乐不思蜀，说典故。
典故出处：《三国志·蜀书·后主传》——西晋·陈寿，大意是这样的：
三国时期，刘备建立蜀国，死后，其儿子刘禅继位，但是刘禅昏庸无能，蜀国被魏所灭，在一次宴会上，掌握大权的司马昭故意安来排了一场蜀国的歌舞，想看看刘禅是什么反应。
刘禅随从人员见景生情，潸然泪下，而刘禅却谈笑自若，不以为然，司马昭问刘禅：“你会不会想念故乡呢？”刘禅对司马昭说：“此间乐，不思蜀自。”
这个成语典故，历来有争议，有人认为刘禅的乐不思蜀其实是大智若愚，是一种政治智慧，意在保护蜀国百姓和官员，韬光养晦以复国。
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成语辨析
正音：乐：不能读作“yuè”。
辨形：蜀：不能写作“属”。
辨义：“乐知不思蜀”与“乐而忘返”有别：“乐而忘返”无“忘本”的意思；“乐不思蜀”则有“忘本”之意。
近义词：流连忘返、乐而忘返、乐不可支
反义词：狐死首丘、归心似箭、落叶归根、恋恋道不舍
参考资料：百度百科——乐不思蜀
典故出自《三国志·蜀书·后主传》：
司马昭宴请刘禅，故意安排蜀国的节目，在旁的人都为刘禅的亡国感到悲伤，而刘禅却欢乐嬉笑，无动于衷。
司马昭看见这种情形就对贾充说：“想不到刘禅竟糊涂到了这种地步，即使诸葛亮活到这时，也不能辅佐，何况是姜维呢！”贾充说：“不是如此，殿下您又怎么能吞并他呢。”
有一天，司马昭问他说："是否会思念蜀地？"刘禅回答说：“这里很快乐，不思念蜀国。”知道了这事，随侍刘禅的郤正就指点他说：“如果司马昭再问起时，你应哭泣著回说：‘先人的坟墓都葬在蜀地，我是天天都在惦念著。’”后
来司马昭再次问他时，刘禅便照著郤正教他的话回答。司马昭于是说：“为何像是郤正的语气呢？”刘禅听了大惊，睁眼望著司马昭说：“您的话确实没有错。”左右的人都笑了。
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1、“乐不思蜀”释义：
原义指蜀后主刘禅甘心为虏不思复国。后比喻在新环境中得到乐趣，不再想回到原来环境中去。
2、“乐不思蜀”用法：作谓语、定语；含贬义，形容忘本
3、“乐不思蜀”近义词：
流连忘返：指玩乐时留恋不愿离开。比喻喜欢、迷醉美好的事物、美丽的景色而不愿或忘记离开。常形容对美好景致或事物的留恋。流连：留恋不止，不愿离去。忘：忘记；返：回归。
出处：先秦·孟轲《孟子·梁惠王下》：“从流下而忘返谓之流，从流上而忘返谓之连，从兽无厌谓之茺，乐酒无厌谓之亡。”
释义：当权者的生活堕落，遂其私欲，像水势向下流而不知停止，称为“流”；倒行逆施如逆水而上却不知止息，称为“连”；暴发兽性而不加节制，称为”荒“；沉溺酒色而不知满足，称为”亡“。因此，流连忘返的本义是指当权者不能守仁行义，倒行逆施却不知悔改。
4、“乐不思蜀”反义词：
归心似箭：想回家的心情像射出的箭一样快。形容回家心切。
出处：明·名教中人《好俅传》第十二回：“承长兄厚爱，本当领教，只奈归心似箭，今日立刻就要行了。”
释义：承蒙兄长的厚爱，本来应当领会受教，只是奈何回家心切，今天立刻就要走了。
乐不思蜀（lèbùsīshǔ），出自《三国志·蜀书·后主传》。
蜀：三国时期的蜀汉，始于昭烈帝刘备，终于汉怀帝（刘渊追谥）刘禅。意思是很快乐，不思念蜀国。原义指蜀后主刘禅甘心为虏不思复国。后比喻在新环境中得到乐趣，不再想回到原来环境中去。
原文
司马文王与禅宴，为之作故蜀技，旁人皆为之感怆，而禅喜笑自若。王谓贾充曰：“人之无情，乃可至於是乎！虽使诸葛亮在，不能辅之久全，而况姜维邪？”充曰：“不如是，殿下何由并之。”
他日，王问禅曰：“颇思蜀否？”禅曰：“此间乐，不思蜀。”郤正闻之，求见禅曰：“若王后问，宜泣而答曰‘先人坟墓远在陇、蜀，乃心西悲，无日不思’，因闭其目。”会王复问，对如前，王曰：“何乃似郤正语邪！”禅惊视曰：“诚如尊命。”左右皆笑。
——《三国志·蜀书·后主传》
译文
司马昭宴请刘禅，故意安排蜀国的节目，在旁的人都为刘禅的亡国感到悲伤，而刘禅却欢乐嬉笑，无动于衷。司马昭看见这种情形就对贾充说：“想不到刘禅竟糊涂到了这种地步，即使诸葛亮活到这时，也不能辅佐，何况是姜维呢！”贾充说：“不是如此，殿下您又怎么能吞并他呢。”
有一天，司马昭问他说："是否会思念蜀地？"刘禅回答说：“这里很快乐，不思念蜀国。”知道了这事，随侍刘禅的郤正就指点他说：“如果司马昭再问起时，你应哭泣著回说：‘先人的坟墓都葬在蜀地，我是天天都在惦念著。’”后来司马昭再次问他时，刘禅便照著郤正教他的话回答。司马昭于是说：“为何像是郤正的语气呢？”刘禅听了大惊，睁眼望著司马昭说：“您的话确实没有错。”左右的人都笑了。
解读
三国时期，刘备占据蜀地，建立蜀国。他死后，儿子刘禅继位。刘禅昏庸无能，在那些有才能的大臣死后，公元263年，蜀国就被魏所灭。刘禅投降后，魏帝曹奂封他一个食俸禄无实权的“安乐公”称号，并将他迁居魏国都城洛阳居住。魏帝自己也无实权，掌大权的是司马昭。在一次宴会上，司马昭当着刘禅的面故意安排表演蜀地的歌舞。刘禅随从人员想到灭亡的故国，都非常难过，刘禅却对司马昭说：“此间乐，不思蜀。”
乐不思蜀（lèbùsīshǔ）：很快乐，不思念蜀百国。比喻在新环境中得到乐趣，不再想回到原来环境中去。出自《三国志·蜀书·后主传》。
司马文王与禅宴，为之作故蜀技，旁人皆为之感怆，度而禅喜笑自若。王谓贾充曰：“人之无情，乃可至於是乎！虽使诸葛亮在，不能辅之久全，问而况姜维邪？”充曰：“不如是，殿下何由并之。”
他日，王问禅曰：“颇思蜀答否？”禅曰：“此间乐，不思蜀。”郤正闻之，求见禅专曰：“若王后问，宜泣而答曰‘先人坟墓远在陇、蜀，乃心西悲，无日不思’，因闭其目。”会王复问，对如前，王属曰：“何乃似郤正语邪！”禅惊视曰：“诚如尊命。”左右皆笑。
乐不思蜀的意思是什么
乐不思蜀（lèbùsīshǔ），蜀：三国时期的蜀汉，始于昭烈帝刘备，终于汉怀帝（刘渊追谥）刘禅。意思是很快乐，不思念蜀国。原义指蜀后主刘禅甘心为虏不思复国。后比喻在新环境中得到乐趣，不再想回到原来环境中去。出自《三国志·蜀书·后主传》。
成语辨析：
正音：乐：不能读作“yuè”。
辨形：蜀：不能写作“属”。
辨义：“乐不思蜀”与“乐而忘返”有别：“乐而忘返”无“忘本”的意思；“乐不思蜀”则有“忘本”之意。
近义词：流连忘返、乐而忘返、乐不可支。
反义词：狐死首丘、归心似箭、落叶归根、恋恋不舍。
成语用法：
乐不思蜀紧缩式；作谓语、定语；含贬义，形容忘本。
晋·陈寿《三国志·蜀志·后主传》：后主举家东迁，既至洛阳裴松之注引晋·习凿齿《汉晋春秋》：“王问禅曰：'颇思蜀否？'禅曰：'此间乐，不思蜀。'”
成语示例：
乐不思蜀黄裳《榆下说书·诸葛的锦囊》：“'?乐不思蜀'的那一幕，就是乃父东吴招亲的翻板。|那麦思敦更觉气色傲然，或饮或食，忽踊忽歌，大有“此间?乐不思蜀”之意。（鲁迅《月界旅行》第七回）|看到眼前的美景，吃着可口的饭菜，我真有点乐不思蜀了。
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成语出处：
1、原文
司马文王与禅宴，为之作故蜀技，旁人皆为之感怆，而禅喜笑自若。王谓贾充曰：“人之无情，乃可至於是乎！虽使诸葛亮在，不能辅之久全，而况姜维邪？”充曰：“不如是，殿下何由并之。”
他日，王问禅曰：“颇思蜀否？”禅曰：“此间乐，不思蜀。”郤正闻之，求见禅曰：“若王后问，宜泣而答曰‘先人坟墓远在陇、蜀，乃心西悲，无日不思’，因闭其目。”会王复问，对如前，王曰：“何乃似郤正语邪！”禅惊视曰：“诚如尊命。”左右皆笑。
——《三国志·蜀书·后主传》
2、译文
司马昭宴请刘禅，故意安排蜀国的节目，在旁的人都为刘禅的亡国感到悲伤，而刘禅却欢乐嬉笑，无动于衷。司马昭看见这种情形就对贾充说：“想不到刘禅竟糊涂到了这种地步，即使诸葛亮活到这时，也不能辅佐，何况是姜维呢！”贾充说：“不是如此，殿下您又怎么能吞并他呢。”
有一天，司马昭问他说："是否会思念蜀地？"刘禅回答说：“这里很快乐，不思念蜀国。”知道了这事，随侍刘禅的郤正就指点他说：“如果司马昭再问起时，你应哭泣著回说：‘先人的坟墓都葬在蜀地，我是天天都在惦念著。’”
后来司马昭再次问他时，刘禅便照著郤正教他的话回答。司马昭于是说：“为何像是郤正的语气呢？”刘禅听了大惊，睁眼望著司马昭说：“您的话确实没有错。”左右的人都笑了。
乐不思蜀复：蜀：指三国时蜀国。蜀后主刘禅投降司马昭后；被安置在洛阳仍过荒淫生活；快乐得不想回国。比喻乐而忘返或乐而忘本。
成语拼音：lèbùsīshǔ
成语出处：晋?习凿齿《汉晋春秋》：“王问禅曰：‘颇思蜀否？’禅曰：‘此间乐，不思蜀。’”
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成语用法：乐不思蜀紧缩式；作谓语、定语；含贬义，形容忘本。制
成语正音：乐，不能读作“yuè”。
成语辨形：蜀，不能写作“属”。
成语辨析：乐不思蜀与“乐而忘返”有别：“乐而忘返”无“忘本”的意思；乐不思蜀则有“忘本”之意。
近义词：乐不可支、乐而忘返
反义词：落zd叶归根、恋恋不舍
成语例子：那麦思敦更觉气色傲然，或饮或食，忽踊忽歌，大有“此间乐不思蜀”之意。（鲁迅《月界旅行》第七回）
乐不思蜀的含义
乐不思蜀：很快乐，不思念蜀国。比喻在新环境中得到乐趣，百不再想回到原来环境中去。
中国典籍《三国志·蜀书·后主度传》裴松之注引《汉晋春秋》：“问禅曰：‘颇思蜀否？’禅回曰：‘此间乐，不思蜀。’”原义说蜀后主刘禅甘心为虏不答思复国。近义词：乐而忘返。
三国杀【乐不思蜀】
作用效果：将【知乐不思蜀】横置于目标角色判定道区里，目标角色回合判定阶段，进行判定；若判定结果不为红桃，则跳过目标角色的出牌结算，将【乐不思蜀】弃置。回
★如判定结果为红桃，则没有事发生。
★【乐不思蜀】在结算后都将答被弃置。
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