‘“和”有几种读法？
“和”有五种读音。分别是hé?hè?huò?huó?hú。
[hé]
1.平和；和缓：温～。柔～。～颜悦色。
2.和谐；和睦：～衷共济。弟兄不～。
3.结束战争或争执：讲～。媾～。军阀之间一会儿打，一会儿～，弄得百姓不得安生。
4.（下棋或赛球）不分胜负：～棋。～局。末了一盘～了。
5.姓。
6.连带：～盘托出。～衣而卧（不脱衣服睡觉）。
7.引进相关或比较的对象：他～大家讲他过去的经历。柜台正～我一样高。
8.表示联合；跟；与：工人～农民都是国家的主人。
9.加法运算中，一个数加上另一个数所得的数，如6+4=10中，10是和。也叫和数。
10.指日本：～服。
[hè]
1.和谐地跟着唱：曲高～寡。一唱百～。
2.依照别人诗词的题材和体裁做诗词：奉～一首。
[huò]
1.粉状或粒状物掺和在一起，或加水搅拌使成较稀的东西：～药。藕粉里～点儿糖。
2.用于洗东西换水的次数或一剂药煎的次数：衣裳已经洗了三～。二～药。
[huó]
在粉状物中加液体搅拌或揉弄使有黏性：～面。～泥。～点儿水泥把窟窿堵上。
[hú]
打麻将或斗纸牌时某一家的牌合乎规定的要求，取得胜利。
扩展资料：
【和】与诗学有关的美学概念。它从总体上集中代表了中华民族对于宇宙人生审美境界的最高追求。西周末年，史伯最早提出了“和实生物”的审美命题，语见《国语·郑语》：“夫和实生物，同则不继。以他平他谓之和，故能丰长而物归之。
若以同裨同，尽乃弃矣。”又云：“是以和五味以调口，刚四支以卫体，和六律以聪耳，……和乐如一，……务和同也。声一无听，物一无文，味一无果，物一不讲。”
“和”是自然社会不同事物的矛盾统一。其中所称“乐”和，因为先秦时代诗、乐、舞三者合一，常以“乐”表示艺术总称，因而其论“和乐”，即通于文艺美学。
参考资料：和—百度百科
1.发音：hé
（1）平稳，和缓
（2）协调，关系好，均衡。
米字格中的&
图册2张
（3）和解，媾和。
（4）不分胜负，如：和棋。
和
（5）数字之间相加的结果，也叫和数。
（6）日本民族与服装，如和服，大和民族。
（7）跟，如：和你商量。
（8）介词，表示相关、比较，如和他比。
（9）并列，如：理论和实践。
（10）或者，如：无论数量和质量都有提高。
（11）古代的姓氏之一：和氏璧。
（12）连带：和盘托出（完全说出来）。和衣而卧。
（13）连词，跟、同。如：我和老师打球。
（14）姓氏之一，和姓。
（15）表示并列结构。
2.发音：hè
〈动〉
(1)应和；跟着唱[joinin(thesinging)]。
荆轲和而歌。——西汉·刘向《战国策·燕策》
拊石而和之。——明·刘基《诚意伯刘文成公文集》
和
当哭相和也。——清·林觉民《与妻书》
(2)又如：唱和；曲高和寡；和歌（应和他人之歌声而唱歌）。
(3)附和；响应[follow;echo;respondto]。如：和从（附和顺从）；一倡百和；一唱百和。
(4)以诗歌酬答；依照别人诗词的题材作诗。词[composeapoeminreplytoonebyanotherpoetusingthesamerhymewords]。如：和章（酬和他人的诗章）；和答（酬答别人的诗）；和酬（以诗酬答他人）。
(5)答应；允许[agree]。如：和应（犹应和）。
3.发音：huó
混合，如：和面
在粉状物中搅拌或揉弄使粘在一起：和面。和泥。
姓氏（huó）河南安阳滑县一带方言。
4.发音：hú
麻将用语，成功
打麻将或斗纸牌时某一家的牌合乎规定的要求，取得胜利。有'胡牌'说法属误。
5.发音：huò
（1）混合粉状或液状物。
（2）次数，多洗几和。
粉状或粒状物搀和在一起，或加水搅拌：和药。奶里和点儿糖。和弄。和稀泥。
量词，指洗衣服换水的次数或一剂药煎的次数：衣裳洗了三和水。
6.发音：huo
无字义，仅为衬字，在双音节词语中作为动词的词尾或形容词的词尾，在字典中不单立读音。此音在某些方言中有时弱化为hu，甚至再次弱化为he,就像后面所举第9条。
用于词语“暖和”、“软和”、“匀和”等形容词以及“掺和”、“搅和”、“凑和”等动词。
7.发音：hàn
在台湾地区国语中，“和”字作为连词使用时，在日常口语中读作hàn，但正式读音中读hé。（源自老北京口语，不过在大陆已基本绝迹。）（在中国大陆晋西北、陕北、内蒙（鄂尔多斯、内蒙呼和浩特和内蒙包头一带）一带的方言口语中，仍然如此发音。）另外，山东有些地方方言中将“和”读为hào、hèn。
W：发音：wo
粤语区“和”字的发音方式，意思和普通话的一样。
8.发音：wo
在表示日本或日本人的时候，读音和字义与倭字相同。例如，大和（倭）朝廷、和（倭）服、和（倭）侨。具体请参照日本语文，特此注明。
9.发音：he
凑和
这个读音有争议。在《新华字典》旧版中无此发音；而在《新华字典》新版中有。
有些资料也称“凑和”为错别字，正确写法是“凑合”。念còuhé
和衣而卧是成语吗
成语】：和衣而卧
【拼音】：héyīérwò
【解释】：和：连着zhidao；卧：躺下。穿着衣服躺下睡觉。
【出处】：和：连着；卧：躺下。穿着衣服躺下睡觉。
【示例】：老程师爷是喝得当面退内席，～。★清·文康《儿女英雄传》第二十八回
【近义词】容：和衣而睡
【反义词】：
【语法】：作谓语、宾语、状语；指穿着衣服睡觉
和是什么意思
A：发音：hé
（1）平稳，和缓 （2）协调，关系好，均衡 （3）和解，媾和 （4）不分胜负，如和棋 （5）数字之间相加的结果，也叫和数 （6）整个儿地，如和衣而睡 （7）日本民族与服装，如和服，大和民族 （8）跟，如和你商量 （9）介词，表示相关、比较，如和他比 （10）并列，如理论和实践 （11）或者，如无论数量和质量都有提高 （12）古代的姓氏之一：和氏璧 （13）连带：和盘托出（完全说出来）。和衣而卧。 （14）连词，跟，同：我和老师打球。 （15）姓氏之一，和姓。
B：发音：huó
混合，如和面 在粉状物中搅拌或揉弄使粘在一起：和面。和泥。 姓氏（huó）河南安阳滑县一带方言
C：发音：hè
（1）响应，如曲高和寡。 （2）回应他人的诗歌，和诗一首。 和谐地跟着唱：曲高和寡。 依照别人的诗词的题材或体裁作诗词：和诗。
D：发音：hú
麻将用语，成功 打麻将或斗纸牌时某一家的牌合乎规定的要求，取得胜利。
E：发音：huò
（1）混合粉状或液状物 （2）次数，多洗几和 粉状或粒状物搀和在一起，或加水搅拌：和药。奶里和点儿糖。和弄。和稀泥。 量词，指洗衣服换水的次数或一剂药煎的次数：衣裳洗了三和水。
F：发音：huo
无字义，仅为衬字，在字典中不作一读音 用于词语“暖和”、“软和”“掺和”等。
G：发音：hàn
在台湾地区国语中，“和”字作为连词使用时，在日常口语中读作hàn，但正式读音中读hé。（源自老北京口语，不过在大陆已基本绝迹。）（在中国大陆晋西北、陕北、内蒙（鄂尔多斯、内蒙呼和浩特和内蒙包头一带）一带的方言口语中，仍然如此发音。）
H：发音：hè
〈动〉 (1)应和；跟着唱[joinin(thesinging)] 荆轲和而歌。——西汉·刘向《战国策·燕策》 拊石而和之。——明·刘基《诚意伯刘文成公文集》 当哭相和也。——清·林觉民《与妻书》 (2)又如：唱和；曲高和寡；和歌(应和他人之歌声而唱歌) (3)附和；响应[follow;echo;respondto]。如：和从(附和顺从);一倡百和；一唱百和 (4)以诗歌酬答；依照别人诗词的题材作诗词[composeapoeminreplytoonebyanotherpoetusingthesamerhymewords]。如：和章(酬和他人的诗章);和答(酬答别人的诗);和酬(以诗酬答他人) (5)答应；允许[agree]。如：和应(犹应和)[1]
编辑本段详细字义
和hé
〈形〉 和谐；协调。 和，相应也。——《说文》 和，谐也。——《广雅》 音声相和。——《老子》 乐从和。——《国语·周语下》 倡予和女。——《诗·郑风·萚兮》 鸣鹤在阴，其子和之。——《易·中孚卦》 与讴谣乎相龢。——《文选·王褒·洞箫赋》 和五声。——《吕氏春秋·慎行论》 圣人为能和。 和乐之本也。 夔能和之。
和hé
〈动〉 （1）调和；调治；调适。如：和味(调和食物的滋味);和羹(五味调和的羹汤);和弱(调和抑制);和通(调和；和畅) （2）和解；息争而归和平。 与楚以和。——西汉·司马迁《史记·屈原贾生列传》 〈名〉 两个以上数相加的总数。如：五和七的和是十二 〈介〉 (1)与；跟[with]。如：和人群一同去 (2)向；对；跟[to]——表示动作的对象。如：我很愿意和大家讲一讲；和他父亲谈及此事 (3)跟[as]——引进用来比较的对象。如：他的论点和你的相反；我的意见和他们的有别 〈连〉 (1)与[and]。如：他和他的儿子在这里；北京、天津、上海和广州 (2)加在一起[and]。如：你的咖啡有奶油和糖 (3)表示选择，相当于“或”[or]。常用于“无论、不论、不管”后。如：去和不去，由你自己决定 姓氏的时候也有读“hé”
和hú
〈动〉 打麻将或斗纸牌时某一家的牌合乎规定的要求，取得胜利[winingambling]
和huó
〈动〉 揉和。在粉状物中加水搅拌或揉弄使粘在一起[mix]。如：和揉(在粉状物中加液调匀揉合);和解(犹溶解);和丸(比喻母亲教子勤学);和熊(为母亲教子勤学之典)
和huò
〈动〉 (1)掺合；混杂[blend]。如：和药(调制药物);豆沙里和点儿糖；和羹；和泥儿 (2)不同的人混杂到一起[mix] 与他们甚么相干?怎么也和在里头?——《文明小史》 (3)蒙哄，欺骗[wheedle]。如：和哄(哄骗);和欺(哄骗) 〈量〉 (1)用于时间，相当于“会儿”[moment] 韦义方去怀里摸索一和，把出席帽儿来。——《古今小说》 (2)用于洗东西或煎中药换水，相当于“次”、“道”[time]。如：衣裳已洗四和；头 和药。 和弄huònong (1)〈方〉 (2)[mix]∶拌和 (3)[sowdiscord]∶拨弄是非；离间 和稀泥huòxīní [trytomediatedifferencesatthesacrificeofprinciple;equivocate;blurthelinebetweenrightandwrong]比喻调和纷争，多指无原则地调和折中。 兄弟俩除了不见面，一到星期天就得吵架，梅玫已有和稀泥的经验。[1]
编辑本段汉字和《康熙字典》记载
《丑集上》《口字部》 ·和 〔古文〕咊龢《广韵》《正韵》戸戈切《集韵》《韵会》胡戈切，音禾。《广韵》顺也，谐也，不坚不柔也。《书·尧典》协和万邦。又《舜典》律和声。《易·乾卦》保合太和。《中庸》发而皆中节谓之和。 又《书·尧典》乃命羲和。《注》羲氏，和氏，主历象授时之官。 又《诗·小雅》和鸾雝雝。《传》在轼曰和，在镳曰鸾。《疏》和，亦铃也，以其与鸾相应和，故载见曰和铃央央是也。《广韵》本作鉌。 又《尔雅·释乐》大笙谓之巢，小笙谓之和。《注》和，十三簧。 又《周礼·夏官·大司马》以旌为左右和之门。《注》军门曰和，今谓之垒门，立两旌以为之。《战国策》与秦交和而舍。 又《諡法》不刚不柔曰和。 又和夷，地名。《书·禹贡》和夷底绩。 又云和，地名。《周礼·春官·大司乐》云和之琴瑟。 又《广韵》州名，在淮南，汉属九江郡，齐为和州。 又《韵会》西和州，秦蒙恬筑长城始此，唐为岷州，宋攺西和州。 又《广韵》姓也。本自羲和之後，一云卞和之後，晋有和峤。 又《正字通》养和，今之靠背也。李泌采异木蟠枝以隐背，号曰养和。又《松陵集》皮日休以五物送魏不琢，有乌龙养和，桐庐养和。 又《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》胡卧切，禾去声。《广韵》声相应。《易·中孚》鸣鹤在隂，其子和之。 又《尔雅·释乐》徒吹谓之和。 又《集韵》调也。《礼·檀弓》竽笙备而不和。又《礼运》五味，六和，十二食，还相为质也。《注》春多酸，夏多苦，秋多辛，冬多咸，加以滑甘，是谓六和。又《礼器》甘受和。《释文》和，戸卧反。《周礼·天官》内饔掌王及后世子膳羞之割烹煎和之事。[2]
求音乐：京剧《打渔杀家》昨夜晚吃酒醉和衣而卧
http://box.zhangmen.baidu.com/m?word=mp3,,,[???????]&cat=0&gate=1&ct=134217728&tn=baidumt,???????:???????????????+?????&si=;;;;0;;0&lm=-1&mtid=26&d=3&size=1048576&attr=0,0&titlekey=3080891256,1857913233&mtype=2
悬崖之上,和衣而眠是什么意思
悬崖百之上：在悬崖上；和衣而眠：指穿着衣服睡觉
意思是：在悬崖上，穿着衣服睡觉度。
一方问面悬崖风大气温低，室外睡觉穿着衣服很正常；另一方面，在悬崖上能够坦然入睡，也表现了他勇敢淡然的心态。
“和衣答而眠”出处：宋张先《南歌子》词：“醉后和回衣倒，愁来殢酒醺。“
也称”和衣而卧“，答”和衣而睡“。
聊斋志异·莲香的译文
沂州有个书生，姓桑，名晓，字子明，少年时成了孤儿，一个人在红花埠居住。桑生性情文静，不好交往。除了每天去东邻吃两顿饭外，其余时间都在住所。东邻的书生与他开玩笑说：“你独自一人住在这院子里，不怕有鬼狐吗？”桑生笑着说：“大丈夫还怕鬼狐？雄的来了，我有利剑；雌的来了，我还要开门收留她呢！”东邻的书生回去后，与朋友们谋划好了，到了晚上用梯子越墙把一个妓女送进桑生住的院子里。那妓女走到桑生的房子前，轻叩房门。桑生瞧了瞧，问她是谁，那妓女自称是鬼。桑生非常恐惧，牙齿格格地响。妓女在门外徘徊了一会才去了。
第二天凌晨，东邻的书生来到桑生的书斋，桑生把夜间遇鬼的事诉说了一遍，并说要回家。东邻的书生拍手大笑，讥笑他说：“怎么不开门留她呢？”桑生一下明白是假鬼，随即安心照常住下来。
过了半年，夜里又有个女子叩门。桑生以为又是朋友与他开玩笑，便开门请她进来。一看，原来是个倾国倾城的美人。桑生吃惊地问她是从哪里来的，女子说：“我叫莲香，是西邻的妓女。”因为红花埠一带妓院很多，桑生也便信而不疑。随后，两人灭烛登床，亲热欢好。从此，每隔三五夜莲香就来一次。
一天晚上，桑生独自坐在书斋里，对着灯凝想，一个女子轻轻推门进来。桑生以为是莲香来了，忙起身与她说话。一照面，并不认识这女子。这女子约十五六岁，还没束发，两臂下垂，长袖拖地，十分风流美丽，走起路来，飘然若仙。桑生十分惊奇，怀疑她是狐精。女子说：“我是良家女子，姓李。爱慕你高雅风流，希望你能见爱。”桑生一听欣喜异常，急忙去拉她的手，却凉如冰块，他吃惊地问：“怎么这样凉啊？”女子回答说：“我自幼身单体弱，今晚来时又蒙了一身霜露，怎么能不凉呢？”说罢宽衣上床，竟是处女。女子说：“我为情缘，把贞操交给了你。若不嫌我丑陋，愿常来陪伴。这里还有别人来吧？”桑生说：“没有别人，只是西邻有个妓女，但不常来。”李女说：“应当避开她，我不同于妓院里的人，请您一定保密。可以她来我去，她去我来。”不一会，雄鸡报晓，李女便起身告辞。临走，将一只绣鞋赠给桑生，说：“这是我脚上穿的。常摆弄它可寄托你的思念之情。但是有外人在场时，千万别摆弄它。”桑生接过绣鞋一看，尖尖的像锥子，很喜欢。第二天晚上没人在屋，桑生就把鞋拿出来摆弄。李女忽然轻飘飘地来了，两人又亲热一番。此后，只要拿出绣鞋，李女便随即来到。桑生奇怪地询问原因，李女笑着说：“是碰巧了。”
一天夜间，莲香来到书房，吃惊地问道：“桑郎，你的气色怎么这样不好啊？”桑生说：“我自己不觉得。”莲香便起身告辞，约好十天后再相会。莲香走后，李女每夜都来，从没间断。李女问桑生：“你的情人怎么这么长时间不来？”桑生便把两人十天之约告诉了她。李女笑着说：“你看我比得上莲香美吗？”桑生说：“你两人可称双绝。但相比之下，莲香的体肤要比你温暖些。”李女闻言变色说：“你说双美，是对我说。她必定是月宫嫦娥，我一定比不上她。”因此很不高兴。算计起来，十天的约期已到。嘱咐桑生不要说出去，到时她要偷偷地看一看莲香。
次夜，莲香果然来了。与桑生嬉笑言谈，非常融洽。睡觉时，莲香大为惊骇地说：“坏了！才十天不见，你怎么劳损疲困到这个程度啊？你保证没别的女人来过吗？”桑生问她为什么这样说，莲香说：“我观察你的精神气色，脉像虚乱如丝，是被鬼缠身的症状。”
次夜，李女进门，桑生就问：“你偷看莲香长得怎样？”李女答：“确实很美。我原来便认为人间没有如此美貌的人，果然是个狐！她走后，我一直跟着，原来她住在南山一个山洞里。”桑生怀疑李女忌妒，也没理会她的话。
隔了一夜，桑生对莲香戏言：“我是绝对不信，可偏有人说你是狐精。”莲香慌忙问：“是谁说的？”桑生笑着说：“是我自己和你闹着玩的。”莲香说：“狐狸哪些地方与人不一样？”桑生说：“被狐狸迷住的人都会得病，严重的还会丧命，因此很可怕。”莲香说：“不是这样。像你这般年龄，行房三天后，精气便可复原。纵然是狐狸，也没什么害处。假若天天纵情淫乐，人比狐狸更厉害。世间死了那么多淫徒、色鬼，难道都是被狐狸迷惑死的吗？虽是如此，必定有人在背后说我的坏话。”桑生竭力表白没有，莲香追问得更急。迫不得已，就实说了。莲香说：“我本来就奇怪你为什么这样衰弱，为什么弱得这么快，难道李女不是人吗？你先不要声张，明晚，我也像她那样，偷偷看看她。”
到了夜间，李女来到，与桑生才说了几句话，便听到窗外有人咳嗽，慌忙离去。莲香进屋对桑生说：“你太危险了！李女真是鬼！若还贪恋她的美色，不与她一刀两断的话，你的死期近了！”桑生以为莲香嫉妒李女，也没吭声。莲香说：“我知道你割不断与她的感情。可是我也不忍心看你死去。明天，我会带药来医治你的病毒。幸亏中毒不深，十天就可治好。请允许我看护着你康复。”
次夜，莲香果然带了一小包药来，给桑生服药不大工夫，就泻了二三次。桑生只觉得内脏清爽，精神倍增。心中虽然感激莲香，但始终不信自己患的是鬼病。莲香夜夜同床陪伴着桑生；他几次求欢，都被莲香拒绝了。几天后，桑生的身体又健壮起来。莲香临走，殷切嘱咐桑生，一定要断绝与李女的关系，桑生假意答应了。
待到桑生夜间闭门后，又在灯下将绣鞋拿出把玩。李女忽然来了，几天不见，她一脸不高兴。桑生说：“她天天为我煎药治病，请不要怨她。对你好不好在我。”李女这才稍稍高兴些。桑生在枕边小声说：“我最爱你了，但有人说你是鬼。”李女张口结舌了很久，才骂道：“这一定是那个骚狐狸精乱说一气来迷惑你！你若不与她断绝往来，我就不再来了。”说完就呜呜地哭，桑生说了无数劝慰的好话，她才罢休。
隔了一夜，莲香来了，知道李女又来过，生气地说：“你是一定想死了！”桑生笑着说：“你怎么这样妒忌她呢？”莲香更气恼地说：“你得了绝症，我为你治好了，不妒忌的人又怎样做呢？”桑生仍假托玩笑说：“李女说，前几天我的病是狐狸作祟造成的。”莲香叹了口气说：“真像你说的这样，你就太执迷不悟了！万一不好，我纵有一百张嘴也解释不清了。请从此分别，一百天后，我再来看躺在病床上的你。”桑生挽留她，莲香不听，气愤地去了。
从此，李女无夜不来与桑生欢会。大约过了两个月，桑生便觉得浑身乏力，委靡不振。起初还自我安慰，后来，一天天变得枯瘦如柴，每顿饭只能喝一碗粥。本想回家调养，但还是恋着李女不忍离去。挨了几天，终于病倒床上，再也起不来了。邻生见他病重，天天派书童来送饭送水。直到这时，桑生才怀疑李女，对她说：“我悔不该不听莲香的话，弄到这步田地！”说完便昏死过去。过了好久才苏醒过来，睁眼四下看了看，李女早没了踪影。从此关系断绝。
桑生一个人躺在空房里，盼望莲香盼得望眼欲穿。一天，他正在想念莲香时，忽然有人掀帘进来。睁眼一看，果然是莲香。莲香走到床前，嘲笑着说：“乡巴佬，我是瞎说吗？”桑生泣不成声，过了一阵，自己说知道错了，求莲香快救命。莲香说：“你已病入膏肓，实在无法救治了。我这是来向你诀别的，以证明我并不是出于嫉妒。”桑生非常难过地说：“我枕头底下有件东西，烦你替我把它弄坏！”莲香找出，见是只绣鞋，便拿到灯下，反复细看。李女忽然进来，一见莲香，转身想逃。莲香用身体挡住了门。李女很窘，急得不知从哪里走。桑生数落着指责李女，李女无言以对。莲香笑着说：“我今天才有机会与你当面对质。以前你说桑郎的病不是你造成的，今天看你怎样说？”李女低头谢罪。莲香说：“这么漂亮的美人，怎么会为了爱结仇呢？”李女跪在地上哭得很悲痛，恳请莲香救救桑生。
莲香便把李女扶起来，详细询问她的生平。李女说：“我是李通判的女儿。少年夭亡，埋在院外。我好比是死了的春蚕，情丝未断，与桑郎交好，是我的心愿。致他于死地，确实不是出于本心。”莲香说：“听说鬼都愿致人于死地，以图死后在阴间可以常在一起，是吗？”李女说：“不是。两个鬼在一块，没什么乐趣。如有乐趣，阴间的少年郎难道少吗？”莲香说：“傻呀！夜夜交欢，人都受不了，何况是鬼呢？”李女也问：“听说狐能迷人致死，你有什么法术能不致如此呢？”莲香说：“你说的是那些采人精血补养自身的狐。我不是那一类的。因此，世间有不害人的狐，而决没有不害人的鬼，这是因为鬼的阴气太盛了！”桑生听了她们的对话，才知道鬼狐都是真的。幸亏相处已久，根本没觉得害怕。但一想到自己已是奄奄一息的人，不由得失声痛哭起来。莲香问李女：“你有救桑郎的办法吗？”李女红着脸摇头，说无能为力。莲香笑说：“恐怕桑郎身体健壮后，醋娘子又要吃杨梅了。”李女拜了拜说：“如有高明医生救得桑郎，使我不负罪郎君，我一定在阴间老老实实，哪敢有脸再到人间来！”莲香解开药袋，取出药来说：“我早就知道有今天。分别后，我跑遍了三山五岳，采集草药，历时三个多月，才配齐了药方。损劳过度待死的人，服用后没有不康复的。但是，病因谁得，还须由谁出药引子，这就不得不转求你全力协助。”李女问：“需要什么？”莲香说：“樱桃小口中的一点唾液罢了。我将药丸放进他口中，烦你口对口用唾液把它送下去。”李女听罢羞得面红耳赤，低着头直瞅着绣鞋犯难。莲香取笑说：“妹妹最得意的就只有绣鞋！”李更感羞惭，无地自容。莲香又说：“这不是你往常最熟练的技巧吗？今天怎么这样吝啬？”说罢将药丸放入桑生的口中，转身催促李女。李女不得已，只好口对口地输送唾液。莲香说：“再唾。”李女唾了一口，一连三四次，药丸才被送下去。不一会，就听到桑生的肚子雷鸣般地响起来。莲香又给他服下一丸后，亲自为他接唇布气。桑生觉得丹田发热，精神焕发。莲香说：“病好了。”这时雄鸡报晓，李女彷徨地告别走了。
莲香因桑生初愈，还需调养。特别是吃喝没有着落，便将院门反锁，让人误认桑生已回家，借以断绝外界来往，自己日夜护理他。李女也每夜必来，殷勤伺候。侍奉莲香也像亲姐姐一般。莲香也很疼爱她，过了三个月，桑生完全恢复了健康，此后，李女一连好几夜没来。有时来了，也只是看一看便走。对坐时，也总是闷闷不乐。莲香曾多次留她与桑生共寝，她都坚决不肯。有一次桑生追上她，硬把她抱回来，觉得她身子轻如草人。李女走不成，回来便和衣而卧，身子蜷曲起来不到二尺长。莲香越发爱怜她，示意桑生拥抱她，但无论怎样，也摇不醒她。桑生无奈只好自己睡下。及至醒来找她时，又不知去向了。此后十几天，李女再也没来过。桑生非常想念她，经常拿出绣鞋来与莲香共同把玩。莲香说：“如此美貌女子，我见了都很喜欢她，何况你们男人呢？”桑生说：“以前，一动绣鞋，她立刻就到，心里很怀疑，但是始终没想到她是鬼。现在见鞋思人，实在太令人难过了。”说着说着，泪流满面。
这以前，有个姓张的财主，他的女儿名叫燕儿，十五岁时死了。过了一夜又苏醒过来，睁眼一看，起身就向外跑。张财主急忙关上门，她出不去，便自己说：“我是李通判女儿的灵魂，感谢桑郎的关照，我送给他的绣鞋还在他那里。我真的是鬼啊，关起我来有什么好处呀！”张翁听她说的有些缘故，就问她为何来到这里。燕儿低头看了一下，自已也解释不清楚。旁边有人说桑生已回家养病了，燕儿执意分辩说没有，家人非常怀疑。东邻的书生听说这事，就从墙头上偷偷观察桑生住处，见桑生正与一个美女说话，他就突然闯了进去，仓促之间，已不见女子的踪影。邻生很惊疑，再三追问桑生，桑生笑着说：“我过去与你说过，雌的来了我就留下她！”邻生将燕儿刚才的话，向桑生说了一遍。桑生马上开锁出门，想去打听一下。但转念一想没有去的理由，十分苦恼。
张母听说桑生果然没有回家，越发觉得奇怪，就派佣女到桑生那里要绣鞋。桑生将鞋交给她。燕儿见到绣鞋十分高兴，急忙试穿，绣鞋却比脚小了一寸多。她大吃一惊，拿过镜子一照，模模糊糊像是明白自己是借尸还魂了。于是便把以前发生的事细细说了一遍，张母才相信了。燕儿对镜哭着说：“我对那时的容貌很有自信，但是每当见了莲香姐，还自愧不如。而今成了这个样子，做人还不如做鬼呢！”拿着绣鞋放声大哭，谁也劝说不住。哭完后，蒙上被子就躺在床上，饭也不吃。不久，全身浮肿起来，七天不吃东西，也没死，而浮肿却渐渐消了。此后，她便饥饿难忍，开始吃饭。过了几天，浑身发痒，脱了一层皮。早晨起床时，睡鞋掉下来，抬起来再穿时，鞋子又肥又大。试穿以前的绣鞋，肥瘦正合适。她很是喜欢，再照镜子，眉眼已和过去一样，更为高兴。梳洗打扮好了，去见母亲，凡是见她的人都非常高兴。
莲香听说这一奇闻，就劝桑生向张家提亲。桑生觉得两家贫富悬殊，没敢唐突去提。不久，逢张母寿辰，桑生就随着张家的子婿们前去祝寿。张母见帖上有桑生的名字，就让燕儿躲在帘子后偷偷辨认。桑生最后一个到，燕儿急忙跑上去，拉住桑生的袖子，要跟他一块回家。张母训斥她一顿，燕儿才害羞地回到屋里。桑生仔细辨认燕儿，确是李女再生，不觉流泪，拜倒在张母面前不起来。张母忙上前把他扶了起来，并不轻视他。桑生出来后，就托燕儿的舅舅前去提亲。张母议定下良辰吉日，招桑生为养老女婿。桑生回去，把这事告诉莲香，并商量怎么办。莲香难过了好一阵子，才决定要和桑生分别。桑生大吃一惊，泪如雨下。莲香说：“你被人家招赘成婚，我跟着去，有什么脸面？”桑生再三考虑，还是先把莲香送回家去，再回来迎娶燕儿，莲香应允。桑生把实情告诉了张家，张家听说他已有了妻子，便怒气冲冲地训斥他。燕儿在一旁极力为桑生辩解，张家才同意了桑生的请求。
婚期到了，桑生亲自去迎娶燕儿。他家的摆设本来很不像样，可是等迎亲回来时，从大门到新房，全是花毡铺地；千百只灯笼蜡烛，照耀得如同白昼。莲香扶新娘入了洞房，蒙头绸一揭下，她们就高兴得像以前那样。莲香陪伴他俩喝合婚酒，细细询问了燕儿还魂的事。燕儿说：“那天离开后，心中闷闷不乐，觉得自己是鬼，没脸见你们，决定再也不回坟里去了，便随风漂游。每每见到世上的人，就非常羡慕。白天藏在草丛中，夜里便由着自己的脚信步走。偶然到了张家，见一个少女病死在床上，魂就附到她身上，没想到真的活了。”莲香听了，沉默了好久，像是在思索什么。
过了两个月，莲香生下一个儿子。产后得病，日渐沉重。她握住燕儿的手说：“我只好把孩子托付给你了，希望你能把他当作亲生儿子来抚养。”燕儿流下了眼泪，并千方百计地劝慰她。几次要给她请医生，都被莲香拒绝了。眼看着莲香生命垂危，只有一丝气息，桑生和燕儿都难过得哭泣。忽然她又睁开眼说道：“不要这样，你们愿我活，我却愿意死。若有缘分，十年之后还能再见面。”说完就断了气。掀开被要给她穿寿衣时，她已化为狐。桑生不忍心另眼相待，仍以隆重的葬礼安葬了她。
莲香生的孩子，取名狐儿。燕儿抚养他如同亲生。每逢清明节，都抱着他到莲香的坟上哭祭。后来，桑生考中了举人，家境渐渐富裕起来。而燕儿一直愁着没有生育。狐儿聪明伶俐，只是体弱多病。燕儿就经常劝桑生再娶一妾。
一天，丫鬟忽来禀报：“门外有个老婆子，领着个女孩要卖。”燕儿就让领进来看看。乍见面，便吃惊地说：“莲香姐转世了！”桑生细看那女孩，酷似莲香，也觉惊异。便问：“多大了？”回答说：“十四岁。”又问：“聘金要多少？”老太婆答：“我这孤老婆子，只有这么个闺女，但愿能给找个好人家，我也有个吃饭的地方，日后老骨头不至于丢在荒山野谷中，也就满足了。”桑生多付了些银两，买下姑娘。
燕儿握住姑娘的手，来到内屋，托起她的下颌笑问：“你认识我吗？”姑娘回答：“不认识。”细问她的身世，姑娘说：“我姓韦，父亲在徐城卖酒，已死了三年了。”燕儿数着指头细算，莲香已死了整十四年。再仔细观察姑娘的容貌神态，无处不像莲香。于是拍拍她的头大声叫道：“莲姐！莲姐！你说十年后再见面，当真没骗我。”姑娘像大梦初醒似地“咦”了一声，盯着燕儿细看。桑生见状高兴得笑着说：“这真是‘似曾相识燕归来’啊！”姑娘流着泪说道：“是了！听母亲说，我一出生就会说话，家中人以为是不祥之兆，让我喝了狗血，就忘记了前世因果，今天才如梦初醒。娘子，你就是那个不愿做鬼的李妹妹吗？”三人共同回忆前生的事，百感交集。
寒食节那天，燕儿说，“今天是我与桑郎每年哭祭姐姐的日子。”便与姑娘同到莲香墓前，见墓地野草丛生，树也长高了。姑娘也触景伤情地叹息。燕儿对桑生说：“我与莲香姐两世都是好友，不忍分离，应该把前世的尸骨同葬一墓。”桑生听从她的意见，就挖开李女的坟，取出尸骨，运回来与莲香的合葬在一起。亲友们知道这桩怪事后，都穿着吉庆的服装赶来观看葬礼，不约而来的达几百人。
我庚戌年南游到了沂州，下雨天走不了，住在旅店里。有个叫刘子敬的，是桑生家的一个表亲，拿出同乡王子章写的《桑生传》约万余字，我得以细看了一下。这里只是故事的大概情况。
异史氏说：啊呀！死去的人想要求生，活着的人反而想要求死，天下最难得的东西，难道不是这个身体吗？可惜拥有这个身体的人，往往将其置于一边（即不爱惜这个身体），以至于厚着脸皮活着都不如狐狸（莲香），悄无声息的死了还不如鬼（李氏）。
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