南辕北辙 古文翻译
1、译文：
魏王想要攻打邯郸（今河北省邯郸市），季梁听说这件事后，半路返回，来不及抻平皱缩的衣服和去除头上的尘土，去拜见魏王说：“今天我来的时候，在路上遇见了一个人，正在面朝北面驾着他的车，他告诉我说：‘我想到楚国去。’我说：‘您去楚国去，为什么往北走呢?’
他说：‘我的马很精良。’我说：‘你的马虽然很精良，可这不是去楚国的路。’他说：‘我的路费很多。’我说：‘你的路费虽然多，可这不是去楚国的路。’他说：‘我的马夫善于驾车。’这几个条件越是好，就离楚国越远了。
大王的行动是想成为霸王，举止是想取信于天下。依仗魏国的强大，军队的精锐，而去攻打邯郸，以使土地扩展，有好的名声。大王这样的行动越多，那么（您）距离称王的事业就越来越远了。这就好像到楚国却向北走一样。”
2、原文：
魏王欲攻邯郸，季梁闻之，中道而反，衣焦不申，头尘不去，往见王曰：“今者臣来，见人于大行，方北面而持其驾，告臣曰：‘我欲之楚。’臣曰：‘君之楚，将奚为北面？’曰：‘吾马良。’臣曰：‘马虽良，此非楚之路也。’
曰：‘吾用多。’臣曰：‘用虽多，此非楚之路也。’曰：‘吾御者善。’此数者愈善，而离楚愈远耳。今王动欲成霸王，举欲信于天下。恃王国之大，兵之精锐，而攻邯郸，以广尊名。王之动愈数，而离王愈远耳。犹至楚而北行也。”此所谓南其辕而北其辙也。
扩展资料：
一、创作背景
战国后期，一度称雄天下的魏国国力渐衰，可是国君魏安厘王仍想出兵攻伐赵国。谋臣季梁本已奉命出使邻邦，听到这个消息，立刻半途折回，风尘仆仆赶来求见安厘王，劝阻伐赵。
二、作品赏析
季梁为了打动魏王，来了个现身说法，以自己的经历，带出了南辕北辙的故事，形象地说明了魏王的行动与自己的目的背道而驰的道理。
其实这个故事并不一定就发生在季梁身上，他之所以与自己的亲身经历相联系，是为了让故事显得生动和真实，从而更具有说服力。
我们在说服他人时不妨也用这种说法，将一些故事、案例融入自己的亲身经历，这样就更容易打动人。
三、相关成语解析
【解释】：想往南而车子却向北行。比喻行动和目的正好相反。
【语法】：联合式；作宾语、定语；含贬义
【近义词】背道而驰、南山有鸟、天南地北、相背而行、救经引足、以火去蛾、北辙南辕、戴盆望天、分道扬镳、抱薪救火、举措失当、舍本逐末、掘地寻天
【反义词】瞻予马首、马首是瞻、异途同归、殊途同归
参考资料来源：百度百科-南辕北辙
“今天我回来的时候，zhidao在大路上遇见一个人，正驾着他的车往北面赶，他告诉我说：‘我想到楚国去。’我说：‘你既然要到楚国去，为什么往北走呢?’他说：‘我的马版好。’我说：‘即使马好，但这不是去楚国的路啊！’（他）说：‘我的路费多。’我说：‘路费即使多，但这不是去楚国的方向啊。’（权他又）说：‘我的车夫善于赶车。’这几样越好，反而会离楚国越远罢了！”
翻译如下：
今天我来的时候，在路上遇见了一个人，正在面朝北面驾着他的车，来他告诉我说：‘我想到楚国去。’我说：源‘您去楚国去，为什么往北走呢?’他说：‘我的马很精良。’我说：‘你的马虽然很精良，可这不是去楚国的路。’他说：百‘我的路费很多。’我说：‘你的路费虽然多，可这不是去楚国的路。’他说：‘我的马夫善于驾车。’这几个条件越是好，就离楚国越远了。
《南辕北辙》：
出自于《战国策·魏策四》，刘向讲度述了一个人要乘车到楚国去，由于选择了相反的方向又不听别人的劝告，只能离楚国越来越远了，表达了作者对明君的渴望，来展示自己的才华，能够有一番作为的心里情怀。
战国后期，一度称雄天下的魏国国力渐知衰，可是国君魏安厘王道仍想出兵攻伐赵国。谋臣季梁本已奉命出使邻邦，听到这个消息，立刻半途折回，风尘仆仆赶来求见安厘王，劝阻伐赵。
今天我来的时候，在路上遇见了一zhidao个人，正在面朝北面驾着他的车，他告诉我说：‘我想到楚国去。’我说：‘您去楚国去，为什么往北走呢?’他说：‘我的马很精良。’我说：‘你的马虽然很精良，可这不是去楚国的路。’他说：‘我的路费很多。’我说：‘你的路费虽然多，可这不是去楚国的路。’他说：‘我的马夫善于驾车。’这几个条件越是好，就离楚内国越远了。
《南辕北辙》：
出自于《战国策·魏策四》，刘向讲述了一个人要乘车到楚国去，由于选择了相反的方向又不听别人的劝告，只能离楚国越来越远了，表达了作者对明君的渴望，来展示自己的才华，能够有一番作为的心里情怀。
战国后期，一度称雄天下的魏国国力渐衰，可是国君魏安厘王仍想出兵攻伐赵国。谋臣季梁本已奉命出使邻邦，容听到这个消息，立刻半途折回，风尘仆仆赶来求见安厘王，劝阻伐赵。
今者臣来，见人于大行，方北面而持其驾，告臣曰：“我欲之楚。”臣曰：“君之楚，将奚为北面？”曰：“吾马良。”臣曰：“马虽良，此非楚之路也。”曰：“吾用多。”臣曰：“用虽多，此非楚之路也。”曰：“吾御者善。”此数者愈善，而离楚愈远耳。
翻译:
南辕北辙
“南辕北辙”这则成语的辕是车杠；辙是车轮在路上留下的痕迹。辕向南辙向北，比喻行动与目的相反，结果离目标越来越远。
这个成语来源于《战国策.魏策四》，今者臣来，见人于太行，方北面而持其驾，告臣曰：“我欲之楚。”臣曰：“君之楚，将奚为北面？”曰：“吾马良。”臣曰：“马虽良，此非楚之路也。”曰：“吾用多。”臣曰：“用虽多，此非楚之路也。”曰：“吾御者善。”此数者愈善，而离楚愈远耳。
战国后期，一度称雄天下的魏国国力渐衰，可是国君魏安厘王仍想出兵攻伐赵国。谋臣季梁本已奉命出使邻邦，听到这个消息，立刻半途折回，风尘仆仆赶来求见安厘王，劝阻伐赵。季梁对安厘王说：“今天我在太行道上，遇见一个人坐车朝北而行，但他告诉我要到楚国去。楚国在南方，我问他为什么去南方反而朝北走？那人说：‘不要紧，我的马好，跑得快。’我提醒他，马好也不顶用，朝北不是到楚国该走的方向。那人指着车上的大口袋说：‘不要紧，我的路费多着呢。’我又给他指明，路费多也不济事，这样到不了楚国。那人还是说：‘不要紧，我的马夫最会赶车。’这人真是糊涂到家了，他的方向不对，即使马跑得特别快，路费带得特别多，马夫特别会赶车，这些条件越好，也只能使他离开目的地越远。”说到这儿，季梁把话头引上本题：“而今，大王要成就霸业，一举一动都要取信于天下，方能树立权威，众望所归；如果仗着自已国家大、兵力强，动不动进攻人家，这就不能建立威信，恰恰就像那个要去南方的人反而朝北走一样，只能离成就霸业的目标越来越远！”
魏安厘王听了这一席话，深感季梁给他点明了重要的道理，便决心停止伐赵。
以上史事，形成成语“北辕适楚”，后来在流传过程中，人们习惯说作“南辕北辙”，并引申出另一个成语“背道而驰”，意义和“南辕北辙”相同。
今天，臣[我]看见有人在一条大路[也说解释为太行山]上，朝着北面驾车前行，对我说，想到楚国去。我说：“你要到楚国去，为什么却将要向北面驾车？[楚国在南面]”。车的主人说，我的马很好，跑得快。我说：“马虽然好，但这条路不是去楚国的路。”他说：“我的财物多[有钱]”。我说：“财物多，但是这条路不是去楚国的路”。我说：“”他说：“我的车夫好。[回答者不是车夫，是坐在车里的人]”。像这样的东西[良马、财物、车夫]越好越多，离楚国就越远了。
今者臣来臣：我
方北面而持其驾北面：向着北方；面向北方
我欲之楚之：往，去
寓意：方向错了，条件越好，结果越糟。
南辕北辙的意思
意思是心想往南而车子却向北行。比喻行动和目的相抵触。
出自《战国策·魏策四》：“犹至楚而北行也。”
原文：
“今者臣来，见人于大行，方北面而持其驾，告臣曰：’吾欲之楚。’臣曰：‘君之楚，将奚为北面？’曰：‘吾马良。’臣曰：‘马虽良，此非楚之路也。’曰：‘吾用多。’臣曰：‘用虽多，此非楚之路也。’曰：‘吾御者善。’此数者愈善，而离楚愈远耳。
译文：
我今天来上朝的时候，在大路上遇见了一个人，正在面朝北面驾着他的车，他告诉我说：‘我想到楚国去。我说：‘您到楚国去，为什么往北走呢?’他说：‘我的马很好。
我说：‘你的马虽然很好，但这不是去楚国的路。'他说：‘我的路费很多。’我说：‘你的路费虽然多，但这不是去楚国的路。'他说：‘我的马夫善于驾车。’这几个条件越好，就离楚国就越远罢了。
扩展资料：
成语故事
魏王想攻打赵国，季梁劝他说："我在大路上遇到一个赶着车向北走的人，告诉我说：‘我要去楚国。'我问他：‘你要去楚国，为什么要向北呢?'他说：'我的马好。
'我说：'您的马虽然好，但这不是去楚国的路啊!'他又说：'我的路费很充足。'我说：‘你的路费虽然多，但这不是去楚国的路啊!'他又说：'给我驾车的人本领很高。'他不知道方向错了，赶路的条件越好，离楚国的距离就会越远。
现在大王动不动就想称霸诸侯，办什么事都想取得天下的信任，依仗自己国家强大，军队精锐，而去攻打邯郸，想扩展地盘抬高声威，岂不知您这样的行动越多，距离统一天下为王的目标就越远，这正像要去楚国却向北走的行为一样啊!"
参考资料：百度百科---南辕北辙
南辕北辙：想往南而车子却向北行。比喻行动zd和目的正好相反。
成语拼音：nányuánběizhé
成语出处：西汉?刘向《战国策?魏策》：“以广地尊名，王之动愈数，而离王愈远耳。犹至楚而北行。”
扩展资料
成语用法：南辕北辙联合式；作宾专语、定语；含贬义。
近义词：背道而驰
反义词：有的放矢
成语例子：你想这六条要求，与中央开出的六条款约，简直是南辕北辙，相差甚远，有甚么和议可言。（蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第六十八回）
造句：
(1)在这件事上，我们想法南辕北辙，恐怕无法合作。
(2)两个人在创作方法上南辕北辙。
(3)我让你去日本出差，你竟然跑去北京，天啊，真是南辕北辙。
(4)我们做事要考虑方法,不要南辕北辙。
(5)图书馆在左边，属你往右走，这不是南辕北辙吗？
“南辕北辙”的意思是：想往南而车子却向北行。比喻行动和目的正好相反。
拼音：nányuánběizhé
释义：想往南而车子却向北行。比喻行动和目的正好相反。
出处：《战国策·魏策四》：“犹至楚而北行也。”
故事：
魏王想攻打赵国，季梁劝zhidao他说：“我在太行山下遇到一个向北走却要去楚国的人，我告诉他说：‘你的方向错了！’他却回答我版说：‘没关系，我的马跑得很快！’这位马车夫驾车技术非常高明，但是他这样走下去，只会离楚国越来越远而已。现在，大王仗着强势想称霸，你越是这样做，离称霸的目的就越远，和那个想到楚国去，反而往北走的人一样。”魏王听了之后觉得很有道理，最权后终于放弃攻打赵国的计划。
造句：
(1)只有目标明确，才不会南辕北辙。
(2)他俩的个性南辕北辙，根本谈不拢。
(3)如今我的生活方式和原本的构想，可说是南辕北辙，全不相干。
(4)他不按老师所说的方法进行锻炼,因而南辕北辙,根本达不到目的。
(5)说了大半天，两个人的见解仍然南辕北辙。
南辕北辙
nányuánběizhé
“南辕北辙”是一个成语。“辕”是车杠；“辙”是车轮在路上留下的痕迹。意思是辕向南，辙向北，想往南走而车子却向北行。比喻行动与目的相反，结果离目标越来越远。
该寓言故事出自于《战国策·魏策四》：“犹至楚而北行也。”
原文：魏王欲攻邯郸，季梁闻1之，中道而反，衣焦不申，头尘不去，往见王曰：“今者臣来，见人于大行，方北面而持其驾，告臣曰：‘我欲之楚。’臣曰：‘君之楚，将奚为北面？’曰：‘吾马良。’臣曰：‘马虽良，此非楚之路也。’曰：‘吾用多。’臣曰：‘用虽多，此非楚之路也。’曰：‘吾御者善。’此数者愈善，而离楚愈远耳。今王动欲成霸王，举欲信于天下。恃王国之大，兵之精锐，而攻邯郸，以广尊名。王之动愈数，而离王愈远耳。犹至楚而北行也。”此所谓南其辕而北其辙也。
译文：魏王想要攻打邯郸（今河北省邯郸市），季梁听说这件事后，半路返回，来不及抻平皱缩的衣服和去除头上的尘土，去拜见魏王说：“今天我来的时候，在路上遇见了一个人，正在面朝北面驾着他的车，他告诉我说：‘我想到楚国去。’我说：‘您去楚国去，为什么往北走呢？’他说：‘我的马很精良。’我说：‘你的马虽然很精良，可这不是去楚国的路。’他说：‘我的路费很多。’我说：‘你的路费虽然多，可这不是去楚国的路。’他说：‘我的马夫善于驾车。’这几个条件越是好，就离楚国越远了。大王的行动是想成为霸王，举止是想取信于天下。依仗魏国的强大，军队的精锐，而去攻打邯郸，以使土地扩展，有好的名声。大王这样的行动越多，那么（您）距离称王的事业就越来越远了。这就好像到楚国却向北走一样。”
季梁是春秋初期随国大夫，政治家、军事家、思想家。是我国南方第一位文化名人，开儒家学说先河的重要学者。他向魏王讲述这个南辕北辙的故事，想告诉魏王：争霸不是靠打仗，而是靠赢得民心，靠打仗就像南辕北辙一样，表达了对明君的渴望。魏王也听取了季梁的劝阻，最后决定不打仗了。
南辕北辙这则故事让我们明白违反客观规律，结果是无法达到目的的。无论做什么事，都要首先看准方向，才能充分发挥自己的有利条件；如果方向错了，那么有利条件只会起到相反的作用。做任何事情，都必须有正确的努力方向，使实际行动的主观愿望一致，只有如此才能达到预期的目的。
南辕北辙
释义：
想往南而车子却向北行。比喻行动和目的正好反。
拓展内容：近义词:
背道而驰、各走各路、抱薪救火、分道扬镳、举措失zhidao当。
2.反义词:
异涂同归、专马首是瞻、殊途同归、异途同归。
3.例句：
①、于是,父母的一番良苦用心,在孩子身上只会起到南辕北辙的作用。
②、如今我的生活方式和原本的构想，可说是南辕北辙，全不相干。
③、他不按老师所说的方法进行锻炼,因而南辕北辙,根本达不到目的。
④、他们夫妻一在大陆，一在国内，南辕北辙，总难聚在一起。属
⑤、既然我俩想法南辕北辙，看来只有拆伙了。
是以一为史官,遂十年不调是什么意思
译文
【所以一担任史官，竟然十年没有升迁。】
【黎景熙传】整篇译文如下
黎景熙字季明，河间..地人，少年时以字行。
祖父黎嶷，魏太武帝时，曾随从攻克平凉，立下战功，赐爵容城县男，加鹰扬将军衔。
后任燕郡守。
祖父黎镇，承袭封爵，任员外散骑侍郎。
父亲黎琼，太和年间承袭封爵，历任员外郎、魏县令，官至..城郡守。
季明从小喜欢读书，善于记忆，但缺乏应对的才能。
他的从祖父黎广，魏太武帝时任尚书郎，善于古字学。
曾从吏部尚书清河人崔玄伯学习字义，又从司徒崔浩学习楷书、篆书，从此在家中传其学业。
季明也学习这门学问，与许慎观点颇有不同。
又喜欢占卜天象，通晓阴阳五行生克制化之理。
但是穷困失意，不会经营产业。
有书千余卷。
尽管穷困独居，也不因为饥寒而改变操守。
与范阳人卢道源是同心相应的好友。
永安年间，卢道源劝他当官，开始任威烈将军。
魏孝武帝初年，升镇远将军，随即被任命为步兵校尉。
魏孝武帝西迁后，季明仍然寓居在伊水、洛水之间。
侯景攻占黄河以南，征召季明参军。
不久被授为银青光禄大夫，加中军将军衔，任行台郎中，授黎阳郡守。
季明随从他到悬瓠，察觉侯景最终不足依靠，就离开他。
寓居颍川，认为世道未清，想悠闲自得过一辈子。
当时王思政镇守颍川，多次派使者征召他。
季明没有办法，只得出来相见。
在官署内留了一个多月。
太祖又征召他，于是入函谷关。
命令季明在东阁订正古今文字。
大统末年，授安西将军，随即任著作佐郎。
当时与他同辈的人，都是位居高官，车辆、服饰华丽盛美。
只有季明生活贫寒，而没有惭愧的神色。
又勤于职守，著述毫不懈怠。
可是为人特别孤僻执拗，不合时俗。
所以一担任史官，竟然十年没有升迁。
魏恭帝元年(554)，加授平南将军、右银青光禄大夫衔。
六官建立后，任外史上士。
孝闵帝登基，加征南将军、右金紫光禄大夫衔。
当时大司马贺兰祥讨伐吐谷浑，诏令季明从军。
回来后，被授为骠骑将军、右光禄大夫。
武成末年，升外史下大夫。
保定三年(563)，大建宫室。
春夏大旱，诏令公卿百官，畅言政事得失。
季明上书说：微臣听说，成汤时遭到大旱，就让六卿自己陈述过失。
周宣王操之过急，而美玉尽失。
这难道不是远虑百姓，俯哀众生吗？如今正值紧要时令，而时雨未降，天下之人，全都渴盼上天降雨。
陛下关怀万物，钟爱众生，礼敬百神，而仍未能达于丰收，难道是做事失去节制，违背农时，举措失当，以致招来了旱情？《春秋》说：“君王有所举动必须预先书奏天庭，行动时要举行典礼，天时变化才没有不应时而至的。”孔子说：“君子以言论行动而震撼天地，难道可以不谨慎吗？”《春秋》载庄公三十一年冬天无雨。
《五行传》认为是因为这一年连筑了三座高台，挥霍浪费，不体贴百姓。
僖公二十一年夏天，大旱。
《五行传》认为是当时兴建南门，使百姓服役劳顿。
汉惠帝二年夏天大旱。
五年夏，又大旱，江河水少，溪涧断流。
《五行传》认为原因在于此前曾征发民工十四万六千人修建长安城。
汉武帝元狩三年夏，大旱。
《五行传》认为是这一年征发全国曾经为吏的人挖凿昆明池。
可见土木之功，征集民工，大兴徭役，上天总是要以异象来应验。
典籍中的告诫之言，应当慎重考虑。
上天谴责警告，改正错误就好。
如今倘若省去徭役，使百姓休养，以回答上天谴责，或许时雨可降，谷禾长成，则丰收有望，尚未为晚。
《诗经》说：“百姓休养，可达温饱。
惠泽中国，安定四方。”又担心阳极生阴，秋季多雨，年成不好，百姓将失去希望。
如果禾谷连年不熟，则更可忧虑。
当时豪富之家，竞相奢侈华丽。
季明又上书说：微臣听说，态度宽大才能广泛覆盖，胸怀仁慈才能感化众生。
所以天地高厚，万物得其容纳生养。
四时彰明寒热，几乎类似表征它的忠信。
因此，帝王应宽大如天地，忠信如四时。
北斗星东指，天下人知道春天来了。
君王广布德化，全国百姓都感激他的恩惠。
伏望陛下以英明之资治理天下，万事皆能通达顺利，奋勇疾进，自强不息，善于垂询，接受规劝，则天下人幸运极了。
自古大治之君，也都是广泛访查，询问百姓，置鼓树木，以求人们揭发过失。
近年大旱多时，人们盼望丰收。
陛下何不公开颁布诏命，广求人间疾苦呢？可与大禹、成汤的归罪自己相同，而高于宋景公的执守节操。
喜雨应时，丰收在望。
克制自己，节约费用，追慕质朴，厌恶奢华，这个原则应当尊尚。
但是，华服仍炫耀于大道，绸纱犹奢侈于豪家；粗布短衣尚未充实于平民，糟糠之食犹未厌弃于百姓。
这是劝说引导之理未能周全的缘故。
如今虽然在政治上引导，在刑罚上一视同仁，但风气实在难以统一。
从前文帝集中上书用的布袋，用来做成帐幕；怜惜百姓的财产，不筑露台；后宫被宠的妃姬，衣服下摆长不及地，比起今天富家的豪奢，连他们的婢女奴仆的服装也不如。
但是以身教为下属作出表率，国家富强，刑罚公正，庙号称为太宗，实在很有道理。
微臣听说，圣人久在此道，天下即可教化成功。
如今承接魏室战乱之后，正直诚实之风尚未形成。
应当首先“遵从五种美德，摒弃四种恶习”，革除浮华陋习，抑制竞逐风气，检查皇宫内的小巧珍玩，焚毁雉头裘之类的奇装异服，无益的物品不要偏爱，有损于德化的器皿不要陈放在身边，则百姓也就懂得道德了。
微臣又听说，治国之要，在于选拔官员，举荐人才。
如果略有差错，就会带来无穷后患。
倘若新进之人位置在上，就会导致用人如堆柴的讥评。
所以古时善于治理的人，在提拔官员时，都要按照前后次序，根据才能来任用。
在朝廷上赏人封爵，不是出于个人恩惠。
量才授官，量能任用。
官得尽其才，用当尽其能，朝政谐和，即可顺利驾驭，以图大业。
虞、舜选拔百官，凡不仁者皆远斥。
这样便可万事如意，百姓也懂得教化了。
皇帝看后表示嘉许。
当时外史官署多次迁移，没有固定的地方。
季明又建议说：“外史之职，汉朝的东观，等级相当于石渠阁，职司相当于天禄阁。
这是广内、秘室，收藏秘典之处，被帝王所珍视，而如今在哪里？从魏朝到我朝，不再建立外史官署。
微臣虽然愚昧，还知道这件事的不对，所以去年十一月间，臣胆敢冒昧上奏。
帝王特地降旨，立即派人修建。
但是一年过去了，没有建成。
微臣职司所在，为此担忧，不敢不再次请求。”皇帝采纳了他的意见。
于是官署才建成。
天和三年(568)，升车骑大将军、仪同三司。
后来因病去世。
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