毕恭毕敬的意思
是指十分地认真和尊敬zhidao形容态度很恭敬，后来也形容十分端庄有礼。
毕恭毕敬[bìgōngbìjìng]
1.出处：《诗经·小雅·小弁》：“维桑与梓，必恭敬止，靡瞻匪父，靡依匪母。”
2.造句：
（1）在爸爸严厉的目光下，小东毕恭毕敬地低下了头。
（2）在她内们眼里，你一天没有对她们毕恭毕敬，唯命是从的话，你就成了“贱人”。
（3）在父亲面前，他一向是毕恭毕敬、低声下气地回应父亲的询问。
（4）他毕恭毕敬地将书递给了老师，请求解答两个疑难问题。
（5）他毕恭毕敬地把小说放回了正面装容有玻璃的书架。
【解释】：形容态度百十分恭敬。
【出自】：《诗经·小雅·小弁》：“维桑与梓，必恭敬止，靡度瞻匪父，靡依知匪母。”郭沫若《洪波曲》第十章五：“军长为李玉堂，一山东大道汉，抵军部时，在门外相迎，毕恭毕敬。”
【示例】：［韩老六］内对于穷人的～的招呼从不理睬，而对于有钱的人，有说有笑。容
毕恭毕敬毕什么意思
“毕恭毕敬”中的“毕”属于副词，十分、非常的意思。百
详解：
词目：毕恭毕敬
拼音：bìgōngbìjìng
释义：毕，十分。恭，认真、度严肃。敬，尊敬、敬畏。十分的认真和尊敬。形容知态度很恭敬，后来也形容十分端庄有礼。
用法：联合式；作谓语、状语、定语；形容十分恭道敬有礼貌；有时含讽刺意味，形容伪善内的态度和谄媚的丑态。
出处：《诗经·小雅·小弁》：“维桑与梓，必恭敬止，靡瞻匪父，靡依匪母。”
近义词：必恭必敬、容恭恭敬敬
毕恭毕敬的意思是什么？
【词目】毕恭毕敬（也作必恭必敬）
【发音】bìgōngbìjìng
【释义】形容态度十分恭敬，后来也形容十分端庄和有礼貌。
【出处】《诗经·小雅·小弁》：“维桑与梓，必恭敬止，靡瞻匪父，靡依匪母。”
【示例】他～地将书递给了老师，请求解答两个疑难问题。
反义词：盛气凌人
【用法】作状语、定语；形容人的态度
【典故】
周幽王姬宫涅是西周的最后一个国君，他昏庸暴虐，政治腐败。
公元前779年，褒国进献了一个姓姒的美女，叫褒姒。周幽王十分宠爱她。褒姒一向不爱笑，幽王用音乐歌舞、美味佳肴都不能让她笑。有人献计点燃报警的烽火台，召来各路诸侯兵马，使他们上当，让褒姒笑一笑，幽王欣然同意。他带褒姒到行宫游玩，晚上传令点燃烽烟，各地诸侯见到烽烟，以为有盗寇侵扰京城，纷纷率领兵马赶来相救。到了一看，只见幽王在喝酒取乐。幽王派人对他们说：“没有什么盗寇，让你们辛苦了！”诸侯受骗，匆匆地来，匆匆地去。褒姒看了不由大笑，幽王也很开心。褒姒生了个儿子叫伯服，幽王废掉申后，立褒姒为王后；废掉申后生的太子宜臼，立伯服为太子。
宜臼遭到废黜，住在外祖父申侯家里。他对自己的命运和国家的前途，满怀忧愁，心中十分痛苦，写了一首题目叫作《小弁》的诗，抒发自己的心情。诗的第三节说：“看见屋边的桑树和梓树，一定要毕恭毕敬。我尊敬的是自己的父亲，我依恋的是自己的母亲。谁人不是父母的骨肉，谁人不是父母所生？上天生了我，可我的好日子到何处找寻？”由于幽王无道，诸侯纷纷叛离。公元前771年，宜臼的外祖父申侯联合犬戎的军队进攻镐京。幽王下令点燃烽烟，但是诸侯受过骗，都不派救兵。犬戎的军队攻下镐京，杀了幽王，掳走了褒姒。
“必恭敬止”后来演化为“必恭必敬”，也有写作“毕恭毕敬”的。
毕恭毕敬【词目】毕恭毕敬（也作必恭必敬）
【发音】bìgōngbìjìng
【释义】形容态度十分恭zhidao敬，后来也形容十分端庄和有礼貌。
【出处】《诗经·小雅·小弁》：“维桑与梓，必恭敬止，版靡瞻匪父，靡依匪母。”
【示例】他～地将书递给了老师，请求解答两个疑难问题。
反义词：盛气凌人
【用法】作状语、定语；形容人的态权度
成语词目】毕恭毕敬
【汉语注音】bìgōngbìjìng
【汉语注释】形容态度十分恭敬，后来也形容十分端庄和有礼貌。毕：十分。
【感情色彩】褒义词
【语法结构】联合式
【成语用法】作谓语、状语、定语；形容十分恭敬有礼貌；有时含讽刺意味，形容伪善的态度和谄媚的丑态。[1]
【近义词语】恭恭敬敬、有礼有节、[2]彬彬有礼、肃然起敬[1]
【反义词语】盛气凌人、骄横跋扈、[2]出言不逊[1]
编辑本段成语出处 《诗经·小雅·小弁》：“维桑与梓，必恭敬止，靡瞻匪父，靡依匪母。”
编辑本段成语示例 1.他毕恭毕敬地将书递给了老师，请求解答两个疑难问题。
2.大家在他面前，从来都是毕恭毕敬的。[1]
3.那些腰缠万贯的洋财东在她面前毕恭毕敬。（霍达《穆斯林的葬礼》第七章）
编辑本段成语辨析 中华人民共和国教育部、国家语言文字工作委员会发布《第一批异形词整理表》（2002年3月31日试行）给出了本组异形词的推荐使用词形：“毕恭毕敬——必恭必敬”。从源头来看，“必恭必敬”出现较早，但此成语在流传过程中意义发生了变化，由“必定恭敬”演变为“十分恭敬”，理据也有了不同。从目前的使用频率看，“毕恭毕敬”通用性强，故以“毕恭毕敬”为推荐词形。
编辑本段历史典故 周幽王姬宫涅是西周的最后一个国君，他昏庸暴虐，政治腐败。
公元前779年，褒国进献了一个姓姒的美女，叫褒姒。周幽王十分宠爱她。褒姒一向不爱笑，幽王用音乐歌舞、美味佳肴都不能让她笑。有人献计点燃报警的烽火台，召来各路诸侯兵马，使他们上当，让褒姒笑一笑，幽王欣然同意。他带褒姒到行宫游玩，晚上传令点燃烽烟，各地诸侯见到烽烟，以为有盗寇侵扰京城，纷纷率领兵马赶来相救。到了一看，只见幽王在喝酒取乐。幽王派人对他们说：“没有什么盗寇，让你们辛苦了！”诸侯受骗，匆匆地来，匆匆地去。褒姒看了不由大笑，幽王也很开心。褒姒生了个儿子叫伯服，幽王废掉申后，立褒姒为王后；废掉申后生的太子宜臼，立伯服为太子。
宜臼遭到废黜，住在外祖父申侯家里。他对自己的命运和国家的前途，满怀忧愁，心中十分痛苦，写了一首题目叫作《小弁》的诗，抒发自己的心情。诗的第三节说：“看见屋边的桑树和梓树，一定要毕恭毕敬。我尊敬的是自己的父亲，我依恋的是自己的母亲。谁人不是父母的骨肉，谁人不是父母所生？上天生了我，可我的好日子到何处找寻？”由于幽王无道，诸侯纷纷叛离。公元前771年，宜臼的外祖父申侯联合犬戎的军队进攻镐京。幽王下令点燃烽烟，但是诸侯受过骗，都不派救兵。犬戎的军队攻下镐京，杀了幽王，掳走了褒姒。
“必恭敬止”后来演化为“必恭必敬”，也写作“毕恭毕敬”。
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