成语"弹冠相庆"是什么意思
【成语】:弹冠相庆
【拼音】:tánguānxiāngqìng
【解释百】:弹冠:掸去帽子上的灰尘,准备做官。指官场中一人当了官或升了官,同伙就互相庆贺度将有官可做。
【出处】:《汉书·王吉传》:“吉与贡禹为友,世称‘王阳在位,贡禹弹冠。’”宋·苏洵《管仲论》:“一日无促,则三子者,可以弹冠而相庆矣。”
【举例造句】:哥哥既已做官呵,弹冠相庆浑难已,怎得把桩庭问消息临歧寄,使两地相思顷刻除。★明·汪迁讷《种玉记·登隽》
【近义词】:额手称庆、鸡犬升天、相庆弹冠
【反义词】:如丧答考妣
【用法】:作谓语、状语;指坏人得意的样子
【英文】:congratulateeachother
【故事】:汉宣帝时,琅琊人王吉和贡禹是很好的朋友,贡禹多次被免职,专王吉在官场也很不得志。汉元帝时,王吉被召去当谏议大夫属,贡禹听到这个消息很高兴,就把自己的官帽取出,弹去灰尘,准备戴用。果然没多久贡禹也被任命为谏议大夫。
弹冠相庆(是一个汉语成语,读音为tánguānxiāngqìng,比喻一个人做了官或升了官,他的zd同伙因为将得到援引,有官可做,也互相祝贺。后用来形容坏人得意。含贬义。出自东汉·班固《汉书·王吉版传权》。
基本信息中文名称
弹冠相庆
拼音
tánguānxiāngqìng
解释
弹冠:弹去帽子上的灰尘
出处
东汉·班固《汉书·王吉传》
类属
成语、贬义词
弹冠相庆是什么意思?
词目弹冠相庆
发音zdtánguānxiāngqìng
释义弹冠:掸去帽子上的灰尘,准备做官。指官场中一人当了官或升了官,同伙就互相庆贺将有官可做。
出处《汉书·王吉传》:专“吉与贡禹为友,世称‘王阳在位,贡禹弹冠。’”宋·苏洵《管仲属论》:“一日无促,则三子者,可以弹冠而相庆矣。”
弹冠相庆的成语典故是什么
南朝宋(元嘉九年)?公元432年,南朝宋檀道济因屡有大功,被封为司空,镇寻阳。公元436年(元嘉十三年),刘义隆生重病,彭城王刘义康执政,担心檀道济会在刘义隆死后谋反,矫诏召檀知道济入朝。临行前,其妻劝檀道济说:"震世功名,必遭人忌,古来如此。朝廷今无事相招,恐有大祸!"檀道济不听劝告,说:"我率师扺御外寇,镇守边境,道从没有辜负国家,国家又怎么会辜负我心呢?"结果,檀道济一到建康,就被刘义康逮捕。檀道济被抓时,狠狠地把头巾拉下摔在地上,说:"乃复坏汝万里之长城版!"最后,檀道济与其子十一人,及薛彤、高进之等亲信将领都在建康被处死。消息传到北魏,魏军将领弹冠相庆:"檀道济一死,南方就再没有可畏惧的人了!"
檀道济死后,南朝在军事上转入守势,北朝则占据主动地位,屡次南征。后北魏曾南征至长江北岸的瓜步(在今南京市六合区东南,亦名桃叶山。此山距离南朝宋皇城石头城直线距离仅有25公里?),宋文帝刘义隆登石头城北望,面有忧色,长吁道:"如果檀道济还在,怎么会到这个地步!"
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成语"弹冠相庆"是什么意思
【成语】:弹冠相庆
【拼音】:tánguānxiāngqìng
【解释】:弹冠:掸去帽子上的灰尘,准备做官。指官场中一人当了官或升了官,同伙就互相庆贺将有百官可做。
【出处】:《汉书·王吉传》:“吉与贡禹为友,世称‘王阳在位,度贡禹弹冠。’”宋·苏洵《管仲论》:“一日无促,则三子者,可以弹冠而相庆矣。”
【举例造句】:哥哥既已做官呵,弹冠相庆浑难已,怎得把桩庭消息临歧寄,使两地相思顷刻除。★明·汪迁讷《种玉记·登隽》
【近义词】:额手称庆、鸡犬版升天、相庆弹冠
【反义词】:如丧考妣
【用法】:作谓语、状语;指坏人得意的样子
【英文】:congratulateeachother
【故事】:汉宣帝时,琅琊人王吉和贡禹是很好的朋友,贡禹多次被免职,王吉在官场也很不得志。汉元帝时,王吉被召去当谏议大夫,贡禹听到这个消息很高兴,就把自己的官帽取出,弹去灰尘,准备戴用。果然没多久贡禹也被任权命为谏议大夫。
弹冠相庆(是一个汉zd语成语,读音为tánguānxiāngqìng,比喻一个人做了官或升了官,他的同伙因为将得到援引,有官可做,也互相祝贺。后用来形容坏人得意。含贬专义。出自东汉·班固《汉书·王吉传》。
基本信息中文名称
弹冠相庆
拼音
tánguānxiāngqìng
解释
弹冠:弹去帽子上的灰尘
出处
东汉·班固《汉书·王吉传》
类属
成语、贬义词属
额手相庆 弹冠相庆有什么区别?各是什么意思? 急呀!速度!!!!!!!!!
区别如下:
1、出处不同:
额手相庆”语出清代王韬《淞滨琐话·卢双月》:“泥金高揭,邻里喧哗,挤庭下几满。喜极入告,额手相庆。
“弹冠相庆”一词出自《汉书·王吉传》:“吉与贡禹为友,世称‘王阳在位,贡公弹冠’,言其取舍同也。”此谓王吉做了官,贡禹也把帽子掸干净,准备去做官。
2、含义不同:
额手相庆:把双手合掌放在额上,表示庆幸。同“额手称庆”。
弹冠相庆:比喻一个人做了官或升了官,他的同伙因此将得到援引,有官可做,也互相祝贺。后用来形容坏人得意。
3、用法不同:
额手相庆
用法:偏正式;作宾语、谓语、定语、状语;褒义词
示例:军务告竣,要办军费报销,无不~。”高阳《胡雪岩全传·红顶商人》“
不抵抗将军下台,上峰易人,我士兵莫不~。鲁迅《伪自由书·“有名无实”的反驳》
弹冠相庆
偏正式;作谓语;含贬义,指坏人得意的样子
示例:蒋光慈《乡情集·乡情》诗:“农民协会封闭了,豪绅们又重新~。
额手相庆,是一个汉语成语,意为把双手合掌放在额上,表示庆幸。同“额手称庆”。
弹冠相庆是一个成语,读音为tánguānxiāngqìng,比喻一个人做了官或升了官,他的同伙因此将得到援引,有官可做,也互相祝贺。后用来形容坏人得意。
扩展资料:
额手相庆”与“弹冠相庆”这两个成语,在语法结构上相同,但表达的意义并不相同,而且感情色彩有褒贬之分,很容易产生误用的现象,使用时需充分注意。
“额手”一词最早见于《宋史·司马光传》:“帝崩,赴阙临,卫士望见,皆以手加额曰:‘此司马相公也。’”这里“额手”的意思是把双手合掌放在额上。后因以“额手”谓以双手合掌加额,表示敬意或庆幸。“额手相庆”语出清代王韬《淞滨琐话·卢双月》:“泥金高揭,邻里喧哗,挤庭下几满。喜极入告,额手相庆。”
《汉语大词典》对“额手相庆”一词的解释是把手放在额上,表示庆幸。如:“不抵抗将军下台,上峰易人,我士兵莫不额手相庆。”(鲁迅《伪自由书·“有名无实”的反驳》)
与“额手相庆”同义的词还有“额手称颂”“额手称庆”等,大都用来表示庆幸,形容高兴和喜悦的心情。“弹冠相庆”一词出自《汉书·王吉传》:“吉与贡禹为友,世称‘王阳在位,贡公弹冠’,言其取舍同也。”此谓王吉做了官,贡禹也把帽子掸干净,准备去做官。
因此,《现代汉语词典》解释为:“后来用‘弹冠相庆’指一人当了官或升了官,他的同伙也互相庆贺将有官可做。”可见,此词是一个贬义词。
《汉语大词典》还指出了“弹冠相庆”的又一用法,即指互相庆贺,多用于贬义。如:“喧嚣一时的天价豪宅‘汤臣一品’,急剧放大了房产商的暴利野心,更为上海市房价高涨推波助澜。公众为其豪奢的装修和价格而震惊,房地产商却在弹冠相庆。”句子使用“弹冠相庆”一词并不是为了表达一人当官而使其他人有官可做的意思,而是为了指出房地产商中存在着一种不恰当的自我庆贺现象,有批评之意。因此,这样使用“弹冠相庆”,也是一种正确的用法。
参考资料:
额手相庆-百度百科
弹冠相庆-百度百科
“万人空巷、始作俑者、弹冠相庆、目无全牛”这四个成语的意思
1、万人空巷
【解释】:空巷:街道里弄里的人全部走空。指家家户户的人都从巷里出来了。多形容庆祝、欢迎等盛况。
【出自】:宋·苏轼《八月十七复登望海楼》诗:“赖有明朝看潮在,万人空巷斗新妆。”
【译文】:幸亏有明天看潮在,家家户户的人都从巷里出来了。
2、始作俑者
【解释】:俑:古代殉葬用的木制或陶制的俑人。开始制作俑的人。比喻首先做某件坏事的人。
【出自】:孟子·战国《孟子·梁惠王上》:“仲尼曰:‘始作俑者,其无后乎。’为其象人而用之也。”
【译文】:孔子说:首先做某件坏事的人,他没有后代吗。因为俑太像人了。
3、弹冠相庆
【解释】:弹冠:掸去帽子上的灰尘,准备做官。指官场中一人当了官或升了官,同伙就互相庆贺将有官可做。
【出自】:东汉班固《汉书·王吉传》:“吉与贡禹为友,世称‘王阳在位,贡禹弹冠。’”
【译文】:吉利与贡禹做朋友,官场中一人当了官或升了官,同伙就互相庆贺将有官可做。。
4、目无全牛
【解释】:全牛:整个一头牛。眼中没有完整的牛,只有牛的筋骨结构。比喻技术熟练到了得心应手的境地。
【出自】:庄子·战国《庄子·养生说》:“始臣之解牛之时,所见无非牛者;三年之后,未尝见全牛也。”
【译文】:我开始分解牛的时候,所看到的没有不是牛的;三年后,没有看到完整的牛啊。
扩展资料:
目无全牛近义词:出神入化
【解释】:神、化:指神妙的境域。极其高超的境界。形容文学艺术达到极高的成就。
【出自】:元·王实甫《西厢记》第二本第二折:“我不曾出声,他连忙答应。金圣叹:‘真正出神入化之笔’。”
【译文】:我不曾出声,他连忙答应。金圣感叹道:文学艺术达到极高的成就。
万人空巷:本指家家户户的人都奔向一个地方;以致住宅空荡荡的。形容轰动一时的盛况。多用来形容庆祝、欢迎的盛况或新奇事物轰动居民的情景。成语:万人空巷
出处:宋·苏轼《八月十七复zd登望海楼》:“赖有明朝看潮在,万人空巷斗新妆。”
始作俑者:意思是最早发明来用俑作殉葬的人,大概不会有后代。后用“始作俑者”来比喻恶劣先例的开创者。
出处:《孟子·梁惠王上》:“仲尼曰:‘始作俑者,其无后乎。’为其象人而用之也。
弹冠相庆:弹版冠:弹去帽子上的灰尘。比喻一个人做了官,其他人互相庆贺,将有官可做,多用于贬义。后指坏人得意的样子。
目无全牛:全牛:整个一头牛。眼中没有完整的牛,只有牛的筋骨结构。比喻技术娴熟到了得心应手的境地。易误作缺乏整体观念。
出处:先秦·庄周《庄子·养生说》:“始臣之解牛之时,所见无非牛者;三年之后,未尝见全牛也。”
出处:东汉·班固《汉书·王吉传》:“吉与贡禹为友,世称'王阳在位,贡公权弹冠',言其取舍也。 宋苏洵《管仲论》:“一日无仲,则三子者可以弹冠而相庆矣。” 清赵翼《瓯北诗话·吴梅村诗》:“以视夫身仕兴朝,弹冠相庆者,固不同。”
万人空巷:百寓意为有重大的活动或庆典,大家都从家里出来,巷子街上挤满了人。这个词容易被误解为大街小巷都很空荡,没有人
始作俑者:贬义词,意为干坏度事的头目,恶劣事迹的开创者。这个词经常贬义褒用
弹冠相庆:贬问义词,比喻一个人做了官,其他人互相庆贺,将有官可做,多用于答贬义。后指坏人得意的样子。
目无全牛:出自《庄内子“养生说”》,意指一个人的技术高超,手艺超人,达到了近乎于道德地步
这四个词语都经常容被误用,考试时也经常出现,要注意
万人空巷百
【解释】:空巷:街道里弄里的人全部走空。指家家户户的人都从巷里出来了。多形容庆祝、欢迎等盛况。
始作俑度者
【解释】:俑:古代殉葬用的木制或陶制的俑人。开始制作俑的人。比喻首先做某件坏事的人。
弹冠相庆问
【解释】:弹冠:掸去帽子上的灰答尘,准备做官。指官场中一人当了官或升了官,同回伙就互相庆贺将有官可做。
目无全牛
【解释】:全牛:整个一头牛。眼中没有完整的牛,只有牛的筋骨结构。比喻技术熟练到了得心应手的答境地。
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