什么叫"总角之交"?
释义
总角：儿童发髻向上百分开的结果童年度。指童年时期就结交的朋友。
来源
《礼记·内则》：“拂髻，总角知。”郑玄注：“总角，收髻结之。”《晋书·何劭传》：“邵字敬道祖，少与武帝同年，专有总角之好。”
示例
莫逆交不足恃属矣，然总角之交，应非泛泛也。
什么是总角之交
【词目】总角之交
【发音】zǒngjiǎozhījiāo
【释义】总角：儿童发髻向上分知开的结果童年。指童年时期就结交的朋友。
【出处】《礼记·内则》：“拂髻，总角。”郑玄注：“总角，收髻结之。”《晋书·何劭传》：“邵字敬祖，少与武帝同年，有总角之好。”
【示例】莫逆交不足恃矣，然总角之交，应非泛泛也。（清·霁园主人《夜谭随录·崔秀才》）
【近义词】青梅竹马、两小无猜
【成语接龙】总角之交→交浅言深→深入浅出→出尘不染→染神刻骨→骨瘦如柴→柴米夫妻道→妻离子散→散灰扃户→户枢不蠹→蠹众木折→折戟内沉沙→沙里淘金→金玉良言→言简意赅
补充
【弱冠】刚成年的男子，20岁左右。
古代男子二十岁行加冠礼，就是把头发盘成发髻谓之“结发”然后再戴上帽子。表示成年。
【总角】古代未成年的人把头发扎成髻。借指童年时期。
总角是八九岁至十三四岁的少年，古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两个羊角，故称“总角”。
【垂髫】指幼年。
古时童子容未冠，头发下垂，因而以“垂髫”指九岁以下的孩子，代指幼年。
竹马之交与总角之交有什么区别
竹马之交_金山词霸
【拼音】：百
zhúmǎzhījiāo
【解释】：
指童年时代就要好的朋友.竹马:指小孩当马骑着的竹竿.
【出处】：
唐·李白《度长干行》:“郎骑竹马来问;绕床弄青梅;同居长千里;两小无嫌猜.”
【示例】：
他和倩妹是~;简直是太亲密了.
总角之交_金山词霸答
【拼音】：
zǒngjiǎozhījiāo
【解释】：
幼年时的好朋友(总角:古代未成年人把头专发分两边扎成形状如角的髻).
【出处】：
《诗风·属齐风·莆田》:“婉兮变兮;总角籐兮.”
由此看来，总角比竹马要小一点。
总角之交是什么意思？
总角之交
发音zǒngjiǎozhījiāo 释义总角：古代未成年的人把头发扎成髻。借指童年时期,幼年。总角是八九岁至十三四岁的少年，古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两个羊角，故称“总角”。指童年时期就结交的朋友。意同总角之宴 出处《礼记·内则》：“拂髻，总角。”郑玄注：“总角，收髻结之。”《晋书·何劭传》：“邵字敬祖，少与武帝同年，有总角之好。” 《三国志·吴志·周瑜传》注引《江表传》“周公理英俊异才，与孤有总角之好、骨肉之分”为其出典。 示例莫逆交不足恃矣，然～，应非泛泛也。（清·霁园主人《夜谭随录·崔秀才》） 用法作宾语；指儿时的朋友。古代交友的称谓 古人云：“同门(师)曰朋，同志曰友。”就是说在一起读书的叫朋，有共同的理想、志向和报负的叫友。古人有许多称谓来表达彼此间的关系。 总角之交：幼年就相识的朋友。《诗经》中把儿童的发髻称作“角”，后来人们习惯称童年时代为“总角”。《晋书·何劭传》：“劭字敬祖，少与武有总角之好。” 刎颈之交：那怕砍头也不变心的朋友。《廉颇蔺相如列传》里有：“卒相与欢，为刎颈之交”句。“刎颈之交”亦可谓“生死之交”。 莫逆之交：意谓彼此心志相通，情投意合。《庄子·大宗师》：“三人相视而笑，莫逆于心，遂相与为友。” 杵臼之交：杵，舂米的木棒，臼，石臼。指交友不嫌贫贱，亦称为“杵臼交。”
生死之交、莫逆之交、一面之交、忘年之交、总角之交、点头之交、患难之交、刎颈之交的意思（非常重要）
生死之交同生共死的交谊。
莫逆之交莫逆：没有抵触，感情融洽；zhidao交：交往，友谊。指非常要好的朋友。
一面之交只见过一面的交情。比喻交情很浅。
忘年之交年辈不相当而结交为友。
总角之交总角：儿童发髻向上分开版的结果童年。指童年时期就结交的朋友。
点头之交指交情甚浅，见了面只不过点点头而已。
患难之交交：交情，朋友。在一起经历过艰难困苦的朋友。
刎颈之交刎颈：割脖子；交：交情，友谊。比喻可权以同生死、共患难的朋友。
生死之交同生共死的交谊。
莫逆之交莫逆：没有抵触，感情融洽；交：交往百，友谊。指非常要好的朋友。
一面之交只见度过一面的交情。比喻交情很浅。
忘年之交年辈不相当而结交为友。
总角之交总角：儿童发髻向上分开知的结果童年。指童年时期就结交的朋友。
点头之交指交情道甚浅专，见了面只不过点点头而已。
患难之交交：交情，朋友。在一起经历过艰难困苦的朋友。
刎颈之交刎颈：割脖子；交：交情，友谊。比喻可以同生死、共患难的朋友。
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搜集意思如下：
生死之交同生共死的交谊。
莫逆之交莫逆：没有抵来触，感情融洽；交：交往，友谊。指非常要好的朋友。
一面之交只见过一面的交情。比喻交情很浅。
忘年之交年辈不相当而结交为友。
总角之交总角：儿童发髻向上分开源的结果童年。指童年时期就结交的朋友。
点头之交指交情甚浅，见了面只不过点点头而已。
患难之交交：交情，朋友。在一起经历过艰难zhidao困苦的朋友。
刎颈之交刎颈：割脖子；交：交情，友谊。比喻可以同生死、共患难的朋友。
古代，人们用“八拜之交”来表示世代有交情的两家弟子谒见对方长辈时的礼节。这个成语的出处来自宋代邵伯温《邵氏百闻见录》中的一段故事：文彦博听说国子监博士出身的李稷待人度十分傲慢，心中非常不快，便对人说：“李稷的父亲曾是我的门人，按辈分他应该是我的晚辈，他如此傲慢，我非得教版训他不可。”文彦博在任北京守备时，有一次，李稷上门来拜谒。他故意让李稷在客厅坐等，过了好长时间才出来接见他。见了李稷之后，文彦博说：“你的父亲是我的朋友，你就对我拜八拜吧。”李稷因辈分低，不敢造次，只得向文彦博拜了八权拜。文彦博以长辈的身份挫了李稷的傲气
总角之交 下来还有什么之交
中国古代交友称谓
什么是朋友？古人云：“同门(师)曰朋，同志曰友。”就是说在一起读书的叫朋，有共同的理想、志向和报负的叫友。古人有许多称谓来表达彼此间的关系。
忘形之交：指不拘身份、形迹的知心朋友。
八拜之交：“八拜”本指古代世交子弟见长辈时的礼节，后指好友相约结拜的兄弟姐妹的关系。
点头之交：指交情不深，仅见面点点头的朋友，亦称“一面之交”。
布衣之交：普通老百姓相交的朋友。《史记·廉颇蔺相如列传》里有：“臣以为布衣之交尚不相欺，况大国乎?”
刎颈之交：那怕砍头也不变心的朋友。《廉颇蔺相如列传》里有：“卒相与欢，为刎颈之交”句。“刎颈之交”亦可谓“生死之交”。
莫逆之交：意谓彼此心志相通，情投意合。《庄子·大宗师》：“三人相视而笑，莫逆于心，遂相与为友。”
杵臼之交：杵，舂米的木棒，臼，石臼。指交友不嫌贫贱，亦称为“杵臼交。”
车笠之交：《太平御览》引周处《风土记》：“越俗性率朴，意亲好合，即脱头上巾，解要(腰)间五尺刀以与之为交，拜亲跪妻，定交友礼。……祝曰：卿虽乘车我戴笠，后日相逢卿当下。”这种朋友，不以贵贱而异，友谊深厚。
忘年之交：年岁差别大，行辈不同而交情深厚的朋友。《南史·何逊传》：“弱冠，州举秀才，南乡范云其对策，大相称赏，因结忘年，交。”
总角之交：幼年就相识的朋友。《诗经》中把儿童的发髻称作“角”，后来人们习惯称童年时代为“总角”。《晋书·何劭传》：“劭字敬祖，少与武有总角之好。”
竹马之交：小时候就相好结交的朋友。竹马，儿童喜欢骑竹竿当马，所以将竹马比做小儿时。《后汉书·郭十及传》里写道：“始至行部，到西河美稷，有獐数百，各骑竹马于道次迎拜。”
泛泛之交：普通的交情，并不是知心的朋友。金石之交：比喻坚定的友谊；金石，以其材质之坚硬来形容坚定不变的事物。金兰之交：比喻朋友之间互相投合，后来指结拜兄弟。金，比喻其坚；兰，比喻其香。点头之交：见面时只点头打招呼，比喻很淡的交情。患难之交：比喻有福同享，有难同当的朋友。贫贱之交：指贫苦微贱时所结交的朋友。一面之交：只见过一次面。形容彼此没有深厚的交情。同“一面之雅”、“一面之缘”、“一日之雅”。八拜之交：结拜的异姓兄弟，近“金兰之交”。布衣之交：贫贱时所交的朋友，与“布衣之友”、“患难之交”、“贫贱之交”同。布衣，平民的服装，借指平民。竹林之交：本指魏晋竹林七贤游集於竹林之下，喻亲密的友谊。管鲍之交——说的是春秋时齐人管仲和鲍叔牙相知最深，后人常比喻交情深厚的朋友。再世之交：指两代以上的交情。忘年之交：两人因学识志趣相投，不论年纪长幼，而结为好朋友。杵臼之交：比喻结交朋友不以贵贱而有分别，近“车笠之交”。苔岑之交：指志同道合的朋友，莫逆之交：指知心的好朋友，近“管鲍之交”、“刎颈之交”。逆，违背；莫逆，同心相契。道义之交：指以学问或品行互相勉励的朋友。势力之交：以金、权势、地位或其他利益结交的朋友。总角之好：谓幼年相契的好朋友，近“青梅竹马”。总角，原指古代未成年的人把头发扎成髻形如两角，后借指幼年。市道之交：指惟利是图，为利害关系而结交的朋友。乌集之交：一时为了同一利益而结交为朋友。
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