以意逆志的意思
以意逆志：
从作品的整体出发抄，由表及里、由浅入深地理解诗作的主旨，用自己的切身体会去推测作者的本意。（注：以，用；意，自己的切身体会；逆百，推测；志，作者写作诗歌的本意）
这也就是说，我们在鉴度赏诗歌的时候常常结合自己的生活经验，也就是把自己当作诗人，然后“将心比心”去领会、推测诗人在诗问中所寄寓的情感，从而理解答诗歌的内容和主旨，这就是我们所说的“以意逆志”的诗歌鉴赏方法。
《孟子·万章上》：“故说《诗》者，不以文害辞来，不以辞害志；以意逆志，是为得之。”
解释：
从作品的整体出发，由表及里、由浅入源深地理解诗作的主旨，用自己的切身体会去推测作者的本意。（注：以，用；意，自己的切身体会；逆，推测；志，作者写作诗知歌的本意）
这也就是说，我们在鉴赏诗歌的时候常常结合自己的生活经验，也就是把自己当作诗人，然后“将心比心”去领会、推测诗人在诗中所寄寓的情感，从而理解诗歌的内容和主旨，这就是我们所说的“以意逆志”的诗道歌鉴赏方法。
如何理解孟子说的“以意逆志”？
先来看出处：
曰：“是诗也，非是之谓也；劳于王事百，而不得养父母也。曰：‘此莫非王事，我独贤劳也。’故说诗者，不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，是为得之。如以辞而已矣，云汉之诗曰：‘周余度黎民，靡有孑遗。’信斯言也，是周无遗民也。孝子之至，莫大乎尊亲问；尊亲之至，莫大乎以天下养。为天子父，尊之至也；以天下养，养之至也。诗曰：‘永言孝思，孝思维则。’此之谓也。书曰：‘只载见瞽瞍，夔夔齐栗，瞽瞍亦允若。’是为父不得而子也。”（答《孟子·万章上》）
“逆”，《说文解字》释为“迎”，此处即为“求”【推求】的意思。“回志”，指诗人所表达的思想感情。
所谓“以意逆志”，是指理解作品时，不拘泥于作品中的个别文字而误答解词句，不拘泥于个别词句而误解诗意，而应当着眼于作品的实际，把握作品的全篇内容，以此去理解作品的思想感情。
以意逆志和名词解释
“以意逆志”见于《孟子万章上》复：“说诗者不以文害辞制，不以辞害志，以意逆志，是为得之。”意思是解释诗歌的人，不要拘于百文字而误解词句，也不要拘于词句，而误解诗的本意度。用文辞之意加上自已的体会去推测作品，这才是正确的读诗方法。知孟子的“以意逆志”说不道仅在当时，直至后世都产生较大的影响。
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