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形容成语乐道安贫的意思及解释

乐道安贫的近义词

【词目】:乐道百安贫

【近义词】:安贫乐道

【拼音】:lèdàoānpín

【释义度】:道:信念;乐道:以守道为乐;安贫:安于贫困。处在贫困的境地中知,仍以守道作乐趣

【出处】:《晋书·儒林传道论》:“……文博之漱流专枕石,铲迹销声;宣子方乐道安贫,弘风阐教属:斯并通儒之高尚也。”

求香港黄大仙解签。

第6签 上吉 古人占验:王羲之归故里

一片孤帆万里回。管弦呕哑且停杯。

如云胜友谈风月。畅叙幽情极乐哉。

仙机:

蚕有利。名必成。

行人至。家宅兴。

病即愈。财即盈。

六畜吉。婚姻成。

若六甲。贵子生。

问谋望。百事亨。

问风水:平稳自然发。

问遗失:多方求可得。

问自身:积善遇贵人。

问天时:风雨皆可喜。

问出行:事事合心情。

解说及记载:

■王羲之归故里

东晋朝时代,书法名家姓王名羲之,出身贵族,官至右军将军,会稽内史。後来辞官归故里浙江绍兴,研习书法有卓越成就,自成一格,为後代的毛笔字体开创一条新路。

当时在万里远处回家,常吹箫弹琴饮酒,许多朋友相聚谈风说月,心情欢欣之极,求得此签者,百事皆吉。

这支签,是形容一位有才学又有相当经济基础的人,放弃官场的争斗,急流勇退,毅然返故乡,一方面得聚天伦及友谊之乐,优哉悠哉,一方面又可以继续发展自己的专长,扬名於後世。第36签 中吉 古人占验:薛平贵归家

此事真如到岸船。何忧风水不相全。

举头便见前村落。屋角斜阳爨已烟。

仙机:

名利就。两相全。

孕无碍。病渐痊。

宅有福。行人旋。

蚕有利。婚可联。

问谋望。有机缘。

六畜吉。宜向前。

问风水:丁财渐渐来。

问遗失:寻之将可得。

问自身:出入皆平安。

问天时:风雨俱合意。

解说及记载:

■薛平贵归家

行船已湾到岸,不忧无风无水之虑,举头又见自己之村乡屋角煮饭烟起,此乃薛平贵回家会妻,来到乡村前所见之景象,心安快乐,无忧无虑,求得此签者,事事平稳,有吉无凶。第47签 中平 古人占验:吴主索荆州

遥遥千里来西蜀。欲问荆州那日还。

刘备不言声泪下。自思无策转吴间。

仙机:

财难得。病愈迟。

蚕与畜。得利微。

婚不合。孕祷祈。

宅平常。积善宜。

问行人。要待时。

谋善事。当细思。

问风水:失运恐破财。

问遗失:劳苦恐难得。

问自身:有事多忧愁。

问天时:劫气甚可悲。

问出行:去之总不美。

解说及记载:

■鲁肃索荆州

三国,魏、蜀、吴,即曹操、刘备、孙权,刘备曾听孔明之言,联吴抗魏。初时,刘备未在四川一带建立蜀国的根基,曾向东吴孙权借荆州,作为暂且栖身之地。後来,东吴曾多次由鲁肃来西蜀,出面向刘备要求归还荆州,但刘备一言未出,便痛哭流泪,自思无计策可以圆转也,以一哭得还荆州,有借无还,而当哭泣之时,乃悲愁之景象,刘备诸多理由,一味用“拖字诀”,推说是“无可奈何,暂时无法归还荆州”。这就是“刘备借荆州,一去无回头”的典故了。

此签中,有借而不还,亦有哭泣之象,求得者宜细心领悟其中意思,求得此签者,凡事要隐忍受苦。第63签 中吉 古人占验:颜回乐道安贫

陋巷箪瓢不足愁。旁人见此甚为忧。

不知乐道忘贫乏。亚圣芳名万古留。

仙机:

家宅吉。病可医。

谋望事。谨慎宜。

名与财。勿妄思。

婚可合。行渐归。

蚕与畜。利可得。

问六甲。无惊吓。

问风水:平稳无妨碍。

问遗失:寻之尚未得。

问自身:安份自平安。

问天时:知命可无忧。

问出行:苦中有甘味。

解说及记载:

■颜回乐道安贫

古人姓颜名回,一箪食,一瓢饮,在於陋巷,旁人见之甚忧,而颜子自乐其道,他不觉自己之穷,工夫做到圣人地位,而名留万古,求得此签者,凡事务须要忍於贫苦,一切财利,不可贪恋,一於真心修善,则实至名归,名垂不朽矣,就算贫乏终身,亦无碍也,此签有吉无凶。第100签 中吉 古人占验:唐明皇击鼓催花

百花竞放贺阳春。万物从今尽转新。

末数莫言穷运至。不知否极泰来频。

仙机:

宅运转。善财昌。

病渐愈。婚亦良。

行渐至。孕无伤。

畜与蚕。亦有利。

求财者。渐得意。

谋望事。大可喜。

问风水:渐渐发丁财。

问遗失:寻之亦可得。

问自身:衰极转好运。

问天时:绝处有生机。

问出行:贫贱转富贵。

解说及记载:

■唐明皇击鼓催花

唐朝。武后于冬月间。要游後苑。

书诏曰:

来朝游上苑。火速报春知。

百花连夜发。莫待晓风吹。

百花不敢逆旨。一夜花开。

次日驾幸後苑。只见千红万紫。芳菲满目。

仅牡丹有志气。不肯开花。则天贬此花于洛阳。

(醒世恒言卷四)

此签乃收尾第一百,数目到此,则为尽头,人运到此,则为穷极矣,惟穷极无路,转移在人,易穷则变,变则通,天运循环,无往不复,如百花争放,以贺新春,万象维新,人亦从此改过从善,涤虑洗心,旧染污浊,焕然一新,虽目前否塞之极,自有亨通荣发之时也,求得此签者,渐进佳境,苦尽甘来,转祸为福也。

黄大仙灵签一百枝,这是最末一枝,虽为中吉,但有“宝物沉归底”之意,又有否极泰来、面临另一个循环之象,求得者,苦尽甘来,运势转弱为强,处处显现生机。古人为唐明皇赏花:太平盛世,百花争妍斗丽,庆贺新春,万物从此又送旧迎新。别以为开得最尾、赏得最尾的那朵花就最差,应该明白,凡事到了尽头,就是新的开始了,这就是周而复始、否极泰来的道理了。

不要相信那些,没有科学百根据的。

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乐不思蜀.乐此不疲.乐道安贫.乐而忘返.乐极生悲.乐善好施.乐天知命.乐而忘忧.乐业安居.乐在其中

1,比喻在新环境中得到乐趣zd,不再想回到原来环境中去。

2,形容对某事特别爱好而沉浸其中

3,处在贫困的境地中,仍以守道作乐趣。

4,非常快乐,竟忘记回家。形容沉迷于某种场合,舍不得离开。

5,是形容一个人快乐到极点转而发生悲回哀的事情

6,喜欢做善事和施舍,指乐于行善,喜欢施舍。

7,安于自己的处境,由命运安排。这是相信宿命论的人生观。

8,每天快乐的而忘了忧愁

9,指安定愉快地生活和劳动。

10,一般叙述情况下是对表达某件事答十分有兴趣,但在特定场合却是一种反语,表达苦中作乐的乐观情绪,这需要联系上下文理解

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