什么衣什么裳成语
鸿衣羽裳_成语解知释
【拼音】：hóngyīyǔshang
【释义】：以羽毛道为衣裳。指神仙的衣着。
【出处】：北魏·郦道元回《水经注·河水二》：“岩堂之内，每时见神人往答还矣，盖鸿衣羽裳之士，练精饵食之夫耳。”
形容衣服的四字成语
西装革履、衣衫褴褛、鹑衣百结、衣不蔽体、锦衣玉食。
一、西装革履
释义：身穿西装，脚穿皮鞋。形容衣着入时。
出自：《澹定集摘抄》：“这位‘管乐’西服革履，趾高气扬。后来忽然低头丧气起来。”
朝代：现代
作者：孙犁
示例：别看他西装革履,温文尔雅,其实是个衣冠禽兽。
二、衣衫褴褛
释义：衣服破破烂烂（褴褛：破烂）。
出自：《左传宣公十二年》：“训之以若敖，蚡冒，筚路蓝缕以启山林。”
朝代：先秦
作者：左丘明
翻译：训练他们用若敖，蚡冒，单路蓝线以开启山林。
示例：旧社会到处都是衣衫褴褛的要饭人。
三、鹑衣百结
释义：鹑衣：像鹌鹑鸟尾巴那样的衣服；百结：补丁摞补丁的衣服。身上穿的衣服补丁多；连缀起来就像鹌鹑鸟的秃尾巴。形容衣服破烂不堪。
出自：《太平广记》：“时有一人，鹑衣百结，颜貌憔悴，亦往庙所。”
朝代：宋
作者：李昉
翻译：当时有一人，鹌鹑衣百结，容貌憔悴，也往庙所走去。
示例：看他那鹑衣百结的窘状,其经济的拮据境况是可想而知的。
四、衣不蔽体
释义：蔽：遮。衣服破烂，连身子都遮盖不住。形容生活贫苦。
出自：《警世通言》第31卷：“当初坟堂中教授村童，衣不蔽体，食不充口。”
朝代：明
作者：冯梦龙
翻译：当初坟堂中教授村童，衣不遮体，食物不足人口。
示例：那是个印度人，一个衣不蔽体、黑皮肤的德拉维苦力，看样子才死时间不长。
五、锦衣玉食
释义：锦衣：精美华贵的衣服；玉食：珍美的饮食。华丽的服装；珍美的饮食。形容生活豪华奢侈。
出自：《魏书常景传》：“夫如是，故绮阁金门，可安其宅；锦衣玉食，可颐其形。”
朝代：北齐
作者：魏收
翻译：要是做到这样，所以绮阁金门，可以安全的住宅；锦衣美食，可颐其形。
示例：有些姑娘性格的贾宝玉，从小在金银饰品锦衣玉食里长大。
形容衣着粗陋：布帛的边缘。【黄冠草履】。【纳屦踵决】，和草鞋：破裂。【衣不完采】：脚后跟：解开衣服。比喻衣着朴素。借指平民百姓。【乱头粗服】：坐地时两腿张开，比喻人的衣着；磐礴【不修边幅】。形容不爱修饰，脚穿皮鞋。【布衣芒屏】：芒屏。形容衣着朴素：粗劣的衣着。有时指草野高逸。【衣不择采】。比喻衣着朴素。同“黄冠草服”：古代天子祭祀时所穿的绣有龙的礼服：纳：草鞋：头发蓬乱。比喻衣着朴素，破了后跟。【穿红着绿】。穿布衣：鞋。古代平民的衣着。借指平民百姓。形容衣着随便：冠，不拖在地上。指平民百姓，不拘小节、仪表，形容衣着华丽奢华。形容衣着褴褛。有时指草野高逸：身上没有第二件彩衣。【衣不兼采】：重。形容衣着朴素：重叠：衣服不全是彩色的。【华冠丽服】：帽子：麻草鞋。【芒屩布衣】。【衣不重采】：拖。形容衣着华丽。原形容随随便便：解衣：粗劣的衣着。穿上鞋子：衣服不全是彩色的：衣服不全是彩色的。【衣无二彩】：衣服不选择彩色的。借指平民百姓。【黄冠野服】：粗劣的衣着。【衣不曳地】。【西装革履】。【衮衣绣裳】。同“黄冠草服”。穿着草鞋和粗布衣服。【解衣磐礴】。不穿多件色彩鲜艳的衣服。形容衣着朴素，举止不拘礼节：曳：身穿西装。后形容不注意衣着或容貌的整洁：屩：穿。比喻衣着朴素；屦；踵：形容衣着鲜艳华丽。【披裘带索】。形容衣着入时；彩。【衣不兼彩】。【黄冠草服】：衣服不全是彩色的。衣衫短小。有时指草野高逸：通“彩”。【衣不重彩】：边幅。比喻衣着朴素，衣着随便。比喻衣着朴素；决
请问什么叫 饵食牝
日语：作为食物被吃掉的雌性的意思，贬义词。饵食就是饵料，也有受害者的意思，牝是雌性的意思，也有小的意思。这个饵食牝差不多就是女性受害者的意思。通常在生活中，copy就是普通的用来饲养家禽或者钓鱼的饵料。
扩展资料：
饵食，zhidao读音ěrshí，汉语词语，基本意思为服丹食药。
饵食（饵食）：服丹食药。北魏郦道元《水经注·河水二》：“巖堂之内，每时见神人往还矣，盖鸿衣羽裳之士，练精饵食之夫耳。”
参考资料：饵食——百度百科
日语：作为食物被吃掉抄的雌性的意思，贬义词。
日本语（日本语/にほんごNihongo、?），简称日语，其文字百称为日文，是一种主要为日本列岛上大和民族所使用的语言。度虽然日本并没有在法律上明确规定其官方语言，但是知各种法令都规定了要使用日语，在学校教育中作为国语教授的也是日语。日语是日本的公用语言是不争的事实。道
万达鸿的名字意思和生辰八字
名字是不可以知道八字的
用字的意义：
达：达的本义是道路畅通或到达。由此引申的意义是通晓、懂得透彻等。达的另外两层意义是：①豁达，心胸开zd阔；②得志，显贵。就人名而言，达字既可以表示人品性情（心胸开阔，豁达大度），也能说明人的际遇命运（飞黄腾达）。
《说文解字》释云：行不相遇也。从辵羍声。《诗》曰：“挑兮达兮。”
鸿：鸿字原指大雁或天鹅，是飞鸟中身体大专的种类。后来，鸿字也用来形容大或强、盛。
《说文解字》释云：鸿鹄也。从鸟江声。
字义达表示畅通、显要、全面；鸿表示兴盛、天鹅、大雁，意义优美。
音律万、达、鸿的读音是wàn、dá、hóng，声调为去声、阳平、阳平。
字型万为独体字结构，姓名学笔画15画；属达为半包围结构，姓名学笔画16画；鸿为左右结构，姓名学笔画17画；字型优美，利于书写。
意蕴该名字可以解为：“宏达鸿运通达”。成语达官贵要鸿衣羽裳扩展了名字的意境。
嬉笑颜开,鸿衣羽裳,雨鬣霜蹄是什么意思
喜笑颜开【拼音】：xǐxiàoyánkāi
【释义】：颜开：脸zd面舒开，指笑容。形容心里十分高兴，满面笑容。
鸿衣羽裳hóngyīyǔshang
〖解释〗以羽毛为衣裳。指神仙的衣着。
雨鬣霜蹄内[yǔlièshuāngtí]
[解释]形容骏马奔驰时马鬃耸起，状如飘雨，四蹄飞翻，色白如霜。容
[出自元·吴澄《八骏图》诗：“阴山铁骑千千匹，雨鬣霜蹄神鬼出。”
饵食牝是什么意思
作为食物被吃掉的复雌性的意思，贬义词。
饵食。作动物的食饵而被吃掉的活物。（动物の饵として食われる生き物。饵。）
おおかみの饵食となる。/成了狼的饵食。
（成为他人欲望或利益的）牺牲品。（他人の欲望や利益のために犠牲になるもの。食物。）
帝国主义の制饵食となる。/成为帝国主义的牺牲品。
饵食（饵食）
(1).服丹食药。北魏郦道元《水经注·河水二》：“巖堂之内，每时见神人往还矣，盖鸿衣羽裳之士，练精饵食之夫耳知。”
(2).诱捕鱼、鸟的食物。端木蕻良《浑河的急流》：“老妈妈用火钳道在篝火上烤着半生不熟的鸡肉，递给父亲，父亲便把它按个地拴在饵食上。”
日语：作为食物被吃掉的雌性的意思，贬百义词。
日本语（日本语/にほ度んごNihongo、?），简称日语，其文字称为日文，是一种主要为日本列岛上大和民族所使用的语言问。虽然日本并没有在法律上答明确规定其官方语言，但是各种法令都规定了要使用日语，在学校教育中作为国语教回授的也答是日语。日语是日本的公用语言是不争的事实。
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