为什么楞严经破绽百出，佛教徒还是要认为它
哪里破绽百出？？？楞严经唯一宗旨乃是破魔，并zhidao非针对所有众生都能毗益，至少中上根器者能明白，全书的内容只是告诉你要明白心量变化不攀缘不被外缘外在事物所影响，不要拿批判学识的目光去看，要去修，当你对这本书下论调下评论回的时刻，就已经是被外在事物影响自己内心变化的时刻，说白了，就是入魔心随外动的时刻，然后后面的一切就都是错误的，是假的，是妄想，因为你的所说也仅仅是建立在自己目前所知目前所得的答前提下的相对言论，故而是妄想。所以要多多观自在，观自在的意思是要随时体察自己内心的现量，也就是观察自己内心的变化
佛陀2500年前就预言了现在人类的改变。
预言到了佛法最先灭的就是百楞严经消失，人寿命简短
预言到了在家居士是真修行，出家僧人喝酒吃肉好度色贪心（据说这是魔王波旬的魔弟子化妆成僧人加入佛门干着诽谤佛，灭佛，诋毁佛的事情）
预言到了以后佛法会被人打着佛法的名号卖钱生活
预言到了今天这个社会女的精进修行，而男的毁回谤沙门对佛法的不敬说佛是迷信
预言了会有答很多魔弟子扰乱修行人让他们无法顺利的修行（现在想想那些网上说佛是迷信说佛是假的不就是在毁谤佛）
破绽百出的近义词
天衣无缝[tiānyīwúfèng]
生词本
基本释义
神话传说，仙女的衣服没zd有衣缝。比喻事物周密完善，找不出什么毛病。
褒义
出处
五代·前蜀·牛峤《灵怪录·郭翰专》：“徐视其衣并无缝；翰问之；谓曰：‘天衣本非针线为也。’”
例句
这幅画原已属破损，经过郑师傅修补，简直是～，一点痕迹都看不出来。
关于破绽的成语
破绽百出比喻说话百做事漏洞非常多。
漏洞百出形容文章、说话或办事，破绽很多。
有衅可乘度衅：间隙，破绽。专指有破绽可以利用。
观衅伺隙衅、隙：破绽、漏洞。属探察对方的破绽、漏洞，以待时机。
为什么楞严经破绽百出，佛教徒还是要认为它
哪里破抄绽百出？？？楞严经唯一宗旨乃是破魔，并非针对所有众生都能毗益，至少中上根器者能明白，全书的内容只是告诉你要明白心量变化不攀缘不被外缘外在事物所影响，不要拿批百判学识的目光去看，要去修，当你对这本书下论调下评论的时刻度，就已经是被外在事物影响自己内心变化的时刻，说白了，就是入魔心随外动的时刻，然后后面的一切就知都是错误的，是假的，是妄想，因为你的所说也仅仅是建立在自己目前所知目前所得的前提下的相对言论，故而是妄想。所以要多多观自在，观自在的意思是要随时体察自己内道心的现量，也就是观察自己内心的变化
佛陀2500年前就预言了现在人类的改变。
预言到来了佛法最先灭的就是楞严经消失，人寿命简短
预言到自了在家居士是真修行，出家僧人喝酒吃肉好色贪心（据说这是魔王波旬的魔弟子化妆成僧人加入佛门干着诽谤佛，灭佛，诋毁佛的事情）
预言到了以后佛法会被人打着佛法的名号卖钱生活
预言到了今天这个百社会女的精进修行，而男的毁谤沙门对佛法的不敬说佛是迷信
预言度了会有很多魔弟子扰乱修行人让他们无法顺利的修行（现在想想那些网上说佛是迷信说佛是假的不就是在毁谤佛）
《三国演义》破绽百出，为什么会成为经典？
《三国演义》作为四大名著之一，在中国文学史上具有举足轻重的地位。绝大部分人对三国这段历史的了解，就是从《三国演义》中一个个活灵活现的故事开始。然而，《三国演义》虽然以三国历史作为背景，但其中许多情节却是作者罗贯中虚构的。很多人将《三国演义》中的情节与真实历史混为一谈，这就有点令人哭笑不得了。
众所周知，在历史文学作品中，作者因个人好恶，对不同的历史人物往往会给予不同的标准，这一点在《三国演义》中表现得尤为明显。比如大家都知道作为三国第一猛将的吕布是个著名的“三姓家奴”，他投靠丁原却杀丁原，投靠董卓又杀董卓，最后兵败被曹操俘虏后还打算投靠曹操，结果曹操听从了刘备的建议，将吕布处死。很多人认为吕布之所以有此下场完全是咎由自取，不值得同情。然而，很多人却忽略了一点，那就是建议斩杀吕布的刘备，其实是个更加反复无常的“反骨仔”。
刘备先后投靠过卢植、朱隽、刘恢、公孙瓒、陶谦、曹操、袁绍、刘表。每次当刘备投靠新东家的时候，几乎都受到热烈欢迎，但最终结果却往往是刘备将东家摆了一道后，拍屁股走人。更过分的是，同为汉朝宗室的刘璋请刘备入蜀对付汉中的张鲁，结果“请神容易送神难”，刘备入蜀后直接喧宾夺主，把刘璋的地盘据为己有了。
同样的行为，在吕布身上就是卑鄙无耻，在刘备身上就成了韬光养晦。如此双重标准，实在很难令人信服。
《三国演义》中还有一个非常重要的人物就是关羽。作为忠义的代表，关羽的形象逐渐被后世神化，明清两代尊奉其为关圣大帝，世人尊奉他为“武圣”，与“文圣”孔子并驾齐驱。
关羽之所以能被神化，一方面得益于长期流传下来的民间故事，另一方面得益于《三国演义》的大力宣传。罗贯中为了突出关羽的勇猛形象，将许多本来不是他干的功劳，都归结到他的身上，比如著名的“温酒斩华雄”。事实上，华雄是死于孙坚的刀下，和关羽没半毛钱关系。
此外，《三国演义》着重描写关羽忠义的部分，其实也是漏洞百出。比如关羽被曹操俘虏后投降，罗贯中认为关羽是忠义的代表人物，怎么能随便投降？于是他给关羽找好了借口，那就是为了保护同样身陷敌营的嫂子，且投降的名义是：降汉不降曹。
可能罗贯中认为，把关羽的投降行为定义成“降汉不降曹”，就可以保全其忠义形象。然而此处却有一个硬伤，如果关羽是投降汉朝，那就说明刘备集团是与汉朝为敌的“反政府武装”，那还哪有什么忠义可言呢？
为了强化关羽的忠义，罗贯中还着重描写了“过五关斩六将”和“华容道放走曹操”。然而凡事都有两面性，“过五关斩六将”展现了关羽对刘备的忠，却同时也是对曹操的不义；“华容道放走曹操”展现了关羽对曹操的义，同时也代表了对刘备的不忠。当然在真实历史上并不存在“过五关斩六将”和“华容道放走曹操”。这些都是罗贯中为关羽添加的戏份，只是经不起认真推敲而已。
除此之外，《三国演义》中胡编乱造的地方还有很多。比如火烧新野是假的、借东风是假的、三气周瑜是假的、空城计是假的……那么问题来了，既然《三国演义》破绽百出，为什么它会成为中国文学史上最重要的作品之一呢？答案是迎合了封建统治的需要。
《三国演义》以刘备集团为主线，着重描写了刘备的仁厚，诸葛亮的干练，关羽的忠义。这正是身处封建时代人们心目中的理想社会，即有一个仁慈贤明的好皇帝，有一群清正廉洁的好官员，整个社会处在我忠诚、你仗义的良性循环之中，因此得以天下太平。而曹操作为一个阴谋篡汉的乱臣贼子，严重破坏了忠义这块稳定社会的基石，自然就成了严厉批驳的对象。
此外，《三国演义》虽然有许多地方存在破绽，但其发挥的社会影响力非常巨大。三国本是中国历史上并不突出的一个时期，但在《三国演义》的影响下，里面的人物和事件在中国几乎是达到了家喻户晓的程度。书中所描绘的战争、外交，以及人物之间的勾心斗角，放在今天的商业竞争和职场环境中也是非常值得参考和借鉴的。
参考文献：《三国志》、《三国演义》
破绽百出的近义词
天衣无缝[tiānyīwúfèng]
生词本
基本释义
神话传说，仙女的衣服没有百衣缝。比喻事物周密完善，找不出什么毛病。
褒义
出处
五代·前蜀度·牛峤《灵怪录·郭翰》：回“徐视其衣并无缝；翰问之；谓曰：‘天衣本非针线为也。’”
例句
这幅画原已破损答，经过郑师傅修补，简直是～，一点痕迹都看不出来。
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