wei 字开头的成语
伟绩丰功伟大的功绩。同“丰功伟绩”。
韦编三绝韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来；三：概数，表示多次；绝：断。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。
韦弦之佩韦：熟牛皮，弦：弓弦。原指西门豹性急，佩韦自戒；董安于性缓，佩弦自戒。原形容随时警戒自己。后常比喻有益的规劝。
韦裤布被韦：熟皮叫韦，生皮称革。熟皮作裤子，粗布作被。形容生活很节俭。
维妙维肖维：语助词；妙：手艺巧妙；肖：相似，逼真。形容描写或模仿的非常逼真。
围城打援指一种战术。进攻的一方以部分兵力包围据守城镇之敌，诱使敌人从其他地方派兵援救，然后以事先部署好的主力部队歼灭敌人的援军。
围魏救赵原指战国时齐军用围攻魏国的方法，迫使魏国撤回攻赵部队而使赵国得救。后指袭击敌人后方的据点以迫使进攻之敌撤退的战术。
威风凛凛威风：威严的气概；凛凛：严肃，可敬畏的样子。形容声势或气派使人敬畏。
威风祥麟麒麟和凤凰，古代传说是吉祥的禽兽，只有在太平盛世才能见到。后比喻非常难得的人才。
威迫利诱用软硬兼施的手段，企图使人屈服。
威望素著威望：威信，声望；素：一向；著：明显。一向很有威望。
威武不屈威武：权势，武力；屈：屈服。强暴的压力不能使之屈服。表示坚贞顽强。
威胁利诱用软硬兼施的手段，企图使人屈服。
威信扫地威信：威望和信誉。威望、信誉全部丧失。比喻威望和信誉完全丧失。
威风八面形容神气十足，声势慑人。
威风扫地完全丧失了威严和信誉。
威凤祥麟麒麟和凤凰，古代传说是吉祥的象征，只有在太平盛世才能见到。后比喻非常难得的人才。
威凤一羽指略见善政一斑之意。
威望素着威望：威信，声望；素：一向；着：明显。一向很有威望。
威刑肃物以严刑使人恭顺。
威震天下威名传于全国，震惊世上。
威重令行权势大，有令必行。
位不期骄指地位高了，就会骄傲。
位卑言高指职位低的人议论职位高的人主持的政务。
位极人臣君主时代指大臣中地位最高的人。
味如鸡肋鸡肋：鸡的肋骨，没有肉，比喻无多大意味而又不忍舍弃的东西。比喻事情不做可惜，做起来没有多大好处。
味同嚼蜡象吃醋一样，没有一点儿味。形容语言或文章枯燥无味。
味如嚼蜡象吃蜡一样，没有一点儿味。形容语言或文章枯燥无味。见“味同嚼蜡”。
为德不卒卒：完毕，终了。指没有把好事做到底。
为非作歹做种种坏事。
为富不仁为：做，引伸为谋求。剥削者为了发财致富，心狠手毒，没有一点儿仁慈的心肠。
为鬼为蜮蜮：传说中能含沙喷射人影，而使人致病的动物，比喻阴险毒辣的人。指象鬼蜮一样阴险狠毒，在暗地里害人的人。
为好成歉比喻好心得不到好报，将恩作仇。
为虺弗摧，为蛇若何虺：小蛇；弗：不；摧：消灭。小蛇不打死，大了就难办。比喻不乘胜将敌人歼灭，必有后患。
为期不远为：作为；期：日期，期限。指快到规定或算定的日子。
为善最乐做善事是最快乐的事。常用为劝人多行善事的格言。
为所欲为为：做。本指做自己想做的事。后指想干什么就干什么。
为丛驱雀丛：丛林；驱：赶。把雀赶到丛林。比喻不会团结人，把一些本来可以团结的人赶到敌对方面去。
为国捐躯捐：献；躯：身体，指生命。为国家牺牲生命。
为虎傅翼傅：通“附”；翼：翅膀。替老虎加上翅膀。比喻帮助坏人，增加恶人的势力。
为虎添翼替老虎加上翅膀。比喻帮助坏人，增加恶人的势力。
为虎作伥伥：伥鬼，古时传说被老虎吃掉的人，死后变成伥鬼，专门引诱人来给老虎吃。替老虎做伥鬼。比喻充当恶人的帮凶。
为民除害替百姓除祸害。
为民请命请命：请示保全生命。泛指有相当地位的人代表百姓向当权者陈述困难，提出要求。
为人说项为：替；项：唐朝项斯，字子迁，为杨敬之所器重。指替人说好话。
为人作嫁原意是说穷苦人家的女儿没有钱置备嫁衣，却每年辛辛苦苦地用金线刺乡，给别人做嫁衣。比喻空为别人辛苦。
为小失大为了小利，造成巨大损失。
为渊驱鱼原比喻残暴的统治迫使自己一方的百姓投向敌方。现多比喻不会团结人，把一些本来可以团结过来的人赶到敌对方...
为德不终指没有把好事做到底。同“为德不卒”。
为恶不悛坚持作恶，不肯悔改。
为法自弊作定自弊。
为非作恶做种种坏事。同“为非作歹”。
为国为民指不谋私利，为国家和人民效力。
为虺弗摧虺：小蛇。小蛇不打死，大了就难办。比喻弱敌不除，必有后患。
为民父母这：作为，充当；父母：即父母官。担任地方行政长官。
为裘为箕用以比喻子弟能继承父兄的事业。
为人师表师表：榜样，表率。在人品学问方面作别人学习的榜样。
为仁不富要仁爱就不能发财致富。参见“为富不仁”。
为山止篑比喻功败垂成。
为蛇画足比喻做事节外生枝，不但无益，反而害事。
为蛇添足比喻做事节外生枝，不但无益，反而害事。同“为蛇画足”。
为五斗米折腰五斗米：晋代县令的俸禄，后指微薄的俸禄；折腰：弯腰行礼，指屈身于人。为了微薄的俸禄而弯腰行礼。比喻没有骨气。
为渊驱鱼，为丛驱爵比喻为政不善，人心涣散，使百姓投向敌方。爵，通“雀”。
为渊驱鱼，为丛驱雀比喻为政不善，人心涣散，使百姓投向敌方。同“为渊驱鱼，为丛驱爵”。
未卜先知卜：占卜，打卦，古人用火灼龟甲，看灼开的裂纹推测未来的吉凶祸富。没有占卜便能事先知道。形容有预见。
未定之天比喻事情还没有着落或还没有决定。
未可厚非厚非：过分责难、责备。不能过分责备。指说话做事虽有缺点，但还有可取之处，应予谅解。
未老先衰年纪还不大就衰老了。多指由于精神或体力负担过重而导致过早衰老。
未了公案公案：案件，问题。没有解决的案件或事情。
未能免俗没能够摆脱开自己不以为然的风俗习惯。
未雨绸缪绸缪：紧密缠缚。天还没有下雨，先把门窗绑牢。比喻事先做好准备工作。
未艾方兴方兴未艾。指正在蓬勃向前发展。
未成一篑犹功亏一篑。比喻功败垂成。
未达一间指未能通达，只差一点。
未焚徙薪在火患之前就先将柴薪搬开。比喻防患于未然。
未风先雨比喻未见事实先下结论。
未敢苟同不敢随便同意。
未竟之志没有完成的志向。
未可同日而语指两者相差很大，不能相提并论。
未明求衣天没有亮就穿衣起床。形容勤于政事。
未识一丁丁：“个”的讹字。不认识一个字，指没有文化的人。亦作“目不识丁”、“不识一丁”。
未为不可不是不可以。委婉地肯定。
未形之患尚未显露的祸患。
未知万一万分之一都不知道。形容学识肤浅。
未足轻重指无关紧要，不值得重视。
为富不仁
为丛驱雀
为德不zhidao终
为德不卒
为恶不悛
为法自弊
为非作歹
为非作恶
为富不仁
为鬼为蜮
为好成歉
为虎傅翼
为虎添翼
为虎作伥
为虺弗摧
为民请命
为裘版为箕
为人作嫁
为山止篑
为善最乐
为蛇添足
为渊驱鱼
为丛驱爵
为虎作伥
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“恭俭惟德，无载尔伪”是什么意思？
“恭俭惟德，无载百尔伪”的意思是实实在在做人和做事，不要虚伪应承，必须恪守恭敬节俭的道德，让社会强大起来。
1、出处：
戒尔卿士：功崇惟志，业广惟勤。惟克果断，乃罔后艰。位不期骄，禄不期侈，恭俭惟德，无载尔伪。——《尚书·度周官》
2、《尚书》：
最早书名为《书》，约成书于前五世纪，传统《尚书》由伏生传下来。考证为上古文化《三坟五典》遗留著作。《尚书》列为重要核心儒家经典之一回，“尚”即“上”，《尚书》就是上古的书，它是中国上古历史文献和部分追述古代事迹著作的汇编。
3、三公：
中国古代朝廷中最尊显的三个官职的合称。周代己有此词，西汉今文经学家据《尚书大传》、《礼记》等书以为三公指司马、司徒、司空。古文经学家则据《周礼》以为太师、太傅、太保答为三公。
''恭俭惟德，知无载尔伪”的意思是实实在在做人和做事，不要虚伪应承道，必须恪守恭敬节俭的道版德，让社会强大起来。
出处权《尚书?周官》
参考资料
文言文网：http://m.gushiwen.org/type.aspx?p=1&t=&c=&x=文言文
恭俭惟德无载尔伪的意思
实实在在做人和做事，不要虚伪应承，?必须恪守恭敬节俭的道德，让社会强大起来。
戒尔卿士：功崇惟志，业广惟勤。惟克果断，乃罔后艰。位不期骄，禄不期侈，恭俭惟德，无载尔伪。——《尚书·周官》
意思是周成王讨伐淮夷，班师后告戒臣下，建功立业要靠志坚勤勉，身居高位不要骄狂奢侈，必须恪守恭敬节俭的道德。
节俭关乎国家长治久安俭之为德，由来已久。往古唐尧虞舜之时，就对节俭的作用给予高度的肯定。降至春秋战国之际，诸家学派兴起，开始探求国家长治久安之道。其中儒、墨两家号为“显学”。儒家学说以周公以来的礼制为基础，“序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别”，要恢复并保持封建等级社会的秩序与稳定。而墨家则“以为其礼烦扰而不说，厚葬靡财而贫民，服伤生而害事，故背周道而用夏政”。儒墨相互攻讦，“故有儒墨之是非，以是其所非而非其所是。”然而，论及“节俭”之德时，儒、墨两家却非常相近。墨家主张“节用”、“节葬”，节俭是墨家思想的核心内容。儒家虽未将“俭”之德视为儒家核心的价值观，但从未轻视或否定过节俭的作用和意义。《论语·泰伯》篇云：“禹，吾无间然矣。菲饮食，而致孝乎鬼神；恶衣服，而致美乎黻冕；卑宫室，而尽力乎沟洫。”《学而》篇也有“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时”之语，说明儒家对节俭是认同的。当时惟有法家的韩非，为强调法、术、势的重要性，其《说疑》篇举赵敬侯和燕王子哙为例，认为节俭勤劳对国家兴亡不起多大作用。
秦汉以后，人们普遍接受儒、墨两家的观点，二十四史中对于能够节俭的人物大加称赞，随处可见。如《后汉书·吴祐传》称“祐以光禄四行迁胶东侯相”。所谓“四行”，据《汉官仪》，指“敦厚、质朴、逊让、节俭”也。官吏的升迁考核，将能否“节俭”作为一项基本内容，究其原因，概因为古代吏少民多，缺少有效的监督机制，只有更多地强调自我的道德约束。
肯字开头的成语
肯字开头的成语：肯堂肯构
【拼音】：[kěntángkěngòu]
【解释】：堂：立堂基；构：盖屋。原意是儿子连房屋的地基都不肯做，哪里还谈得上肯盖房子。后反其意而用之，比喻儿子能继承父亲的事业。
【出自】：《尚书·大诰》：“以作室喻治政也。父已致法，子乃不肯为堂基，况肯构主屋乎？”
【解释】：以作室比喻治理措施。父亲已经表达法，你是不肯为堂基础，何况肯构成主屋吧？
【语法】：联合式；作谓语、宾语；比喻子能继承父业。
含有肯的成语：深中肯綮、心服首肯、惠然肯来
1、深中肯綮
【解释】：比喻分析深刻，能击中要害，或能说到点子上。
【出处】：《庄子集释》卷二上〈内篇·养生主〉：“技经肯綮之未尝，而况大軱乎！”
【解释】：从不曾碰撞过经络结聚的部位和骨肉紧密连接的地方，何况那些大骨头呢！
【示例】：这篇文章不长，但是论点明确，深中肯綮，有很强的说服力。
2、心服首肯
【解释】：指心里信服，并点头同意。
【出处】：清·文康《儿女英雄传》第二十五回：“然则他何不一开口就照在青云山口似悬河的那派谈锋？也不愁那姑娘不低首下心的心服首肯。”
【解释】：那么他为什么不一开口就照在青云山口似乎悬在河的那条淡锋？也不愁那姑娘不低头下心的心顺服点头。
【近义词】心折首肯
3、惠然肯来
【解释】：惠：赐，敬辞。用作欢迎客人来临的客气话。
【出自】：《诗经·邶风·终风》：“终风且霾，惠然肯来。”
【解释】：狂风席卷扬尘埃，是否他肯顺心来。
扩展资料
肯的释义
〈名〉
(会意。小篆字形从肉,从冎(guǎ)省。本义:着骨之肉)同本义
〈动〉
1、假借为“可”。表示应允,同意
太后不肯。——《战国策·赵策》
释义：太后不同意。
2、愿意,心甘情愿、乐意
不肯者,可以肯也。——《谷梁传·宣公三年》
释义：不愿意的人，最后也可以变为心甘情愿的人。
〈副〉
1、恰恰。
2、〈方〉∶表示时常、易于
你又拿我作情,倒说我小性儿,行动肯恼。——《红楼梦》
释义：你又那我开玩笑了，反过来说是我耍小性子，行动上时常表现出恼怒。
恳切期望垦荒拓野肯堂肯构构会甄释→释回增美→美疢药石→石火风灯→灯蛾扑火→火光冲天→天不绝人→人财两失→失魂丧胆→胆颤心惊→惊愕失色→色胆包天→天不慭遗→遗臭千秋→秋风落叶→叶公好龙→龙德在田→田父献曝→曝腮龙门→门不夜关→关门大吉→吉丢古堆→堆案盈几→几次三番→番窠倒臼→臼头深目→目不识丁→丁丁列列→列鼎而食→食不糊口→口不言钱→钱过北斗→斗唇合舌→舌锋如火→火光烛天→天不憗遗→遗臭万代→代马依风→风餐露宿→宿蠹藏奸→奸夫淫妇→妇道人家→家长里短→短衣匹马→马翻人仰→仰不愧天→天不作美→美锦学制→制锦操刀→刀笔老手→手不释书→书符咒水→水大鱼多→多才为累→累死累活→活蹦活跳→跳梁小丑→丑声远播→播恶遗臭→臭不可闻→闻宠若惊→惊耳骇目→目不识书→书富五车→车怠马烦→烦天恼地→地覆天翻→翻陈出新→新故代谢→谢家宝树→树碑立传→传风搧火→火海刀山→山崩海啸→啸傲湖山→山崩水竭→竭诚相待→待机再举→举案齐眉→眉低眼慢→慢藏诲盗→盗名暗世→世代簪缨→缨緌之徒→徒读父书→书记翩翩→翩翩风度→度日如岁→岁比不登→登高必赋→赋食行水→水到渠成→成城断金→金榜题名→名不副实→实逼处此→此恨绵绵→绵里薄材→材德兼备→备尝艰苦→苦绷苦拽→拽布披麻→麻痹不仁→仁民爱物→物各有主→主观臆断→断长续短→短衣窄袖→袖里藏刀→刀刀见血→血风肉雨→雨断云销→销魂荡魄→魄散魂飞→飞刍挽粒→粒米束薪→薪尽火传→传风扇火→火急火燎→燎原烈火→火尽灰冷→冷嘲热讽→讽德诵功→功参造化→化被万方→方寸万重→重床迭架→架海金梁→梁上君子→子曰诗云→云悲海思→思不出位→位不期骄→骄傲自大→大败涂地→地广民稀→稀里糊涂→涂东抹西
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