作者文思畅达，信笔直书，突破了词律。
这首词上下句之间、上下阕之间，往往体现出种种错综复杂的矛盾。例如上片结尾二句，“枝上柳绵吹又少”，感情低沉；“天涯何处无芳草”，强自振奋。这情与情的矛盾是因在现实中，词人屡遭迁谪，这里反映出思想与现实的矛盾。上片侧重哀情，下片侧重欢乐，这也是情与情的矛盾。而“多情却被无情恼”，不仅写出了情与情的矛盾，也写出了情与理的矛盾。佳人洒下一片笑声，杳然而去；行人凝望秋千，空自多情。词人虽然写的是情，但其中也渗透着人生哲理。
在江南暮春的景色中，作者借墙里、墙外、佳人、行人一个无情，一个多情的故事，寄寓了他的忧愤之情，也蕴含了他充满矛盾的人生悖论的思索。
褪残红青杏小。燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少②，天涯何处无芳草？墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼③。
①宋哲宗绍圣三年（1096）作于惠州贬所，甚或更早。
②柳棉，柳絮。
③悄，消失。多情，指墙外行人。无情，指墙里佳人。
这是一首感叹春光流逝、佳人难见的小词，词人的失意情怀和旷达的人生态度于此亦隐隐透出。
上片写春光将尽，伤春中隐含思乡情怀。首句"花褪残红青杏小"，既点明春夏之交的时令，也揭示出了春花殆尽、青杏始生的自然界新陈代谢的规律，虽是写景，却仍蕴含思理。"燕子"二句，既交带了地点，也描绘出这户人家的所处环境，空中轻燕斜飞，舍外绿水环绕，何等幽美安详！"人家"二字，为下片的"墙里佳人"的出现，作了暗示和铺垫。"枝上"二句，先抑后扬，在细腻的景色描写中传达出词人深挚旷达的情怀。柳絮漫天，芳草无际，最易撩人愁思，着一"又"字，见得谪居此地已非一载矣。"天涯何处无芳草"，表面似乎只是说天涯到处皆长满茂盛的芳草，春色无边，实则化用《离骚》"何所独无芳草兮，又何怀乎故宇"之意，谓只要随遇而安，哪里不可以安家呢？"我生百事常随缘，四方水陆无不便"（《和蒋夔寄茶》）。在后来的贬谪海南时期，作者又高唱着"日啖荔支三百颗，不辞长作岭南人"（《食荔支二首》其二）；"九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生"（《六月二十日夜渡海》），均是在思乡的伤感中蕴含着随遇而安的旷达。
下片抒写闻声而不见佳人的懊恼和惆怅。"墙里秋千"三句，用白描手法，叙写行人（自己）在"人家"墙外的小路上徘徊张望，只看到了露出墙头的秋千架，墙里传来女子荡秋千时的阵阵笑声。词人至此才点出自己的身份是个"行人"，固然是指当下自己是这"绿水人家"墙外的过路人，但也有着"人生如逆旅，我亦是行人"（《临江仙·送钱穆夫》）的含义在内的。上片的"天涯"如果是隐指惠州远在天涯海角，则此处的与佳人一墙之隔而莫通款愫，不也是咫尺天涯吗？尾二句是对佳人离去的自我解嘲。行人自知无法看到墙内佳人的身姿容貌，只想再驻足聆听一会儿，孰料佳人此际已荡罢秋千离去，尚不知墙外还有一个多情的行人，这怎不令人懊恼呢！此二句极有理趣，盖佳人之"无情"，乃因不知有墙外"多情"行人之存在也，而世间带有普遍性与必然性"人世多错迕"之事，又何止此一件呢？词人一生忠而见疑，直而见谤，此际落得个远谪岭南的下场，不也正是"多情却被无情恼"吗？作者嘲笑自己的多情，也就是在嘲笑那些加在自己身上的不公的命运，在笑一切悲剧啊！
白话译文:
春天将尽，百花凋零，杏树上已经长出了青涩的果实。有燕子飞过天空，清澈的河流围绕着村落人家。柳枝上的柳絮已被吹得越来越少，（但是不要担心，）天涯到处都长满了茂盛的芳草。（春天还是会到来的）
围墙里面，有一位少女正在荡秋千，发出动听的笑声。围墙外的行人听到了笑声，（忍不住去想象少女荡秋千的欢乐场面）。慢慢的，墙里的笑声听不见了，行人惘然若失。仿佛自己的多情被少女的无情所伤害。
巧填成语眼()()()、()眼()()、()()眼()、()()()眼、目()()()、()()目
第一个字知包含眼的成语：眼不见为净眼不见，心不烦眼馋肚饱眼高手底眼花缭乱
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这双眼睛有神么？
眼睛还算清晰明亮，也比较大，也有神。只是眼皮有些肿，眼尾有些下垂，看起来比较倦怠，注意休息。眼睛出现肿胀，除了没有休息好或喝水过多的外界因素引起的水肿和肿胀外；就是本身眼睛脂肪过多等自身因素形成的肿眼泡，外界因素引起的可以通过护理和休息进行改善，但自身因素引起的只能通过手术进行改善。
肿眼泡咋么消除？
方法/步骤
1按摩消除法：①双手中指和无名指轻柔按压眼窝上方，从眼角至眼尾方向如此反复3次，可以有效地松驰紧张的肌肉。
②然后双手食指与中指从眼尾致眼角，顺时针以划圈方式按摩，反复5次。
③最后由下眼睑眼角位置开始，逆时针以划圈方式按压至眼尾
2化个淡妆修饰眼肿：(1)①不要强调眼线。可以用眉笔在接近上下眼睫毛处细细地描出轮廓。
②可以使用褐色眼影打造层次。选用同色系列的褐色眼影有层次地重涂眼睑处，井提亮眉毛下方及眼睛外侧，而且要配合睫毛膏。此外，睡前少喝水、睡时垫高枕头也能有助减小眼睛浮肿。
(2)然后双手食指与中指从眼尾致眼角，顺时针以划圈方式按摩，反复5次。
(3)最后由下眼睑眼角位置开始，逆时针以划圈方式按压至眼尾
3.选择一款合适的眼膜尤其重要、因为导致肿眼泡的原因一般分为两种
一种是家族遗传和天生皮下脂肪较厚，
还有一种是生活不规律、导致水分长时间积存在体内、导致眼睛浮肿
针对只两种情况推荐使用中药眼膜效果会比较好。
因为中药眼膜内含人参当归茯苓黄芪等纯中药成分不会对身体造成任何伤害
而且根据“透皮给药、直接吸收”的中药护理原理能够有效的燃烧皮下脂肪、并促进细胞再生，加速眼部肌肤血液循环，达到眼睛去肿的效果。
生活不规律导致的眼睛浮肿，效果极其明显，对天生脂肪较厚的眼睛肿则需要一段周期、长时间使用肿眼泡会明显减轻。
个别人皮肤偏干，建议先补水之后敷了，不然敷上的感觉很舒服，有些凉凉的，保湿效果不错，早晨看到细纹减淡了，眼周的皮肤觉得紧实了，眼袋小了，去除浮肿能力佳。
敷的过程会微微感觉产品渗透的比较明显，刚开始个别人会用不习惯，促进血液循环后，个别人皮肤会有点红现象都是正常情况，这种情况的话，敷的时间不宜过久，敷了之后清洗！
眉青目秀浓眉大眼百明眸皓齿顾盼生辉炯炯有神贼眉鼠眼眉清目秀浓眉大眼炯炯有神,鼠目寸光,顾盼神飞目不转睛目光如炬眉来度眼去愁眉泪眼愁眉锁眼慈眉善眼目不斜视目不转睛目瞪口呆目光如豆目光如鼠明眸善睐安眉带眼白眉赤眼问鼻青眼乌鼻青眼肿鼻青眼紫豹头环眼鼻肿眼答青吹胡子瞪眼迟眉钝眼愁眉苦眼愁眉泪眼愁眉锁眼慈眉善眼低眉垂眼瞪眼咋舌鼓睛暴眼横眉瞪眼横眉冷眼横眉立眼横眉竖眼横挑鼻子竖挑眼挤眉溜眼内挤眉弄眼焦眉皱眼开眉笑眼开眉展眼楞眉横眼柳眉星眼冷眼静看狼眼鼠眉泪眼汪汪冷眼相待另眼相待另眼相看龙睁虎容眼眉飞眼笑眉高眼低眉花眼笑
有低眉耀眼这个词吗
没有“低眉耀眼”，但有“低眉顺眼”和“低眉垂眼”。
一、低眉顺眼
【成语】低眉顺眼
【发音】dīméishùnyǎn
【解释】低眉顺眼：低着眉头，两眼流露出顺从的神情。形容驯良、顺从的样子。低眉：形容顺从或和善的样子。
【典故】
人或说之使仕，仲御勃然作色，谓之曰：‘我安然随俗低眉下意乎？’ 晋·王隐《晋书》
【用法】
作谓语、定语；指顺从
【出处】
就是钩头耸背，～，一副死板板的脸相的所谓“好孩子”。（鲁迅《南腔北调集·上海的儿童》）
余秋雨《信客》更会有一些农妇听了死讯一时性起，咬牙切齿地憎恨城市，憎恨外出，连带也憎恨信客，把他当做了死神冤鬼，大声呵斥，他也只能低眉顺眼、连声诺诺。
《台阶》中也有一词：父亲老实厚道低眉顺眼累了一辈子，没人说过他有地位，父亲也从没觉得自己有地位。
【示例】
当代·殷谦《殷谦杂文全集》：“半个多世纪以来我们看到的就是这种低眉顺眼、屏声敛气的随声附和或冷眼旁观。如今甚至有人把见义勇为和做好人好事视为“傻瓜和愚蠢的人所为”，“学习雷锋”被人视为笑柄，有人学雷锋做好事就会被嘲笑，在好多地方和好多人眼中将“雷锋”和“傻瓜”划为等号……这难道不令人痛心吗！现在的很多人，就是被上述的外在的异化力量主宰着，我们无奈地顺从它的摆布，因为我们没有能力，或者说我们没有自由拒绝它的奴役。这种力量如此任性，如此强大，它几乎是毫不费力地就将强人变成弱人，好人变成坏人，把英雄变成小人。”（殷谦·《殷谦杂文全集》）
二、低眉垂眼
【成语】：低眉垂眼
【拼音】：dīméichuíyǎn
【解释】：低着头，垂着眼。形容害羞的样子。
【出处】：清·陶贞怀《天雨花》第四回：“桂香袖手床沿坐，低眉垂眼做新人。”
【用法】：作定语、状语；用于人的神态
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