报的成语有哪些成语
耳报神公报私雠官报私仇活眼现报
讬公报私借客报仇借身报仇杀身报国
善有善报上蒸下报通风报讯投木报琼
投桃之报现世现报雪耻报仇以恶报恶
一还一报一叶报秋以直报怨知恩报德
知恩报恩托公报私以身报国报仇心切
报怨雪耻报仇雪耻打击报复尽忠报国
精忠报国捐躯报国拔来报往报本反始
报冰公事报仇雪恨赤心报国断烂朝报
恶有恶报恩恩相报恩将仇报恩有重报
感恩图报公报私仇红旗报捷借交报仇
捷报频传犬马之报上烝下报投桃报李
通风报信睚眦必报以德报德因果报应
冤冤相报以怨报德竹报平安以德报怨
跋来报往报雠雪恨报李投桃报效万一
报应不爽急来报佛脚报喜不报忧一报还一报
报仇雪耻报：报复；仇：仇恨；雪：洗刷，除去；耻：耻辱。报复冤仇，洗刷耻辱
报本反始报：报答；本：根源；反：回到；始：开始。指受恩思报，不忘所自。
报冰公事旧时官场zhidao指清苦的差使。
报仇雪恨雪：洗刷掉。版报冤仇，除仇恨。
报雠雪恨报冤仇以洗雪心中之恨。参见“报仇雪恨”。
报李投桃意思是他送给我桃儿，我以李子回赠他。比喻友好往来或互相赠送东西。
报效万一报效：为报答权恩情而为之效力。指恩德极大，只给以微不足道的报答。
报应不爽报应：佛家语，指因果报应；爽：差失。做恶者必得恶报，从来没有差错的。
报喜不报忧
这有很多啊：
以怨报德、知恩报恩、通风报信、公报私仇知
打击报复、恩将仇报、善有善报，恶有恶报
以德报怨、报仇雪恨、投道桃报李、精忠报国
因果报应、春风报罢、一还一报专、属现世现报
以彰报施、投瓜报玉、竹报平安、中留不报
报怨雪耻、忠君报国、犬马之报、施不望报
上烝下报、以德报德、恶有恶报、报本反始
报开字的四字成语？
报字开头的四字成语只有10个：
1、报本反始
【拼音】：bàoběnfǎnshǐ
【解释】：报：报答；本：根源；反：回到；始：开始。指受恩思报，不忘所自。
【出处】：《礼记·效特牲》：“唯社丘乘粢盛，所以报本反始也。”
2、报冰公事
【拼音】：bàobīnggōngshì
【解释】：旧时官场指清苦的差使。
3、报仇心切
【拼音】：bàochóuxīnqiè
【解释】：急于要报仇雪恨。
4、报仇雪耻
【拼音】：bàochóuxuěchǐ
【解释】：指报复冤仇，洗刷耻辱。
【出处】：《水浒传》第九八回：“主女琼英，素有报仇雪耻之志。”
5、报仇雪恨
【拼音】：bàochóuxuěhèn
【解释】：雪：洗刷掉。报冤仇，除仇恨。
【出处】：《淮南子·氾论训》：“（文）种辅翼越王勾践。而为之报怨雪耻。”
6、报雠雪恨
【拼音】：bàochóuxuěhèn
【解释】：报冤仇以洗雪心中之恨。参见“报仇雪恨”。
【出处】：元·杨显之《酷寒亭》楔子：“存得堂堂七尺身，也不敢望遂风云，报雠雪恨。”7、报李投桃
【拼音】：bàolǐtóutáo
【解释】：意思是他送给我桃儿，我以李子回赠他。比喻友好往来或互相赠送东西。
【出处】：《诗经·大雅·抑》：“投我以桃，报之以李。”
8、报效万一
【拼音】：bàoxiàowànyī
【解释】：报效：为报答恩情而为之效力。指恩德极大，只给以微不足道的报答。
【出处】：清·曹雪芹《红楼梦》第十八回：“且今上体天地生生之大德，垂古今未有之旷恩，虽肝脑涂地，岂能报效万一！”
9、报应不爽
【拼音】：bàoyìngbùshuǎng
【解释】：报应：佛家语，指因果报应；爽：差失。做恶者必得恶报，从来没有差错的。
【出处】：清·钱彩《说岳全传》第七十四回：“男男女女，人千人万，那一个不说是天理昭彰，报应不爽。”
10、报怨雪耻
【拼音】：bàoyuànxuěchǐ
【解释】：报：报复；雪：洗刷。报怨恨，洗刷耻辱。
【出处】：《战国策·燕策》：“若先王之报怨雪耻，夷万乘之强国。”
开弓不放箭比喻故意做出一种要行动的姿态。
开国功臣指为建立新的国家或朝代立下汗马功劳的人。
开国元老元老：政界百年辈资望高的人。指建国时资历声望高的人。
开国元勋元勋：有特大功绩的人。指为建立新的国家或朝代立大功的人。
开花结果比喻工作有进展，并取得了成果。
开怀畅饮开怀：心情无所拘束，十分畅度快。比喻敞开胸怀，尽情饮酒。
开基立业开创基业，回通常比喻旧时开国君主建立新的朝代或国家。
开卷有益开卷：打开书本，指读书；部分国：好处。读书总有好处。
开科取士科：科举考试。指旧举行科举考试以选取优答异的士人。
开路先锋比喻进行某项工作的先遣人员。
开门见山比喻说话或写文章直截了当谈本题，不拐弯抹角。
参考答案：
报仇雪恨[bàochóuxuě复hèn]
雪：洗刷掉。报冤仇，制除仇恨。
报冰公事百[bàobīnggōngshì]
旧时官场指清苦的差使。
报本反始[bàoběnfǎnshǐ]
报：报度答；本：根源；反：回到；始：问开始。指受恩思报，不忘所自答。
报什么什么成语
报什么什么成语：
报仇雪恨、
报冰公事知、
报喜不报忧、
报本反始、
报效万一、
报怨雪耻、
报应不爽道
报应不爽
bàoyìngbùshuǎng
[释义]报应：佛家语，指因果报应；爽：差失。做恶者必得恶报，从来没有差错的。
[语出]清·钱彩《说岳全内传》第七十四回：“男男女女，人千人万，那一容个不说是天理昭彰，报应不爽。
报什么什么成语
报什么什么成语：
报仇雪恨、zhidao
报冰公事、
报喜不报忧、
报本反始、
报效万一、
报怨雪耻、
报应不爽
报应不爽
bàoyìngbùshuǎng
[释义]报应：佛家语，指因果报应；爽：差失。做恶者必得恶内报，从来没有差错的。
[语出]清·钱彩《说岳全传》第七十四容回：“男男女女，人千人万，那一个不说是天理昭彰，报应不爽。
bcy报本反始什么？
报本反始
[读音][bàoběnfǎnshǐ]
[解释]报：报答；本：根源；反：回到；始：开始。指受恩思报，不忘所自。
[出处]《礼记·效特牲》:“唯社丘乘粢盛，所以报本反始也。”
[近义]知恩图报
中国古代哲学中反本 正本 报本是什么意思
"道"是中国乃至东方古代哲学的重要哲学范畴。道不是概念，名才是概念。它是人对一切的事、物,思维认知的代名词，它是在讲自然有的不管是被认知的还是不被人知的都是"道"。它有三个阶段
一:一切存在的即为"道"。
二:存在就会有变化为"道"。
三:变化就是消失灭亡也为"道"。
三位一体自然永恒。
"道"的概念是老子第一个提出的(道德经第二十五章)，用以说明宇宙的本原、本体、规律、原理、境界、终极真理等等。道的哲学含义丰富而复杂，在道家不同的哲学语境中，其侧重涵义有所不同。(老子所写的《道德真经》是关于"道"的经典著作)。
道家思想和佛家思想其实讲述的都是一件事，世界的本质，只是因为地域文化及时间的差异，形成的语言描述大同小异。都是通过不断改变自身，使原本被蒙蔽的五官之外的感知提升来认知世界.不能批量实验，超出了现有科技水平，所以常人很难理解。犹如一个电影，人们只去欣赏画面，却很少有人想到制作画面背后需要的程序。
道家思想中说的无和佛家说的空都是同样的意思，在几千年前交通文化隔绝的条件下，跨越地域却产成了同样的思想。
道家和佛家都是通过化去自身的七情六欲，不是暂时的压制，使自身达到虚无(空明)的精神境界，被蒙蔽的能力提升。提高了人的能力对世界的认知自然不同，所思所作故而不同。
道家修炼术语中有炼精化气、炼气化神、炼神还虚、炼虚合道。道家思想中说到的坐忘、天人合一等也是对改变自身的描述。
中国古代知哲学中：反本即复归本源或根本，指返归本性。中国古代一切思想中，没有不以此为根据的。因为有生于无，所以“贵无”。?无就是虚，所以又“贵虚”。有的起初，是“一而未分”的，所以“贵一”。因为贵一；所以要“反本”。（《老子》：既得其母，以知其子；既知其子，复守其母；道没身不殆。《礼记·大学》：其本乱，而末治者否矣）。
正本即?端正其本源、根本。从政治上讲起来,就要专“正本”;君主的责任权力,就从此发生。
报本即报本反始，归功到根源。从道德上说起来,也就发生“?报本”之义。（董仲舒说：是故圣人深探其本而反自贵者始，故为人君者，正心以正朝廷，正朝廷以正百属官，正百官以正万民，正万民以正四方。《公羊》元年春王正月，《何注》：春秋以元之气，正天之端，以天之端，正王之政，以王之政，正诸侯之即位，以诸侯之即位，正境内之治）。
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