带蕴字 成语
风流蕴藉蕴藉：平和宽厚，含百蓄内秀。形容人风雅潇洒，才华横溢。也形容文章诗画意趣飘逸含蓄度
缠绵蕴藉蕴藉：含蓄而不直露。形容风格情调委婉细腻，含蓄而有节问制。
束蕴乞火同“束缊请火”。
束蕴请火见“束缊请火”。
五蕴皆空〖解答释〗五蕴：佛家语内，指色、受、想、行、识。众生由此五者积集而成容身，故称五蕴。五蕴都没有了。指佛家修行的最高境界。
【风流蕴藉】
解释：蕴藉：平和宽厚；含蓄内秀。风度潇洒；才华含蕴也可用来形容文章诗画意趣飘逸含蓄。
【缠绵蕴藉】
解释：蕴藉：含蓄而不直露。形容风格情调委婉细腻，含蓄而有节制。
【束蕴乞火】
解释：同“束缊请火”。（“束缊请火”解释：束缊：束一扎乱麻为火把；请火：借火。比喻求助于人。）
出处：东汉·班固《汉书·蒯通传》：“故里母非谈说之士也，束蕴乞火非还妇之道也，然物存相感，事有适可。”
【束蕴请火】
解释：见“束缊请火”。
出处：《韩诗外传》：“即束蕴请火去妇之家，曰：‘吾犬争肉相杀，请火治之。’”
【蕴奇待价】
解释：蕴：积聚，藏蓄。积聚珍奇的宝物，等待适当的价钱。比喻怀藏奇才，等待施展的机会
出处：《梁书·武帝纪》：“若怀宝迷邦，蕴奇待价，蓄响藏真，不求闻达。”
【五蕴皆空】
解释：五蕴：佛家语，指色、受、想、行、识。众生由此五者积集而成身，故称五蕴。五蕴都没有了。指佛家修行的最高境界。
出处：《心经》：“观自在菩萨，行深船若波罗密多，时照见五蕴皆空，度一切苦厄。”
【洞悉底蕴】
解释：洞：深入，透彻；悉：知道；底蕴：事物的内容。透彻地观察到事物的内容和内情。
出处：清·钱泳《履园丛话·耆旧·十兰判官》：“先生自幼通于小学，及长，博极群书，于汉、唐先儒之学，无不洞悉底蕴。”
【洞见底蕴】
解释：洞：深入，透彻；底蕴：事物的内容。透彻地观察到事物的内容和内情
出处：宋·刘克庄《待制徐侍郎神道碑》：“拘摧检核，洞见底蕴，不胜钦叹。”
风流蕴藉蕴藉：平和宽厚，含蓄内秀。形容人风雅潇洒，才华横溢知。也形容文章诗画意趣飘逸含蓄
缠绵蕴藉蕴藉：含蓄而不直露。形容风格情调委婉细腻，含蓄而有节制。
束蕴乞道火同“束缊请火”。
束蕴请内火见“束缊请火”。
五蕴皆空〖解释〗五蕴：佛家语，指色、受、想、行、识。众生由此五者积集而成身容，故称五蕴。五蕴都没有了。指佛家修行的最高境界。
带有"蕴"字的成语有哪些？
洞悉底蕴[dòngxīdǐyùn]：透彻地观察到事物的详细内情。
蕴藉风流[yùnjièfēngliú]：形容zhidao风度潇洒，含蓄有致。
束蕴请火[shùyùnqǐnghuǒ]：比喻求助于人。也比喻为人排难解纷。同“束缊请火”。
五蕴皆空[wǔyùnjiēkōng]：五蕴：佛家语，指色、受、想、行、识。众生由专此五者积集而成身，故称五蕴。五蕴都没有了。指佛家修行的最属高境界。
蕴奇待价[yùnqídàijià]：积聚珍奇的宝物，等待适当的价钱。比喻怀藏奇才，等待施展的机会。
什么火词语
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《束缊请火》的译文是什么？
《束缊请火》的译文：我以前居住在一个巷子里，隔壁有一家的媳妇和婆婆吵架了，因为婆婆发现家里不见了一块肉，认为是媳妇偷吃了，于是要赶媳妇出门，这个媳妇临走的时候和邻居们告别，邻居们都知道她是好人，婆婆冤枉她了，其中有一个人想了个办法，就对这个媳妇说，你慢慢走，我有办法让你婆婆出来把你追回家。然后，这个邻居就拿了一个束麻的火把，到这个恶婆婆家敲门，对恶婆婆说‘昨天我们家的两只狗不知从哪里叼来一块肉，抢来抢去，都得了重伤死掉了，我想借个火来把它们烧了’。恶婆婆一听明白了，原来肉是被狗偷了啊，自己错怪好媳妇了，果然马上去把媳妇追了回来。
原文：《汉书·蒯通传》：“臣之里妇，与里之诸母相善也。里妇夜亡肉，姑以为盗，怒而逐之。妇晨去，过所善诸母，语以事而谢之。里母曰：‘女安行，我今令而家追女矣。’即束缊请火於亡肉家，曰：‘昨暮夜，犬得肉，争斗相杀，请火治之。’亡肉家遽追呼其妇。
《韩诗外传》卷七：“齐有隐士东郭先生、梁石君，当曹相国为齐相也。客谓匮生曰：“夫东郭先生梁石君，世之贤也，隐于深山，终不诎身下志以求仕者也。吾闻先生得谒曹相国，愿先生为之先。臣里母相善，妇见疑盗肉，其姑去之，恨而告于里母，里母曰：‘安行，今令姑呼汝。’即束蕴请火，去妇之家，曰：‘吾犬争肉相杀，请火治之。’姑乃直使人追去妇，还之。故里母非谈说之士，束蕴请火，非还妇之道也。然物有所感，事有可适，何不为之先？”匮生曰：“愚恐不及，然请尽力为东郭先生、梁石君束蕴请火。”后用为求助于人之典。[1]
参考资料
百度汉语：http://hanyu.baidu.com/s?wd=束缊请火&from=zici
蕴字有什么含义
1.同本义【accumulate】
蕴,积也。——《说文》
字亦作“蕴”。
蕴,聚也。——《广雅》
芟夷蕴崇之。——《左传·隐公六年》
蓄而弗治将蕴。——《左传·昭公二十五年》
而以是相蕴。——《庄子·齐物论》
我心蕴结兮。——《诗·桧风·素冠》
蕴利生孽,姑使无蕴乎。——《左传·昭公十年》
一气方伸，根而蕴者。——明·宋濂《看松庵记》
又如:蕴积(蕴藏；积聚)；蕴哲(蓄藏智慧)；蕴艺(藏蓄的才华)
2.包藏；包含【contain】
万物尽然，而以是相蕴。——《庄子》
1.乱麻【coarsehemp】
【里媪】即束蕴请火去妇之家，曰：“吾犬争肉相杀,请火治之。”——《韩诗外传》
2.佛教语意为荫覆【shadow】。
也译作“阴”，如佛经以色、受、想、行、藏为五阴，也作五蕴
蕴
蕴
yùn
闷热【hot】。如：蕴隆(热气很盛)；蕴暑(酷热)
深奥【profound】。如:蕴藉(隽永)；蕴奥(精深的含义)；蕴蕴(深厚的样子)
蕴藏
yùncáng
【holdinstore】积存
我国各地蕴藏的铁矿很丰富
蕴含
yùnhán
【contain;accumulate】包含在内
蕴涵
yùnhán
【contain;accumulate】包含。也作“蕴含”
蕴和
yùnhé
【contain】蕴含
喜怒哀乐、悲欢离合全蕴含在回荡的歌声中
蕴结
yùnjié
【belatent】情绪、愿望等积聚在内心深处而不得发泄；郁结
愤懑与悲凉蕴结心头
蕴藉
yùnjiè
【beculturedandrestrained】含而不露
荣被吸儒衣,，温恭有蕴藉。——《后汉书·恒荣传》
广德为人，温雅有酝藉。——《汉书·薛广德传》
末句“情长情短”，大有蕴藉。——《平山冷燕》
蕴聚
yùnjù
【accumulate】隐藏凝聚
他身上蕴聚着数千年文明之光
蕴蓄
yùnxù
【belatent】积蓄
开头是蕴的成语
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束蕴请火:比喻求助于人。也比喻为人排难解纷。同“束缊请火”百。
束蕴乞火:比喻求助于人。度也比喻为人排难解纷。同“束缊请火”。
五蕴皆空:五蕴：佛家语，指色、受、想、行、识问。众生由此五者积集而成身，故称五蕴。五蕴都没有了。指佛家答修行的最高境界。
缠绵蕴藉:蕴藉：含蓄内而不直露。形容风格情调容委婉细腻，含蓄而有节制。
风流蕴藉:蕴藉：平和宽厚，含蓄内秀。形容人风雅潇洒，才华横溢。也形容文章诗画意趣飘逸含蓄。
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蕴藉风流[yù度njièfēngliú]——形容风度潇洒，含蓄有致。
蕴奇待价[yùnqídàijià]——蕴回：积聚，藏蓄。积聚珍奇的宝物，等答待适当的价钱。比喻怀藏奇才，等待施展的机会。
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