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形容成语卖友求荣的意思及解释

形容成语卖友求荣的意思及解释

秋瑾为何在日本骂鲁迅卖友求荣?

首次披露了秋瑾与鲁迅留日时在一些问题上的冲突等易为国内学界忌讳的细节

作者还从资料出发,首次披露某些易为国内学界所忌讳的细节。作者根据日本报刊的资料记载,细述革命文豪陈天华因抗议日本颁布“取缔清国留学生规则”而蹈海自杀和宋教仁、秋瑾等组织追悼活动的经过,云:

翌日(12月9日),留学生们公推秋瑾为召集人,在留学生会馆中的锦辉馆召开陈天华追悼会,会上,她宣布判处反对集体回国的周树人(鲁迅)和许寿裳等人“死刑”,还拔出随身携带的日本刀大声喝道:

“投降满虏,卖友求荣。欺压汉人,吃我一刀。”

可见,在如何对待日本政府压制中国留学生革命活动的问题上,自费留学的秋瑾与官派留学的鲁迅、许寿裳等人之间出现过激烈的冲突,这对深入研究鲁迅的生平事迹与早期思想,也是不可多得的资料线索,弥足珍视。为了表明作者不是有意偏袒秋瑾,《秋瑾——竞雄女侠传》还特意引用北冈正子在《鲁迅——在日本这个异文化的国度中》一书中对秋瑾的赞誉,展示这位中华女侠的风采:

这位女性,不仅姿色动人,还言谈爽快,令须眉黯然逊色。事情发生后,秋瑾带头四处奔走,在学生中做了大量的说服动员工作,在她身边很快就集结了七八百名学生,她领导学生开展工作,不断激励学生坚持斗争。(PP206-208)

重新考察了国内目前出版的一些关于秋瑾的回忆录,勘正了其中的失实之处

对秋瑾帮助和影响甚大的日本女友服部繁子的《回忆妇女革命家王秋瑾女士》一文,乃中日学者都很倚重的基本资料之一,非同小可,《秋瑾——竞雄女侠传》一书就对它作了多处考证和纠误,尽可能使叙述的事实与历史的真实相吻合。

例如,服部繁子的回忆录对秋瑾丈夫王子芳(廷钧)、儿子沅德、女儿灿芝的年龄,乃至对秋瑾首次回国之原因的分析,都存在记忆的失误,永田圭介都不厌其烦地予以勘正(P120、P166)。

服部繁子还提到秋瑾的丈夫王子芳与好友吴芝瑛托她带秋瑾留学日本一事,但永田先生根据此前天津《大公报》刊登的题为《女士壮志》的报道,发现早在王子芳等请求服部繁子把秋瑾带到日本之前,秋瑾的留学东瀛之念就已见诸报端:

浙西[东]秋璇卿女士,好学极笃。去冬有订其为女学教习者,女士以未经身亲文明教育,未敢冒昧从事,故极意游学东瀛,以觇学务。乃适值日俄事起,海道梗阻,而女士之志不以此少馁。现与大学堂教习服部君之夫人相订偕行,俟有东渡之船,即行束装。壮矣哉!须眉男子所不及焉!(P132)

永田先生还郑重指出:

服部夫人繁子的回忆录,对记忆中的事情是下了很大功夫去加以描述的,只是在有些事情的经过以及时间日期上有搞错的地方。稍微对其进行些辨析考证就可发现这些与史实有出入的地方。实际上秋瑾本人对于去日本时是否能与繁子同行这事并没有看得那么重要,这从秋瑾曾跑到上海去寻找也想去日本的女子结伴同行此事上也可看到这一点。这种行为的本身也可得知事前应该是得到繁子的同意的。此外,作为清朝官吏的王子芳,对于自己的妻子到了日本后大胆地进行激进活动应当感到担心和害怕,按照常理,他不应该代秋瑾去请求繁子带她去日本,而应该借助繁子的影响力阻止秋瑾才对。再则,作为秋瑾本人,因要把两个孩子委托丈夫一人照料,故只会想到尽量尊重丈夫的意见才是,这样才能减轻自己的心理负担。按照上述的思考和推测,“同船一起去日本”、“和服部夫人同行”等事实,才能与当时的新闻报导相符,不至有矛盾出入,因此,对于繁子的回忆录中的相关记载,有必要重新对其考察和认识。(PP133-134)

正是根据永田圭介卓有成效的资料搜集与考证,我们还能知道,秋瑾应服部繁子之请写的《日本服部夫人属作日本海军凯歌》,可能并不像有些日本学者所认为的“有讨好日本的心理”(P216)。至于秋瑾从日本回国后与久别重逢的密友吴芝瑛饮舞高歌,作者还认为,秋瑾当时所唱的日本歌应该是《妇女从军歌》(P213)。训练有素的译者闻立鼎先生把该歌的六段歌词用六首汉语七绝的形式翻译出来(P214),使它与作者的论据、秋瑾的《日本服部夫人属作日本海军凯歌》(P216)的诗句在词、意与韵等方面一同对应起来,使推论更具说服力。日本著名中国近代史专家狭间直树先生在该书序言中,都不得不感叹作者的推论所展示的识力。

尤其难能可贵的是,试图以考据的态度完成秋瑾传记的学者永田圭介先生并非文史专业出身,他是一位研究建筑涂料的工科专家,只读过武田泰淳的小说《秋风秋雨秋煞人》,而且当他转身研读秋瑾的资料时,年已66岁,中文基础并不好,即便是词典随身,阅读起来仍很吃力。然而,正是2001年的那次秋瑾故里之行,使他深深地为这位中华女杰的豪情与风采所感动,就决心在2007年秋瑾遇难100周年之际,“完成一部从全新角度来描述的《秋瑾传》”(日文版原跋)。如今,当作者以业余的身份和严谨的态度将这本《秋瑾——竞雄女侠传》展示在中国读者面前时,我们能不为这位日本长者的刻苦精神以及对中国人民的友好情谊所感动么?

日本报刊的资料记载,细述革命文豪陈天华因抗议日本颁布“取缔清国留学生规则”而蹈海自杀和宋教仁、秋瑾等组织追悼活动的经过,云:

翌日(12月9日),留百学生们公推秋瑾为召集人,在留学生会馆中的锦辉馆召开陈天华追悼会,会上,她宣布判处反对集体回国的周树人(鲁迅)和许寿裳等人“死刑”,还拔出随身携带的日本刀大声喝度道:

“投降满虏,卖友求荣。欺压汉人,吃我问一刀。”

可见,在如何对待日本政府压制中国留学生革命活动的问题上,自费留学的秋瑾与官派留学的鲁迅、许寿裳等人之间出现过激烈的答冲突,这对深入研究鲁迅的生平事迹与早期思想,也是不可多得的资料线索,弥足珍视。为了表明作者不是有意偏袒秋瑾,《秋瑾——竞雄女侠传》还特意引用北冈正子在《鲁迅—内—在日本这个异文化的国度中》一书中对秋瑾的赞誉,展示这位中华女侠的风采:

这位女性,不仅姿色动人,还言谈爽快,令须眉黯然逊色。事情发生后,秋瑾带头四处奔走,在学生中做了大量容的说服动员工作,在她身边很快就集结了七八百名学生,她领导学生开展工作,不断激励学生坚持斗争。

卖友求荣的人,这是什么人?

是懦弱的人,自己不论站在哪个阵营总觉得zd对面的更厉害自己一定会输,大多表面看起来很善良的人都是这样,不敢惹事害怕得罪别人怕别人不开心不高兴。所以找队友回记得不能找看起来好答说话的觉得很体贴脾气软软的,这种人最善于坑队友投降与敌人

卖友求荣有典故吗怎么样解释?

基本意思是出卖朋友以谋求名利、百地位。

庞涓和孙膑同是鬼谷子的门徒,也是感情最好的朋友。庞度涓先离开老师,当上魏国(首府安邑)大将,最初推荐孙膑。不久发现孙膑的才干远超过自己,最后决心采用冤狱手段,排除版孙膑。砍断他的双足,以防逃亡。从此孙膑不能走路,只能在地权上爬行。

史上卖友求荣的经典案例

唇亡齿寒

春秋时候,晋献公想要扩充自己的实力和地盘,就找借口说邻近的虢(guó)国经常侵犯晋国的边境,要派兵灭了虢国。可是在晋国和虢国之间隔着一个虞国,讨伐虢国必须经过虞地。“怎样才能顺利通过虞国呢?”晋献公问手下的大臣。大夫荀息说:“虞国国君是个目光短浅、贪图小利的人,只要我们送他价值连城的美玉和宝马,他不会不答应借道的。”晋献公一听有点舍不得,荀息看出了晋献公的心思,就说:“虞虢两国是唇齿相依的近邻,虢国灭了,虞国也不能独存,您的美玉宝马不过是暂时存放在虞公那里罢了。”晋献公采纳了荀息的计策。

虞国国君见到这两们珍贵的礼物,顿时心花怒放,听到荀息说要借道虞国之事时,当时就满口答应下来。虞国大夫宫之奇听说后,赶快阻止道:“不行,不行,虞国和虢国是唇齿相依的近邻,我们两个小国相互依存,有事可以自彼帮助,万一虢国灭了,我们虞国也就难保了。俗话说:‘唇亡齿寒’,没有嘴唇,牙齿也保不住啊!借道给晋国万万使不得。”虞公说:“人家晋国是大国,现在特意送来美玉宝马和咱们交朋友,难道咱们借条道路让他们走走都不行吗?”宫之奇连声叹气,知道虞国离灭亡的日子不远了,于是就带着一家老小离开了虞国。

果然,晋国军队借道虞国,消灭了虢国,随后又把亲自迎接晋军的虞公抓住,灭了虞国。故事出自《左传·僖公五年》。成语“唇亡齿寒”,比喻双方关系密切,相互依存。

梁朝伟原来是TVB的叛徒啊!当年梁朝伟卖友求荣当了二五仔,背叛了五虎将!结果到今天只有刘德华一个人

注意知黄日华采访中说的,他最起码一签约就对其他人说了,可那个说要共进退的梁朝伟,却隐瞒大家签约了,注意黄日华说的,后来他们才知道梁朝伟签约的事,这就是可耻的背叛啊。不管是一个人还是两个人。共同约定道好的事,却独自在好友背后捅刀子。黄日华和梁朝伟都不是好人,只不过黄日华最起码对其他人坦白了。

什么时候口头约定不算约定了?你和朋友说什么话,难道还要盖手印啊?这本身就是约定啊。

这就好比梁山好汉专一起约定起义,可却有两个人被策反成功一样。对其他人不是背叛是什么?梁朝伟背叛不就是为了更多的资源和钱?有什么好洗白的?

不能做到的事,就不要和朋友约定,和朋友约定了,却不想干了,最起码要提前说一声,没有提前说的,最起码能像黄日华那样有点儿良心,事后也让别属人知道自己是怎么死的,最缺德的就是梁朝伟,偷偷签约,还不吭声。可想而知其他几虎心里该多难受。

没那么严重啊,其他四虎没怎么怪他,知道他那时经济状况不好

冯美基在《志云饭局》中讲的:

陈志云:你是1984年10月回巢TVB的,一回来就负责艺员部?

冯美基:是,那时我回去就是要看着艺员部,要尽力留住“五虎”。其实,他们当时想离开TVB的心情是可以理解的,因为外面的诱惑力太大,无线又没有经纪人。因此,我们就商量出一个方案,说好如果他们留下的话,每年包薪多少多少,要帮他们接广告等等,其实就是经纪人制度的雏形。

陈志云:当时他们想离开,你们有没有一些策略?头号目标是哪一位?

冯美基:没有。我没有机心,不懂玩政治,只想用真心去打动他们。当时伟仔(梁朝伟)是第一个续约的,我们也答应了他最多条件———多给好的剧集让他演,希望捧红他。

陈志云:五虎里最容易谈的是哪一位?

冯美基:还是伟仔。虽然他不是很健谈,但他是一个超聪明的人,他知道这是一个机会,希望借TVB做桥梁把他捧出来。他看得很通透,是一个比自己年龄成熟的人。当然,谈的时候个个都不容易,要费很多唇舌。跟刘德华谈得最久,有一次我冲口而出:你是不是属牛的?这样固执!他回答说“是”。哈哈哈!当时外面有公司给他开出很好的条件来挖他,他也摆明了态度不会续约,公司就想雪藏他。虽然我不同意公司的做法,但很难说服他们,因为他们总是觉得TVB是最伟大的。那段时间,华仔依然在拍很多古灵精怪的古装剧,飞来飞去吊威也,很辛苦,特别是大热天,但他很敬业,哼都没有哼一句就照做,跟以前一样准时。我很敬重他!

陈志云:有一次我跟刘德华聊天,他说曾经有位高层说,用一只手可以捧红他,但也可以用一只手指搞残他。那是不是你?

冯美基:肯定不是我,是我的同事,哈哈哈!就像你近期说跟四大唱片公司谈判好无奈,其实你自己也不太想这样,但基于公司利益,只好哑巴吃黄连。到今时今日,吴君如见到我还会说:就是你呀,加我100元工资那个人!其实她不知道,我为了那100元争取了很久,差点要跟别人翻脸。

关于当年五虎旧事:

在《志云饭局》中爆当年“五虎”与无线续约事件内幕黄日华:梁朝伟背了黑锅

黄日华接受《志云饭局》采访时爆昔日“无线五虎”与无线续约事件内幕:当年,他与苗侨伟、梁朝伟、刘德华、汤镇业联手拒绝续约无线集体跳槽一事轰动一时,后传梁朝伟背叛兄弟,与无线续约,导致计划失败。不过,黄日华透露首先答应续约的不是梁朝伟,“其实是我首先签回无线,梁朝伟最惨,吃了死猫(即背黑锅)”。

“那时主张大家一起离开的是阿苗及刘师傅,这两个决心大些,问大家意思怎样?我跟阿汤是没所谓,后来朝伟也说大家共同进退。”采访中,黄日华详细回忆了自己被无线“策反”的经过,“当时的(无线)高层很懂打心理战,不会约你们五个一起谈,是逐个谈逐一击破。到我时,‘外出风大雨大,你们一起出去,又要跟他们争,又要跟外面的人争,不如留在公司,让你演些好角色,做一哥不就是厉害吗?公司认为你乖,加你人工,多签五年约。’我一看,‘咦,真的多了数千元,每年加数千元,很好哦!’那我就签了无线。”

说起这段往事,黄日华自称很“钝”、“不懂做人”,签约后才告诉其他四位兄弟,“给三哥骂。那时是不太懂做人啊!有问题发生,不懂找朋友一起解决。”当年,“无线五虎”红极一时,一场续约事件闹得沸沸扬扬。后来,有传因梁朝伟首先答应续约导致五虎集体“叛逃”计划失败,原来梁朝伟只是背了黑锅,“我后来才知道他签回无线。我想最惨是梁朝伟吃了死猫,全世界都认为他反骨背叛了我们四个,其实是我首先签回无线,但我没出声,外间不知。我没责怪自己,我始终相信大家要求不同。我也很老实告诉大家我这个决定,我签回无线,对不起,我不能跟大家出去,我比较喜欢安稳,既然公司加我数千元,真的很好,可以供楼。”

1。虽然主楼没提及,还是说一下,刘德华当年被雪藏不是因为谁背叛,而是一心想闯荡电影圈,拒绝续约。不知道为什么要把刘德华制造成背叛者的受害者原谅者。刘德华是可以为心爱女人登报,可以在一次次低谷中再次站起来的人,刘德华之所以成为今日的刘德华,因为他的智慧,他的坚持,他就是他。

2。黄日华20多年后承认他才是第一个签约的,梁朝伟背了黑锅。说真的,如果不是这个决定黄日华未必有今天的成绩,当时虽然是五虎,其他三个和刘梁差距很明显,刘梁当时已经是十大明星,电影圈根本没有三人位置,各自的发展就是最好的证明,黄日华的回签是正确选择。3。五虎不过是外界给予的一种称呼,本质都是个体,续不续约都是个人选择,无奈外界道德绑架,非要论个孰是孰非,黄日华当日不站出来完全可以理解,本来整件事就是荒唐冤枉,更何况当时刘德华正当红,这个黑锅他也背不起,为了一个不属于自己的黑锅可能毁掉自己的事业,生活中有些事本来就不是对与错的关系。4。谈谈这件事的骚操作的地方,当时刘梁可谓是无线当家小生,梁朝伟在刘德华雪藏后名副其实的成为无线一哥也是其背黑锅的主要原因,其他三人也是无线力推的,这样的五人一起跳槽是要整垮无线吗。5。梁朝伟镜头外和其他四个根本不熟,黄苗汤上节目说过,梁朝伟私下根本不和他们一起玩,刘德华也说是和刘嘉玲一起拍电影才和梁朝伟熟悉起来,觉得他是非常能打动人的人,不在乎输赢。梁朝伟早前虽然很多活泼的角色,然而下了镜头就是很沉默的一个人,大多合作的人对他的评价就是,认真,寡言,这个黑锅背的可以说一言难尽。

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