虎踞龙盘和虎踞龙蟠的区别
没区别的，同一百个意思！拼音：hǔjùlóngpán释义：①形容地势险要，度特指南京。②喻为英雄豪杰所占据。成语出处宋·辛弃疾《念奴娇·登建康赏心亭呈史留守致道》知词：“虎踞龙蟠何处是？只有兴亡满目。”事例茅盾《八百壮士道》：“专那时正当淞沪沦陷，苏嘉失守，而‘～’的首都也危在旦夕属。”近义词：龙盘虎踞、龙蟠虎踞、虎踞龙盘
“虎踞龙盘”的由来？
出处??晋·吴勃《吴录》
发音?:hǔjùlóngpán
释义?:?形容地势雄伟险要。
造句：
虎踞龙盘何处是？只有兴亡满目
虎踞龙盘考正：
我们知道，南京是中国四大古都之一，有“六朝古都”、“十朝都会”之誉。因此“风水”自然是极佳的，所谓“钟阜龙盘，石城虎锯”。
南京有两种关于“王气”的传说多见于地方史故，其一是楚威王熊商为镇南京“王气”埋金于南京下关狮子山北的江边。“王气”是否被镇住不得而知，但一说“金陵”一名由此而来。今象山脚下仍有“金陵村”之地名。据说此后便不断有人在埋金之地的周围挖金，坏了金陵“王气”。其二是秦始皇南巡发现南京有“王气”，凿秦淮以泄之，这是“秦淮河”名称的由来。给楚威王、秦始皇这么一折腾，南京似乎没有王气了。但南京后来又有了“虎踞龙盘”一说，始作俑者是诸葛亮。
按风水学的要求，风水宝地需要四个要素：北玄武，南朱雀，东青龙，西白虎。即背山面水（面南背北），左辅右弼。通俗点讲就是，北有靠山，南有河流水域环绕，东西即左右又有屏障。从小范围角度讲，南京的确具备了这样的风水条件：背靠幕府山，面临秦淮河，钟山左辅，石城右弼。诚如诸葛亮所言“秣陵之地，钟阜（紫金山）龙盘，石城（清凉山、石头城）虎锯，真乃帝王之宅也。”
“虎踞龙盘”，形容南京地势的雄伟。三国时蜀国的丞相诸葛亮，同吴国的皇帝孙权论南京的地势时，曾经说过这样的话。
南京，古称金陵，又称建业和建康，是六朝的国都。所谓“六朝”就是三国时的吴、东晋和南朝的宋、齐、梁、陈前后六个朝代。宋代张敦颐编的《六朝事迹编类》，对于金陵的胜迹、城阙、楼台等等，分门别类地作了详细的记载和考查，其中也引述了诸葛亮论金陵地势的两句原话：“钟阜龙蟠，石城虎踞。”
钟阜，即钟山，又名紫金山，在今南京市东郊。石城，又名石头，或石头城。金陵和石城，事实上早已合为一个南京城了。因此，南京除有金陵、建业等古称外，还有一个别名，叫石头城。晋代作家左思的《吴都赋》有一句道：“戎车盈于石城。”原注道：“石城，在建业西，临江。”又注：“石头城中置府库军储，故曰：戎车（军用车）盈于石城。”可见，当时的石城，同金陵虽然靠近，却是彼此分开的两个城。
金陵东边是冈峦绵延的钟山，象一条世巨龙似地盘伏着，西边是巍然屹立的石城，象一只猛虎似地踞坐着。这就是所谓“龙蟠虎踞”或“虎踞龙蟠”。虽然只有简单的四个字，却把南京的雄伟地势形象地表现了出来。
为什么要用龙和虎来作比喻呢？除了形象的原因而外，还有所谓“左青龙”、“右白虎”这个形容好地势的说法，所以把东边的钟山比作龙，把西边的石城比作虎。
在诸葛亮之后，一般就把“虎踞龙盘”这句成语来代表南京。“蟠”字多写作“盘”字，例如，南北朝作家庾信的《哀江南》赋中，就写作“虎踞龙盘”。唐代诗人李白的《永王东巡歌》十一首中，有一首说：“龙盘虎踞帝王州，帝子金陵访古丘。……”
南京虎踞copy龙盘的由来？
“南京就有古代风水的实例。朱元璋定都南京时的皇城规划，就是按照虎踞龙盘的风水设计的。”
在下孤狼就向各位版友介绍一下虎踞龙盘的由来。
传说南京虎踞龙盘的地貌是由诸葛亮勘测的，百其实这种说法是没有依据的，虎踞龙盘其实是古代风水大师的经验总结，
按照我国古代风水大师的总结：东西走向的紫金山是龙头，因为龙头向北，传说朱元璋为了留住龙头，在南京打了很多井。
从天文台下来到太平门这段路，就是龙的脖子，最早的时候这段路就叫龙脖子路。传说朱元璋为了套住龙脖子，在太平门修筑了城墙。从富贵山向西，沿城墙至九华山（古地名为覆度舟山、鸡鸣寺（古地名为鸡笼山），再延至傅知厚岗、鼓楼（古地名为黄泥岗），这片地域就是龙身子。进入五台山，就是龙脊梁了。龙尾巴的位置在治山道院。
至于虎踞的轮廓，古代的风水师认为：虎头的位置在阅江楼，同样为了压住老虎道，朱元璋在阅江楼修筑了城墙，钟埠门和仪凤门就相当于老虎的两只耳朵。
挹江门、八字山（古地名为四望山）是虎身子，清凉山、马鞍山是虎的后腰和屁股，这样的地形就俨然一只坐蹲的老虎。
三国时期，刘备为了联吴抗来曹，派诸葛亮去吴都建业去游说孙权。诸葛亮到了建业，看自到秣陵的山势地形，感慨地说：“紫金山山势险峻，像一条龙环绕建业，石头城很威武，像老虎蹲踞着，这是百帝王建都的好地方。”
①形容地势险要，特指南京。度②喻为英雄豪杰所占据。
南京为什么说是虎踞龙盘
虎踞龙盘考正：
我们知道，南京是中国四大古都之一，有“六朝古都”、“十朝都会”之誉。因此“风水”自然是极佳的，所谓“钟阜龙盘，石城虎锯”。
南京有两种关于“王气”的传说多见于地方史故，其一是楚威王熊商为镇南京“王气”埋金于南京下关狮子山北的江边。“王气”是否被镇住不得而知，但一说“金陵”一名由此而来。今象山脚下仍有“金陵村”之地名。据说此后便不断有人在埋金之地的周围挖金，坏了金陵“王气”。其二是秦始皇南巡发现南京有“王气”，凿秦淮以泄之，这是“秦淮河”名称的由来。给楚威王、秦始皇这么一折腾，南京似乎没有王气了。但南京后来又有了“虎踞龙盘”一说，始作俑者是诸葛亮。
按风水学的要求，风水宝地需要四个要素：北玄武，南朱雀，东青龙，西白虎。即背山面水（面南背北），左辅右弼。通俗点讲就是，北有靠山，南有河流水域环绕，东西即左右又有屏障。从小范围角度讲，南京的确具备了这样的风水条件：背靠幕府山，面临秦淮河，钟山左辅，石城右弼。诚如诸葛亮所言“秣陵之地，钟阜（紫金山）龙盘，石城（清凉山、石头城）虎锯，真乃帝王之宅也。”
要是风水学真如此简单就好了。按风水学的要求，风水宝地的靠山称少祖山，少祖山还要有更大的山脉，即老祖山为依靠，而南京所靠之幕府无非孤冈，自己尚且无山可靠快要被大江冲塌了，又焉能成为别人的靠山。因此，南京并非靠山而是背水，不但后背而且右肋均袒露在滔滔大江之上。背水乃风水之大忌。历史证明，历代南京王朝的灭亡多为敌军顺江而下所至：“千寻铁索沉江底，一片降幡出石头。”看似屏蔽南京的天堑，实为敌人进攻的良道。结果便是：“三百年间同晓梦，钟山何处有龙盘？”
是诸葛亮不懂风水学而胡说八道吗？决不可能！晓天“纹”，知地“理”，恐怕是他老人家的长项吧。可是诸葛先生又意欲何为？联孙抗曹恐怕是权益之计，报刘皇叔知遇之恩一统天下才是他的春秋大梦。因此诸葛亮不可能给他的竞争对手一个永享基祚的建议。让权哥坐于砧板之地，恐怕才是小亮的真实意图。后来证明诸葛亮为报刘备知遇之恩做了许多蠢事，比如六出祁山，以西南刘蜀荆益二州之地对抗曹魏北方八州之地，纯属以卵击石。可谓逆天行事。因此，顺便撒个小谎骗骗孙权，于他也是小事一桩了。
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