夜郎自大中的夜朗是什么意思
夜郎自大中的“夜郎”是指汉代西南地区的一个小国。夜郎是我国在西南地区由少数民族先民建立的第一个国家。战国以前，夜郎国名无文献可考。
夜郎之名第一次问世，大约是在战国时期，楚襄王（公元前298年一前262年）派“将军庄跃溯沉水，出且兰（今贵州福泉市），以伐夜郎王”，“且兰既克，夜郎又降”。
这时，人们方知西南有一夜郎国。夜郎国被中原政权记述的历史，大致起于战国，至西汉成帝和平年间，夜郎王兴同胁迫周边22邑反叛汉王朝，被汉使陈立所杀，夜郎也随之被灭，前后约300年。
扩展资料：
成语解析：
【解释】：夜郎：汉代西南地区的一个小国。比喻人无知而又狂妄自大。
【出自】：《史记·西南夷列传》：“滇王与汉使者言曰：‘汉孰与我大？’及夜郎侯亦然。以道不通，故各以为一州主，不知汉广大。”
【示例】：驾炮车之狂云，遂以～。恃贪之逆气，漫以河伯为尊。◎清·蒲松龄《聊斋志异·绛妃》
【语法】：主谓式；作谓语、定语；含贬义
【近义词】自命不凡、旁若无人、目中无人、妄自尊大、自以为是、目空一切、鷽鸠笑鹏、目无余子、惟我独尊、妄自菲薄、目空四海、不可一世、井蛙语海、唯我独尊、自高自大
【反义词】谦虚谨慎、大智若愚、自暴自弃、自惭形秽、虚怀若谷
【例句】
1、自以为了不起的人就是夜郎自大,我们可以用井底之蛙来形容他。
2、这是一种类似于夜郎自大的无知下的荒唐幻觉。
3、那个人夜郎自大，根本不知道天高地厚。
4、五千年的文化永远让我等国人自豪，但不能夜郎自大。
5、由于夜郎自大,这次考试他失败了。
参考资料：
百度百科－夜郎自大
地名
汉朝的时候，在西南方有个名叫夜郎的小国家，它虽然是一个独立的国家，可是国土很小，百姓也少，物产更是少得可怜。但是由于邻近地区夜郎这个国家最大，从没离开过国家的夜郎国国王就以为自己统治的国家是全天下最大的国家。
有一天，夜郎国国王与部下巡视国境的时候，他指着前方问说：“这里哪个国家最大呀？”部下们为了迎合国王的心意，于是就说：“当然是夜郎国最大啰！”走着走着，国王有抬起头来，望了望前方的高山问说：“天底下还有比这座山更高的山吗？”部下们回答说：“天底下没有比这座山更高的山了。”后来，他们来到河边，国王有问：“我认为这可是世界上最长的河川了。”部下们仍然异口同声回答说：“大王说得一点都没错。”从此以后，无知的国王就更相信夜郎是天底下最大的国家。
有一次，汉朝派使者来到夜郎，途中先经过夜郎的邻国滇国，滇王问使者：“汉朝和我的国家比起来哪个大？”使者一听吓了一跳，他没想到这个小国家，竟然无知的自以为能与汉朝相比。却没想到后来使者到了夜郎国，骄傲又无知的国王因为不知道自己统治的国家只和汉朝的一个县差不多大，竟然不知天高地厚也问使者：“汉朝和我的国家哪个大？”
这只能说明因为来往不方便，不知道其他的地区，所以滇王和夜郎王都以为自己的国家最大，却不知道汉朝有多么的辽广。
司马迁在这个故事里叙述了夜郎国和汉朝的一个外交事件，其实当时夜郎王和颠王都只是因为没有信息的朴素的发问。就象一个农民，第一次进成里，然后问，城里粮食产量高还是我们乡下产量高啊？这样的问题虽然有点可笑，但更多是含有无知的成分。
后世“夜郎自大”之谓，主要还是真对因无知而妄下结论者的讽刺。
成语“夜郎自大”由是全世界皆知。
造句:要避免夜郎自大的毛病，就得扩大视野，虚心学习别人的长处和经验。
夜郎,今贵州省赫章县。
”夜郎自大”这个典故的意思
比喻骄傲无知的肤浅自负或自大行为。
成语解析：
【解释】：夜郎：汉代西南地区的一个小国。比喻人无知而又狂妄自大。
【出自】：《史记·西南夷列传》：“滇王与汉使者言曰：‘汉孰与我大？’及夜郎侯亦然。以道不通，故各以为一州主，不知汉广大。”
释义：滇王同汉朝使者说道：“汉朝和我国相比，哪个大？”汉朝使者到达夜郎，夜郎也提出了这样的问题。这是因为道路不通的缘故，各自以为自己是一州之主，不知道汉朝的广大。
【示例】：驾炮车之狂云，遂以～。恃贪之逆气，漫以河伯为尊。◎清·蒲松龄《聊斋志异·绛妃》
【语法】：主谓式；作谓语、定语；含贬义
【近义词】自命不凡、旁若无人、目中无人、妄自尊大、自以为是、目空一切、鷽鸠笑鹏、目无余子、惟我独尊、妄自菲薄、目空四海、不可一世、井蛙语海、唯我独尊、自高自大
【反义词】谦虚谨慎、大智若愚、自暴自弃、自惭形秽、虚怀若谷
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典故：
据汉书记载，在汉朝时期，我国西南地区有一个小国，名叫夜郎国，它的疆域在今贵州省西部桐梓县一带，国王姓竹。相传从前有一个女子在河边洗衣服，忽然看见水上飘来一根三节长的大竹筒子，并且隐隐约约听见竹筒里似乎有小孩的啼哭声。
她连忙放下衣服，把竹筒捞上岸来，剖开一看，里面果然有一个小男孩。于是便欢欢喜喜地把这个小男孩抱回去抚养，并以“竹”字作为他的姓。后来，这个小男孩长大了，居然当上了夜郎国的国王。
夜郎国地处偏远的山区，交通很不方便，消息也十分闭塞。在当时，它虽然算是一个独立的国家，但它的国土却小得可怜，充其量不过与汉朝的一个县差不多，而且出产很少，连牲畜也不多。
但是，这个国王却很骄傲，自以为他统治的国家很大、很富裕。因此，当汉朝的中央政权派出使臣前去夜郎国访问时，他竟不知高低地问:“汉朝和我的国家相比，哪一个大?”
”夜郎自大”这个典故的意思：
汉代西南邻国中，夜郎国（在今贵州西部）最大。夜郎国的国君问汉朝使臣道：“你们汉朝大呢?还是我们夜郎国大呢?”后来用“夜郎自大”比喻骄傲无知的肤浅自负或自大行为。
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夜郎自大成语的故事：
汉朝的时候，在西南方有个名叫夜郎的小国家，它虽然是一个独立的国家，可是国土很小，百姓也少，物产更是少得可怜。但是由于邻近地区以夜郎这个国家最大，从没离开过国家的夜郎国国王就以为自己统治的国家是全天下最大的国家。
有一天，夜郎国国王与部下巡视国境的时候，他指着前方问说：“这里哪个国家最大呀？”部下们为了迎合国王的心意，于是就说：“当然是夜郎国最大啰！”走着走着，国王又抬起头来、望着前方的高山问说：“天底下还有比这座山更高的山吗？”
部下们回答说：“天底下没有比这座山更高的山了。”后来，他们来到河边，国王又问：“我认为这可是世界上最长的河川了。”部下们仍然异口同声回答说：“大王说得一点都没错。”
从此以后，无知的国王就更相信夜郎是天底下最大的国家。
有一次，汉朝派使者来到夜郎，途中先经过夜郎的邻国滇国，滇王问使者：“汉朝和我的国家比起来哪个大？”使者一听吓了一跳，他没想到这个小国家，竟然无知的自以为能与汉朝相比。
却没想到后来使者到了夜郎国，骄傲又无知的国王因为不知道自己统治的国家只和汉朝的一个县差不多大，竟然不知天高地厚也问使者：“汉朝和我的国家哪个大？”
比喻骄傲无知的肤浅自负或自大行为。
夜郎自大，汉语成语，读音为yèlángzìdà，比喻骄傲无知的肤浅自负或自大行为。
出自：《史记·西南夷列传》：滇王与汉使者言曰：“汉孰与我大？”。及夜郎侯亦然。以道不通，故各以为一州主，不知汉广大。
意思是：滇王同汉朝使者说道：“汉朝和我国相比，哪个大？”汉朝使者到达夜郎，夜郎也提出了这样的问题。这是因为道路不通的缘故，各自以为自己是一州之主，不知道汉朝的广大。
示例：要避免夜郎自大的毛病，就得扩大视野，虚心学习别人的长处和经验。
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近义词：
目空一切是一个汉语成语，读音为mùkōngyīqiè，意思是眼睛里除了自己，就什么也没有。形容高傲自大，什么都瞧不起。也作“目中无人”。
出自：清·李汝珍《镜花缘》第52回：“但他恃着自己学问，目空一切，每每把人不放在眼内。”
示例：一旦手中有权就摆出目空一切，不可一世的架势的人，是不会有好下场的。
反义词：
妄自菲薄是一个汉语成语，读音是wàngzìfěibó，本意是自暴自弃，后来也引申为过分看轻自己。
出自：三国·蜀·诸葛亮《前出师表》：“诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。”
意思是：您应该广泛听取臣下的意见，以发扬光大先帝遗留下的美德。激发志士的勇气，不应当妄自菲薄。援引不恰当的譬喻，以堵塞忠言进谏的道路。
示例：茅盾《子夜》三：单靠这几个人办不出什么大事。但对于自己，荪甫从来不肯“妄自菲薄”。
夜郎自大意思：比喻骄傲无知的肤浅自负或自大行为。
读音：yèlángzìdà
出处：西汉司马迁《史记·西知南夷列传》：滇王与汉使者言曰：“汉孰与我大？”。及夜郎侯亦然。以道不通，故各以为一州主，不知汉广大。
译文：滇王同汉朝使者说道：“汉朝和我国相比，哪个大？”汉朝使者到达夜郎，夜郎也提出了这样的问题。这是因道为道路不通的缘故，各自以为自己是一州之主，不知道汉朝的广大。
造句：?五千年的文化永远让国人自豪，但不能夜郎自大。
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夜郎自大的近义词：
1、自高自大
拼音：zìgāozìdà回
意思：是认为自己又高又大；形容自以为了不起。
出处：北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》：“见人读数十卷书，便自答高大。”
译文：人读了十多卷的书，便自以为了不起。
2、妄自尊大
拼音：wàngzìzūndà
意思：是形容人过分狂妄地夸大自己，以为自己了不起，轻视别人，实际并非如此。
出处：南朝·宋·范晔《后汉书·马援传》：“子阳井底蛙耳，而妄自尊大。”
译文：子阳就是井底之蛙，为人过分狂妄地夸大自己。
汉朝的时候，在西南方有个名叫夜郎的小国家，它虽然是一个独立的国家，可是国土很小，百姓也少，物产更是少得可怜。但是由于邻近地区以夜郎这个国家最大，从没离开过国家的夜郎国国王就以为自己统治的国家是全天下最大的国家。
有一天，夜郎国国王与部下巡视国境的时候，他指着前方问说：“这里哪个国家最大呀？”部下们为了迎合国王的心意，于是就说：“当然是夜郎国最大啰！”走着走着，国王又抬起头来、望着前方的高山问说：“天底下还有比这座山更高的山吗？”部下们回答说：“天底下没有比这座山更高的山了。
”后来，他们来到河边，国王又问：“我认为这可是世界上最长的河川了。”部下们仍然异口同声回答说：“大王说得一点都没错。”从此以后，无知的国王就更相信夜郎是天底下最大的国家。
有一次，汉朝派使者来到夜郎，途中先经过夜郎的邻国滇国，滇王问使者：“汉朝和我的国家比起来哪个大？“使者一听吓了一跳，他没想到这个小国家，竟然无知的自以为能与汉朝相比。却没想到后来使者到了夜郎国，骄傲又无知的国王因为不知道自己统治的国家只和汉朝的一个县差不多大，竟然不知天高地厚也问使者：？汉朝和我的国家哪个大？”
【释读】
“夜郎自大”比喻孤陋寡闻而又妄自尊大。
夜郎自大是什么意思？
FROMhttp://zhidao.baidu.com/question/35421223.html?fr=qrl3
词目夜郎自大
发音yèlángzìdà
释义夜郎：汉代西南地区的一个小国。比喻人无知而又狂妄自大。
出处《史记·西南夷列传》：“滇王与汉使者言曰：‘汉孰与我大？’及夜郎侯亦然。以道不通，故各以为一州主，不知汉广大。”
示例驾炮车之狂云，遂以～。恃贪之逆气，漫以河伯为尊。（清·蒲松龄《聊斋志异·绛妃》）
夜郎自大
汉朝的时候，在西南方有个名叫夜郎的小国家，它虽然是一个独立的国家，可是国土很小，百姓也少，物产更是少得可怜。但是由于邻近地区以夜郎这个国家最大，从没离开过国家的夜郎国国王就以为自己统治的国家是全天下最大的国家。
有一天，夜郎国国王与部下巡视国境的时候，他指着前方问说：“这里哪个国家最大呀？”部下们为了迎合国王的心意，于是就说：“当然是夜郎国最大啰！”走着走着，国王又抬起头来、望着前方的高山问说：
“天底下还有比这座山更高的山吗？”部下们回答说：“天底下没有比这座山更高的山了。”后来，他们来到河边，国王又问：“我认为这可是世界上最长的河川了。”部下们仍然异口同声回答说：“大王说得一点都没错。”从此以后，无知的国王就更相信夜郎是天底下最大的国家。
有一次，汉朝派使者来到夜郎，途中先经过夜郎的邻国滇国，滇王问使者：“汉朝和我的国家比起来哪个大？“使者一听吓了一跳，他没想到这个小国家，竟然无知的自以为能与汉朝相比。却没想到后来使者到了夜郎国，骄傲又无知的国王因为不知道自己统治的国家只和汉朝的一个县差不多大，竟然不知天高地厚也问使者：？汉朝和我的国家哪个大？"
典故新解
夜郎国之所以家喻户晓，与”夜郎自大“的成语关系颇大。据史书记载，汉武帝派使节到西南，探寻由长安到今印度的通道。经过一年多的艰难跋涉，汉史才到达滇国，见到滇王套羌。滇王曾不无炫耀地探询：“汉孰与我大？”之后，汉使辗转到达夜郎国，夜郎王多同也发出了“汉孰与我大”相同的问话。于是，“夜郎自大”就成了人们讥讽妄自尊大者的典故。若追本溯源，“汉孰与我大”的专利应属滇王，夜郎王不能专美。弄清这典故的由来，并不是要为多同洗刷冤情，更无将夜郎自大该为“滇王自大”的必要。对于诱人探幽发微的视郎历史文化，大可不必拘泥于前人的巢臼，应认历史实际与现实的需要寻求新解。据《史记》记载：“西南夷君长以计数，夜郎最大。”又说，“西南夷君长以百数，独夜郎、滇受王印”。对于自己独领西南夷之风骚，对夜郎王的自豪、自信不必多所指责。况且，“汉孰与我大”相同的问题，透出了夜郎王在群山封闭中急于想出了解外面世界的求知热望。他向往汗朝的文明，约为置吏，归属汉朝，受金印册封，并派使者到京城朝贡。这一切，并不能说明他自大。夜郎的灭国既由于他的固步自封，不能与时俱进，却也有诸多历史的恩恩怨怨纠缠其中。
yèlángzìdà
成语：夜郎自大
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【ZDIC.NET汉典网】
【解释】：夜郎：汉代西南地区的一个小国。比喻人无知而又狂妄自大。
【出处】：《史记·西南夷列传》：“滇王与汉抄使者言曰：‘汉孰与我大？’及夜郎侯亦然。以道不通，故各以为一州主，不知袭汉广大。”
【示例】：驾炮车之狂云，遂以～。恃贪之逆气，漫以河伯为尊。◎清·蒲松龄《聊斋志zd异·绛妃》
【近义词】：自高自大、妄自尊大、不可一世
【反义词】：谦虚谨慎、虚怀若谷、大智若愚
【语法】：主谓式；作谓语、定语；含贬义
夜郎自大的故事 夜郎自大中的夜郎是什么地方
夜郎自大中的夜郎是夜郎国，夜郎是我国在西南地区由少数民族先民建立的第一个国家，相关故事如下：
汉朝的时候，在西南方有个名叫夜郎的小国家，它虽然是一个独立的国家，可是国土很小，百姓也少，物产更是少得可怜。但是由于邻近地区以夜郎这个国家最大，从没离开过国家的夜郎国国王就以为自己统治的国家是全天下最大的国家。
有一天，夜郎国国王与部下巡视国境的时候，他指着前方问说：“这里哪个国家最大呀？”部下们为了迎合国王的心意，于是就说：“当然是夜郎国最大啰！”
走着走着，国王又抬起头来、望着前方的高山问说：“天底下还有比这座山更高的山吗？”部下们回答说：“天底下没有比这座山更高的山了。”
后来，他们来到河边，国王又问：“我认为这可是世界上最长的河川了。”部下们仍然异口同声回答说：“大王说得一点都没错。”从此以后，无知的国王就更相信夜郎是天底下最大的国家。
有一次，汉朝派使者来到夜郎，途中先经过夜郎的邻国滇国，滇王问使者：“汉朝和我的国家比起来哪个大？”使者一听吓了一跳，他没想到这个小国家，竟然无知的自以为能与汉朝相比。
却没想到后来使者到了夜郎国，骄傲又无知的国王因为不知道自己统治的国家只和汉朝的一个县差不多大，竟然不知天高地厚也问使者：“汉朝和我的国家哪个大？”
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“夜郎自大”属汉语圈认知率最高的一类成语。汉语工具书都把它释为对妄自尊大者的讽喻，很多人正是通过这个成语知道古代西南曾经有一个夜郎国。夜郎是我国在西南地区由少数民族先民建立的第一个国家。
战国以前，夜郎国名无文献可考。夜郎之名第一次问世，大约是在战国时期，楚襄王（公元前298年一前262年）派“将军庄跃溯沉水，出且兰（今贵州福泉市），以伐夜郎王”，“且兰既克，夜郎又降”。
这时，人们方知西南有一夜郎国。夜郎国被中原政权记述的历史，大致起于战国，至西汉成帝和平年间，夜郎王兴同胁迫周边22邑反叛汉王朝，被汉使陈立所杀，夜郎也随之被灭，前后约300年。
参考资料来源：百度百科—夜郎自大
夜郎自大的故事起源于中国古代西汉时期。那个时候在大汉朝的西南方也就是如今四川云南一带有一个叫夜郎的国家。当时汉朝得江山时日尚浅，天下方兴未已，国家百废待兴，有许多事情等着汉朝统治者们去一一解决，因此没有过多的精力和时间插知手管理帝国西南方的事务。夜郎自大的故事就在这样的背景下发生了。
这个国家在当时的确是一个在领土和主权上都完全独立的国家。但是夜郎国道的国民实在是太少了，连大汉帝国一个郡的人口都不到。领土面积小的也是可怜，小到连周边的蛮族都懒得去攻占夜郎国，以免攻下后得不偿失。而夜郎国的国王却从未走出夜郎国，他总是在以为自己统治的国家是天底下面积最大、人口最多的国家。他甚至还总是故意问手下的将士们，哪个国家是天下面积最大的国家，底下的一群奉承拍马之流为了迎合这位国王的心意就都异口同声的说，当然是您治理下的夜郎国最大了。
到了汉武帝时期，大汉帝国专国力空前强大，刘彻决心解决西属南事务，派出使臣出使夜郎国。却没料到大汉使臣在得到夜郎国王接见的时候，夜郎国王竟然郑重其事，十分严肃的问使者道，你们大汉和我们夜郎哪个国家更大。这个使者被这位夜郎国王的愚昧无知彻底震惊，只能告退回国，这就是夜郎自大的故事~
夜郎古代名
今贵州省福泉市
夜郎我汉代西南政知权虽独立家土百姓少物产更少怜由于邻近区夜郎家没离家夜郎王自统治家全家
我秦汉期西南区由少数民族建立家西汉前夜郎名文献考夜郎名第问世约道战期楚襄王（公元前298前262）派军回庄跃溯沉水且兰（今贵州福泉市）伐夜郎王且兰既克夜郎降知西南夜郎夜郎原政权记述历史致起答于战至西汉帝平间夜郎王兴同胁迫周边22邑反叛汉王朝汉使陈立所杀夜郎随灭前约300
什么叫夜郎自大
汉武帝时期，在西南方有个夜郎国，是一个非常小的国家。夜郎国的国王名叫竹多同，他的名字有一个故事。传说有个女子在河边洗衣服时突然听到一阵婴儿的哭声。她顺着声音找过去，发现水面上飘浮着三节竹筒。这个女子把竹筒捞起来，用刀慢慢地剖开。原来竹筒里面竟然躺着一个小男孩。这女子很高兴，决心把男孩抚养成人。因为男孩是在竹筒中找到的，所以就为男孩起名竹多同。后来，男孩长大了，人们看到他英勇无畏，身世又离奇，都认为他不是普通人，于是一致推选他做了夜郎的国王。夜郎国的四周全是高山，交通很不方便，与中原又素无往来。而在夜郎国临近的十几个部族中，夜郎是最大的。因而，竹多同骄傲地认为自已统治的国家是天下最强大、最富有，也是幅员最辽阔的国家。有一次，汉武帝派遣使节出访夜郎国。国王竹多同便不知天高地厚地问前来使节：“我的国家与你们汉朝相比，哪一个更大一些呢？”汉朝使者听了，感到非常可笑，想不到如此小的国家也要与汉朝相比！但还是如实地告诉他：“你们上百个夜郎国加起来也不如汉朝大呢！”竹多同听了一点都不相信。后来还是以为夜郎最大。
“夜郎自大”意思是夜郎自己认为自己的国家是最大的国家。比喻没有见过大的世面，见识浅薄却又妄自尊大。
据《后汉书》载：“夜郎东接交趾，其地在胡南”。包括壮、水、侗、泰、苗、瑶等多个民族的“部落联盟集体”copy其大致范围为：东北自今贵州省的凤冈、余庆、黄平、凯里一带，往西南抵今云南省金平县境内的藤条江东岸和越南莱州省境内的南那河东岸；北部自今贵州省绥阳、遵义一带往南经广西百色地区而达越南北部的河江省一带，西北自今贵州省毕节地区的赤水河南岸往东南抵都柳江流域地带，东部自今独山、广西天峨一带往西达云南省境内的南盘江中游东岸。根据《夜郎史传》记载，夜郎国自兴起至灭亡一共经历了27代君王。末代君王兴灭国大约在公百元27年，以每代25年计算，上推675年，则夜郎国建立时大约在春秋中期。这样一个建国时间悠久，疆域面积辽阔的国家。。。
夜郎并不小，国主之所以发问，是因度为与大汉消息不通。汉朝使者把此事当做笑柄，正好反映了自己的自大行为。所以夜郎没有自大，自大的是以汉朝为中心的汉朝使者！！！！
夜郎自大是怎样的典故？
前面讲过，张骞从四川犍为派出四路使者，想经过身毒国，再通西域，但是派出去的人半路都被挡回来了。这挡住去路的，是住在现在四川省南部和贵州、云南一带的少数民族。那一带有许多个少数民族，在四川南部和贵州的，数夜郎最强大；在云南一带的，数滇最强大；在四川西南和云南北部的，数邛都最强大。这些少数民族的风俗习惯，大都是束发为髻，穿左边开大襟的衣服，男的耕田、砍柴、饲养牦牛、筰马〔筰zuó〕，女的在家用木棉纺纱织布。由于当地气候温暖，土地肥沃，物产丰富，所以他们的生活过得还比较富裕。他们的社会发展程度则比汉朝要落后得多，有的处在奴隶社会阶段，有的甚至还处在氏族公社的阶段。
夜郎是一个还处在氏族公社末期的少数民族部落。他们的首领姓竹，名叫多同。据夜郎人的传说：多同是他母亲从竹筒里剖出来的。有一天，一个女子，即多同的母亲，在牂牁〔zāngkē〕江（在今贵州省东南部）里洗脚，突然有一根三节长的大竹筒漂过她的身旁。她仔细一听，竹筒里面好像有婴儿啼哭的声音，就赶快把竹筒捞上来，剖开一看，里面有一个白白胖胖的小男孩。她把小男孩抱回去抚养，长大以后成了一个能文能武的英雄，这个英雄就是多同。因为他是从竹筒里面剖出来的，所以姓了竹。多同后来做了夜郎人的领袖，自称夜郎侯。他把夜郎地区治理得井井有条，使人们能够安居乐业。人们感谢他，就尊称他为竹王。
古代铜器这个传说，实际上说明了当时夜郎人的社会发展程度。竹王多同没有父亲，只有母亲。这说明在他以前是母系氏族社会。到竹王多同的时候，男子成了夜郎人的领袖，并且已经称王，说明这时候夜郎已经是父系氏族社会，并且快要进入奴隶社会了。
汉武帝建元六年（公元前135年），也就是张骞第一次出发通西域的第三年，第二次通西域前十四年，住在岭南一带的少数民族发生骚乱，汉武帝派唐蒙去劝告他们。唐蒙曾经在岭南看到人们吃美味的枸杞子酱。问他们是从哪儿来的，回答说是从牂牁江那边买来的。唐蒙回到长安以后，就问从四川来的商人，枸杞子酱出在哪儿？牂牁江在哪儿？商人回答：枸杞子酱是他们四川的特产；牂牁江是在夜郎管辖的地区。牂牁江的江面宽几十丈，可以行船，枸杞子酱就是通过这条水路从夜郎运到岭南去的。
唐蒙了解到这些地理情况，认为从夜郎出发，通过牂牁江，可以控制岭南。他上书给汉武帝说：“岭南一带的少数民族首领，各自割据一方，称王称霸。从湘、赣一带出发去控制他们，由于河流纵横，阻碍交通，很不方便。听说在牂牁江一带的夜郎很强大，拥有精兵十万，如果派人去跟夜郎打交道，说服他们归顺汉朝，在那里派官治理，那末就可以利用群舸江这条水道，控制住岭南一带了。”
汉武帝觉得唐蒙的主意很好，就拜唐蒙为中郎将，叫他率领一千多人，带了许多金银绸缎，去联络夜郎。唐蒙从四川往南，逢山开路，遇水架桥，经过千辛万苦，到了夜郎。他拜见了夜郎侯多同，送上礼物以后，转达了汉武帝的问候，要求由汉朝在那里设置郡县，请多同的儿子担任郡守。
夜郎侯多同等人，由于长年住在山窝窝里，交通闭塞，眼光狭窄，养成了一种妄自尊大的习惯。他们以为普天之下就数他们夜郎这片土地最大了，根本不知道山外有山，天外有天。他听了汉使唐蒙转达汉武帝的问候，问唐蒙说：“你们是汉朝来的使者，请问是你们汉朝大呢，还是我们夜郎大？”汉使唐蒙听了这样的问题，内心里虽然觉得很好笑，但是他表面上还是好言开导，告诉多同汉朝是一个文明大国，土地广大，人口众多，物产丰富，文化发达，请他们好好归顺汉朝，一定能得到很多好处。多同听了这一席话，才知道汉朝比夜郎大得多，富得多，知道山外有山，天外有天，这才答应了汉朝的要求。这个故事后来便形成了“夜郎自大”这句成语。
夜郎附近的其他少数民族，听说汉使到来，都纷纷邀请唐蒙去他们那儿访问。唐蒙一一走访，向他们赠送礼物，说服他们都归顺了汉朝。从此，夜郎那一带就成了汉朝的犍为郡。
可是，从汉朝的首都长安去夜郎，不仅路途遥远，并且气候条件和生活习惯的差异也很大，派到那边去驻防的士兵，往往由于水土不服，生疥疮，患疟疾，死亡的人很多。日子一久，汉朝跟夜郎等少数民族的联系又告中断，所以他们把张骞派出去的使者都挡回来了。
后来，汉朝平定了岭南一带的少数民族的骚乱，又一次派使者去联络夜郎，夜郎跟汉朝的关系才又恢复。汉武帝加封夜郎侯多同为夜郎王，赐给他用黄金铸成的大印，把贵州一带的土地拨给夜郎管辖。
从此以后，祖国西南夜郎等少数民族和汉朝的交往越来越密切了。西南地区出产的金、银、铜、铁、琥珀、水晶等矿产，麝香、犀角、象牙等畜产，源源不断地运到汉族地区；汉族的先进生产方法，也逐渐传入西南。有些文化程度较高的汉族人，还跑到夜郎等地去开设学馆，教授经书，把汉族的文化传播到了西南地区。这样，西南的少数民族就都逐渐地成了祖国民族大家庭中的重要成员。
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