崇洋媚外的真正含义是什么，崇洋媚外又有哪些例子及危害
1、抛弃本国的传统服装，改穿西装，失去本民族的特色。
2、上世纪八十年代，有人提出中国人应该放下筷子，学习刀叉；放弃中餐，用西餐。
3、推到中国传统建筑，copy改建为西式的洋楼。即使除了正面以外，其余三面都是光秃秃的水泥也在所不惜。
崇洋媚外：
1、洋：西洋，指西方国家。
媚：谄媚。崇拜西方一切，谄媚外国人。指丧失民族自尊心，一味奉承巴结外国人。
2、以致别人说外国什么什么好时他说不止那么好；别人说外国什么什么不好时，他就会不舒服，开始辩护。另一个特点，他们总是尽力把事情联系到外国，以zd外国的作为佐证，甚至当成真理。
3、有些商店里的售货员一看是外国人进店就会很殷勤地服务，介绍商品，中国人去了，看中一件商品，问售货员价格的时候，如果售货员正和老外谈的起劲，他睬都不会睬你。
你好！指丧失民族自尊心，一味奉承巴结外国人。?有些国人盲目求外，认为外来的便是最好的2.政府百对传统文化宣传地不够，国人对我国深蕴的度传统文化并不是很了解4.外国对外来文化的扩张的绝对支持，国人崇尚外来文化养成一种习惯客观的讲，这是典型的崇洋媚外。
为什么呢？因为，圣诞节首问先是一个宗教节日，其次才是一个社会节日。而作为社会节日，其社会文化背景的形成本质，答就成了辨别是否属于媚外的基本角度。
大多数版的中国人，并没有基督教的宗教信仰，也没有在基督教文化下的社会文化背景。除去楼上权两位说的娱乐性以外，找不出任何理由可以支持中国人过圣诞节。
洋：西洋，抄指西方国家；媚：谄媚。崇拜西方一切，谄媚外国人。指丧失民族自尊心，一味奉承巴结外国人。以致别人说外国什么什么好时他说不止那么好；别人说外国什么什么不好时，他就会不舒服，开始辩护。另一个特点，他们总是尽力把事情联百系到外国，以外国的作为佐证，甚至当成真理。
例如：有些商店里的售货员一看是外国人进店就会很殷勤地服务，介绍商品，中国人去了，看中一件商品，问售货员价格的时候，如果售货员正和老外谈的起劲，他睬都不会睬你。度
以上行为不好照顾外国人好，但也不能忽略国人。
若在街上有老外问路，应该热情地帮助，这就是对的。
一、崇洋媚外的真正含义是推崇除了本国以外的所有人或事物，讨好与巴结外国人知，向外国人献媚。不理解各国的文化差异中是各有利弊，会根据自己的缺失或喜好选择性得无视他国的弊端，有双重标准之嫌。
形容人没有民族自尊心，属于逆向种族主义的一种。
二、崇洋媚外的例道子如下：
抛弃本国的传统服装，改穿西装，失去本民族的特色。
上世纪八十年代，有人提出中国人应该放下筷子，学习刀叉；放弃中餐，用西餐。
推到中国传统建筑，改建为西式的洋楼。即使除了正面以外，其余三面都是光秃秃的水泥也在所不惜。
对国回产车不屑一顾，合资车与进口车即使出了各种问题，也会百般包容与理解。
把外语当作必修课，强制本国学生学习。
以港台的电视节目为例，说中文时经常夹杂外语，自以为这样很“酷”。
对本国的传统节日毫无热情，以过洋节为时尚。比如圣诞节与感恩节：一个是为了纪答念耶稣的诞生；另一个则是白人入侵美洲后，为了庆祝对印第安人大屠杀取得胜利而设的节日。
受到欧美日韩的审美观所影响。
崇洋媚外是什么意思？
洋：西洋，指西方国家；媚：谄媚。崇拜西方一切，谄媚外国人。指丧失民族自尊心，一味奉承巴结外国人。
崇洋媚外
[chóngyángmèiwài]
详细释义:
解释：来洋：西洋，指西方国家；媚：谄媚。崇拜西方一切，谄媚外国人。指丧失民族自尊心，一味奉承巴结外国人。
出自：茅盾《向鲁迅学习》：“那时清王朝以及当权的洋务派崇洋媚外，出卖国家主权源。”
语法：联合式；作谓语、定语；含贬义，形容人没有民族自尊心
例句
我们要借鉴外国的科技成果百，但要防止～思想苗头的出现。
扩展资料：
近义词
1、卖国求荣
[màiguóqiúróng]
出卖国家利益，谋求个人荣华富贵。清吴趼人《痛史》第六回：“贾似道卖国求荣，请速正法。”
2、卑躬度屈膝
[bēigōngqūxī]
也说卑躬屈节。形容低声下气，奉承讨好的样子。卑躬：弯腰。屈膝：下跪。
【解释】：洋：西洋知，指西方国家；媚：谄媚。崇拜西方一切，谄媚外国人。指道丧失民族自尊心，一味奉承巴结外国人。
【出自】：茅盾《向鲁迅学习》：“那时清王朝以及当权的洋务派崇洋媚外，出卖国家主权。内”
【语法】：联合式；作谓容语、定语；含贬义，形容人没有民族自尊心
崇洋媚外 什么意思
崇洋媚外的意思：崇拜西方一切，谄媚外国人。指丧失民族自尊心，一味奉百承巴结外国人。洋：西洋，指西方国家；媚：谄媚。
出自：茅盾《向鲁迅学习》：“那时清王朝以及当权的洋务派崇洋媚外，出卖国家主权。”
语法：联合式；作度谓语、定语；含贬义，形容人没有民族自尊心
示例：腐朽无能的晚清统治者，只知崇洋媚外，一味地丧权辱国，使人民陷于水深火热之中。
反义词：刚问直不阿?高风亮节?土洋并举
扩展资料
近义词：卖国求荣?卑躬屈膝?数典忘祖?奴颜婢膝?数祖忘典
意思是：勾结投靠敌人，出卖国家的权益，谋求个人的富贵。
出自：宋·洪迈《容斋答随笔》卷六：“苏循及其子楷自谓有功于梁，当不次擢用。全忠薄其为人，以其为唐鸱枭，卖国求利，勒循致仕，专斥楷归田里。”
释义：苏循和他的儿子苏楷自认为有功于梁，可以破格提拔使用。朱全忠看不起他的为人，因为他是唐朝的罪人，卖国谋利，勒令苏循辞官，呵斥回故乡种田。
示例：秦桧臭名昭著，为了惩罚这个卖国求荣的奸贼，世人让他永远“跪”在岳王坟前。
语法：连动式；作谓语、定语；含贬义属
崇洋媚外(chóngyángmèiwài)
解释崇：崇拜，推崇；媚：来谄媚。崇拜外国的一切事物，向外国人献媚。
出处茅盾《向鲁迅学习源》：“那时清王朝以及当权的洋务派崇洋媚外，出卖国家主知权。”
用法联合式；作谓语、定语；含贬义，形容人没有民道族自尊心。
为什么中国有那么多人崇洋媚外
因为智障知脑残。好的可以学，甚至可以移民去喜欢的国家。可不仅要把外国想象成，说成完美的国度，自己的国家千疮百孔，各种冷嘲热讽，这就是脑道残智障的崇洋媚外，而且已经进入晚期了。。。
如果只是单纯的爱好，内喜欢什么，真就算不上崇洋媚外，这也是有些说崇洋媚外的人容被呛声的原因。。。
中国的历史有多久？中国的文化累积了少说五千年。
西方文明历史有多久？能拿的上台面的，那也要等到差不多文艺复兴左右的时期。
就这样说，看发展和文化积淀的时间，就可以知道要是换做是书，中国文化相关的书起码要比欧美文化厚个十倍。然后，在这个快餐文化的社会，有人会耐着性子看这些书嘛？
其次，要说这些推崇西方文化的人真的了解西方文化嘛？我看也不见得，除去科学方面，什么民主，什么人权，什么女权，什么三权分立，这些词汇我们都已经挺烂了，但是又有几个人是真正去拜读过这些相关著作深知其中的含义和发展历史的呢？
另外，长久以来，我们在教育过程中能够接触到中国文化的，只有两门课，一个是语文，另一个是历史，但是大部分的人都会忽视历史这门课，因为这门课不是三门主课之一。而语文呢，不说别的，就说我们基础教育的语文老师们，我估计也没几个人通篇度过什么论语这样的古典著作。自然是达不到什么教育效果的，甚至可以说我们的语文课基本上已经和传统文化分离开了（古文古诗只是告诉你修辞手法和语法，也许会告诉你些背景，但是这部分是远远不够的）。反过来，英文却成为了欧美文化传播的工具，和语言绑定在一起。更重要的是，大家都知道高考分数，拉开差距的永远不会是语文这门科目，自然更多人的关注点是在英文和数学上的。大有数学第一，英语第二，语文第三的优先级排序。这就可以看出来我们对自己文化的忽视了。而从这个现象也可以看得到，语文是靠累积而来的，绝不是一朝一夕。而英文的考试分数的成型要远比语文来得快，因为相较于语文考试的难度，英文考试的难度简单多了。
还有，就是收入，在改革开放初期外企的工资普遍是要比民企和国企要高的。自然按照能力和收入挂钩的角度来看，工资高就表示有本事，这样就形成了西方文化比中国文化好的假象。
总结一下，就是对自己文化不了解，对别人的文化一知半解，然后总觉得学别人的自己就高人一等。
崇洋媚外实际上是内心的极度自卑。一边要推广爱国主义，滋生民族自豪感，甚至军国主义，民族主义这种希特勒纳粹党会碰的东西，让人以身为某个民族而骄傲自豪。另一边却喜欢与其他国家攀比，却样样比不过他人，有意思是的世界上200个国家地区，如果每个民族样样要与其他民族相比较，那么谁都会产自卑感。这就是我国每次筛选报道都喜欢加上"领先世界"这四个字，想你们身为中国人而自豪，实际上我们真正领先与世界只有人口数量，虽然也快被某个国家超过。且本身也不是什么值得骄傲的事情，整个发达国家也才10亿人口，13亿人的智慧，英国打开清朝国门至今快200年时间，却依旧没法赶超洋人，重回那世界霸主地位，还有什么不够丢脸。特别是吹嘘的往往是基建、工程、经济数据之类，而收入、贫富差距、医疗、房价、食品安全却只字不提，这才是我们老百姓关心的，与我们亲身利益相关。想要国人不崇洋媚外先想想把自己民族那些陋习，吹嘘与攀比先抛掉，静下心干实事，或许吧不过200年都是如此了，再过100年可能也没什么区别，趋强避弱是人的天性，你除了骂骂过瘾罢了，也改变不了什么事实。等你学会思考，明白真正理智的不会爱任何国家，国家与人民的关系，罢了推荐你们去看一部经典名著，至少能冷静点。
宇宙即我心，我心即宇宙。细微至发梢，宏大至天地。世界、宇宙乃至万物皆为思维心力所驱使。
博古观今，尤知人类之所以为世间万物之灵长，实为天地间心力最致力于进化者也。
夫中华悠悠古国，人文始祖，之所以为万国文明正义道德之始作俑者，实为尘世诸国中最致力于人类自身与天地万物间精神相互养塑者也。盖神州中华，之所以为地球文明之发祥渊源，实为诸人种之最致力于人与社会与天地间公德、良知依存共和之道者也。古中华先贤道法自然，文武兼备，运筹天下，何等的挥洒自如，何等的英杰伟伦。
然天妒神州，外侵内扰，泱泱华夏，愚昧丛生，国人于邪魔强盗阴险心力渗透、攻击治下，神圣使命渐渐失忆，泱泱中华众生却败于甘愿自卑、沉沦、散弱之积弊。五千年中央神州屹立寰宇，慈润天道，德化昆仑，逐忘除魔灭盗之大道使命。待魔鬼而好生，如东郭饲狼，渐失土地于广袤。魔盗全球侵杀，血罪滔天，贪婪残暴，伪善阴险。于克己隐忍，憨良感化，如鱼肉怂恿魔盗之刀俎。纵览千百世界万国者，以其心观其本性，如恶魔强盗者唯有西方诸国，其嗜血之恶贯满盈如非魔盗，则绝无他国可称之为魔盗。如神侠义士唯有神州中华，其中庸之尊道重德者如非神侠，则绝无他国可称之为神侠圣贤。神侠圣贤乃悟农耕生产经济之始祖，勤劳耕作，取舍有度，好生求德，修身养性，良善处世，信仰天人合一之大道。魔盗流氓乃强盗流氓劫掠杀戮之恶徒，不悟耕作，贪婪猖獗，残暴凶险，横征暴虐，敷衍游牧，笃行寄生剥削之妖道。神侠与魔盗自开天辟地以来即为死敌，神侠创建而魔盗毁灭，形同水火，势同白昼与黑夜，此乃宇宙间光明与黑暗之决断，生存与死亡之厮杀。智者断不可轻信二者平安以待。忠奸分善恶，史实辨正邪，生杀断神魔。神魔与正邪，自古以来，角力斗争，幻化人间光明与黑暗之搏杀。为天道昭然，邪终不可胜正。古神侠稍有振作，即可灭魔除盗。切不可胆怯生畏，更不可投贼！神魔厮杀非生即死，永难消泯。故神侠终为魔盗死敌，若昏然求和必招自戕。魔盗皆以亡我为本恶，神侠当以灭魔为本义。
有德者心力难济，无德者霸拥民众所赋世权以为私势，神器私用，贪腐国贼举家富贵，万众民脂民膏皆被劫掠。则国力日衰，国力衰则国家民族之心力衰竭，内可诱发天灾兵祸，朝代更迭，官僚、商贾、农工、学者尽难免沉沦；外可诱引强盗来犯，到头来看，国贼、汉奸、军民、学生均家破人亡。近代甲午海战，八国联军……不平等诸般条约引狼入室，资敌来犯，实为召唤、鼓励诸多蛮夷强盗分食华夏之举。与蛮夷通商者使洋货泛滥，居高居奇，国人尽被盘剥，泱泱中华竟无力生产民众生活诸品。多年来世界强盗在中国多有斩获，故恶敌觊觎长存、亡我之心不死。太多国耻未雪，蛮夷、豺狼、凶魔纷沓而至，国民皆因腐败汉奸、军阀、买办所欠洋人无尽之亡国债务而自危。国债深陷，物价飞涨，民众食宿艰难，灾厄连连，何日可止？今满清鞑虏虽败，可恨国、政、经济均被愚昧独夫、洋奴把持，国民心力沉疴羸弱，蛮夷恶敌肆意分割、吞并华夏，万民为奴，国资殆尽。
若欲救民治国，虽百废待兴，惟有自强国民心力之道乃首要谋划，然民众思维心力变新、强健者是为首要之捷径！
心力变新、强健者首应破除封建、官僚之愚昧邪道，惩治卖国、汉奸、洋买办之洋奴愚众，明戒不义浮财绝善终。以国家民族之新生心力志向缔造世界仁德勇武文明之新学，新学为思想理论之基石、栋梁，新学不兴，御敌难成。
中华古国之敌皆为西方邪恶之魔盗与汉奸，万勿混淆。
力主洋务借鉴“师夷之长以制夷”之道，尽知“非我族类其心必异，非我族者其性必恶”之祖训。留学列强之同胞须警惕邪魔强盗对我正义灵魂之误导、侵扰，则各类洋奴、汉奸将无处安身，中华栋梁亦生自主自强之睿智。开设抗御蛮夷强盗杀戮预防国策，弘扬神州民众自强富国雄军壮志，恤农商并滋养工业。为抗击西方蛮夷列强剿灭中华神圣传承之奸计，执履行万国大同目标之正义道德教化优靖之使命。
夫闻“三军可夺其帅，匹夫不可夺其志”。志者，心力者也。民之志首推举国民众个性之天然强健，则国家栋梁层出不穷。数百年外侮内斗中民众个性屡被君主官僚残害之重弊，举国凡有压抑个人、违背国民个性者，罪莫大焉！故我国三纲所在必去，愚民愚治尽除，方有优塑民众强盛希冀。
自中国开埠以来，封建、洋务祸国殃民，究其缘由，而教会、资本家、君主、卖国贼四者，同为天下恶魔强盗者也。
四贼之中，尤以执掌政权之官僚最为紧要！盖国之神圣重器以民为先，决不可助长恶私贪欲窃为己用！国之中枢如有愚昧肤浅肖小之徒窃而居之，则外魔必侵，国民必衰亡。
自满清鞑虏洋务运动之后，贪墨腐败家族皆以盗取、盘剥民脂民膏逃逸海外为家族享乐之诡计。假以时日，神州中华亿民之血肉、骨髓乃至福祉将被尽数剥夺转送西方魔盗！国人如寒冬之时又堕深渊，农业落后之国民众必将沦落为亡国之奴。今无人于海内查处、治罪，于海外统计、堵截，故国贼趋之若鹜。吾辈倘若不能惩戒，又与国贼、禽兽何异？
千古圣人，教化为根。我辈恰逢此乱象当前之世，人皆逐物欲而迷心，循末节而忘真，醉娱乐轻国志，谋小私绝大利，认蛮夷做乃父，拜魔盗为师尊，毁文明于无耻。你我何必苟且偷生，熟视无睹？有志者呼吸难畅，应以天下为己任。
今愚者忘本堕渊，竟争先自掘其坟，却不思危亡之计。苟活于当下，遗失神圣之使命，忘却民族之重任；背离于真理，违逆人本之慧根，蔑毁先民之道德；醉心于享乐，不知当世之惊变，甘当媚外之洋奴；沉迷于自我，罔顾危机之四伏，轻信魔盗之谗言！故西方强盗可肆意侵杀、奴役中华。
普看当今，世界格局风云激荡，人类文明之前途扑朔渺茫，天下苍生之幸福岌岌可危。虽有科技带来物质之充足，仍难满人欲之巨壑，各派皆为私利而竞相奔走，人人皆被牵入滚滚洪流。强盗流氓制订裁决世界法律，邪恶魔鬼公然成为人间领袖，万国不思兴道义之师，竟全然拜魔盗为导师，此星球之一草一木万物生灵涂炭、灭绝之期不远矣。
虽有智者、勇者愿做中流之砥柱，却犹如闹市之人语，瀑下之鱼鸣。请问周边，还有几人执著于真理？还有几人探求于本源？一句开心就好，便甘愿随波逐流；一句事不关己，便通行四海愚夫；一句莫谈国事，便据民权为私器。孰不知天下兴亡匹夫有责？试问为天地立心何以立？为生民立命何以立？为往圣继绝学何以继？为万世开太平何以开？若我辈之人此心已无，则中华即将亡亦！中华亡则人类必亡亦！
天之力莫大于日，地之力莫大于电，人之力莫大于心。阳气发处，金石亦透，精神一到，何事不成？改朝换代，为民谋福，惩治贪墨汉奸，又有何难！苟其公忠体国，百折不回，虽布衣下士，未始无转移世运之能也。有志之士可不勉哉！人生于天地之间，形而下者曰真心实性。血肉者物质之所成，心性者先天地之所生。故而有唯物唯心之论说。人活于世间，血肉乃器具，心性为主使，神志为天道。血肉现生灭之相，心性存不变之质，一切有灵生命皆与此理不悖。盖古今所有文明之真相，皆发于心性而成于物质。德政、文学、艺术、器物乃至个人所作所为均为愿、欲、情等驱使所生。
故个人有何心性即外表为其生活，团体有何心性即外表为其事业，国家有何心性即外表为其文明，众生有何心性即外表为其业力果报。故心为形成世间器物之原力，佛曰：心生种种法生，心灭种种法灭。西方强盗宗教亦有旧约主神虐民之邪暴，后有耶稣新约爱民之改良。神魔心性之变幻如此，故世人多为耶稣所迷。耶稣明之故说忏悔，懂耻而不恶；孔子明之故说修心，知止而不怠；释迦明之故说三乘，明心而不愚；老子明之故说无为，清静而不私。心为万力之本，由内向外则可生善、可生恶、可创造、可破坏。由外向内则可染污、可牵引、可顺受、可违逆。修之以正则可造化众生，修之以邪则能涂炭生灵。心之伟力如斯，国士者不可不察。
大凡英雄豪杰之行其自己也，确立伟志，发其动力，奋发踔历，摧陷廓清，一往无前。其强大如大风之发于长合，如好色者朱之性欲发动而寻其情人，决无有能阻回之者，亦决不可有阻者。尚阻回之，则势力消失矣。吾尝观大来勇将之在战阵，有万夫莫当之概，发横之人，其力至猛，皆由其一无顾忌，其动力为直线之进行，无阻回无消失，所以至刚而至强也。众生心性本同，豪杰之精神与圣贤之精神亦然。
故当世青年之责任，在承前启后继古圣百家之所长，开放胸怀融东西文明之精粹，精研奇巧技器胜列强之产业，与时俱进应当世时局之变幻，解放思想创一代精神之文明。破教派之桎楛，汇科学之精华，树强国之楷模。正本清源，布真理与天下！愿与志同道合、追求济世、救世真理者携手共进，发此弘愿，世世不辍，贡献身心，护持正义道德。
故吾辈任重而道远，若能立此大心，聚爱成行，则此荧荧之光必点通天之亮，星星之火必成燎原之势，翻天覆地，扭转乾坤。戒海内贪腐之国贼，惩海外汉奸之子嗣；养万民农林之福祉，兴大国工业之格局；开仁武世界之先河，灭魔盗国际之基石；创中华新纪之强国，造国民千秋之福祉；兴神州万代之盛世，开全球永久之太平！也未为不可。
对崇洋媚外的看法
中国人受外国欺凌已是百多年，自抄信几乎消耗殆尽。
随着国家的逐步繁荣、强盛，中国人的自信心也逐步找回。
从海外学子袭的大量回归，就可以感受到越来越多的人，以自己是中国人而感到自豪！
崇洋可以，学习他们先进的技术与经验，师夷长技以制夷。
但是一味的盲目追求他国，贬低知自己的国家，绝对是可耻的。
少年富道则中国富，少年强则中国强。正是因为现在祖国还是发展中国家，所以咱们这一代一定要努力……
崇洋媚外是老思想。没见过世面导致的。把自己的失败和不幸甩锅给国家。
他们都是被某些过度美化国外的资讯洗脑了。
没有真实接触国外人民的疾苦喜乐。没去过国外，也没在外国呆几年，外语不行，看不懂他们外国本国的报纸、新闻。外语说不好，没有跟老外普通大众接触太多，又缺乏独立观察分析能力，人云亦云，不了解情况。他们活在旧中国的自卑中，所知道的又都是关于国外的美化过度的虚假信息。所以他们媚外。再加上有些人本来就软骨头，没骨气，喜欢媚外。
另外。现在很多老外歧视中国人的情况都是那些欧美脑残粉、媚外婊害的。都是他们把老外舔得自以为是，骄傲自大。
“欧美各种好，欧美各种洋气，各种先进，各种平等，各种自由”那都是老思想了。那些媚外思想放在20多年前，的确还可以理解。
那时候中国贫穷，落后。有很多媒体报道也经常盲目美化、崇拜欧美。人们也还沉浸在被外国侵略者各种施暴等悲惨记忆的自卑中。
然而，现在中国各方面都越来越好，尤其是近5年来发生了翻天覆地的变化，发展惊人，那些很多年没有回中国看看的人根本无法想象。
欧洲则越来越村，越来越越穷，科技落后，交通落后。已经开始了各种落后。跟土包子似的。就知道活在他们的欧洲小村子，活在他们的小世界。已经开始辉煌不再。他们的很多科技、交通、网络技术都落后中国至少5年。然而很多欧洲村民还沉睡在他们“老牌资本主义帝国”“欧美强国”的旧梦之中，懒惰的啃食着祖辈们积累的老本。还有一些中国人也还沉浸在“外国各种洋气”“外国各种明主、各种平等、各种自由”的讯息里。被美帝各种美化、鼓吹欧美国家的虚假信息影响了。
媚外思想严重的大部分都是60、70、80后，这些老一代。他们还停留在对旧欧美的崇拜中、以及旧中国的自卑中。90后，00后，10后等新一代中国人只会越来越自信。不会再是欧美脑残粉。老外对中国人的印象也不再是钱多人傻，觉得中国人的钱好赚、好骗。
随着中国的崛起，欧美神话已然处于破灭边缘。那些各种吹嘘西方国家的言论，只会越来越让人贻笑大方。
现在中国流行一些“洋节”，比如圣诞节、情人节等等...是不是崇洋媚外
中国人自90年代以来，突然对过洋节很感兴趣，国外的情人节、愚人节、风情节、感恩节、母亲节等等，年年十分红火，而对本国的传统节日如寒日节、元宵节、端午节、七夕节、重阳节等却反倒渐渐冷淡。“洋节”盛行，土节“遇冷”这是什么原因?过洋节究竟好不好?在媒体上众说纷纭．各抒已见，笔者在此略作分析，综述如下：
当今“洋节”盛行有其必然因素：其一，我国改革开放后，外国的文化渗入其中，各国互相交融。这是很自然的现象；其二，全球经济一体化，加速了外国文化对我国的影响，许多外国人在中国工作，遇上节日庆贺一番，这也是人之常情；其三，媒体和商业的炒作，促使过“洋节”不断升温，在其后面主要是巨大的商业利润；其四，我国人民的生活开始富裕，追求精神生活丰富多彩，这也是必然的；其五，许多年轻人、大学生追求时尚、赶时髦．趁外国节日来临，热闹娱乐一下，而且国外节日讲求人性化，比较轻松浪漫，注重情调，比如情人节送玫瑰、圣涎节过平安夜．容易受年轻人喜爱接受。
而我国传统节日，由于一般都有教育意议，形式单调，有的还带有封建色彩，同时又不被官方重视，由此种种原因，造成了“洋节热土节冷”的局面。
其实，中国人体验一下外国人的节日，领略一下异国文化，这没有什么不好，国外不是也有过中国节的？对端午节、泼水节也很感兴趣。因此，大可不必说过洋节是崇洋媚外，背宗忘祖，在节日温馨过后，一切也就烟消云散了。
不过还是要提醒国人，凡事有个度，过分渲染、过分炒作，真正搞成洋节的天下，那就变味了，要记住只有民族的才是世界的，这是永恒的真理。
什么叫做崇洋媚外？
崇洋媚外(chóngyángmèiwài)
解释崇：崇拜，推崇；媚：谄媚。崇拜外国的一切事物，向外国人献媚
出处茅盾copy《向鲁迅学习》：“那时清王朝以及当权的洋务派崇洋媚外，出卖国家主权。”zd
用法联合式；作谓语、定语；含贬义，形容人没有民族自尊心
示例改革开发绝不是～
近义词卑躬屈膝、卖国求荣
反义词刚直不阿、高风亮节
灯谜李鸿章
词目崇洋百媚外
发音chóngyángmèiwài
释义洋：西洋，指西方国家；媚：度谄媚。知崇拜西方一切，道谄媚外国人。指丧失民族自尊心，一味奉承巴结外国人。
出处茅盾《向鲁迅学习》：“那时清王朝以及回当权的洋务派崇洋媚外，出卖国家主权。答”
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