专心致志《孟子》全文翻译
有关孟子专心致志的诗词是《学弈》。通过弈秋教两个人学下棋的事，说明了学习应专心致志的道理。
原文：
弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然。
作者：春秋战国孟子。
译文：
弈秋是全国的下棋高手，有人让他教两个人下棋，其中一个人专心致志，只听弈秋的话；另一个人虽然也在听弈秋的教导，但是心里却想着天上有天鹅飞过，想要拉弓搭箭把它射下来。虽然他俩在一起学习，但后一个人不如前一个人学得好。难道是因为他的智力不如别人好吗？有人说：“不是这样的。”
启示：勤奋努力地学习，终会有一天获得成功，而如果一味地偷懒贪玩，则只会荒废时光，最终一无所获。二子在学棋的态度上形成了一个鲜明的对比，一个专心致志，一个三心二意，结果就可想而知了。
扩展资料：
弈秋是第一个史上有记载的的围棋专业棋手，也是史上第一个有记载的从事教育的围棋名人。关于弈秋的姓名，清代学者焦循《孟子正义》里作有说明：古之以技传者，每称之为名，如医和、卜徒父是也。此名弈秋，故知秋为其名，因通国皆谓之善弈，故以弈加名称之。
弈秋是第一个史上有记载的的围棋专业棋手，也是史上第一个有记载的从事教育的围棋名人。关于弈秋的姓名，清代学者焦循《孟子正义》里作有说明：古之以技传者，每称之为名，如医和、卜徒父是也。此名弈秋，故知秋为其名，因通国皆谓之善弈，故以弈加名称之。
孟子（约公元前372年～前289年）名轲，字子舆，战国时邹国（现山东邹县）人。战国时期著名的思想家、政治家、教育家。他是孔子的孙子子思的再传弟子，是儒家思想的代表人物，地位仅次于孔子，被世称”亚圣“，后世以”孔孟“并称。
他生活在兼并战争激烈的战国中期，主张行”仁政“以统一天下，曾游说魏、齐等诸侯国君，均不见用，退而与弟子万章、公孔丑等著书立说，有《孟子》（现存7篇）一书传世。《孟子》善于用比喻说理，书中文章气势磅礴，论证严密，富于感染力和说服力，对后世散文的发展有很大影响。
参考资料来源：百度百科—学弈
《专心致志》原文：
孟子曰：“无或乎王之不智也，虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之。未有能生者也。吾见亦罕矣，吾退而寒之者至矣。
吾如有萌焉何哉！今夫弈之为数，小数也；不专心致志，则不得也。弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听。
一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之，虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。” ??????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????————《孟子·告子上》
译文：
孟子说：“大王的不明智，没有什么不可理解的。.即使有一种天下最容易生长的植物,晒它一天，又冻它十天，没有能够生长的。
我和大王相见的时候也太少了。我一离开大王，那些‘冻’他的奸邪之人就去了，他即使有一点善良之心的萌芽也被他们冻杀了，我有什么办法呢？比如下棋作为一种技艺，只是一种小技艺；但如果不专心致志地学习，也是学不会的。
弈秋是通国最会下棋的人。让他教两个人下棋，其中一个人专心致志，只听弈秋的教导；而另一个人虽然在听着，可是他心里总以为有天鹅要飞过来，想拿弓箭去射它。
这样虽然他同前一个人一起学习，却学得不如前一个。能说这是他的聪明才智不如前一个人吗？我说：不是这样的。
鉴赏：弈秋教二人下棋的技艺，两者虽接受同等的教诲，效果却不尽相同。一人在学习时专心致志，一人则想着天鹅将至，准备用弓箭去射。
“专心致志”和“鸿鹄将至”遂成为后世耳熟能详的成语。前者常用来指一个人把心思全放在学习上面，形容一心一意，聚精会神。后者则多指学习不专心，或表示将有所得。与之相似的说法还有三心二意，三天打鱼两天晒网，等等。
孟子讲述这个寓言，用以形容君王不专心于仁义，而老想着追求“辟土地，朝秦、楚，莅中国而抚四夷”(《梁惠王上》)，结果不能实现仁政。
孟子所接触的君王，多数对仁政有兴趣，但也只是想借此来扩充自己的实力，好在征战辟地中占得优势，以获取最大的物质利益，所以仁政也只是他们谋求利益的工具。
当仁政不能在短期内带来实质性利益时，他们便会抛弃仁政，转而他求，这正是孟子所说的“鸿鹄将至”。
扩展资料：
专心致志
专心致志，意为用心专一，聚精会神，丝毫不马虎，把心思全放在一件事上。形容非常认真地去做某件事。致：尽，极。志：意志。致志：一心一意。
语出《孟子·告子上》：“今夫弈之为数，小数也；不专心致志，则不得也。”郑观应《盛世危言·技艺》：“泰西人士，往往专心致志，惨淡经营，自少而壮而老，穷毕生之材力心思，以制造一物。”
形容仔细思考，集中精神，一心一意，丝毫不马虎，把心思全放在一件事上。形容非常认真地去做某件事。致：尽，集中；志：意志。致志：一心一意。
参考资料来源：百度百科-专心致志
《专心致志》原文： 孟子曰：“无或乎王之不智也抄,虽有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之.未有能生者也.吾见亦罕矣,吾退而寒之者至矣.吾如有萌焉何哉!今夫弈之为数,小数也；不专心致志,则不得也.弈秋,通国之善弈者也.使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听.一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之,虽与之俱学,弗若之矣.为是其智弗若与?曰：非然也.” 《孟子·告子上》 译文： 孟子说：“大王的不明智,没有什么不可理解的.即使有一种天下最容易生长的植物,晒它一天,又冻它十天,没有能够生长的.我和大王相见的时候也太少了.我一离开大王,那些‘冻’他的奸邪之人就去了,他即使有一点善良之心的萌芽也被他们冻杀了,我有什么办知法呢?比如下棋作为一种技艺,只是一种小技艺；但如果不专心致志地学习,也是学不会的.弈秋是全国闻名的下棋能手,叫同时教两个人下棋,其中一个专心致志,只听弈秋的话；另一个虽然也在听,但心里面却老是觉得有天鹅要飞来,一心想着如何张弓搭箭去道射击它.这个人虽然与专心致志的那个人一起学习,却比不上那个人.是因为他的智力不如那个人吗?回答很明确：当然不是.”
译文：
弈秋是全国百的下棋高手，有人让他教两个人下棋，其中一个人专心致志，只听弈秋的话；另一个人虽然也在听弈秋的教导，但是心里却想着天上有度天鹅飞过，想要拉弓搭箭把它射下来。虽知然他俩在一起学习，但后一个人不如前一个人学得好。难道是因为他的智力不如别人好吗？有人说：“不是这样的。”
启示：勤奋努道力地学习，终会有一天获得成功，而如回果一味地偷懒贪玩，则只会荒废时光，最终一无所获。二子在学棋的态度上形成了一个鲜明的对答比，一个专心致志，一个三心二意，结果就可想而知了。
学弈
【原文】
弈秋，通国之善弈也。使弈秋侮二人弈，其一人专心copy致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，百弗若之矣。为是其智弗若与？吾曰：非然也。
【译文】
弈秋是僵最会下棋的人。让他教两个人下棋，其度中一个人专心致志，只听弈秋的教导；而另一个人虽知然在听着，可是他心里总以为有天鹅要飞过来，想拿弓箭去射它。这样虽然他同前一个人一起学习，却学得不道如前一个。能说这是他的聪明才智不如前一个人吗？我说：不是这样的。
“专心致志”的“致”是什么意思
“专心致志”的“致”：尽，极
专心致志?(zhuānxī抄nzhìzhì)
解释：致：尽，极；志：意志。袭把心思全知放在上面。形容一心一意，聚精会神。
典故：《孟子·告子上》：“夫今弈之为数道，小数也，不专心致志，则不得也。”
“专心致志”的“致”是什么意思
“专心致志”的“致”复：尽，极
专心致志?(zhuānxīnzhìzhì)
解释：致：尽制，极；志：意志。把心思百全放在上面。形容一心一意，聚精会神。度
典故：《孟子·告子上》：“夫问今弈之为数，小数也，答不专心致志，则不得也。”
“专心致志”的意思是什么?
“专心致志百”的意思是形容一心一意，聚精会神度。
一、拼知音：zhuānxīnzhìzhì
二、释义：
致：尽，极；志：意志。把心思全放在上面。形容一心一意，聚精会神。
三、出处：
《孟子·告子上》：“今夫弈之为数；小数也；不专心致志；则不得也。”
四、例句：
1、课堂上，我专心致志地听老师讲课。
2、网上学道习通常是循序渐进的，要求学生专心致志。
3、车厢里至少还有六个人正在专心致志地玩玩各自的掌上。
4、她在书房里专专心致志的写作文，所以没有听到电话铃响。
5、把专心致志于学业，持久不懈，作为第一目标。
6、看书时.只有专心致志才能记住更多知识。
7、在属大学我不仅靠专心致志的能力，也靠点运气。
专心致志 文言文 翻译
弈秋是僵最会下棋的人。让他教两个人下棋，其中一个人专心致志，只听弈秋的教导；而zd另一个人虽然内在听着，可是他心里总以为有天鹅要飞过来，想拿弓箭去射它。这样虽然他同前一个人一起学习，却学得容不如前一个。能说这是他的聪明才智不如前一个人吗？我说：不是这样的。
弈秋是僵最会下棋的人。让他教两个人下棋，其中一个人专心zhidao致志，只听弈秋的教导；而另一个人虽然在听着，可是他心里总以为有天鹅要飞过来，版想拿弓箭去射它。这样虽然他同前一个人一起学习，却学得不如前一个。能说这是他的聪明才智不如前一个人吗？我权说：不是这样的。
专心致志《孟子》全文翻译
有关孟子专心致志的诗词是《学弈》。通过弈秋教两个人学下棋的事，说明了学习应专心致志的道理。
原文：
弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然。
作者：春秋战国孟子。
译文：
弈秋是全国的下棋高手，有人让他教两个人下棋，其中一个人专心致志，只听弈秋的话；另一个人虽然也在听弈秋的教导，但是心里却想着天上有天鹅飞过，想要拉弓搭箭把它射下来。虽然他俩在一起学习，但后一个人不如前一个人学得好。难道是因为他的智力不如别人好吗？有人说：“不是这样的。”
启示：勤奋努力地学习，终会有一天获得成功，而如果一味地偷懒贪玩，则只会荒废时光，最终一无所获。二子在学棋的态度上形成了一个鲜明的对比，一个专心致志，一个三心二意，结果就可想而知了。
扩展资料：
弈秋是第一个史上有记载的的围棋专业棋手，也是史上第一个有记载的从事教育的围棋名人。关于弈秋的姓名，清代学者焦循《孟子正义》里作有说明：古之以技传者，每称之为名，如医和、卜徒父是也。此名弈秋，故知秋为其名，因通国皆谓之善弈，故以弈加名称之。
弈秋是第一个史上有记载的的围棋专业棋手，也是史上第一个有记载的从事教育的围棋名人。关于弈秋的姓名，清代学者焦循《孟子正义》里作有说明：古之以技传者，每称之为名，如医和、卜徒父是也。此名弈秋，故知秋为其名，因通国皆谓之善弈，故以弈加名称之。
孟子（约公元前372年～前289年）名轲，字子舆，战国时邹国（现山东邹县）人。战国时期著名的思想家、政治家、教育家。他是孔子的孙子子思的再传弟子，是儒家思想的代表人物，地位仅次于孔子，被世称”亚圣“，后世以”孔孟“并称。
他生活在兼并战争激烈的战国中期，主张行”仁政“以统一天下，曾游说魏、齐等诸侯国君，均不见用，退而与弟子万章、公孔丑等著书立说，有《孟子》（现存7篇）一书传世。《孟子》善于用比喻说理，书中文章气势磅礴，论证严密，富于感染力和说服力，对后世散文的发展有很大影响。
参考资料来源：百度百科—学弈
《专心致志》原文：
孟子曰：“无或乎王之不智也，虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之。未有能生者也。吾见亦罕矣，吾退而寒之者至矣。
吾如有萌焉何哉！今夫弈之为数，小数也；不专心致志，则不得也。弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听。
一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之，虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。” ??????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????————《孟子·告子上》
译文：
孟子说：“大王的不明智，没有什么不可理解的。.即使有一种天下最容易生长的植物,晒它一天，又冻它十天，没有能够生长的。
我和大王相见的时候也太少了。我一离开大王，那些‘冻’他的奸邪之人就去了，他即使有一点善良之心的萌芽也被他们冻杀了，我有什么办法呢？比如下棋作为一种技艺，只是一种小技艺；但如果不专心致志地学习，也是学不会的。
弈秋是通国最会下棋的人。让他教两个人下棋，其中一个人专心致志，只听弈秋的教导；而另一个人虽然在听着，可是他心里总以为有天鹅要飞过来，想拿弓箭去射它。
这样虽然他同前一个人一起学习，却学得不如前一个。能说这是他的聪明才智不如前一个人吗？我说：不是这样的。
鉴赏：弈秋教二人下棋的技艺，两者虽接受同等的教诲，效果却不尽相同。一人在学习时专心致志，一人则想着天鹅将至，准备用弓箭去射。
“专心致志”和“鸿鹄将至”遂成为后世耳熟能详的成语。前者常用来指一个人把心思全放在学习上面，形容一心一意，聚精会神。后者则多指学习不专心，或表示将有所得。与之相似的说法还有三心二意，三天打鱼两天晒网，等等。
孟子讲述这个寓言，用以形容君王不专心于仁义，而老想着追求“辟土地，朝秦、楚，莅中国而抚四夷”(《梁惠王上》)，结果不能实现仁政。
孟子所接触的君王，多数对仁政有兴趣，但也只是想借此来扩充自己的实力，好在征战辟地中占得优势，以获取最大的物质利益，所以仁政也只是他们谋求利益的工具。
当仁政不能在短期内带来实质性利益时，他们便会抛弃仁政，转而他求，这正是孟子所说的“鸿鹄将至”。
扩展资料：
专心致志
专心致志，意为用心专一，聚精会神，丝毫不马虎，把心思全放在一件事上。形容非常认真地去做某件事。致：尽，极。志：意志。致志：一心一意。
语出《孟子·告子上》：“今夫弈之为数，小数也；不专心致志，则不得也。”郑观应《盛世危言·技艺》：“泰西人士，往往专心致志，惨淡经营，自少而壮而老，穷毕生之材力心思，以制造一物。”
形容仔细思考，集中精神，一心一意，丝毫不马虎，把心思全放在一件事上。形容非常认真地去做某件事。致：尽，集中；志：意志。致志：一心一意。
参考资料来源：百度百科-专心致志
《专心致志》原文： 孟子曰：“无或乎王之不智也,虽有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之.未有能生者也.吾见亦罕矣,吾退而寒之者至矣.吾如有萌焉何哉!今夫弈之为数,小数也；不专心致志,则不得也.弈秋,通国之善弈者也.使弈秋诲zhidao二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听.一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之,虽与之俱学,弗若之矣.为是其智弗若与?曰：非然也.” 《孟子·告子上》版译文： 孟子说：“大王的不明智,没有什么不可理解的.即使有一种天下最容易生长的植物,晒它一天,又冻它十天,没有能够生长的.我和大王相见的时候也太少了.我一离开大王,那些‘冻’他的奸邪之人就去了,他即使有一点善良之心的萌芽也被他们冻杀了,我有什么办法呢?比如下棋权作为一种技艺,只是一种小技艺；但如果不专心致志地学习,也是学不会的.弈秋是全国闻名的下棋能手,叫同时教两个人下棋,其中一个专心致志,只听弈秋的话；另一个虽然也在听,但心里面却老是觉得有天鹅要飞来,一心想着如何张弓搭箭去射击它.这个人虽然与专心致志的那个人一起学习,却比不上那个人.是因为他的智力不如那个人吗?回答很明确：当然不是.”
译文：
弈秋来是全国的下棋高手，有人让他教两个人下棋，其中一个人专心致志，只听弈秋的话；另一个人虽然也在听弈秋的教导，但是心里却想着天源上有天鹅飞过，想要拉弓搭箭把它射下来。虽然他俩在一起学习，但后一个人不如前一个人学得好。难道是因为他的智力不如别人好吗？有人说：“不是这样的。”
启示：勤奋努力地学习，终会有一天获得成功，而如果一味地偷懒贪知玩，则只会荒废时光，最终一无所获。二子在学棋的态度上形成了一个鲜明的道对比，一个专心致志，一个三心二意，结果就可想而知了。
学弈
【原文】
弈秋，通百国之善弈也。使弈秋侮二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将度至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。问为是其智弗若与？吾曰：非然也。
【译文】
弈秋是僵最会下棋的人。让他教两个人下棋，其中一个答人专心致志，只听弈秋的教导；而另一个人虽然在听着，可是他心里总以为有天鹅要飞过来，想拿弓箭去射它。这样虽然他同前一个人一起学习版，却学得权不如前一个。能说这是他的聪明才智不如前一个人吗？我说：不是这样的。
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