顾炎武手不释书文言文翻译
《顾炎武手不释书》，又称为《顾炎武手不释卷》，选自清代文学家全祖望的《亭林先生神道表》。百
原文是：凡先生之游，以二马二骡，载书自随。所至厄塞，即呼老兵退卒，询其曲折度，或与平日所闻不合，则即坊肆中发书而对勘之。或径行平原大野，无足留意，则于鞍上默育诸经注疏，偶有遗忘，则即坊肆中发书而熟复之。
译文是：凡是顾炎武外出旅行，都随身用二马三骡装书。到了险要的关口，就叫来身边退役的老兵询问这里的详细情况；有的内与平时听说的不一样，就走向街市中的客店打开书核对校正。他有时自己走在平原旷野时，不值得留心容，就在马背上默读各种经典著作及注释注解与阐发。偶尔有忘记的，就立即前往小镇店铺反复复习。
原文：亭林先生①自少至老手不释②书，出门则以一羸二马捆书自随。遇边塞亭障③，呼老兵诣④道边酒垆，对坐痛饮。咨⑤其风土，考其区域。若与平生所闻不合，发书详正，必无所疑乃⑥已。马上无事，辄据鞍默诸经注疏。遇故友，若不相识。或颠坠崖后，亦无悔也。精勤至此，宜所旨渊涵博大，莫与抗衡与！
译文：亭林先生从小到老手上都没放下过书，出门就牵着一匹瘦弱的马，带着几捆书籍随身。有时候走到了边塞岗亭，就招呼亭边的老兵一道去路边的小酒店，面对面坐着，开怀痛饮。询问他当地的风土人情和地形地貌。如果和自己知道的有所不同，就打开纸张详细记录、更正，一定要到没有任何疑惑时才停下。坐在马背上空闲的时候，他就跨着马鞍默诵四书五经等经典和它们的注释文(对经典的解释叫“注”或“疏”)。即使有时候遇到亲朋好友也好像不认识。有的时候会因此(太专心的辄据鞍默)跌落到谷之中，他却也不觉得后悔。读书认真仔细到这个地步，他的学问自然就博大精深到没有人能与他相比的程度了。
词语解释：亭林先生：顾炎武，号亭林；释：放下；边塞亭障：边塞岗亭、堡垒；诣：去；咨：询问；乃：才。顾炎武（1613—1682）本名继坤，改名绛，字忠清；南都败后，改炎武，字宁人，号亭林，自署蒋山俑，学者尊称为亭林先生。汉族，南直隶苏州府昆山（今属江苏）人。明末清初著名的思想家、史学家、语言学家。与黄宗羲、王夫之并称为明末清初三大儒。明末诸生，青年时发愤为经世致用之学，并参加昆山抗清义军，败，幸而得脱。后漫游南北，屡谒明陵，卒于曲沃。康熙间被举鸿博，坚拒不就。其学以博学于文，行己有耻为主，合学与行、治学与经世为一。著作繁多，以毕生心力所著为《日知录》，另有《音学五书》、《亭林诗文集》等。
用书不释书组成一个句子
手不释卷造句
1、他一生酷爱读书，就是躺在病床上，仍旧抄手不释卷。
2、自从爸爸买了一套儿童百科全书后袭，弟弟整日手不释卷，还拿里面的问题来考我们。
3、他年轻的时候就非常喜欢读书百，到了这把度年纪，还是每天手不释卷。
4、他看小说时就会手不释卷，但对教科书却兴趣缺缺。
5、赵匡胤虽是一员武将，却知很喜爱读书，常手不释道卷。
6、无论在何处，他总是手不释卷，难怪学问如此渊博。
自是手不释书，至不知饥渴寒暑是什么意思
从此他就把书本常常拿在手里不愿意放下，几乎到了不知道饥饿、不知道口渴、不知道一年四季的交替程度。
出自元末·阿鲁图《宋史》，原文：
司马光字君实，陕州夏县人也。光生七岁，凛然如成人，闻讲《左氏春秋》，爱之，退为家人讲，即了其大指。自是手不释书，至不知饥渴寒暑。群儿戏于庭，一儿登瓮，足跌没水中，众皆弃去，光持石击瓮破之，水迸，儿得活。
译文：
司马光字君实，陕州夏县人。司马光7岁时，已经像成年一样（古代成年指弱冠，16岁，并非如今的18岁）特别喜欢听人讲《左氏春秋》，了解其大意后回来讲给家人听。从此对《左氏春秋》爱不释手，甚至忘记饥渴和冷热。一群小孩子在庭院里面玩，一个小孩站在大缸（瓮指大缸）上面，失足跌落缸中被水淹没，其他的小孩子都跑掉了，司马光拿石头砸开了缸，水从而流出，小孩子得以活命。
扩展资料：
司马光砸缸”的故事使小司马光闻名满九州，这就是流传至今。汴京、洛阳的人将这件事用图画记载下来，广为流传。
司马光出生于宋真宗天禧三年，当时，他的父亲司马池正担任光州光山县令，于是便给他取名“光”。司马光家世代官宦，其父司马池后来官至兵部郎中、天章阁待制，一直以清廉仁厚享有盛誉。
司马光字君实，陕川夏县人。父亲名字叫司马池，任天章阁待制（宋代官名）司马光深受其父影响，自幼便聪敏好学。据史书记载，司马光非常喜欢读《左传》，常常"手不释书，至不知饥渴寒暑"。七岁时，他便能够熟练地背诵《左传》，并且能把二百多年的历史梗概讲述得清清楚楚，可见他自幼便对历史怀有十分浓厚的兴趣。
参考资料来源：百度百科-司马光砸缸
从此发奋读书，甚至到了不知道饥渴不知道冷暖的地步。
呵呵
如果联系原文，则
从那以后，对于《左氏春秋》喜欢的爱不释手，甚至忘记饥渴和寒暑。
原文：
司马光字君实，陕州夏县人也。父池，天章阁待制。光生七岁，凛然如成人，闻讲左氏春秋，爱之，退为家人讲，即了其大指。自是手不释书，至不知饥渴寒暑。群儿戏于庭，一儿登瓮，足跌没水中，众皆弃去，光持石击瓮破之，水迸，儿得活。其后京、洛间画以为图。仁宗宝元初，中进士甲科。年甫冠，性不喜华靡，闻喜宴独不戴花，同列语之曰：“君赐不可违。”乃簪一枝。
翻译：
司马光字君实（字和如今的小名差不多）父亲名字叫司马池，任天章阁待制（宋代官名）司马光7岁时，已经像成年一样（古代成年指弱冠，并非如今的18岁）听人讲《左氏春秋》特别喜欢，了解其大意后回来讲给家人听。从那以后，对于《左氏春秋》喜欢的爱不释手，甚至忘记饥渴和寒暑。一群小孩子在庭院里面玩，一个小孩站在大缸（瓮指大缸）上面，失足跌落缸中被水淹没，其他的小孩子都跑掉了，司马光拿石头砸开了缸，水从而流出，小孩子得以活命。长安、洛阳的人将这件事用图画记载下来，广为流传。仁宗宝元初，中进士甲科。刚满二十岁时，生性不喜欢豪华奢侈，（参加）闻喜宴（时），只有（我）不戴花，身旁的人说：“（花是）君王赐戴的，不能违反（不戴）。”（我）才（在帽檐上）插上一枝花。
意思是：从此以后他就把书本拿在手里不愿意放下，几乎到了不知道饥饿、不知道口渴、不知道一年四季的交替。
出自：阿鲁图[元末]《宋史》。
原句：光生七岁，凛然如成人，闻讲《左氏春秋》，爱之，退为家人讲，即了其大指。自是手不释书，至不知饥渴寒暑。
释义：司马光7岁时，已经像成年一样（古代成年指弱冠，16岁，并非如今的18岁）特别喜欢听人讲《左氏春秋》，了解其大意后回来讲给家人听。从此对《左氏春秋》爱不释手，甚至忘记饥渴和冷热。
扩展资料：
创作背景
《宋史》是二十四史之一，收录于《四库全书》史部正史类。于元末至正三年（1343年）由丞相脱脱和阿鲁图先后主持修撰。《宋史》最早为至正刊本，次为成化朱英重刊本。元初，元世祖忽必烈就曾诏修宋史，但因体例、年号不一而未成。
元顺帝至正三年（1343年）三月，下令修辽、金、宋三史。铁木儿塔识、贺惟一、张起岩、欧阳玄等七人任总裁官，还有史官斡玉伦徒、泰不华、于文传、贡师道、余阙、贾鲁、危素等23人，脱脱于至正四年五月（1344年）辞职，中书右丞相阿鲁图继任，阿鲁图虽名为都总裁，但不谙汉字。
至正五年（1345年）十月成书，只用了两年半的时间。至正六年（1346年）在江浙行省予以刊刻。
司马光砸缸故事
司马光七岁的时候稳重的就像一个大人，听到老师讲解《左氏春秋》，非常喜爱，放学之后又为家人讲他所学到的，他立即也明白了《左氏春秋》的内涵，从此手里放不下书本，甚至到了忘记了饥渴，冷热的程度。
有一次，他跟小伙伴们在后院里玩耍，有个小孩爬到大缸上玩，失足掉到缸里的水中。别的孩子们一见出了事，放弃他都跑了，司马光却急中生智，从地上捡起一块大石头，使劲向水缸击去。水涌出来，小孩也得救了。
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