“龙阳之好”和“断袖之癖”的由来。
1、龙阳之好的由来：魏王与龙阳君为同性恋者，同床共枕，甚为宠爱。一日，魏王与龙阳君同船钓鱼，龙阳君钓得十几条鱼，竟然哭了起来，魏王惊讶的问其缘故，龙阳君谓初钓得一鱼非常高兴，后钓得越来越大，便将小鱼丢弃。
由此思己，四海之内，美人颇多，害怕魏王宠爱其他的美人，必将抛弃自己，所以流泪。魏王为了不让龙阳君伤心忧虑，下令举国禁论美人，违禁者满门抄斩，以表其爱龙阳君。
2、断袖之癖的由来：
西汉建平二年，有一天，汉哀帝下朝回宫，看到殿前站着一个人，正在传漏报时，哀帝随口问：“那不是舍人董贤吗？”那人忙叩头道：“正是小臣董贤。”董贤是御史董恭的儿子，在汉哀帝刘欣还是太子时曾当过太子舍人。
就是这一瞥，哀帝忽然发现，几年不见，董贤越长越俊俏了，比六宫粉黛还要漂亮，他不禁大为喜爱，命他随身侍从。从此对他日益宠爱，同车而乘，同榻而眠。
扩展资料：
古代著名的断袖之臂
1、汉文帝与邓通
邓通出身低微，成为文帝幸臣后常为帝吮痈。文帝赐给他蜀地严道铜山，可以自铸铜钱，遂富无比。但是文帝死后，即位的景帝立刻就将他贬黜，最终“竟不得名一钱，寄死人家”。大富极贫的邓通的经历很能体现出人生无常的含义。
2、汉成帝与张放
这两人虽为君臣却又像是兄弟。张放“与上卧起，宠爱殊绝”。经常陪从成帝微服出游，斗鸡走马长安市，风流浪迹五陵中。但后来在太后和朝臣的压力下，成帝不得不将张放外遣出都，不久复又征入。又受压力，只好再遣。屡征屡遣，直到成帝崩逝，张放则思慕哭泣而死。
参考资料来源：
百度百科-龙阳之好
百度百科-断袖之癖
龙阳之好：
原文：魏王与龙阳君为同性恋者，同床共枕，甚为宠爱。一日，魏王与龙阳君同船钓鱼，竟龙阳君钓得十几条鱼，然涕下，魏王惊问其故，龙阳君谓初钓得一鱼甚喜，后钓得益大，便将小鱼丢弃。
由此思己，四海之内，美人颇多，恐魏王爱其他美人，必将弃己，所以涕下。魏王为绝其忧，下令举国禁论美人，违禁者满门抄斩，以表其爱龙阳君，亦作”龙阳之兴“。
出处：《战国策·魏策》
翻译：魏王与龙阳君，一同乘船钓鱼，龙阳君满载钓了十几条鱼，却在哭泣。魏王说：“有什么不安的事吗？如果有，为什么不告诉寡人呢？”龙阳君回答说：“臣没有什么不安的事。”魏王说：“那你为何要哭泣呢？”龙阳君回答说：“臣为大王钓到的鱼而流泪。”
魏王说：“什么意思？”龙阳君回答说：“臣一开始钓到鱼很高兴；后来钓到更大的鱼，就想要把以前钓到的小鱼扔掉。如今臣只有丑陋的面孔，却能有机会担任大王的侍寝。还被封爵为龙阳君，在朝廷上，官员们都为臣奔走；在路上，平民都不敢不让路。
而今，天下的美人也是非常多啊，知道臣能得到大王的宠信，美貌的她们也一定会拎起衣裙，跑到大王这里来。到那时，臣比不上那些美人，就成了最初钓的小鱼，也会被扔掉。臣怎能不哭泣呢？”
魏王说：“不会的！有这样的想法，为何不愿意跟寡人说呢？”于是下令全国，说：“敢向我提进纳‘美人’于宫的，诛杀九族！”
断袖之癖：
原文：“常与上卧起。尝昼寝，偏藉上袖，上欲起，贤未觉，不欲动贤，乃断袖而起。”
出处：《汉书.佞幸传第六十三》
翻译：哀帝早晨醒来，见董贤还睡着，哀帝欲将衣袖掣回，却又不忍惊动董贤。可是衣袖被董贤的身体压住，不能取出。情急之下，哀帝竟从床头拔出佩刀，将衣袖割断，然后悄悄出去。
西汉建平二年，有一天，汉哀帝下朝回宫，看到殿前站着一个人，正在传漏报时，哀帝随口问：“那不是舍人董贤吗？”那人忙叩头道：“正是小臣董贤。”董贤是御史董恭的儿子，在汉哀帝刘欣还是太子时曾当过太子舍人。
就是这一瞥，哀帝忽然发现，几年不见，董贤越长越俊俏了，比六宫粉黛还要漂亮，他不禁大为喜爱，命他随身侍从。从此对他日益宠爱，同车而乘，同榻而眠。
扩展资料：
著名的同性恋：
1、汉文帝和邓通：
汉文帝是历史上记载的一个英明皇帝，他开创的“文景之治”是整个汉朝的盛世。文帝厉行勤俭，连一件穿破了的衣服也舍不得丢掉，但对男宠邓通的宠爱却无以复加，在邓通身上所花的钱难以计数。
他们不但出入相随，夜间更是同榻共眠。邓通由于有文帝的支持，在很长一段时间内富甲天下，但是最后冻饿而死。
2、鄂君与越人
鄂君子皙是楚国令尹，一日他泛舟水上，闲雅雍容。有一划船的越人暗生倾羡，便用越语歌吟：山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。鄂君即刻回应以行动：乃行而拥之，举绣被而覆之。其实就是与之同床共寝了，后世用“鄂君绣被”表示对同性恋伙伴的怜爱。
3、苻坚与慕容冲
在东晋列国时期苻坚是一位名主，他带领着氐族几乎统一了北方。在攻灭鲜卑前燕后，燕国清河公主和他的弟弟慕容冲同时被纳入后宫，宠冠后庭。经过王猛劝谏，慕容冲被送出宫。
后来苻坚在淝水之战中败于东晋，慕容冲、姚苌等便起兵攻之。最终苻氏受缢而死，慕容冲则成为西燕主，但不久后亦为部将所杀。
参考资料来源：百度百科-断袖之癖
参考资料来源：百度百科-龙阳之好
【龙阳之僻】
[编辑本段]
《战国策·魏策》中，“对曰：‘四海之内，美人亦甚多矣，闻臣之得幸于王也，必褰裳而趋王。臣亦犹曩臣之前所得鱼也，臣亦将弃矣，臣安能无涕出乎？’”
魏王与龙阳君为同性恋者，同床共枕，甚为宠爱。一日，魏王与龙阳君同船钓鱼，龙阳君钓得十几条鱼，竟然涕下，魏王惊问其故，龙阳君谓初钓得一鱼甚喜，后钓得益大，便将小鱼丢弃。由此思己，四海之内，美人颇多，恐魏王爱其他美人，必将弃己，所以涕下。魏王为绝其忧，下令举国禁论美人，违禁者满门抄斩，以表其爱龙阳君。亦作“龙阳之兴”。
【断袖之癖】
[编辑本段]
典出《汉书·佞幸传第·六十三》：“常与上卧起。尝昼寝，偏藉上袖，上欲起，贤未觉，不欲动贤，乃断袖而起。”
董贤曾任郎官，为人秀美且好修饰，一日为汉哀帝所见，帝爱其美貌，与之相谈，以此而获帝宠幸。於是帝出则陪乘，入则侍奉，十余日赏钱数以万计。贤之位尊而惊百官，时与帝一道卧睡。一次，贤与帝午睡时，压帝之衣袖，帝欲起身，见贤未醒，不忍惊之，遂断袖而起，其爱至此。亦作“断袖之宠”。
还有娈童也是同性之恋，不过是比较变态的同性恋，没有感情可言。外国的同性恋也不少，查看《罗马十二帝王传》，其中有相关的记载。
【断袖之癖】
【释义】
原指男子的同性恋行为，现男女不限。
【出处】
《汉书·董贤传》：“常与上卧起。尝昼寝，偏藉上袖，上欲起，贤未觉，不欲动贤，乃断袖而起。”
【典故】
西汉建平二年，有一天，汉哀帝下朝回宫，看到殿前站着一个人，正在传漏报时，哀帝随口问：“那不是舍人董贤吗？”那人忙叩头道：“正是小臣董贤。”董贤是御史董恭的儿子，在汉哀帝刘欣还是太子时曾当过太子舍人。
就是这一瞥，哀帝忽然发现，几年不见，董贤越长越俊俏了，比六宫粉黛还要漂亮，他不禁大为喜爱，命他随身侍从。从此对他日益宠爱，同车而乘，同榻而眠。
董贤不仅长得像美女，言谈举止也十足地像女人，“性柔和”、“善为媚”。
哀帝对董贤的爱之深，可用一个例子来说明。一次午睡，董贤枕着哀帝的袖子睡着了。哀帝想起身，却又不忍惊醒董贤，随手拔剑割断了衣袖。
后人将同性恋称为“断袖之癖”，便是源出于此。
龙阳之癖，也叫断袖之癖。就是指同性恋.断袖之癖的典故来源于古代某一皇帝,非常宠爱一男宠,有天早上睡醒后发现袖子被压在男宠身下,因不忍心叫醒男宠,所以用刀割断自己的衣袖.后来就把断袖之癖用来形容那些同性恋者.特指男同性恋。
有没有看过《断背山》？说的就是这个故事！
龙阳之癖的说法来源于战国时期魏国的龙阳君。
古人把同性恋称为：断袖之癖或龙阳之癖。这是两个比较著名的中国同性恋故事。
《战国策·魏策》中，“对曰：‘四海之内，美人亦甚多矣，闻臣之得幸于王也，必褰裳而趋王。臣亦犹曩臣之前所得鱼也，臣亦将弃矣，臣安能无涕出乎？’”
魏王与龙阳君为同性恋者，同床共枕，甚为宠爱。一日，魏王与龙阳君同船钓鱼，龙阳君钓得十几条鱼，竟然涕下，魏王惊问其故，龙阳君谓初钓得一鱼甚喜，后钓得益大，便将小鱼丢弃。由此思己，四海之内，美人颇多，恐魏王爱其他美人，必将弃己，所以涕下。魏王为绝其忧，下令举国禁论美人，违禁者满门抄斩，以表其爱龙阳君。
亦作”龙阳之兴“。
断袖之癖
典出《汉书·佞幸传第·六十三》：“常与上卧起。尝昼寝，偏藉上袖，上欲起，贤未觉，不欲动贤，乃断袖而起。”
董贤曾任郎官，为人秀美且好修饰，一日为汉哀帝所见，帝爱其美貌，与之相谈，以此而获帝宠幸。於是帝出则陪乘，入则侍奉，十余日赏钱数以万计。贤之位尊而惊百官，时与帝一道卧睡。一次，贤与帝午睡时，压帝之衣袖，帝欲起身，见贤未醒，不忍惊之，遂断袖而起，其爱至此。亦作“断袖之宠”。
还有娈童也是同性之恋，不过是比较变态的同性恋，没有感情可言。
外国的同性恋也不少，查看《罗马十二帝王传》，其中有相关的记载。
历史上有哪些“断袖之癖”的名人？
古代一些人为什么会有喜欢男子呢，都有什么故事让他们变成这个样子，为何在现代的同性不得世人赞同呢?你知道历史上偶哪些这样的“断袖之癖”的名人？
汉朝的哀帝和成帝都有断袖之癖，当然哀帝的故事那是说了又说，没有什么新意。成帝和张放的故事也许比他们还精彩，成帝是一个不喜欢处理繁琐的国事的人。
他的第一个爱人便是张放，为了表示对张放的宠爱，还把自己皇后的亲侄女送给张放，当做定情信物。不喜女子，却宠爱男子，让许皇后的家人和其他外戚非常的不满，以此为借口夸大攻击张放祸害成帝。最后张放被皇太后流放到偏远的地方，隔开他们二人，当然地域的隔阂无法打破他们的爱情，两人依旧有来往。
东晋桓玄宠爱的丁期，传说这个丁期是个美貌的男子，每次群臣议论朝政的时候，丁期都会坐在他的后面，吃饭的时候，吃完盆中食物，便直接把盆子递给他，即使是很多客人在场也照样如此。当桓玄兵败的时候，丁期用自己的身体为他挡刀。
一个人不管是男女之间，还是同性之间，只要能为了对方着想，那便是一样的，都是因为爱情。如果只是为了一时的乐趣，丁期不可能会为了桓玄挡刀，用自己的生命护住爱人。
陈文帝是陈朝建立者陈霸先的侄儿，是南北朝时期南陈的君王。他是一个英明神武的君王，被他的叔父称为能够振兴家族的人，而事实证明，他的为政举措楚楚以老百姓的利益着想。文帝有一个宠爱的臣子名叫韩子高，这个人是他在当临川王时遇到的一个美男子，算是一见钟情。从此以后不管去到哪里，文帝都会把他带在身边，就连他的妻子都没有那么好的待遇。
当然因为文帝是算是一个明君，对于他和韩子高的爱情故事被后世之人写在小说之中，就如同这些作者亲眼看到的一样。明朝有一本书《男王后》，便是以他二人为主角著作的。
断袖之癖从古便有，不用觉得新奇，如果觉得很奇怪，那只能说知道得太少了。
断袖之癖 什么意思 谢谢！
“断袖之癖”出来自于西汉。建平二年，有一天，汉哀帝下朝回宫，看到殿前站着一个人，名董贤。是御史董恭的儿子，在汉哀帝刘欣还是太子时曾当过太子舍自人。哀帝发现，几年不见，董贤越长越俊俏了，他命他随身侍从。从此对他日益宠爱，同车而乘，同榻而眠。
董贤不仅长得像美女，言谈举止也十足地像女人，“性柔和”、“善为媚”。哀帝百对董贤的爱之深，。一次午睡，董贤枕着哀帝的袖子睡着了。度哀帝想起身，却又不忍惊醒董贤，随手拔剑割断了衣袖。后人将同性恋称为“断袖之癖”，便是源出于此。
指男男同，“断袖”来源于西汉，主人公为百汉哀帝与御史董恭之子董贤。西汉建平二年，一日，汉哀帝下朝回宫，看度到殿前站着一个人，正在传漏报时，哀帝随口问：“那不是舍人董贤吗？”那人忙叩头道：“正是小知臣董道贤。”在汉哀帝刘欣还是太子时曾当过太子舍人。就是这一瞥，哀帝忽然发现，几年不见，董贤越发俊俏了，回令后宫粉黛颜色尽失，哀帝不禁大为喜爱，命他随身侍从。从此对他日益宠爱，同答车而乘，同榻而眠。
哀帝对董贤的爱之深，可用一个例子来说：据说，一天哀帝早晨醒来，见董贤还睡着，哀帝欲将衣袖掣回，却又不忍惊动董贤。可是衣袖被董贤的身体压住，不能取出。抄但要仍然睡下，自己又有事，不能待他醒来，情急之下袭，哀帝竟从床头拔出佩刀，将衣袖割断，然后悄悄出去。所以后人把宠爱男色，称作“断袖癖”。当时宫女都加以效仿而割断一只衣袖。待董贤醒来，见身下压着哀帝的断袖，也感到哀帝的深情zhidao，从此越发柔媚，须臾不离帝侧。后人将同性恋雅称为“断袖之癖”，便是源出于此。
断袖之癖是什么意思?
断袖之癖原指男子的同性恋行为，现男女不限。
拼音抄：[duànxiùzhīpǐ]
释义：原指男子的同性恋行为，现男女不限。
出处：《汉书·董贤传》:“常与上袭卧起。尝昼寝，偏藉上袖，上欲起，贤未觉，不欲动贤，乃断袖而起。”
近义词：断袖余桃
拓展资料
造句：
1、可惜那时只当她是男子,甚至担心自己知有断袖之癖。
2、他是爱着女装,有断袖之癖的美人;他是符弦国最不争气的小王爷,他的一切都是那么的变态。
3、谁让你搞断袖之癖了?真是不知所云。
4、这么关心我干嘛,你不是真有断袖之癖吧。
5、难道不成,这赵煌有断袖之癖?看上了自家的七弟不成?想到这里,众人心中都是一阵恶寒。
“断袖之癖”出自于西汉。建平二年，有一天，汉哀帝下朝回宫，看到殿前站知着一个人，名董贤。是御史董恭的儿子，在汉哀帝刘欣还是太子时曾当过太子舍人。哀帝发现，几年不见，董贤越长越俊俏了，他命他随道身侍从。从此对他日益宠爱，同车而乘，同榻而眠。
董贤不仅长得像美女，言谈举止也十足地像女版人，“性柔和”、“善为媚”。哀帝对董贤的爱之深，。一次午睡，董贤枕着哀帝的袖子睡着了。哀帝想起身，却又不忍权惊醒董贤，随手拔剑割断了衣袖。后人将同性恋称为“断袖之癖”，便是源出于此。
西汉建平二年，有一天，汉哀帝下朝回宫，看到殿前站着一个人，正在传漏报时，哀帝随口问：“那不是舍人知董贤吗？”那人忙叩头道：“正是小臣董贤。”董贤是御史董恭的儿子，在汉哀帝刘欣还是太子时曾当过太子舍人道。
就是这一瞥，哀帝忽然发现，几年不见，董贤越长越俊俏了，比六宫粉黛还要漂亮，他不禁大为喜爱，命他随身侍从。从此对他日益宠爱，同车而内乘，同榻而眠。
董贤不仅长得像美女，言谈举止也十足地像女人，“性柔和”、“善为媚”。
哀帝对董贤的爱之深，可用一个例子来说明。一次午睡，董贤枕着哀帝的袖子睡着了。哀帝想起身，却又不忍惊醒董贤，随手拔剑割断了衣袖。
后人将同性恋称为“断袖之癖”，便是源出容于此。
断袖之癖、龙阳之好、南风之症各是什么意思？与其同类的词语还有哪些？
“未曾悔，断袖恩”
说的是汉哀帝刘欣和宠臣董贤的故事
两人同床而寝，早晨，刘欣起来上早朝
发现自己的一只衣袖被董贤压住，为了不打搅董贤的美梦，
汉哀帝拔出自己的佩剑割断了自己的衣袖！
这就是“断袖之僻”的由来了
后人用断袖之僻形容两个男子之间的爱恋
这是由真实的历史而来的
可是两人都是早逝，刘欣26岁驾崩，
在位仅六年，他原本欲传位于董贤，
可是王太后在他死后将帝位传于自己的侄子王莽，
而董贤于哀帝死后第二天在家中自缢，时年22岁
古人把同性恋称为：断袖之癖或龙阳之好。这是两个比较著名的中国同性恋故事。
《战国策·魏策》中，“对曰：‘四海之内，美人亦甚多矣，闻臣之得幸于王也，必褰裳而趋王。臣亦犹曩臣之前所得鱼也，臣亦将弃矣，臣安能无涕出乎？’” 魏王与龙阳君为同性恋者，同床共枕，甚为宠爱。一日，魏王与龙阳君同船钓鱼，龙阳君钓得十几条鱼，竟然涕下，魏王惊问其故，龙阳君谓初钓得一鱼甚喜，后钓得益大，便将小鱼丢弃。由此思己，四海之内，美人颇多，恐魏王爱其他美人，必将弃己，所以涕下。魏王为绝其忧，下令举国禁论美人，违禁者满门抄斩，以表其爱龙阳君。 亦作“龙阳之兴”。
现代口语中，常常使用"同志"来称呼同性恋者，也有大部分人称其为“兔子”。此外，粤语吸收了英文单词gay后，用"基"指同性恋。但是此词通常具贬义。带有贬义的单词还有"玻璃"、"断袖"、"断背"等。在某些地区的方言中，还把男同性恋者称做"飘飘"。
断袖之癖的历史由来？
龙阳与断袖之癖
古代称男色为“龙阳”。龙阳君是战国时魏王的男宠，像美女一样婉转媚人，得宠于魏王，后宫美女在他面前都黯然失色。
有一天他陪魏王钓鱼，钓得十条大鱼，不觉泪下。魏王问他何故伤心，他说：“我刚钓到鱼时很高兴，后又钓了一些大的，便想把前面钓的小鱼丢掉。如今我有幸能与大王共枕同寝，但四海之内，美人甚多，闻知臣得幸于大王，必定打扮得花枝招展来向陛下献媚，臣就像前面钓到的小鱼一样，也会被抛弃，臣怎能不哭呢？”魏王听了很感动，便下令：四海之内，有敢向我介绍美女的，我就灭其族！
“断袖之癖”则来源于西汉的董贤。西汉建平二年，有一天，汉哀帝下朝回宫，看到殿前站着一个人，正在传漏报时，哀帝随口问：“那不是舍人董贤吗？”那人忙叩头道：“正是小臣董贤。”董贤是御史董恭的儿子，在汉哀帝刘欣还是太子时曾当过太子舍人。就是这一瞥，哀帝忽然发现，几年不见，董贤越长越俊俏了，比六宫粉黛还要漂亮，他不禁大为喜爱，命他随身侍从。从此对他日益宠爱，同车而乘，同榻而眠。
董贤不仅长得像美女，言谈举止也十足地像女人，“性柔和”、“善为媚”。哀帝对董贤的爱之深，可用一个例子来说明。一次午睡，董贤枕着哀帝的袖子睡着了。哀帝想起身，却又不忍惊醒董贤，随手拔剑割断了衣袖。后人将同性恋称为“断袖之癖”，便是源出于此。
断袖之癖，原指哀帝百对董贤的爱意，现指男子的同性恋行为，或女子的同性恋行为。据传，一天哀帝早晨醒来，见董贤还睡着度，哀帝欲将衣袖掣回，却又不忍惊动董贤。可是衣袖被董贤的身体压住，问不能取出。自己又有事，不能待他醒来答，情急之下，哀帝竟从床头拔出佩刀版，将衣袖割断，然后悄悄出去。所以后人把宠爱男色，称作“断袖癖权”。将同性恋称为“断袖之癖”，便是源出于此。
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