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形容成语童男童女的意思及解释

形容成语童男童女的意思及解释

什么是童男童女

此“童男童女”(即金童、玉女)为豫东地区民间丧俗所用。一般在童男童女两个棚楼中间,还配有一丈一尺七寸的三棚高楼,上棚为戏楼,中棚为祖楼,设牌位或安放亡人照片,下棚为大楼正庭,大楼外围身垫子上画麒麟或狮子,整体富丽堂皇。多用于长者死后三周年的悼念大礼,是较为隆重的纸扎祭奠品。当地群众称为“灵棚下的三件大活”。

二、  1.童男童女纯洁,以表求仙丹的虔诚

2.牺牲品.

相关资料

传说东海之中有三座仙山:蓬莱、方丈、瀛洲。仙山上住着仙人。如果吃了他们炼制的仙药,人就能够长生不老。秦始皇当上皇帝之后,非常恐惧有朝一日自己会死掉。他召集了许多术士为他炼制长生不老的丹丸。一个齐国来的术士徐福为秦始皇讲述了仙山的传说。秦始皇大喜,命工匠造了一艘大船,满载各种谷物种子,让徐福乘船出海寻访仙药。同行的还有500名童男,500名童女和各行各业的手工艺人。当然,徐福这一去就再也没有回来。秦始皇不久之后也暴病而亡。世上当然不会有仙山,徐福为什么要欺骗秦始皇率船出海呢?现在仍在渤海沿海一带流传的歌谣中说:徐福本是齐国一个古老民族首领的后裔,为了让族人免遭秦朝的残暴统治才想出了这样的办法。从徐福所要求带上的工匠、种子等来看,这种说法是有道理的。史书也有记载,说徐福“得平原广泽,止,王不来”,即是说他到了一个有平原和湖泊的地方,自立为王,再也不回来了

所谓童男童女,就是指童子命,上辈子在庙观侍奉出家修行者的,今生转世而来。【1】真童子属于正式剃度的,今生如果不用办法改变一下,一般在六七岁就会夭折(夭折方式各有不同)偶尔有成长到成年的,只要结婚,一二年之内,可能就会寿终[极个别的虽然能存活,但是往往得重病]【2】假童子属于俗家弟子,只不过是烧火、端茶、扫院子的,这类人转世后的今生,情况重的爱得病(1--6岁长期肺部感染、发热)、或自幼失去亲人、或婚姻相当不顺、或者容易看见鬼神、怪异、只要判断清楚是哪里转世来的,很容易化解的。=====至于民间以讹传讹的种种危言耸听、光怪陆离的说法,都是看香、算命群体中的一些不良分子,用来蛊惑人心、迷惑世人、借机生利、提升自己‘大仙’身份的阴谋手段而已。通俗的解释,童子命就是短命。因为童子就是侍奉神仙的童男童女,长得白白净净的,甚是可爱,人若长得和童子相像,那么他就是可能是“童子命”。这类人很讨人喜欢,可就是活不长,因为他们的魂是童子,长不大就要侍奉神仙去了,所以孩子好是好,就是不能成家立业,有的孩子甚至三四岁就死去了。

更通俗易懂的解释是,童子原指天上的神仙小童,因过失被贬职下凡。童子命之人生来长相就天生丽质,人见人爱。童子随时有被召回的可能,所以18岁前48岁前,都有坎坷。童子命之人从小体弱。或者是至今身上还有慢性病症,虽不严重但是也不舒服。姻缘是很不顺利的,虽然长相好,但是姻缘好像和自己无缘。等不到自己想找的爱人。并且姻缘一直迟缓。结婚后离婚的可能性极大。并且有多次离婚征兆。

童男童女是什么意思

男孩和女孩。《三国志·吴志·吴主传》:“亶洲在海中,长老传言秦始皇抄帝遣方士徐福将童男童女数千人入海,求蓬莱神仙及仙药,止此洲不还。”《秦并六国平话》卷下:“陛下可选五百童男知童女,着一使前去。”亦作“童男女”。《史记·秦始皇本纪》:“发童男女数千人入海求仙人道。”谭天民《噩梦》诗:“蓬莱仙子传笑语,金银宫阙童男女。”

童男童女指的是什么啊

童男童女是一个成语,就是指未婚的男孩与女孩。出自西汉·司马迁《史记·封禅书》。

传说东海之中有三座仙山:蓬莱百、方丈、瀛洲。仙山上住着仙人。如果吃了他们炼制的仙药,人就能够长生不老。秦始皇当上皇帝之后,非常恐惧有朝一度日自己会死掉。他召集了许多术士为他炼制长生不老的丹丸。一个齐国来的术士徐福为秦始皇讲述了仙山的传说。秦始皇大喜,命工匠造了一艘大船,满载各种谷物种子,问让徐福乘船出海寻访仙药。同行的还有500名童男,500名童女和各行各业的手工艺人。当然答,徐福这一去就再也没有回来。秦始皇不久之后也暴病而亡。世上当然不会有仙山,徐福为什么要欺骗秦始皇率船出海呢?现在仍在渤海沿海一带流传的歌谣中说:徐福本是齐国一个古老民族首领内的后裔,为了让族人免遭秦朝的残暴统治才想出了这样的办法。从徐福所要求带上的工匠、种子等来看,这种说法是有道理的。史书也有记载,说徐福“得平原广泽,止,王不来”,即是说他到了一个有平原和湖泊的地方,自立为王,再也不容回来了

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