什么什么远什么里成语
长辔远驭用长缰绳远远地驾驭拉车的马。比喻远距离操纵，控制另外的人或物。
丑声远播坏名声传播得很远。
臭名远扬名：名声；扬：传播。坏名声传得很远。
高蹈远举意为隐居避世。
高飞远举举：飞、去。飞得又高又远。比喻前程广大。
高情远致高、远：形容高尚；情、致：情趣。高尚的品格或情趣。
高翔远引形容避世隐居。
高瞻远瞩瞻：视，望；瞩：注视。站得高，看得远。比喻眼光远大。
高掌远蹠掌：用手擘开；蹠：用脚踢。传说华岳本为一山，河神手擘脚踢，将其分开为二。比喻规模巨大、气魄雄伟的经营...
鸿业远图鸿：大。宏伟的事业，远大的志向或谋划。
极目远眺极：尽；眺：望。尽眼力之所及眺望远方。
近悦远来使近处的人受到好处而高兴，远方的人闻风就会前来投奔。旧指当权者给人恩惠，以便笼络人心。
敬而远之表面上表示尊敬，实际上不愿接近。也用作不愿接近某人的讽刺话。
轻举远游指避世隐居。
人无远虑，必有近忧虑：考虑；忧：忧愁。人没有长远的考虑，一定会出现眼前的忧患。表示看事做事应该有远大的眼光，周密的考虑...
深谋远虑指计划得很周密，考虑得很长远。
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高山远水高瞻远瞩
高掌远跖百比喻开拓，开辟
高掌远跖比喻开拓，开辟。
高瞻远瞩瞻：视，度望；瞩：注视。站得高，看得远。比喻眼光远大
高翔远引形容避世隐居
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岁月不居，天道酬勤 连在一起用时 ， 意思是什么？
意思是指岁月不停留，时间过得很快
出处1：
论盛孝章书
〔东汉〕孔融
【作者小传】孔融（153—208），字文举，汉末鲁国（今山东省曲阜县）人。历任北海相、将作大匠、少府、太中大夫等职。为人秉性刚直，先后触犯何进、董卓等权臣，受到他们的排挤。后因屡次讥讽曹操，被杀害。他好学博览，是汉末有名文士，为“建安七子”之一。其散文议论尖锐，富有气势，表现出鲜明个性。曹丕在《典论·论文》中说他的文章“体气高妙，有过人者；然不能持论，理不胜词”。有《孔少府集》。
【题解】这是汉献帝建安九年（204），孔融任少府时向曹操推荐盛孝章的一封信。盛孝章名宪，会稽人，也是汉末名士。曾任吴郡太守，因病辞官家居。孙策平吴后，对当时名士深为忌恨，孝章因此曾外出避祸。策死后，孙权继续对其进行迫害。孔融与孝章友善，知道他处境危急，所以特地写了这封信，向当时任司空兼车骑将军的曹操救援。曹操接信后，即征孝章为都尉，征命未至，孝章已为孙权所害。文章叙述了孝章所处的艰难处境，并引用历史上重用贤才的故事，从交友之道和得贤之重要来打动对方，辞意恳切，具有一定的感染力量。
岁月不居〔1〕，时节如流。五十之年，忽焉已至。公为始满〔2〕，融又过二〔3〕。海内知识，零落殆尽〔4〕，惟会稽盛孝章尚存。其人困于孙氏〔5〕，妻孥湮没〔6〕，单孑独立，孤危愁苦。若使忧能伤人，此子不得复永年矣〔7〕！
《春秋传》曰〔8〕：“诸侯有相灭亡者，桓公不能救，则桓公耻之。”〔9〕今孝章实丈夫之雄也，天下谈士〔10〕，依以扬声，而身不免于幽执〔11〕，命不期于旦夕，是吾祖不当复论损益之友〔12〕，而朱穆所以绝交也〔13〕。公诚能驰一介之使〔14〕，加咫尺之书〔15〕，则孝章可致，友道可弘矣。
今之少年，喜谤前辈，或能讥评孝章。孝章要为有天下大名〔16〕，九牧之民所共称叹〔17〕。燕君市骏马之骨〔18〕，非欲以骋道里，乃当以招绝足也〔19〕。惟公匡复汉室，宗社将绝〔20〕，又能正之〔21〕。正之之术，实须得贤。珠玉无胫而自至者，以人好之也〔22〕，况贤者之有足乎！昭王筑台以尊郭隗〔23〕，隗虽小才，而逢大遇〔24〕，竟能发明主之至心，故乐毅自魏王〔25〕，剧辛自赵往〔26〕，邹衍自齐往〔27〕。向使郭隗倒悬而王不解〔28〕，临溺而王不拯，则士亦将高翔远引，莫有北首燕路者矣〔29〕。凡所称引〔30〕，自公所知〔31〕，而复有云者，欲公崇笃斯义也〔32〕。因表不悉〔33〕。
岁月不居上面说了来。这里天道酬勤：
天道酬勤，是指一分耕耘，一分收获，是古今中外所称道的多劳多得。
出自《论语》的“天源道”即“天意”“酬”即酬谢、厚报的意思百“勤”即勤奋、敬业的意思，就是说“天意厚报那些勤劳、勤奋的人”。所以总的意思是说：上天会实现勤劳的人的志愿。有耕耘就会有收获，我度们只要不懈努力，最大限度的完善充实自己，千方百计的提高自己的竞争实知力，就会有一个美好光明的明天。
连在一起，就是说岁月不停留，过得很快，珍惜时光辛勤工作，就会有收获。（不辛勤就荒废道了流逝的时间啦~）
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