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形容成语人浮于事的意思及解释

形容成语人浮于事的意思及解释

什么叫人浮于事

人浮于事?[rénfúyúshì]

基本释义

浮:超过。原指百人的才德高过所得俸禄的等级。后指度工作中人员过多或人多内事少。出处

清·张春帆《宦海》:“老兄还没有晓得这里的情形;实在人浮于事;容安插不来。”

人浮于事:[rénfúyúshì]

解释:指工作中人员过多或人多事少。来

出处:西汉戴圣《礼记坊记》:“故君子与其使食浮于人也,宁使人浮于食。”

造句:

1、老兄还没有晓得这里的源情形,实在人浮于事,安插不来。(清张春帆《宦海》第

九回)

2、人浮于事的问百题如不解决,各种社会乱象恐将层出不穷。

3、如今工厂本来就人浮于事,还有人千方百计往里调,你说咋办?

4、在农村政治体制改革方面,精官简政,改变机构臃肿,人浮于事的现实;要党政分开,

改善和加强党在农村社会的领导;提高乡镇干部队伍的管理能力和水平,在乡镇干部选任机

制上,应当加快推进乡镇直选步伐。

5、凡是机构臃肿、人浮于事的单位,都应精兵简政,以节约行政开支。

成语故事:西汉时期,戴圣在《礼记》中讲述才能与俸禄的关系:俸禄和职位超过自度己的能

力和贡献,那就类似贪污;自己的勇力和贡献超过了俸禄和职位,就近似于廉洁。因此君子

宁肯让自己浮于俸禄之上,也不愿让俸禄浮于自己能力之上。

人浮于事?[rénfú抄yúshì]

释义[rénfúyúshì]

浮:超过。原指人的才德高过所得俸禄的等级。后指工作中人员过多或人多事少。

出处

清·张春帆《宦海》:“老兄还没有晓得这里的情百形;实在人浮于事;安插不来。”

例句

这次机构度改革的目的就是要解决~的问题,提高办事效率。

浮:超过。指工作中人员过多或人多事少。

“人浮于事”原为“人浮于食”,大意是说,俸禄和职位超过了自己百的能力和奉献,那就是类似于贪污;自己的能力和贡献超度过了俸禄和职位,就可称得上廉洁。因此,古时候的“君子”宁肯让自己能力超过俸禄,也不愿俸禄超过自己的贡献和能力。后来,“人浮内于食”变成了“人浮于事”,含义也有了一些改变。

现在泛指:人员配置过多,或容者岗位职责不明晰,工作效率低下的病态组织机构。

人浮于事有一种角度理解就是百本来可以去干的事情就是找很多借口不做,别度人怎么样自己也就那样无所谓了。想改变的话需要很强的自控能力,不能人云亦云,而是要做专自己应该做的事,只要自已认为是属对的,家人认为也是对的,这就需要有时做一些必要的沟通了。

请问一下“人浮于事”这句话是什么意思啊?

人浮于事

[rénfúyúshì]

基本解释

浮:超过百。原指人的才德高过所度得俸禄的等级。后指工作中人员过多或人多事少。

详细解释

1.【解释】:浮:超过。原指人的才德高过所得俸禄的等级。后指工作中人员过多或人多事少。

2.【出自】:《礼记·坊记》:“故问君子与其使食浮于人也,宁使人浮于食。”

3.【示例】:老兄还没有晓得这里答的情形,实在~,安插不来。◎清·张春帆《宦海》内第九回

4.【语法】:主谓式;作谓语、定语、宾语;含贬义

近反义词

近义词投闲置散粥少僧多十羊九牧僧多粥少杯水车薪容

反义词人尽其才各得其所

人浮于抄事

[拼音]rénfúyúshì

[释义]原指任事人的职位高于所得俸禄的等级。后作人浮于事,指人员袭的数目超过工作的需要。浮:超过。

[出处]清·张春帆《宦海》:“老百兄还没有晓得度这里的情形;实在人浮于事;安插不来。”

“人浮于事”原为“人浮于食”,语出《礼记坊记》其中有句“君子辞贵不辞贱,辞富不辞贫,则乱益亡。”注称:“食谓禄也,知在上曰浮,禄胜己则近贪,己胜禄则近廉。”

古代以粮食的石数计算俸禄,所以称之为“食”。“道浮”指超过。这句话的大意是说,俸禄和职位超过了自己的能力和奉献,那就是类似于贪污版;自己的能力和贡献超过了俸禄和职位,就可称得上廉洁。因此,古时候的“君子”宁肯让自己能力超过俸禄,也不愿俸禄超过自己的贡献和能力。后来,“人浮于食”变成了“人浮于事”,含义也有了一些权改变。泛指:人员配置过多,或者岗位职责不明晰,工作效率低下的病态组织机构。[2]

人浮于事,什么意思

人浮于事原指人的才德高过所得俸禄的等级,现指工作中人员过多或事少人多。

人浮于事作谓语、定语、宾语,浮,指超过,简单来说就是指人多事少。

人浮于事的相关词语

近义词:投闲置散、?粥少僧多、十羊九牧、僧多粥少、?杯水车薪

反义词:人尽其才、各得其所、任人唯贤、知人善用、物尽其用、知人善任、量才录用

例句:

1、这次机构改革的目的就是要解决人浮于事的问题,提高办事效率。

2、直到20世纪90年代初,联合技术公司还是个人浮于事,效率低下,年年亏本,表现欠佳的大集团时代的遗留物。

3、我们精简了一些人浮于事的部门,砍掉了一些纯属因人设事的机构。

扩展资料:

“人浮于事”原为“人浮于食”,语出《礼记坊记》其中有句“君子辞贵不辞贱,辞富不辞贫,则乱益亡。”注称:“食谓禄也,在上曰浮,禄胜己则近贪,己胜禄则近廉。”

这句话的大意是说,俸禄和职位超过了自己的能力和奉献,那就是类似于贪污;自己的能力和贡献超过了俸禄和职位,就可称得上廉洁。因此,古时候的“君子”宁肯让自己能力超过俸禄,也不愿俸禄超过自己的贡献和能力。

后来,“人浮于食”变成了“人浮于事”,含义也有了一些改变。现在泛指:人员配置过多,或者岗位职责不明晰,工作效率低下的病态组织机构。

参考资料来源:百度百科-人浮于事

“人浮于事”原指人的才德高过所得俸禄的等级,现指工作中人员过剩或事少人多。知

“人浮于事”原为“人浮于食”,出自儒家经典《礼记·坊记》:“故君子与其使食浮于人也,富贵之事也,宁使人浮于食。”

释义:因此古时候的“君子”宁肯让自己能力超过俸禄道,也不愿俸禄超过自己的贡献和能力。

扩展资料:

人浮于事的近义词:十羊九牧、投闲置散

1、十羊九牧,拼音shíyángjiǔmù

意思是比喻官多民少,赋税剥削很重。也比喻使令不一,无所适从。

出自《隋书·杨尚希传》:“所谓民少官多,十羊九牧。”杨尚希向隋文帝说:这种州郡过多的情况好比十羊九牧。

2、投闲置散,拼音tóuxiánzhìs?n

指不被重内视或不被任用。

出自唐·韩愈《进学解》:“动而得谤,名亦随之。投闲置散,乃分之宜。”有所举动就遭到毁谤,名誉也跟着大了起来。被容放置在闲散的位置上,实在是恰如其份的。

参考资料来源:百度百科-人浮于事

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