刎颈之交、总角之交、生死之交、莫逆之交、患难之交、点头之交、一面之交、忘年之交
1泛泛之交:普通的交情,并不是知心的朋友
2金石之交:比喻坚定的友谊.金石,以其材质之坚硬,来形容坚定不变的事物.
3金兰之交:比喻朋友之间互相投合,后来指结拜兄弟.金,比喻其坚.兰,比喻其香.
4点头之交:见面时只点头打招呼.比喻很淡的交情
5患难之交:比喻有福同享,有难同当的朋友
6贫贱之交:指贫苦微贱时所结交的朋友
7一面之交:只见过一次面.形容彼此没有深厚的交情.同「一面之雅」「一面之缘」「一日之雅」
8八拜之交:结拜的异姓兄弟.近「金兰之交」
9布衣之交:贫贱时所交的朋友.与「布衣之友」「患难之交」「贫贱之交」同
布衣,平民的服装,借指平民.
10竹林之交:本指魏晋竹林七贤游集於竹林之下.喻亲密的友谊
11再世之交:指两代以上的交情
12忘年之交:两人因学识志趣相投,不论年纪长幼,而结为好朋友
13杵臼之交:比喻结交朋友不以贵贱而有分别.近「车笠之交」
14苔岑之契:指志同道合的朋友
15莫逆之交:指知心的好朋友.近「管鲍之交」「刎颈之交」.逆,违背.莫逆,同心相契.
16道义之交:指以学问或品行互相勉励的朋友
17势力之交:以金,权势,地位,或其他利益结交的朋友
18总角之好:谓幼年相契的好朋友.近「青梅竹马」
总角,原指古代未成年的人把头发扎成髻形如两角,后借指幼年
19市道之交:指惟利是图,为利害关系而结交的朋友.
20乌集之交:一时为了同一利益而结交为朋友
友谊的浓厚程度(由厚到浅):刎颈之交>生死之交>患难之交>莫逆之交>忘年之交>总角之交>点头之交>一面之交
刎颈之交刎颈:割脖子;交:交情,友copy谊。比喻可以同生死、共患难的朋友。
总角之交总角:儿童发髻向上分开的结果童年。指童年时期就结交的知朋友。
生死之交同生共死的交谊。
莫逆之交莫逆:没有抵触,感情融洽;交:交往,友谊。指非常要好的朋友。道
患难之交交:交情,朋友。在一起经历过艰难困苦的朋友。
点头之交指交情甚浅,见了面只不过点点头而已。
一面之交只见过一面的交情。比喻交情很浅。
忘年之交年辈不相当而结交为友。
刎颈之百交:砍头也不出卖的朋友。总角之交:幼年相识的朋友。生死之交:同生共死的朋友。莫逆之交、患难度之交:在困难的时候雪中送炭的朋友。点头之交:好像忘了知。╮(╯_╰)╭一面之交:欣赏对方一道方面的朋友。(好像是,错了不关我事的说。)忘年之交:忘了。
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成语"一面之交"是什么意思
一面之交
[yīmiànzhījiāo]
基本解释
只见过一面的交情。比喻交情很浅。
详细解释
【解百释】:只见过一面的交情。比喻交情很浅。
【出自】:汉·崔寔《本论》:“且观世度人之相论也,徒以一面之交,定臧否之决。”
【示例】:咱们总算有~,在兵营里你伺候过我回;再说咱们又都是街面上的人,所以我担着好大的处分来给你送个信。◎老舍《骆驼祥子》十答一
【语法】:偏正式;作宾语;比喻交情很浅
跟人家有一面之交 什么进一步交往下去
如何和朋友交往,这确实是一个需要探讨的问题,读了此文后,感觉不错,因而转帖,也许对人们有些帮助。朋友,是人际关系中甚为重要的交际对象,有的人与朋友交际有始无终、半途而废;有的甚至反目成仇、相互暗算、攻讦。其实,说到底这都是没有掌握与朋友成功交际的技巧。那么,如何与朋友成功交际嘴:笔者以为,除了真诚和宽容外,还应该注意下面10个问题:1.倾听朋友的诉说。作为朋友,你要学会倾听。当你的朋友遇到挫折、碰上烦恼,他便要找一个发泄情感的对象,而你作为朋友,能够真诚、耐心地倾听对方的诉说,就是为朋友开了一个情感的发泄口。朋友在向你诉说的过程中,你不仅耐心地倾听,而且时不时地插上一两句富有情感的安慰话,抑或为朋友出出点子想想法子,朋友的情感就会因衡而步出沼泽,他会觉得有你这样的朋友才是真正的依靠。这样,朋友的情感公加深,友谊更会与日俱增。有一个女士因婚娈心情极端苦闷,于是,她向女友打电话意欲倾吐烦恼;然而,那些天,正赶上这个女友工作繁忙,没能抽暇倾听那位朋友的倾拆:结果,那个女干终因一时难以承受情感的压抑而愤然轻生。如果当时能忙里偷闲听听那个朋友的诉说并稍稍作些安慰,朋友就不会走上绝路。2.朋友也要分亲疏朋友,虽然都交际圈中最为友好或可靠的交际对象,但是,人性复杂,与朋友交际,也要深思慎交,分出亲疏。根据常情,大凡成为朋友者,有的是趣味、性格相投,有的是抱负所质相仿,有的是文化层次相近,有的是人格清高、心灵相通等等。从交际的原因而言,有刎颈之交、莫逆之交、患难之交、君子交、忘年之交、一面之交、市道之交、世交、故交等等。无论你是什么原因的朋友,经过一段时间有交往后,你应有所选择,应该有亲有疏。比如,有的朋友情感诚挚、冰清玉洁,自然可以真诚深交;但也有的是出于某种功利目的而投向你的,一量利益达不至或者当你穷困潦倒对他已无利用价值时,他便离你而去像章这样的朋友是不可深交的。更有甚者,更应该抑或保持一定的距离为好。3.求人情要适可而止人们交朋友,自然离不开人情往来。然而,人还必须不可多求。你求人一次,人家帮了你,倘若你不太知趣,一而再、再而三,得寸进尺,那么,朋友对你这样的人便会生厌、生怨,如此,朋友之间的关系就难以为继了。还有的人,不考虑对方的承受能力,为了满足自己的需要,搞友情强制,这也是使朋友反感的行为。小刘的收入不多,每月的工资除正常开销外,便所剩无几,因此积蓄有限。然而朋友小张欲买房,非让小刘借给他三万元钱不可,小刘无能为力,不但未满足小张的要求,还因小张搞友情强制而产生反感。4、在朋友最需要时到场面对鱼龙混杂的社会、变化多端的自然,谁也不能保证自己万事周全不求人,谁也不夸口自己终身无危难,因此,人们遇到难处总渴望得到别人帮忙。所以,作为朋友,在别人需要你帮助的时候,一定要及时到场并真诚地伸出手去帮朋友一把,使朋友渡过难关。只要偿把握好这一交际原则,朋友与你的友谊将会日益加深。5.交际住来要有“度”中国有句极富哲理的话叫“物极必反”。生活中,任何过头的东西都会,走向它的反面。朋友之间的交际也是如此,过往甚密,反容易出现裂痕:而把握适中的度,才能使朋友间的友谊间的友谊成为永恒。这是因为,每个人无论在文化、道德、性格、处世态度、做事潜能,及至家庭情况等方面都会存在差异,这种差异的大小,有时会与朋友间的交际频率成正比,即交际越频繁、越过密,拉得也就越大。所以,朋友间的交往,无论是相处的时间次数、距离等等,都要保持逢到分离,才能达到“意犹未尽、情犹未了”的意境,才会因朋友的到来而欣喜,因朋友的离去而思念。6.不要将朋友理想化世界上没有两片相同的叶子。尽管朋友跟你气质相仿、兴趣相近、性恪相投、但朋友毕竟是个活生生的人,跟你总会有些不同之处,总会有这样那样的不足,总会有自己不愿人知的秘密。所以,跟朋友交际,不要过于将朋友理想化,不可把朋友的一切言行都以“我”为参照物。首先,要容忍朋友的缺点,所以,你一旦发现朋友的缺点,要抱着“将军额上跑马,宰相肚里能撑船”的宽宏气度,容忍朋友的缺点,并选择合适的时机和方法善意地帮助他克服缺点。其次,要让朋友保留“自我”。你与朋友交际,不可强求朋友必须是你的“翻版”。要让朋友拥有自己的爱好、自己的个性。如果你主观武断、独断专行地要求朋友的爱好,跟你一样,那么,朋友将会离你而去。再次,要尊重朋友的隐私。不要让朋友事事都该与你报告,似乎朋友有事不跟你通气,就是对你不忠,就不够朋友。你若如此专横,用如此理想化地标准去要求朋友,朋友也会对你怨而生恨的。7.朋友之间也要说“不”朋友之间常常有事相托相求,这是正当的。但也有的人相托相求的事常常超出原则范围和客观现实。比如:有的朋友托你办的事超出了你的主承爱能力,是你无能为力的;还有的朋友托办的事是违资助你的主观意愿的等等。如果遇到此类情况,作为朋友,你应该果断地说一声“不”。因为,首先,违反原则的事,你若干了,一旦东窗事发,你与朋友都将沦为阶下囚或违纪者;其次,超越你承爱能力的事,你无能为力,如果不说明情况予以拒绝,反而会因为事不办成而伤害彼此友谊;再次,有违你意愿的事你不拒绝,会影响你与其交住的情绪,也会妨碍你与朋友之托应该讲究方式方法,不可态度生硬,冒冒失失。常用的方法;一是可耐心劝阻,言明利害关系;二是可扎实说明情况,让朋友理解你的难处;三是迂回发婉转处置,巧借其它方法帮助完成朋友委托之事。8.不要单纯追求功利交友互利,是人之常情。但是,切勿把与朋友往来单纯作为工利交往,因为,朋友之间的交往。除了有事相互帮助之外,还有思想交流、知识互补、情感抚慰、怡情悦性等方面的作用,如果朋友之间一味地追求功利性闪往,那么,这样的朋友是不会长久的。9.给朋友留有自由的时空人们跟朋友交际,是为了幸友谊,但朋友除你这外还可能另有交际圈。因此,你首先要允许朋友跟与你意见不合的人交际。当你发现朋友另外所交的人正是跟你曾有磨擦的人时,你应该宽宏倘若你对此眼里容不得沙子,去责怪朋友,那么,朋友将左右为难。其次,不可将朋友的交际半径仅仅局限在你的空间里。如果你不管别人乐意不乐意,客观上允许不允许,都把朋友“缚”在你的身边,只能适得其反。因为,你即使“缚”住了朋友的身,却“缚”不住朋友的心,朋友多半会由此怨而生恨,离你而去。总之,交友得法,友谊长久,反之,朋友之间的友谊会如同昙花一现,稍纵即逝。
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