语言引人发笑
不苟言笑苟：苟且，随便。不随便说笑。形容态度庄重严肃。
彩衣娱亲传说春秋时有个老菜子，很孝顺，七十岁了有时还穿着彩色衣服，扮成幼儿，引父母发笑。后作为孝顺父母的典..
插科打诨科：指古典戏曲中的表情和动作；诨：诙谐逗趣的话。戏曲、曲艺演员在表演中穿插进去的引人发笑的动作或语..
冁然而笑冁然：笑的样子。高兴地笑起来。
长安居大不易本为唐代诗人顾况以白居易的名字开玩笑。后比喻居住在大城市，生活不容易维持。
嘲风弄月嘲：嘲笑；弄：玩赏；风、月：泛指各种自然景物。指描写风云月露等景象而思想内容贫乏的写作。
嗤之以鼻嗤：讥笑。用鼻子吭声冷笑。表示轻蔑。
齿牙春色形容爽朗地大笑。
传为笑柄笑柄：被人取笑的材料。流传开去被人们当作取笑的资料。
春风满面春风：指笑容。比喻人喜悦舒畅的表情。形容和霭愉快的面容。
打牙犯嘴比喻乱开玩笑。
打牙配嘴指相互戏虐，闲扯说笑。
对牛弹琴讥笑听话的人不懂对方说得是什么。用以讥笑说话的人不看对象。
抚掌大笑抚：拍。拍手大笑。形容非常高兴。
付之一笑用笑一笑来回答。比喻不计较，不当一回事。
干卿底事干：关涉。管你什么事？常用于讥笑人爱管闲事。
含笑九泉九泉：地下深处，旧指人死之后埋葬的地方。也作：“黄泉”。在九泉之下满含笑容。表示死后也感到欣慰和高..
哄堂大笑形容全屋子的人同时大笑。
滑天下之大稽强调事情非常滑稽可笑（带讽刺意味）。
欢声雷动欢笑的声音象雷一样响着。形容热烈欢乎的动人场面。
回眸一笑眸：眼珠。转动眼珠，嫣然一笑。常用以形容女子妩媚的表情。
见笑大方指让内行人笑话。
居大不易本为唐代诗人顾况以白居易的名字开玩笑。后比喻居住在大城市，生活不容易维持。
可发一噱真引人发笑。
哭笑不得哭也不好，笑也不好。形容很尴尬。
冷嘲热讽用尖刻辛辣的语言进行讥笑和讽刺。
敛容屏气敛容：收起笑容，态度变得严肃。屏气：闭住气不敢出声。比喻有所畏惧而恭敬谨慎，不敢稍微放肆。
聊以解嘲姑且用来解释被人嘲笑的事情。
令人齿冷齿冷：耻笑。比喻使人瞧不起。
令人喷饭形容事情或说话十分可笑。
眉开眼笑眉头舒展，眼含笑意。形容高兴愉快的样子。
妙语解烦有趣的话引人发笑。
妙语解颐解颐：开颜而笑。有趣的话引人发笑。
弄月嘲风弄：玩赏；嘲：嘲笑；风、月：泛指各种自然景物。指描写风云月露等景象而思想内容贫乏的写作。
破涕为笑涕：眼泪。一下子停止了哭泣，露出笑容。形容转悲为喜。
千金买笑花费千金，买得一笑。旧指不惜重价，博取美人欢心。
前俯后仰身体前后晃动。形容大笑或困倦得直不起腰的样子。
前仰后合身体前后晃动。形容大笑或困倦得直不起腰的样子。
强颜欢笑心里不畅快，但脸上勉强装出喜笑的样子。
忍俊不禁忍俊：含笑；不禁：无法控制自己。指忍不住要发笑。
少见多怪见闻少的人遇到不常见的事物就觉得奇怪。后常用来嘲笑见识浅陋的人。
谈笑风生有说有笑，兴致高。形容谈话谈得高兴而有风趣。
谈笑封侯说笑之间就封了侯爵。旧时形容获得功名十分容易。
谈笑自若自若：跟平常一样。指能平静地对待所发生的情况，说说笑笑，不改常态。
啼笑皆非啼：哭；皆非：都不是。哭也不是，笑也不是，不知如何才好。形容处境尴尬或既令人难受又令人发笑的行为。
莞尔而笑形容微笑的样子。
握手言欢握手谈笑。多形容发生不和，以后又和好。
五十步笑百步作战时后退了五十步的人讥笑后退了百步的人。比喻自己跟别人有同样的缺点错误，只是程度上轻一些，却毫无..
嬉皮笑脸形容嬉笑不严肃的样子。
喜眉笑眼形容面带笑容、十分高兴的样子。
喜笑颜开颜开：脸面舒开，指笑容。形容心里高兴，满面笑容。
喜逐颜开逐：追随；颜：脸面，面容。形容十分喜悦，满脸笑容。
笑比河清形容态度严肃，难见笑容。
笑面夜叉比喻面带笑容而居心狠毒的人。
笑容可掬掬：双手捧取。形容笑容满面。
笑逐颜开逐：追随；颜：脸面，面容；开：舒展开来。笑得使面容舒展开来。形容满脸笑容，十分高兴的样子。
胁肩谄笑胁肩：耸起双肩做出恭谨的样子；谄笑：装出奉承的笑容。为了奉承人，缩起肩膀装出笑脸。形容巴结人的丑态。
谑而不虐谑：开玩笑。开玩笑而不使人难堪。
谑浪笑敖形容戏谑笑闹。
哑然失笑失笑：忍不住地笑起来。禁不住笑出声来。
嫣然一笑嫣然：笑得很美的样子（指女性）。形容女子笑得很美。
掩口葫芦捂着嘴笑。
燕语莺声莺：黄鹂。燕子的话语，黄鹂的歌声。原形容大好春光。后多形容年轻女子说笑的声音。
一笑千金美女一笑，价值千金。形容美人一笑很难得。
一笑置之笑一笑，就把它放在一边了。表示不当回事。
贻笑大方贻笑：让人笑话；大方：原指懂得大道的人，后泛指见识广博或有专长的人。指让内行人笑话。
莺声燕语莺：黄鹂。燕子的话语，黄鹂的歌声。原形容大好春光。后多形容年轻女子说笑的声音。
袖如充耳袖：常带笑容。面带笑容，塞耳不闻。
语笑喧阗形容许多人挤来挤去地大声说笑。
载笑载言边笑边说话。
自我解嘲用言语或行动为自己掩盖或辩解被人嘲笑的事。
阿平绝倒以之比喻对对方的言论极为佩服。亦用为讥讽言论极为乖谬，常贻笑大方。
不咸不淡①平平淡淡；普普通通。②指冷言嘲笑。
不值一哂哂：微笑。不值得一笑。比喻毫无价值。也表示对某种事物或行为的轻蔑和讥笑。
不值一笑不值得一笑。比喻毫无价值。也表示对某种事物或行为的轻蔑和讥笑。同“不值一哂”。
插科使砌砌，拼凑；捏造。指以滑稽的动作和诙谐的语言引人发笑。
谄笑胁肩讨好地强装笑脸，缩敛肩膀。形容阿谀逢迎的丑态。
传为笑谈笑谈：笑话；笑料。流传开去成为人们谈笑的资料。
撮科打哄犹言插科打诨。戏曲、曲艺演员在表演中穿插进去的引人发笑的动作或语言。
撮科打閧犹言插科打诨。戏曲、曲艺演员在表演中穿插进去的引人发笑的动作或语言。閧，同“哄”，喧闹。
打诨插科诨：诙谐逗趣的话。科：指古典戏曲中的表情和动作；戏曲、曲艺演员在表演中穿插进去的引人发笑的动作或语..
发科打诨以滑稽的动作和语言引人发笑。
付诸一笑用一笑来对待或回答。比喻不值得理会。同“付之一笑”。
贵人多忘贵人：地位贵显的人。指地位显赫的人往往不念旧交或讥笑人健忘。
含笑入地面带笑容而死。犹言死而无憾。
轰堂大笑形容满屋子的人同时放声大笑。
烘堂大笑形容满屋的人同时大笑。
画虎不成比喻好高骛远，一无所成，反贻笑柄。
河东狮子吼比喻妒悍的妻子发怒，并借以嘲笑惧内的人。
话里带刺指话中包含着讥笑和讽刺。同“话中带刺”。
话里有刺指话中包含着讥笑和讽刺。同“话中带刺”。
话中带刺指话中包含着讥笑和讽刺。
见诮大方指让内行人笑话。同“见笑大方”。
居下讪上指属员背地里讥笑上级。
冷嘲热骂尖刻的嘲笑和谩骂。
敛色屏气收起笑容，屏住呼吸。形容谨慎畏惧，不敢放肆。
令人捧腹捧腹：捂着肚子。让人捂着肚子。形容笑得很厉害。
买笑寻欢嫖娼狎妓，寻欢作乐。同“买笑追欢”。
买笑迎欢嫖娼狎妓，寻欢作乐。同“买笑追欢”。
满脸春风形容心情喜悦，满脸笑容。
满脸春色比喻满脸充满喜悦的笑容。
南蛮鴃舌鴃：即伯劳。原为孟子讥讽楚人许行说话如鸟语。后用以讥笑操南方方言的人。
捧腹大笑用手捂住肚子大笑。形容遇到极可笑之事，笑得不能抑制。
皮笑肉不笑极其不自然地装出一副笑脸。形容虚伪或心怀恶意的样子。
破涕成笑形容转悲为喜。同“破涕为笑”。
千金一笑犹言千金买笑。花费千金，买得一笑。旧指不惜重价，博取美人欢心。
忍俊不住忍不住笑。
撒科打诨穿插在戏曲表演中，使观众发笑的动作与道白。亦泛指引人发笑的言语、动作。
散灰扃户①在地上撒灰，将门户关锁。②旧时因以“散灰扃户”讥讽防闲妻妾之病态心理与可笑行为。
讪皮讪脸指嘻皮笑脸。
讪牙闲嗑指闲得无聊，磨牙斗嘴以为笑乐。
似笑非笑像笑又不笑。
谈笑有鸿儒鸿儒：大儒，有名的学者。与学问渊博的人在一起无拘无束地谈笑。指交游的人不同一般。
谈笑自如和平常一样有说有笑。形容态度自然。
同浴讥裸在一起洗澡却讥笑别人赤身露体。比喻自己跟别人有同样的问题，却以此而讥嘲别人。
弯腰捧腹形容大笑的样子。
遗哂大方指让内行见笑。同“遗笑大方”。
遗笑大方指让内行见笑。
嘻皮涎脸形容轻佻嘻笑不知羞耻的样子。
嘻皮笑脸①形容嘻嘻哈哈的样子。②形容轻薄嘻笑的样子。③形容谄笑讨好的样子。
嘻笑怒骂①指嬉戏、欢笑、愤怒、詈骂等不同的情绪表现。②指不拘守规格，率情任意地发挥表现。③嘲弄辱骂。
涎脸饧眼嬉皮笑脸，挤眉弄眼。形容轻佻相。
涎脸涎皮嬉皮笑脸；厚着脸皮跟人纠缠。同“涎皮涎脸”。
涎眉邓眼犹嬉皮笑脸。形容嬉笑不严肃的样子。
涎皮涎脸嬉皮笑脸；厚着脸皮跟人纠缠。亦作“涎皮赖脸”。亦作“涎脸涎皮”。
相视而笑双方互相看着，发出会心的微笑。形容二者情合意洽的情态。
笑不可仰笑得直不起腰来。
笑而不答只是微笑着，不作正面回答。
谑浪笑傲形容戏谑笑闹。
言来语去指谈笑时你一言我一语，彼此应对。
言笑不苟不随便谈笑。形容态度严肃庄重。同“不苟言笑”。
言笑晏晏说说笑笑，和柔温顺。
言笑自如谈笑如常，十分镇定。
言笑自若谈笑如常，十分镇定。
掩口而笑掩：捂。笑时捂住口，以防出声失礼。
掩口胡卢胡卢：笑貌。捂着嘴笑，指暗笑，窃笑。
掩口失声指忍不住笑出声来。
一笑百媚形容美人的笑态。
一笑了事笑一笑就算了事，指不予重视。同“一笑了之”。
一笑了之笑一笑就算了事，指不予重视。
一笑一颦指脸上的表情。同“一颦一笑”。
贻笑后人贻：留下；后人：后世的人。因为荒唐，而让后人耻笑，给后代留下话柄。
以宫笑角宫、角，均为古代五音之一。拿宫调讥笑角调。比喻用自以为是的偏见去讽刺、否定别人。
倚门献笑旧指妓女卖淫。同“倚门卖笑”。
嬴奸买俏犹言狎妓买笑。
有说有笑连说带笑。形容十分欢快。
语笑喧呼大声说笑。同“语笑喧哗”。
语笑喧哗大声说笑。
载欢载笑形容尽情地欢笑。
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求50个多义成语极其解释。
【博闻强识】见闻广博，记忆力强。
【博闻强志】同“博闻强识”。
【博览五车】谓读书多，学识渊博。
【阿世取容】迎合世俗，取悦于人。
【阿世媚俗】曲意迎合当时社会的陈规陋俗。
【阿时趋俗】迎合世俗和时尚。
【阿意取容】曲从其意，以取悦于人。
【阿谀取容】曲意奉承，取悦于人。
【阿党比周】相互勾结，相互偏袒，结党营私。
【阿权膴仕】阿附权势，以求得高位厚禄。
【阿平绝倒】据《晋书·卫玠传》及《王澄传》载，玠好言玄理。琅玡王澄字平子，兄昵称之曰：“阿平”。有高名，少所推许，每闻玠言，辄叹息绝倒。故时为之语曰：“卫玠谈道，平子绝倒。”后因以“阿平绝倒”谓对对方的言论极为佩服。亦用为讥讽言论极为乖谬，常贻笑大方。
【屙金溺银】喻生财有术。
【讹以滋讹】犹言讹以传讹。
【讹以传讹】把本来就是错误的东西妄加传播，越传越错。
【峨冠博带】高冠和阔衣带。古代儒生或士大夫的装束。
【峨峨洋洋】本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》：“伯牙善鼓琴，锺子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，锺子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山。’志在流水，锺子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河。’”
【峨峨汤汤】形容乐声高亢奔放。
【鹅王择乳】水乳同置一器，鹅王仅饮乳汁而留其水。比喻择其上乘精华。事见《祖庭事苑》卷五。
【鹅行鸭步】形容步态迟缓而摇摆。
【鹅湖之会】南宋淳熙二年（1175年）在信州（今江西上饶）鹅湖寺举行的一次著名的哲学辩论会。由吕祖谦邀集，意图调和朱熹和陆九渊两派争执。在治学方法上，朱熹主张“先道问学”和“即物而穷其理”，即从博览群书和对外物的观察来启发内心的知识；陆九渊主张“尊德性”和“发明本心”，认为“心即理也”，不必多做读书穷理工夫。朱讥陆为“禅学”，陆讥朱为“支离”，并赋诗互相责难。实质上是朱的客观唯心主义和陆的主观唯心主义的一场争论。
【额手相庆】见“额手称庆”。
【额手称颂】同“额手称庆”。
【额手称庆】以双手合掌加额，表示庆幸。
【额外主事】明清时为各部司员的低级官吏。一般由没有考中庶吉士的进士充任，也可以由皇帝赏赐。
【额蹙心痛】极度忧愁伤心貌。
【扼吭拊背】掐其喉而击其背。喻控制要害，前后夹击。
【扼喉抚背】犹言扼吭拊背。
【扼襟控咽】比喻据守险要之地。
【搤臂啮指】汉王充《论衡·感虚》：“曾子出薪於野，有客至而欲去。曾母曰：‘原留，参方到。’即以右手搤其左臂。曾子左臂立痛，即驰至问母：‘臂何故痛？’母曰：‘今者客来欲去，吾搤臂以呼汝耳。’”《后汉书·周磐传》：“磐同郡蔡顺……尝出求薪，有客卒至，母望顺不还，乃噬其指。顺即心动，弃薪驰归，跪问其故。母曰：‘有急客来，吾噬指以悟汝耳。’”后以“搤臂啮指”指至孝之人与父母心相感应。
【恶衣菲食】粗劣的衣食。形容生活俭朴。
【恶衣恶食】同“恶衣菲食”。
【恶衣蔬食】同“恶衣菲食”。
【恶衣粝食】同“恶衣菲食”。
【恶言厉色】说话和脸色都很严厉。
【恶直丑正】谓使奸邪者改恶从善。
【恶直丑正】嫉害正直的人。
【撒豆成兵】传说中谓散布豆类即能变成军队的一种魔法。
【撒科打诨】同“插科打诨”。
【撒娇撒痴】做出娇憨的姿态。
【撒痴撒娇】见“撒娇撒痴”。
【洒洒潇潇】犹言凄凄凉凉。又言落落大方。
【洒心更始】犹言改过自新。
【塞井夷灶】填井平灶。谓作好布阵的准备。亦表示决心战斗，义无反顾。
【塞井焚舍】填井烧屋，表示决心死战。
【塞耳盗锺】《吕氏春秋·自知》：“百姓有得锺者，欲负而走，则锺大不可负，以椎毁之，锺况然有音，恐人闻之而夺己也，遽揜其耳。”后因以“塞耳盗锺”比喻自欺欺人，硬要掩盖掩盖不了的事情。
【塞上江南】见“塞北江南”。
【塞北江南】原指古凉州治内贺兰山一带。后泛指塞外富庶之地。
【塞翁之马】塞马。
【塞翁失马】《淮南子·人间训》：“夫祸福之转而相生，其变难见也。近塞上之人，有善术者，马无故亡而入胡，人皆吊之。其父曰：‘此何遽不为福乎？’居数月，其马将骏马而归，人皆贺之。其父曰：‘此何遽不为祸乎？’家富良马，其子好骑，堕而折其髀，人皆吊之。其父曰：‘此何遽不为福乎？’居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战，近塞之人，死者十九，此独以跛之故，父子相保。故福之为祸，祸之为福，化不可极，深不可测也。”后因以“塞翁失马”比喻祸福相倚，坏事变成好事。
【塞翁失马，安知非福】同“塞翁失马”。
【塞翁失马，焉知非福】见“塞翁失马，安知非福”。
【塞翁得马】比喻得失无常，祸福相倚。
【三十而立】《论语·为政》：“吾十有五而志于学，三十而立。”后以“三十而立”谓人在三十岁前后有所成就。
【三人成虎】比喻谣言重复多次，就能使人信以为真。《战国策·魏策二》：“庞葱与太子质於邯郸，谓魏王曰：‘今一人言市有虎，王信之乎？’王曰：‘否。’‘二人言市有虎，王信之乎？’王曰：‘寡人疑之矣。’‘三人言市有虎，王信之乎？’王曰：‘寡人信之矣。’庞葱曰：‘夫市之无虎明矣，然而三人言而成虎。今邯郸去大梁也远於市，而议臣者过於三人矣。原王察之矣。’”又《秦策三》：“闻‘三人成虎，十夫揉椎，众口所移，毋翼而飞。’”亦作“三人成市虎”。《淮南子·说山训》：“众议成林，无翼而飞，三人成市虎，一里能挠椎。”
【三人为众】《汉书·高惠高后文功臣表序》：“三人为众，虽难尽继，宜从尤功。”颜师古注引孟康曰：“言人三为众，虽难尽继，取其功尤高者一人继之，於名为众矣。”后多作“三人成众”。谓数目达到三人即可称为众人，已不算少数。
【三三五五】三个五个聚集在一起。
【三三四四】犹言三三两两。
【三三两两】三个两个聚集在一起。形容数目不多。
【三山五岳】①泛指名山。②泛指群山。③泛指各地。
【三尸五鬼】比喻奸佞之臣。
【三天两头】犹言经常。
【三夫之言】泛指经过多人传播的流言。语本《战国策·秦策二》：“昔者曾子处费，费人有与曾子同名族者而杀人，人告曾子母曰：‘曾参杀人。’曾子母曰：‘吾子不杀人。’织自若。有顷焉，人又曰：‘曾参杀人。’其母尚织自若。顷之，一人又告之曰：‘曾参杀人。’其母惧，投杼逾墙而走。”
【三夫之对】见“三夫之言”。
【三五成群】三个一帮，五个一伙。
【三不拗六】谓少数人拗不过多数人。
【三瓦两舍】宋代对妓院、茶楼、酒肆及其它游乐场所的总称。
【三瓦两巷】见“三瓦两舍”。
【三日新妇】旧时过门三日之新妇，举止不得自专。因以喻行动备受拘束者。
【三毛七孔】《史记·扁鹊仓公列传》唐张守节正义：“心重十二两，中有七孔，三毛，盛精汁三合，主藏神。”因以“三毛七孔”指心思，心机。
【三反四覆】反复无常。
【三分鼎足】谓一分为三，如鼎足之并立。语本《史记·淮阴侯列传》：“三分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。”
【三分像人，七分像鬼】形容人长相丑陋，也指人遭疾病或其折磨后不成人样子。宋·无名氏《张协状元·大公资助张协》：“我嫁你！看牛骨自不中，三分像人，七分像鬼。”《醒世恒言》卷九：“朱世远见女婿三分像人，七分像鬼，好生不悦。”
【三六九等】许多等级，种种差别。
【三户亡秦】谓楚虽仅存三户，终于灭亡秦国。
【三心二意】谓意志不坚定，犹豫不决。
【三心两意】见“三心二意”。
【三平二满】①谓平平稳稳，日子过得去。②平淡，平庸。
【三占从二】犹言少数服从多数。语本《书·洪范》：“三人占，则从二人之言。”孔颖达疏：“从二人之言者，二人为善既钧，故从众也。”
【三生有幸】极言幸运之深。
【三令五申】再三命令与告诫。
【三冬二夏】犹言三两年。
【三台八座】泛指高官重臣。
【三老四少】①老少众人。②方言。称参加青帮的人。犹言老少爷们或兄弟爷们。
【三百瓮齑】指长期以咸菜度日，生活清贫。齑，咸菜。三百瓮，极言其多，一时吃不完。
【三吐三握】《史记·鲁世家》：“周公戒伯禽曰：‘我文王之子，武王之弟，成王之叔父。我於天下亦不贱矣，然我一沐三握发，一饭三吐哺，起以待士。’”后以“三吐三握”为求贤殷切之典。
【三回九转】①形容曲折回荡。②犹三番五次。
【三回五次】多次。
【三年五载】几年。“三”、“五”表示大概数量。
【三年化碧】《庄子·外物》：“苌弘死于蜀，藏其血，三年而化为碧。”成玄英疏：“苌弘遭谮，被放归蜀，自恨忠而遭谮，遂刳肠而死。蜀人感之，以匮盛其血，三年而化为碧玉，乃精诚之至也。”后以“三年化碧”谓忠心不泯。
【三江七泽】泛指江河湖泽。
【三江五湖】①指东南方的三条江与太湖流域一带的湖泊。②江河湖泊的泛称。
【三好二怯】同“三好两歹”。
【三好两歹】谓时好时病。形容体弱。
【三好两歉】同“三好两歹”。
【三求四告】再三求告。
【三更半夜】一夜分五更，半夜正值三更，为夜深之时。语出《宋史·赵昌言传》：“四人者（陈象舆、胡旦、董俨、梁灏）日夕会昌言第。京师为之语曰：‘陈三更，董半夜’。”
【三豕涉河】《吕氏春秋·察传》：“子夏之晋，过卫，有读史记者曰：‘晋师三豕涉河。’子夏曰：‘非也，是己亥也。夫己与三相近，豕与亥相似。’至于晋而问之，则曰晋师己亥涉河也。”《孔子家语·七十二弟子解》作“三豕渡河”。后多以喻文字的讹误。
【三步两脚】快速行走貌。
【三足鼎立】谓三方如鼎足相峙并立。
【三告投杼】《战国策·秦策二》：“昔者曾子处费，费人有与曾子同名族者而杀人，人告曾子母曰：‘曾参杀人。’曾子之母曰：‘吾子不杀人。’织自若。有顷焉，人又曰：‘曾参杀人。’其母尚织自若也。顷之，一人又告之曰：‘曾参杀人。’其母惧，投杼逾墙而走。”后以“三告投杼”比喻流言数传能使人信而转疑。
【三位一体】①基督教宣称上帝只有一个，但包括圣父、圣子、圣灵（圣神）三个位格。三者虽各有特定位份，却完全同具一个本体，同为一个独一真神。②谓三者结合成一整体。
【三言两句】见“三言两语”。
【三言两语】亦作“三言两句”。指简短的言辞。
【三言讹虎】犹三人成虎。
【三灾八难】①犹言多灾多难。②意外灾难。
【三灾六难】见“三灾八难”。
【三长四短】①同“三长两短”。②犹闲话，坏话。
【三长两短】①指意外的事故、灾祸。②特指人的死亡。
【三妻四妾】谓妻妾众多。
【三朋四友】谓若干朋友。有时含有贬义。
【三姑六婆】三姑指尼姑、道姑、卦姑；六婆指牙婆、媒婆、师婆、虔婆、药婆、稳婆。见明陶宗仪《辍耕录·三姑六婆》。
【三茶六饭】谓茶饭周全。
【三茶六礼】犹言明媒正娶。我国旧时习俗，娶妻多用茶为聘礼，所以女子受聘称为受茶。六礼，即婚姻据以成立的纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎六种仪式。参阅明陈耀文《天中记》卷四四、《仪礼·士昏礼》。
【三贞九烈】旧时形容妇女重视贞节，宁死不改嫁，不失身。三、九，极言其甚。
【三贞五烈】见“三贞九烈”。
【三牲五鼎】①指盛馔佳肴。②指丰厚的祭品。
【三皇五帝】泛指远古时代的帝王。
【三风十愆】三种恶劣风气，所滋生的十种罪愆。指巫风二：舞、歌；淫风四：货、色、游、畋；乱风四：侮圣言、逆忠直、远耆德、比顽童，合而为十愆。
【三怨成府】言与三人结怨则仇恨集身，难以免祸。
【三差两错】指意外的事故或灾祸。
【三首六臂】同“三头六臂”。
【三宫六院】泛指帝王妃嫔。
【三班六房】旧时州县衙门中吏役的总称。指分掌缉捕罪犯、看守牢狱、站堂行刑等职务的快、皂、壮三班和吏、户、礼、兵、刑、工六房的书办、胥吏。
【三般两样】①多个。②耍手段，弄花样。
【三病四痛】谓病痛很多。
【三拳二脚】形容不多几下拳打脚踢。
【三纸无驴】北齐颜之推《颜氏家训·勉学》：“问一言辄酬之数百，责其指归，或无要会。郲下谚云：‘博士买驴，书券三纸，未有驴字。’”后因以“三纸无驴”谓文辞繁冗，连篇累牍而不得要领。
【三推六问】谓反复审讯。
【三教九流】①三教：儒、佛、道。九流：儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。后以“三教九流”泛指宗教和学术的各种流派。②泛指各色人物或各种行当。
【三徙成都】相传舜三度迁移，百姓慕德而从，所至处自成都邑。形容圣人到处都受到百姓的拥戴。
【三徙成国】见“三徙成都”。
【三从四德】泛指束缚妇女的封建礼教。
【三脚两步】①形容走得快。②谓走不多远。
【三清四白】谓非常清白。
【三婆两嫂】犹言三妻四妾。
【三阳交泰】见“三阳开泰”。
多义成语集锦
哀兵必胜：1、形容受压迫而悲愤地奋想反抗的军队一定能胜利。
2、也形容为正义而斗争的一方必然胜利。
哀而不伤：1、形容诗歌、音乐等表现的伤感情调适度。2、形容感情或行为有节制，不太过也无不及。3、形容装出悲哀的样子，但并不真正悲伤。
暗送秋波：1、比喻美女暗中以眉目传情。2、也比喻暗中讨好别人或暗中勾搭。
黯然失色：1、指事物失去了原有的色泽光彩。2、也指心情沮丧，显出无精打采的样子。
八面玲珑：1、原指四面八方通明敞亮。2、也形容特例外观挺拔秀丽。
3、后多用来形容从处世圆滑或办事细致周到。
百花齐放：1、各色的鲜花一齐开放。2、后多比喻文艺上不同形式和风格自由地发展。
暴虎冯河：1、比喻冒险蛮干，有勇无谋。2、也比喻果敢勇猛。
暴殄天物：1、指任意残害各种生物。2、也指不爱惜物品，任意挥霍浪费。
逼上梁山：1、比喻被迫进行反抗。2、也比喻不得已而去做某事。
避重就轻：1、指避开重要繁难而选择轻松的。2、也指避开要害问题，只谈次要的。
不动声色：1、形容遇事沉着、镇静自如。2、形容轻而易举，不费气力。
不分彼此：1、形容没有区别。2、形容同样对待。
不尴不尬：1、形容处境困难，左右为难。2、形容态度不自然。3、形容不成样子，不正派。
不加思索：1、形容对事情不进行认真考虑或不动脑筋。2、也形容说话办事敏捷、果断。
不绝如缕：1、形容形势十分危急。2、形容声音微弱而悠长。
不三不四：1、形容不伦不类，不像样子。2、形容品行不端，不正派。
不明不白：1、不清楚，不知底细。2、不明白，糊里糊涂。3、暧昧，不清白，不正派。
不偏不倚：1、态度公正，不偏向任何一方。2、也形容不偏斜，正中目标。
不入虎穴，焉得虎子：1、比喻不亲临险境，就不可能取得成功。
不务正业：1、不从事正当职业。2、也指不搞好本职工作而去干其他的事。
姹紫嫣红：1、指各种颜色的花朵。2、也比喻事物繁荣兴旺、丰富多彩。
超凡入圣：1、指道德修养极高，超越了普通人，达到了圣人的境界。2、也指超越一般水平，达到了登峰造极的地步。
超然物外：1、超脱于尘世之外。2、也指置身事处。
承上启下：1、承接上一代引出下一代。2、也指连接上文，引起下文。
垂涎三尺：1、形容非常馋的样子。2、也形容十分贪婪，见到别人好的东西就渴望得到。
风花雪月：1、指四季的自然景色。2、指华丽空洞的诗文或谈话。3、比喻男欢女爱的风流事。
峰回路转：1、形容山峰、道路曲折环绕。2、也比喻事情经过挫折失败后出现新的转机。
顾影自怜：1、形容孤独失意的情状。2、后多用来形容自我欣赏。
拐弯抹角：1、没着弯弯曲曲的道路行进。2、比喻想问题不简单化，说话、写文章不直截了当。3、比喻关系远。
冠冕堂皇：1、形容庄严、有气派。2、后多形容表面上庄严体面，实际上并非如此，含贬义。
过门不入：1、形容忠于职守，公而忘私。2、也泛指经过门前而不进去。
海阔天空：1、形容天地辽阔，无边无际。2、比喻心胸开阔，无拘无束。3、也比喻谈话或想象漫无边际。
和盘托出：1、比喻把全部东西一下子都拿出来。2、也比喻将事实或意见全部说出来。
和风细雨：1、指宜人的风雨。2、后比喻做事温和、细致，不粗暴，也比喻方式和缓。
狐死首丘：1、比喻人不忘记根本。2、也比喻对故国、故乡的思念。
回光返照：1、佛教指检查自己的身心。也泛指自我反省。2、比喻人临死前精神忽然兴奋，神志忽然清醒。3、比喻事物衰亡前短暂的繁荣兴旺。
豁然开朗：1、形容由狭窄阴暗突然变为开阔敞亮。2、也比喻心里突然悟出道理而感觉明朗。
老气横秋：1、老年志气，横贯秋空。形容气概雄浑、豪迈。2、后多用来形容没有朝气或自负摆老资格的样子。
玲珑剔透：1、形容器物精致通透，结构奇巧。2、形容诗文作品精巧优美。3、形容人聪明伶俐。面不改色：1、形容遇到危险时，镇定自若，神色不变。2、也形容力量大或功夫好，用力而脸色不改。
明哲保身：1、指聪明有智慧的人，善于趋安避危，保全自身。2、也指为保全个人利益而回避原则问题的处世态度。
明珠暗投：1、比喻有才能的人得不到重用、赏识或者好人误入歧途。2、也比喻珍贵的东西落错了地方，得不到珍爱。
默然无声：1、沉默着，不说话，不出声。2、也比喻不出名，不被人知道。
平易近人：1、指态度谦逊和蔼，使人容易亲近。2、比喻文学浅显，通俗易懂。
婆婆妈妈：1、形容人言语罗嗦或办事琐碎，不爽快。2、形容人心肠慈善或感情脆弱。
千锤百炼：1、比喻对文艺作品反复修改加工。2、也比喻经历了许多磨炼和考验。
沁人心脾：1、指吸入了香气、新鲜空气或喝了清凉的饮料使人感到非常舒适。2、也形容优美的诗文或乐曲打动人心，给人美好、舒适的感觉。
沙里淘金：1、比喻从大量材料中选出精华。2、也比喻费力大而收效甚微。
山南水长：1、形容距离遥远。2、也泛指全国各地、四面八方。3、也形容谈话无中心，漫无边际地乱扯。
深不可测：1、形容很深。2、比喻难以捉摸或揣测。
手到病除：1、形容医术高明。2、也形容工作能力强，解决问题快。
殊途同归：1、从不同的道路，走到同一个目的地。2、比喻采取不同的方法而得到相同的结果。
顺手牵羊：1、比喻乘机做事，不费力气。2、后多用来比喻乘机拿走别人的东西。
说一不二：1、形容说话算数，说到做到。2、也指说什么就是什么，无人敢违背。
四平八稳：1、形容举止稳重，说话做事稳妥。2、也指做事只求不出差错，不求上进。
同流合污：1、指没有独立人格，顺从世俗。2、后也指和坏人一起做坏事。
尾大不掉：1、比喻属下势力强大，不服从指挥调度。2、也比喻事物前轻后重，难以驾驭的现象。
无病呻吟：1、比喻没有值得忧虑的事情而长吁短叹。2、也比喻没有真情实感而矫揉造作。
一本万利：1、形容用很少量的本钱可以赚取很大的利润。2、也比喻花费的力气小，但收获大。
一泻千里：1、形容江河水流迅猛。2、也形容诗文、言语、唱腔等气势奔放。
云谲波诡：1、原形容房屋建筑形状各异，千姿百态。2、后比喻事物千变万化，难以捉摸。或文章变化曲折、错落有致。
云山雾罩：1、比喻糊里糊涂，让人不明所以。2、也指说话不着边际，让人困惑不解。
咂嘴弄舌：1、形容贪吃的样子。2、也形容自言自语，说个不停的样子。
瞻前顾后：1、形容做事谨慎。2、形容顾虑太多，处理事情犹豫不决。
战战兢兢：1、形容小心谨慎的样子。2、也形容因恐惧而发抖的样子。
珠圆玉润：1、比喻歌声婉转或文字流畅。2、也比喻人肌肤润泽。
锱铢必较：1、指办事认真，一丝不苟。2、形容小气，气量小，很小的事情也要计较。
纵横驰骋：1、形容作战英勇，所向无敌。2、比喻文学创作尽情发挥，无拘无束或思想感情奔放自如。
左右逢源：1、比喻做事很顺利。2、也比喻办事圆滑。
捉襟见肘：1、形容衣裳破旧、生活贫困。2、也比喻困难很多，应付不过来。
暴殄天物百：1、指任意残害各种生物。2、也指不爱惜物品，任意挥霍浪费。
逼上梁山：1、比喻被迫进行反抗。2、也比喻不得已而去做某事。
避重就轻：1、指避开度重要繁难而选择轻松的。2、也指避开要害问题，只谈次要的。
不动声色：1、形容遇事沉着、镇静自如。2、形容轻而易举，不知费气力。
不分彼此：1、形容没有区别。2、形容同样对待。
不尴不尬：1、形容处境困难，左右为难。道2、形容态度不自然。3、形容不成样子，不正派。
不加思索：1、形容对事情不进行认真考虑或不动脑筋。2、也形容说话办事敏捷、果断。
不绝回如缕：1、形容形势十分危急。2、形容声音微弱而悠长。
不三不四：1、形容不伦不类，不像样子。2、形容品行不端，不正派答。
不明不白：1、不清楚，不知底细。2、不明白，糊里糊
什么成语的意思是:表示真心佩服,自认不如？
甘拜下风、拜倒辕门、五体投地、甘败下风、心迷魂醉、阿平绝倒、心悦诚服、首肯心折
1.甘拜下风【gānbàixiàfēng】：表示真心佩服，自认不如
2.拜倒辕门【bàidǎoyuánmén】：辕门：将帅行辕或军营的大门。形容对别人佩服之至，自愿认输。
3.甘败下风【gānbàixiàfēng】：甘：情愿，乐意；下风：风向的下方。对人自认不如，真心佩服。
4.五体投地【wǔtǐtóudì】:两手、两膝和头一起着地。是佛教一种最恭敬的行礼仪式。比喻佩服到了极点。
5.心醉魂迷【xīnzuìhúnmí】:形容佩服爱幕到极点。
6.阿平绝倒【āpíngjuédǎo】:以之比喻对对方的言论极为佩服。亦用为讥讽言论极为乖谬，常贻笑大方。
7.心悦诚服【?xīnyuèchéngfú】：悦：愉快，高兴；诚：硬实。由衷地高兴，真心地服气。指真心地服气或服从。
8.首肯心折【xīnfúshǒukěn】：谓心里信服，并点头同意。
参考资料
在线成语词典：http://cy.5156edu.com/
有文化言耳论,没文化随聊!不求有功,只求理解!
一览成诵哀乐相生红袖添香命运多舛名门望族
上善若水可丁可卯抵足谈心花萼相辉阿鼻地狱
阿党比周阿党相为阿狗阿猫阿姑阿翁阿家阿翁
阿娇金屋阿猫阿狗阿弥陀佛阿毗地狱阿平绝倒
阿其所好阿时趋俗阿世盗名阿世媚俗阿世取容
阿意取容阿谀谄媚阿谀逢迎阿谀奉承阿谀取容
哀哀父母哀哀欲绝哀兵必胜哀而不伤哀感天地
哀感顽艳哀感中年哀告宾服哀鸿遍地哀鸿遍野
哀毁骨立哀毁瘠立哀梨蒸食哀莫大于心死哀声叹气
哀丝豪竹哀思如潮哀天叫地哀痛欲绝唉声叹气
挨冻受饿挨风缉缝挨家挨户挨肩并足挨肩擦膀
挨肩擦背挨肩擦脸挨肩搭背挨肩迭背挨肩叠背
挨门挨户挨门逐户挨三顶五挨山塞海捱风缉缝
捱三顶四捱三顶五嗳声叹气矮人观场矮人看场
矮人看戏矮子观场矮子看戏蔼然可亲蔼然仁者
爱别离苦爱博而情不专爱不忍释爱不释手爱才如渴
爱才如命爱才若渴爱财如命爱富嫌贫爱国如家
爱鹤失众爱礼存羊爱毛反裘爱民如子爱莫能助
安然无事安然无恙安忍无亲案无留牍暗淡无光
暗弱无断暗无天日黯淡无光黯然无色傲慢无礼
奥妙无穷懊悔无及把玩无厌白璧无瑕白玉无瑕
百尺无枝百事无成百无禁忌百无聊赖百无是处
百无所成百无一成百无一堪百无一能百无一失
百无一是百无一用榜上无名傍若无人暴露无遗
暴虐无道卑鄙无耻卑之无甚高论匕鬯无惊闭口无言
变化无常变化无穷变幻无常变幻无穷变炫无穷
辩才无碍辩才无阂别来无恙别无长物别无二致
别无他物兵出无名兵无常势兵无常形兵无血刃
秉公无私秉正无私并世无两伯道无儿搏手无策
薄情无义不求有功，但求无过不识之无不无小补不学无识
不学无术布帆无恙布颿无恙才气无双惨无人道
惨无人理惨无天日仓皇无措苍白无力策无遗算
查无实据茶饭无心昌言无忌畅通无阻畅行无碍
成语很多，要什么类型的，或者成语里面保口什么词?
形容佩服的成语
【阿平绝倒】：以之比喻对对方的言论极为佩服。亦用为讥讽言论极为乖谬，常贻笑大方。【copy拜倒辕门】：辕门：将帅行辕或军营的大门。百形容对别人佩服之至，自愿认输。【甘败下风】：甘：情愿，乐意；下风：风向的下方。对人自认不如，真心佩服。【甘拜下风】：表示真心佩服，自认不如。【感佩交并】：感：感激；佩：佩服；交并：交织在一起。感激和度佩服的心情交织在一起。【首肯心折】：心里佩服，点头同意。形容钦佩赞许之至。【五体知投诚】：比喻佩服到了极点。同“五体投地”。【五体投地】：两手、两膝和头一起着地。道是佛教一种最恭敬的行礼仪式。比喻佩服到了极点。【心折首肯】：心里佩服，点头同意。形容钦佩赞许之至。
甘拜下风表示真心佩服，自认不如
拜倒辕门zd辕门：将帅行辕或军营的大门。形容对别人佩服之至，自愿认输。
甘败下风甘：情愿，乐意；下风：风向的下方。对人自认不如，真心佩服。
五体投地两手、两膝和头一起着地。是佛教一种最恭敬的行礼仪式。比喻佩服到了极专点。
心醉魂迷形容佩服爱幕到极点。
阿平绝倒以之比喻对对方的言论极为佩服。亦用为讥讽言论极为乖谬，常贻笑大方
心到神知旧时指只诚心属敬神，就用不到烦琐的礼仪。比喻对人表示钦佩，不必有什么虚文浮礼。
阿平绝倒拼音
成语名称阿平绝倒
汉语拼音āpíngjuédǎo
成语释义以之比喻对对方的言论极为佩zhidao服。亦用为讥讽言论极为乖谬，常贻笑大方。
成语出处据《晋书·卫玠传》及《王澄传》载：玠好言玄理。琅玡王澄字平子，兄昵称之回曰：“阿平”。有高名，少所推许，每闻玠言，辄叹息绝倒。故答时为之语曰：“卫玠谈道，平子绝倒。”
使用例句无
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