集腋成裘的成语辨析
辨形：腋，不能写作“掖”。
辨析：“集腋成裘”和“积少成多”都表示“积少可以成多”。不同在于：zd①“集腋成裘”版是形象的比喻，较典雅；“积少成多”是直接的陈述。②“集腋成裘”用于书面语；“积少成多”常用于口语。③“集腋成裘”还可比喻“积小成大”，跟“积少成多”有明显的区别。
另外，集腋成裘多指好的方面，一般不可用于形容缺点、错误很多，此时可以权使用“聚沙成塔”等中性词形容。
集腋成裘典故
集腋成裘的成语典故
墨子，战国时鲁人，提倡兼爱、非攻、尚贤、节用等学说，主张消弭战争，宣扬和平，自成一家之言。墨子主张举拔贤人，一定要打破等级制度，将尚贤真正落实在政治上。贤良之士是国家之宝，要治国，先要萃集精英、广纳贤士，因为「江河之水，非一源之水也;千镒之裘，非一狐之白也」。意思是江河里的水，不是从一个源头流下来的，价值千金的白色狐裘，也不是由一只狐狸腋下的白毛积成的。狐狸虽不见有纯白者，然将一只只狐腋下的一小块纯白毛皮，聚集起来之後，便可缝制成一件纯白狐裘，轻柔难得，至为珍贵。所以墨子便用此来说明贤良之士的多寡，影响到国家的强弱兴衰，所以国君应该亲近人才，尊重人才，将人才聚集，并加以重用，国家才能强盛不衰。
后来「集腋成裘」这句成语就从这里演变而出，用来比喻积少成多。
用集腋成裘造句
1)生命之树的绿意，由春的期待，夏的狂放，到秋的诚实，冬的淡泊，一叶、一叶地飘落;人生之书的页码，却聚沙成塔，集腋成裘，一页、一页地丰隆。
2)每天改变一点点，我们的每一次小小的努力虽然看不出有明显的变化，但是，“积土成山，集腋成裘”，量变的过程中必定会迎来质的飞跃。
3)我们平日里只要多观察，时间久了，写作的素材也就自然集腋成裘了。
4)哦!也许是吧!反正我一刻也没闲着,每天都做着自己喜欢的事情,积铢累寸,积少成多,积年累月的如此这样,就能积沙成塔,集腋成裘了。
5)第一次修炼霸体诀,已经初见了成效,虽然这些光点不是很多,每一种颜色的光点只有几十个而已,但是积少成多,集腋成裘的道理,陆青峰还是明白的。
6)集腋成裘，聚沙成塔。几秒钟虽然不长，却构成永恒长河中的伟大时代。
7)积少成多，集腋成裘，蚂蚁多了也是肉。
集腋成裘的故事
一、集腋成裘的故事：
乱世之中。亡国之臣。非独无忠臣也。治国之中。显君之臣。非独能尽忠也。治国之人。忠不偏於其君。乱世之人。道不偏於其臣。然而治乱之世。同世有忠道之人。臣之欲忠者不绝世。而君未得宁其上。无遇比干子胥之忠。而毁瘁主君於暗墨之中。遂染溺灭名而死。由是观之。忠未足以救乱世。而适足以重非。何以识其然也。曰。父有良子而舜放瞽叟。桀有忠臣而过盈天下。然则孝子不生慈父之家。而忠臣不生圣君之下。故明主之使其臣也。忠不得过职。而职不得过官。是以过修於身。而下不敢以善骄矜守职之吏。人务其治。而莫敢淫偷其事。官正以敬其业。和顺以事其上。如此。则至治已。亡国之君。非一人之罪也。治国之君。非一人之力也。将治乱。在乎贤使任职而不在於忠也。故智盈天下。泽及其君。忠盈天下。害及其国。故桀之所以亡。尧不能以为存。然而尧有不胜之善。而桀有运非之名。则得人与失人也。故廊庙之材。盖非一木之枝也。粹白之裘。盖非一狐之皮也。治乱安危。存亡荣辱之施。非一人之力也。
二、译文：
在社会处在混乱的时代，在国家衰亡时的大臣中，国家并非没有忠臣；在国家得到治理的时候，在君主名声显赫时的大臣中，并非都能尽忠。在国家得到治理的时候，人们尽忠并不偏重于君主；在国家处在混乱的时候，治国之道并不偏重在几个贤臣身上。然而国家得到治理或处在混乱之时却有相同的地方，即世上都有忠于国家的人。臣子想尽忠的，世代不绝，但君主在上位却没有得到安宁，是没有遇到比干、伍子胥这样的忠臣吗?他们忠于国家，却使君主毁败在社会的黑暗之中，最后使夏桀、夫差身败名裂而死。由此看来，臣子尽忠并不能挽救乱世，而恰巧加重了君主的罪过，怎样说明这个道理呢?父亲虽然有个孝顺的好儿子，却有虞舜放逐了父亲瞽叟；夏桀有忠诚的臣子，却使自己的罪过闻名天下。那么，这说明孝子不生在慈父的家庭，忠臣不产生在圣君的下面。
所以，贤明的君主使用臣子，使臣下尽忠而不越过自己的职权，使臣下尽职而不越过职责范围。君主有了过失自己加以修正，在下面的臣子就不敢骄傲自大。各级官吏都忠于职守，为治理国家尽心竭力，对公务都不敢过于偷懒。各级官吏都能修身敬业，谦和恭顺地事奉君主，如果都能这样，那么国家的治理就达到了最理想的程度。
亡国的君主，并不是他一个人的罪过；会治理国家的君主，也不是靠他一个人的力量。要治理动乱的国家，关键在于任贤使能，而不在于忠臣的多少。因此，有贤能的人都能得到重用，连君主也会得到恩惠；只靠忠臣统治天下，灾难就会危及整个国家。所以，夏桀使国家灭亡的措施，即使让唐尧使用也不能使国家安存。然而，唐尧有非常好的善行，夏桀有运用无才无德之人的罪名，关键在于是得到人材或是失掉人材。所以，修建庞大皇宫所用的木材，决不是一棵树的材料；纯白的狐皮裘衣，决不是一只狐狸皮所能做成的；而国家的治乱安危、存亡荣辱的形成，也决不是一个人的力量就能做到的。
集腋成裘，汉语成语，出自《慎子·知忠》：“故廊庙之材，盖非一木之枝也；粹白之裘，盖非一狐之皮也。”指狐狸腋下的皮毛虽小，但聚集起来就能制成皮衣。比喻积少成多。
三、成语资料
词目：集腋成裘
拼音：jíyèchéngqiú
注音：ㄐㄧˊㄧㄜˋㄔㄥˊㄑㄧㄡˊ
解释：腋，腋下，指狐狸腋下的皮毛；裘，皮袍。指狐狸腋下的皮毛虽小，但聚集起来却能制成皮衣。
比喻好的东西积少成多
近义词：积土成山、积少成多、聚沙成塔﹑积羽沉舟﹑群轻折轴
常用程度：常用成语
出处：《慎子·知忠》：“故廊庙之材，盖非一木之枝也；粹白之裘，盖非一狐之皮也。”
清李宝嘉《官场现形记》第十一回，：“也有二百的，也有一百的，也有五十的，居然集腋成裘，立刻到捐局里坟了部照出来。
用法：连动式；作主语、谓语、宾语。
结构：动宾式成语
年代：古代成语
《慎子·知忠》上有云：“粹白之裘，盖非一狐之腋也。”
“集腋成裘”这个成语即由此而来。天下并没有纯白的狐狸，却有纯白的狐裘。狐狸腋下的皮很纯白，把许多块皮聚集起来便能缝制成一件纯白珍美的皮衣。这可用来比喻积少成多或博取众长。古往今来，凡杰出的人物均是从众人中吸取长处和依靠众人的力量来成就功业的。白手起家的创业者，开始的时候也是通过一点一滴的积累而逐渐壮大发展起来。
四、生活中表现：
一滴水代表着大海的本质，一束光反映出太阳的光辉，一件小事折射出一个人的修养。勿以恶小而为之，勿以善小而不为。集腋成裘，从点点滴滴的小事做起，让小善成就大善，让小美升华为大美，让关爱充满人间，让人间处处充满温暖和阳光。
从身边的小事做起，爱护花草树木，不随意践踏草坪；随手关上滴水的水管，不要造成无谓的浪费；在他人困难时，伸出你的援助之手，给人以温暖和力量，不要冷嘲热讽。人生难免有挫折和苦难，人人需要他人的关爱。在他人处于困境时，一个安慰的眼神，一个真诚的微笑，一句鼓励的话语，一双有力的手，都会给他人带来无尽的温暖和鼓励，小小的关爱，也许会挽救一个绝望的生命，也许会让一个垂死的生命获得新生。
人生路上，有了关爱和扶持，才不会寂寞和孤独。关爱是一盏灯，照亮别人的同时也温暖了自己，捧一颗爱心上路的人，一生也将生活在爱里。在公交车上，主动为老人孩子让座，既给人以温暖，又会获得一种难言的快乐和幸福；生活中，多关心你的亲朋好友，还有那些需要帮助的陌生人，微微一笑，都会给人以无尽的力量和勇气，他人将回以微笑，你在帮助他人的同时也收获了满足。帮助别人也是在帮助自己，人生路上难免有荆棘，每个人都希望有他人的关爱，现在就献出你的关爱，你也有需要关爱的时候，不要吝啬自己的小小的关爱，伸出你的双手，展现你的笑容，让人间充满爱。
点滴的水汇成滔滔江水，小小的关爱汇成爱的世界，小小的助人成就美的人间。人间的美正是由这小小的善良，小小的美组成。集腋成裘，只要人人都献出一点关爱，展现真诚的微笑，伸出援助之手，世界将变成美好的人间。
集腋成裘的故事出自于《慎子知忠》：“故廊庙之材，盖非一木之枝也；粹白之裘，盖非一狐之皮也。”集腋成裘的故事大概如下：
在社会处在混乱的时代，在国家衰亡时的大臣中，国家并非没有忠臣；在国家得到治理的时候，在君主名声显赫时的大臣中，并非都能尽忠。在国家得到治理的时候，人们尽忠并不偏重于君主；在国家处在混乱的时候，治国之道并不偏重在几个贤臣身上。然而国家得到治理或处在混乱之时却有相同的地方，即世上都有忠于国家的人。臣子想尽忠的，世代不绝，但君主在上位却没有得到安宁，是没有遇到比干、伍子胥这样的忠臣吗?他们忠于国家，却使君主毁败在社会的黑暗之中，最后使夏桀、夫差身败名裂而死。由此看来，臣子尽忠并不能挽救乱世，而恰巧加重了君主的罪过，怎样说明这个道理呢?父亲虽然有个孝顺的好儿子，却有虞舜放逐了父亲瞽叟；夏桀有忠诚的臣子，却使自己的罪过闻名天下。那么，这说明孝子不生在慈父的家庭，忠臣不产生在圣君的下面。
所以，在集腋成裘的故事中，贤明的君主使用臣子，使臣下尽忠而不越过自己的职权，使臣下尽职而不越过职责范围。君主有了过失自己加以修正，在下面的臣子就不敢骄傲自大。各级官吏都忠于职守，为治理国家尽心竭力，对公务都不敢过于偷懒。各级官吏都能修身敬业，谦和恭顺地事奉君主，如果都能这样，那么国家的治理就达到了最理想的程度。
亡国的君主，并不是他一个人的罪过；会治理国家的君主，也不是靠他一个人的力量。要治理动乱的国家，关键在于任贤使能，而不在于忠臣的多少。因此，有贤能的人都能得到重用，连君主也会得到恩惠；只靠忠臣统治天下，灾难就会危及整个国家。所以，夏桀使国家灭亡的措施，即使让唐尧使用也不能使国家安存。然而，唐尧有非常好的善行，夏桀有运用无才无德之人的罪名，关键在于是得到人材或是失掉人材。所以，修建庞大皇宫所用的木材，决不是一棵树的材料；纯白的狐皮裘衣，决不是一只狐狸皮所能做成的；而国家的治乱安危、存亡荣辱的形成，也决不是一个人的力量就能做到的。
集腋成裘的故事在民间流传之后，集腋成裘便成为一个成语，集腋成裘指狐狸腋下的皮毛虽小，但聚集起来就能制成皮衣。集腋成裘比喻积少成多。
集腋成裘的意思
集腋成裘意思是把许多狐腋缝在一起就可做成一件皮袄。比喻聚少成多，积小为大。?腋：腋下，这里指狐腋下的皮毛。裘：皮袄。集腋成裘多指好的方面，一般不可用于形容缺点、错误很多。
集腋成裘，读音是jíyèchéngqiú，连动式动宾式成语，通常在句子中作主语、谓语、宾语，造句参考：金字塔的形象告诉我们伟大的成功实际上就是集腋成裘。
语出《慎之·知忠》：故廊庙之材，盖非一木之枝也；粹白之裘，盖非一狐之皮也。意思是所以修建庞大皇宫所用的木材，决不是一棵树的材料；纯白的狐皮裘衣，决不是一只狐狸皮所能做成的。
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近义词：
1，积土成山，读音是jītǔchéngshān，意思是堆积的土多了可以成为山，比喻事业成功由点滴积累而来，积少成多，聚小成大。
语出先秦荀况《荀子·劝学》：“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉。”意思是堆积土石成了高山，风雨就从这儿兴起了；汇积水流成为深渊，蛟龙就从这儿产生了。
2，积少成多，读音为jīshǎochéngduō，亦作积小成大。一点一滴地积累起来，就会由少变成多。语出《汉书·董仲舒传》：“众少成多，积小致钜。”意思是只要不断积累，就会从小变多，变得巨大。
3，聚沙成塔，拼音是jùshāchéngtǎ。意思是聚细沙成宝塔。原指儿童堆塔游戏。后比喻积少成多。也作“积沙成塔“。
语出佛典《妙法莲华经·方便品》：“乃至童子戏，聚沙为佛塔。如是诸人等，皆已成佛道。”这段偈子的意思是：甚至于小孩子做游戏，也能聚沙为佛塔。像这样的各种与佛结下善缘的人都已注定将成就佛果。
反义词：
杯水车薪，拼音是bēishuǐchēxīn，用一杯水去救一车着了火的柴草，比喻力量太小，解决不了问题。出自《孟子·告子上》：仁之胜不仁也，犹水胜火。今之为仁者，犹以一杯械一车薪之火也。意思是仁德能够胜过不仁德，好比水能胜过火。但现在那些行仁的人，却好比用一小杯水去扑灭一车木柴燃起的大火。
集腋成裘的意思是：狐狸腋下的皮虽很小，但聚集起来就能制一件皮袍。比喻积少成多。
【出处】战国·慎子《慎子·知忠》：“狐白之裘，盖非一狐之皮也。”
白狐狸皮衣，这不是一只狐狸的皮制成的啊
【例子】学习上我们应以集腋成裘的态度丰富知识。
【语法】连动式；作主语、谓语、宾语；比喻积少成多
【近义词】铢积寸累、众擎易举、积土成山、聚沙成塔、寸积铢累、众毛攒裘、集腋为裘、积少成多
【反义词】坐吃山崩、坐吃山空、杯水车薪
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1、集腋成裘的近义词
积少成多
【解释】积累少量的东西，能成为巨大的数量。
【出处】东汉·班固《汉书·董仲舒传》：“聚少成多，积小致巨。”
积累少量的东西，能成为巨大的数量。
【例子】做学问不能一蹴而就，只有积少成多，才能厚积而薄发。
【语法】连动式；作谓语、宾语、分句；用于事物的逐渐聚积
2、集腋成裘的反义词
杯水车薪
【解释】用一杯水去救一车着了火的柴草。比喻力量太小，解决不了问题。
【出处】战国·孟子·《孟子·告子上》：“今之为人者，犹以一杯水救一车薪之火也。”
现在这样为人做事，就象用一杯水去熄灭一车柴草的火了。
【例子】这点钱如杯水车薪，根本不解决问题。
【语法】复句式；作谓语、宾语、分句；表示力量微小不能解决问题
集腋成裘是什么意思
集腋成裘的意思是：狐狸腋下的皮虽很小，但聚集起来就能制一件皮袍。比喻积少成多。
【出自】战国·慎子《慎子·知忠》：“狐白之裘，盖非一狐之皮也。”
白色狐狸皮的衣服，并不是一只狐狸的皮制成的。
【示例】如今弄多少是多少，也只好是集腋成裘了。
【语法】连动式；作主语、谓语、宾语；比喻积少成多
【近义词】万众一心、铢积寸累、众擎易举、众志成城、积土成山、聚沙成塔、寸积铢累、众毛攒裘、集腋为裘、积少成多
【反义词】坐吃山崩、坐吃山空、杯水车薪
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1、集腋成裘的近义词
积少成多
【解释】积累少量的东西，能成为巨大的数量。
【出自】西汉·刘向《战国策·秦策四》：“积薄而为厚，聚少而为多。”
积累薄的渐渐变为厚的，积累少的慢慢成为多的。
【示例】其实一个人做一把刀、一个勺子是有限得很，然而积少成多，这笔账就难算了，何况更是历年如此呢。
【语法】连动式；作谓语、宾语、分句；用于事物的逐渐聚积
2、集腋成裘的反义词
坐吃山空
【解释】只坐着吃，山也要空。指光是消费而不从事生产，即使有堆积如山的财富，也要耗尽。
【出自】元·秦简夫《东堂老》第一折：“便好道坐吃山空，立吃地陷。”
便好似只坐着吃，山也要空，只站着吃，地也要陷。
【示例】到京之后，住在店里，已经是当卖度日，坐吃山空。
【语法】紧缩式；作谓语、定语、分句；含贬义
集腋成裘(jíyèchéngqiú)
[编辑本段]解释
腋：腋下，指狐狸腋百下的皮毛；裘：皮衣。狐狸腋下的皮虽很小，但聚集起来就能制一件皮袍。比喻积少成多或集众力办一事。多指好的方面，不能用于缺点错误。
[编辑本度段问]出处
《慎子·知忠》：“狐白之裘，盖非一狐之皮也。”
[编辑本段]用法
连动式；作主语、谓语、宾语；比喻积少成多
[编辑本段]示例
如今弄多少是多少，也只好是答～了。（清·文康《儿女英雄传》第三回）
[编辑本段]近义词
积土成山、积少成多、聚沙成塔、集腋为裘内、铢积寸累
[编辑本段]反义词
杯水车薪、一口吃一个胖子、
[编辑本段]语本《慎子·知忠》
“故廊庙之材，盖非一木之枝也；粹白之裘，盖非一狐之皮也。”钱熙祚校注：“粹，原作狐；依《意林》容引此文改。《意林》皮作腋。”
集腋成裘(jíyèchéngqiú)
腋：腋下，指狐狸腋下的皮毛；裘：皮衣。狐狸腋下的皮虽很小，但聚集起来就能制一件皮袍。比喻积少成多或集众力办一事。多指好的方面，不能用于缺点错误。
解释
腋：腋下，指狐狸复腋下的皮毛；裘：皮制衣。狐狸腋下的皮虽很小，但聚集起来就能制一件皮袍。比喻积百少成多或集众力办一事。多指度好的方面，不能用于缺点错误。
http://baike.baidu.com/view/86464.html?wtp=tt
集腋成裘是什么意思
集腋成裘的意思是：狐狸腋下的皮虽很小，但聚集起来就能制一件皮袍。比喻积少成多。
【出自】战国·慎子《慎子·知忠》：“狐白之裘，盖非一狐之皮也。”
白色狐狸皮的衣服，并不是一只狐狸的皮制成的。
【示例】如今弄多少是多少，也只好是集腋成裘了。
【语法】连动式；作主语、谓语、宾语；比喻积少成多
【近义词】万众一心、铢积寸累、众擎易举、众志成城、积土成山、聚沙成塔、寸积铢累、众毛攒裘、集腋为裘、积少成多
【反义词】坐吃山崩、坐吃山空、杯水车薪
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1、集腋成裘的近义词
积少成多
【解释】积累少量的东西，能成为巨大的数量。
【出自】西汉·刘向《战国策·秦策四》：“积薄而为厚，聚少而为多。”
积累薄的渐渐变为厚的，积累少的慢慢成为多的。
【示例】其实一个人做一把刀、一个勺子是有限得很，然而积少成多，这笔账就难算了，何况更是历年如此呢。
【语法】连动式；作谓语、宾语、分句；用于事物的逐渐聚积
2、集腋成裘的反义词
坐吃山空
【解释】只坐着吃，山也要空。指光是消费而不从事生产，即使有堆积如山的财富，也要耗尽。
【出自】元·秦简夫《东堂老》第一折：“便好道坐吃山空，立吃地陷。”
便好似只坐着吃，山也要空，只站着吃，地也要陷。
【示例】到京之后，住在店里，已经是当卖度日，坐吃山空。
【语法】紧缩式；作谓语、定语、分句；含贬义
集腋成裘(jíyèchéngqiú)
[编辑本段]解释
腋：腋百下，指狐狸腋下的皮毛；裘：皮衣。狐狸腋下的皮虽很小，但聚集起来就能制一件皮袍。比喻积少成多或集众力办一事。多指好的方面度，不能用于缺点错误。
[编辑本段]出处
《慎子·知忠》：“狐白之裘，盖非一狐之皮也。”
[编辑本段]用法
连动式；作主语、谓语、宾语；比喻积少成多问
[编辑本段]示例
如今弄多少是多少，也只好是～了。（清·答文康《儿女英雄传》第三回）
[编辑本段]近义词
积土成山、积少成多、聚沙成塔、集腋为裘、铢积寸版累
[编辑本段]反义词
杯水车薪、一口吃一个胖子、
[编辑本段]语本《慎子·知忠》
“故廊庙之材，盖非一木之枝也；粹白之裘，盖非一狐之皮也。”钱熙祚校注：“粹，原作狐；依《意林》权引此文改。《意林》皮作腋。”
集腋成裘(jíyèchéngqiú)
腋：腋下，指狐狸腋下的皮毛；裘：皮衣。狐狸腋下的皮虽很小，但聚集起来就能制一件皮袍。比喻积少成多或集众力办一事。多指好的方面，不能用于缺点错误。
解百释
腋：腋下，指狐狸腋下的皮度毛；裘：皮衣问。狐狸腋下的皮虽很小，但聚集起来就能制一件皮袍。比喻积少成答多或集众力办一事。专多指好的方面，不能用于缺点属错误。
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