和光同尘是什么意思？
和光同尘[héguāngtóngchén]：和、同：混合。和光：混合各种光彩；同尘：与尘俗相同。指不露锋芒，与世无争的消极处世态度。也比喻同流合污。
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和光百同尘的来源：
1.“道冲，度而用之，或不盈，渊兮似万物之宗，挫其锐、解其纷、和其光、同其尘，湛兮，似或存。吾不知谁之子，象帝之先。”（《道德经》专第四章）
2.“知者不言，言者不知。塞其兑、闭其门、挫其锐、解其纷、和其光、同其尘，是谓玄同。故不可得而亲，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而贵，不可得而贱。故为天下贵。”（《道德经》第五十六章）
这里都提到了一句话，就是“和光同尘”。“和光同尘”既是对外的处世，也是对内的修身。何以故？大凡有道之君子，或德行高洁之士，必有一股清高之气，不愿与人和同，是流于狂狷也。狂者过之，狷者有所不及也。然道家圣人处世，要的是“披褐怀玉”，虽然怀和氏之璧，但是外面看过去却十分朴实，穿着普通的衣服。
近义词：与世无争、浑俗和光
例句:作为一个干部,应该属有标新立异的进取心,和光同尘,是不足取的。
参考文献来自于：百度百科-和光同尘
1，和光同尘指不露锋芒，与世无争的平和处世方法。和、同意为混合。和光即是混合各种光彩；同尘则意为与尘世相同。意思就是要与尘世同光，与他人同彩。
它是一种为人处世的态度，言外有意对他人要多包容，有宽恕之心，对他人的言语要多加容纳，同时也要收敛自己的锋芒，减少与他人之间的纷争，与他人和谐相处。
2，和光同尘出自《道德经》第四章和第五十六章：“挫其锐，解其纷，和其光，同其尘；是谓玄同。”本意是道家无为而治思想的体现。
挫其锐，解其纷意为用虚柔不盈的方式来化解纷扰。指不露锋芒，消解纷争，挫去人们的锋芒，解脱他们的纷争，收敛他们的光耀，混同他们的尘世，这就是深奥的玄同。
3，近义词：浑俗和光，与世无争。
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和光同尘主要意思是不露锋芒，与世无争的处世态度。可以结合语境加以运用，举例如下：
1，李老自从遭到挫折之后，就不再抛头露面了，和光同尘，默默地度过了二十多来。
2，岳兄，这世间有些事情还是和光同尘的好，若是说的太过明白，有时候反倒害了自己!
3，此刻，赵希除垢止念，静心守一，和光同尘，终于回到了师傅教导自己的虚无恬淡。清静无为的境界。
4，在现实社会里，我已经为这个功利的社会牺牲了自己太多的原则和太多的追求，我已经变得圆滑通透，和光同尘，就是在这红尘俗世里翻滚挣扎，看不到将来看不到方向。
5，丢到宣武科后，当时三十来岁的他心灰意冷，也渐渐和光同尘，与一众同僚得过且过，甚至放下读书人清高架子，在家中弄个铺子，做起了小买卖，用以贴补家用。
和光同尘：指不露锋芒，用与世无争的平和处世方法。也有比喻随波逐流，同流合污。
和、同：混合。和光：混合各种光彩；同尘：与尘世相同。本意是道家无为而治思想的体现。出处《道德经》第四章和第五十六章：“挫其锐，解其纷，和其光，同其尘；是谓玄同。”
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是一种处世态度，入世之法，并非同流合污，褒义词。是有「和其光，同其尘」之心灵；对别人要有宽恕之量，对谤语要有忍辱之量，对忠言要有虚受之量，对事物要有容纳之量。
“木秀于林，风必摧之”，所以需“和光同尘”。《晋书·宣帝纪论》:“和光同尘，与时舒卷；戢鳞潜翼，思属风云。”
《道德经》第五十六章原文：知者弗言，言者弗知。塞其兑，闭其门；挫其锐，解其纷；和其光，同其尘；是谓玄同。故不可得而亲，亦不可得而疏；不可得而利，亦不可得而害；不可得而贵，亦不可得而贱，故为天下贵。
解释为有智慧的人不会夸夸其谈，夸夸其谈的人没有智慧；堵塞沟通知识的穴窍，关闭传递知识的门窗；挫掉自己的锋芒，解脱自己的纷扰；蕴藏自己的光彩，混同自己于尘世之中；这就叫做高深微妙的玄同。所以既不可能跟他亲近，也不可能跟他疏远；既不可能使他获利，也不可能使他受害；既不可能使他尊贵，也不可能使他卑贱，因此，就为天下人所重视。
参考资料和光同尘_百度百科
和光同尘 【拼音】：héguāngtóngchén 【解释】：和、同：混合。和光：混合各种光彩百；同尘：与尘俗相同。指不露锋芒，用与世无争的平和处世方法。也有比喻随波逐流，同度流合污。本意是道家无为而治思想的体现。 《道德经》第五十内六章：“挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓玄同。”解释为挫去锋芒，解脱纷争，收敛光芒，混同尘容世，这就是深奥玄妙的“同一”境界。这里泛指合于“道”的智者所采取的韬光养晦的做法，并非贬义。
和光同尘
【读音】he（2声）guang（1声）tong（2声）chen（2声）
【解zd释】
和光：演抑自己的锋芒。
同尘：与世俗相混同。
指不露锋芒，用与世无争的平和处世方法。也有比喻随波逐流，同流合污。本意是道家无为而治思想的体现。
【意喻】比喻同世俗混同，不露锋芒。多指随波逐流。
【运用】
1）《老子·五十六章》：“和其光，同其专尘。”
2）《后汉书·张奂传》：“吾前后仕进，十要银艾，不能和光同尘，为谗邪所忌”
3）《警世通言》卷三十一：“是一是二，说的明白，还有个商属量；休要欺三瞒四，我赵某不是与你和光同尘的！”
4）鲁迅《华盖集·并非闲话》：“自己也明知道违了‘和光同尘’的古训了，但我就是这样，并不想骑墙或阴柔来买人尊敬。”
“和光共尘”解释
和光同尘
【读音】he（2声）guang（1声）tong（2声）chen（2声）
【解释】
和光：演抑自己的锋芒。zhidao
同尘：与世俗相混同。
【意喻】比喻同世俗混同，不露锋芒。多指随波逐流。
【运用】
1）《老子·五十六章》：“和其光，同其尘。”专
2）《后汉书·张奂传》：“吾前后仕进，十要银艾，不能和光同尘属，为谗邪所忌”
3）《警世通言》卷三十一：“是一是二，说的明白，还有个商量；休要欺三瞒四，我赵某不是与你和光同尘的！”
4）鲁迅《华盖集·并非闲话》：“自己也明知道违了‘和光同尘’的古训了，但我就是这样，并不想骑墙或阴柔来买人尊敬。”
和光同尘
拼音：héguāngtóngchén简拼：hgtc
近义词：浑俗和光、与世无争反义知词：
用法：联合式；作谓语、定语；含贬义
解释道：和、同：混合。和光：混合各种光彩；同尘：与尘俗相同。指不露锋芒，与世无争的消极处世态度。也比喻同流合污。
出处：先秦·专李耳《老子》：“和其光，同其尘属。”
例子：休要欺三瞒四，我赵某不是与你～的。（明·冯梦龙《警世通言》卷二十一）
带浑的四字词语
浑浑噩噩浑浑：深厚的样子；噩噩：严肃的样子。原意是浑厚而严正。现形容糊里糊涂，愚昧无知。
浑金璞玉比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。
浑然天成形容诗文结构严密自然，用词运典毫无斧凿痕迹。亦形容人的才德完美自然。
浑然无知形容糊里糊涂，什么都不知道。
浑然一体浑然：混同在一起的样子。融合成一个整体，不可分割。也形容文章绘画，布置匀整，结构谨严。
浑身是胆形容胆量大，无所畏惧。
浑身解数浑身：全身，指所有的；解数：那套数，指武艺。所有的本领，全部的权术手腕。
浑水摸鱼浑水：不清的水。比喻乘混乱的时候从中捞取利益。
浑俗和光浑俗：与世俗混同；和光：混合所有光彩。比喻不露锋芒，与世无争。也比喻无能，不中用。
璞玉浑金比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。
噩噩浑浑指质朴忠厚的样子。指上古之世。
返虚入浑①指诗作空灵，入于浑然之境。②指人无知无识，浑浑噩噩。
浑浑沉沉广大的样子。
浑浑沌沌混杂、不分明的样子，也指糊涂无知的样子，形容迷糊，不清醒。
浑金白玉比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。同“浑金璞玉”。
浑抡吞枣比喻笼统地接受，不加分析，食而不化。同“浑沦吞枣”。
浑沦吞枣整个地吞下枣子。比喻笼统地接受，不加分析，食而不化。
带浑的四字词语：
浑浑噩噩、
浑然天成、
浑身解数、
浑身是胆、
浑水摸鱼、
浑然不知、
浑然一体、
浑俗和光、
质直浑厚、
浑沦吞枣、
噩噩浑浑、
清浑皂白、
返虚入浑、
浑浑沉沉、
浑浑沌沌、
璞玉浑金、
璞金浑玉
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