古文中螳臂当车中的“车”为什么有人读“ju”？
车字是多音字，意思为有轮子的运输工具。读音为【jū】时，通常是指象棋棋子的一种。人们会念成【jū】的音，通常是下象棋养成的一种习惯。
螳臂当车?[tángbìdāngchē]螳螂举起前腿想挡住车子前进，比喻不正确估计自己的力量，去做办不到的事情，必然招致失败。也说螳臂挡车。
出处：《庄子·人间世》：“汝不知夫螳螂乎；怒其臂以当车辙；不知其不胜任也。”
扩展资料
车多音字组词“
1、电车[diànchē]用电做动力的公共交通工具，电能从架空的电源线供给，分为无轨电车和有轨电车两种。
2、马车[mǎchē]马拉的载人的车，有的轿式，有的敞篷式，有的双轮，有的四轮。
3、车把[chēbǎ]自行车、摩托车、三轮车等使用时手握住的部分。
4、车辆[chēliàng]各种车的总称。
5、快车[kuàichē]中途停站较少，全程行车时间较短的火车或汽车（多用于客运）。
1、丢卒保车[diūzúbǎojū]象棋战术用?语。后用来比喻丢掉次要的，保住主要的。
2、舍车保帅[shějūbǎoshuài]象棋用语，比喻在某些斗争中，为了保全主要的人物，出了问题就把责任推到次要人物的身上。
3、丢车保帅[diūjūbǎoshuài]象棋比赛的战术。比喻牺牲比较重要的东西保护最重要的。
“车”有两个读音念[chē]和[jū]，而在文言文中只有一个读音念[chē]。
车[jū]：象棋棋子的一种。
螳臂当车[tángbìdāngchē]的意思是：螳螂举起前肢企图阻挡车子前进。比喻做力量做不到的事情，必然失败。出处：《庄子·人间世》：“汝不知夫螳螂乎，怒其臂以当车辙，不知其不胜任也。”这里的“车”念[chē]，指的是“车子”的意思。
车[chē]
①车子。《信陵君窃符救赵》：“公子引车入市。”释义为公子驱车进入市场。
②特指兵车；战车。《陈涉世家》：“比至陈，车六七百乘，骑千余，卒数万人。”释义为：等行进到了陈县的时候，已拥有兵车六七百辆，骑兵一千多，步卒好几万人。
③有轮子的机械器具。如水车、纺车等。苏轼《浣溪沙》：“村南村北响缲车。”释义为：村南村北响起纺车缫丝的声音。
④牙床。《左传·僖公五年》：“谚所谓‘辅车相依，唇亡齿寒’者，其虞虢之谓也。”（辅：面颊；虞、虢：皆为古代国名。）释义为：谚语说的“脸颊和牙床相依靠，嘴唇没有了牙齿就寒冷”，大概说的就是虞、虢两个国家吧？
组词：
【车骑】1.成队的车马。《史记·苏秦列传》：“北报赵王，乃行过雒阳，车骑辎重，诸侯各发使送之甚众，疑于王者。”2.古代将军的名号。汉代车骑将军位列上卿。唐以后废。
【车裂】古代的一种酷刑。用五辆车分拉人体，撕裂致死。《战国策·秦策一》：“商君归还，惠王车裂之，而秦人不怜。”释义为：商鞅返回，惠王以车裂的极刑处死了商鞅，但是秦国人并不表示同情。
【车右】古代车乘位于仆者右边的武士。庚信《樊哙见项王赞》：“樊哙将军，汉王车右，不惮锋刃，何辞巵酒。”释义为：樊哙将军是汉王身边的武士，锋利的刀剑都不怕，怎么会推辞一杯酒呢？
【车载斗量】形容数量多。徐陵《答诸求官人书》：“四军五校，车载斗量。”
“螳臂当车”还是“螳臂挡车”？
两个都有的。
“螳臂当车”与“螳臂挡车”原是一对异形百成语。
现代汉语词典收有“螳臂当车”也说“螳臂挡车”，只不过前者为推荐词条，但这并不意味着后者是错误的。所谓异度形成语，是指同一个成语，意义和用法都相同，却有两种以上的形式，这主要指个别字的不同知。
《庄子·人间世》说：“汝不知夫螳螂乎？怒其臂以当车辙，不知其不胜任也！”另外，《庄子·天道地》也有“犹螳螂之怒臂以当车辙，则必不胜任矣”这样的话。原话这个版的“螳臂”，都并无贬义，后来则一般都把它比作不自量力、冒充英雄和妄图抗拒某种强大力量的人。成语“螳臂挡车”，正是从《庄子》的这个“不权胜任”的原意转化而来的。
螳臂当车 文言文
齐庄公出猎
齐庄公出猎
【原文】齐庄公出猎，有一虫举足将搏其轮。问其御曰：“此何虫也？”对曰：“此所谓螳螂者也。其为虫也，知进而不知却，不量力而轻敌。”庄公曰：“此为人，而必为天下勇武矣！”回车而避之，而勇士归之。
【寓意】"螳臂当车"的故事，汉朝韩婴的《韩诗外传》和刘安的《淮南子·人间训》都有记载。但"螳臂当车"作为一句成语，却不是比喻出色的勇士，而是比喻不自量力。《庄子·人间世》说："汝不知夫螳螂乎？怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。"成语"螳臂当车"，正是从《庄子》"不胜任"的原意转化而来。原话中的"螳臂"，并无贬意，后来一般都将其比作不自量力、冒充英雄和妄图抗拒某种强大力量的人。
以“一虫举足将搏其轮”引发出对虫的评论“知进而不知却”、“不量力而轻敌”，进而这种精神感动齐庄公“此为人而必为天下勇武”，“回车而避”。
[翻译]：齐国国王庄公出门打猎，有一只螳螂举起脚，准备和他的马车车轮子搏斗。（庄公）问他的车夫说：“这是什么虫啊？”车夫说：“这是螳螂。作为虫来说，（它是那种）只知道进不知道退的，不估计一下力量对比就轻率和敌方对阵。”庄公说：“这虫子要是人，必定是天下勇士啊。”于是让车绕道避开了它，后来勇士都投奔了庄公。
[本文中心]：螳臂当车，不自量力。
却：退
搏：搏斗
勇武：勇猛的武士
知：知道
避：避开
举：托举
轮：车轮
回车：掉过车头
御：驾车的人
庄公避开螳螂是因为他尊重勇士。在他看来，“此为人而必为天下勇武”他看到了小螳螂的伟大。
出自本文的一个成语：螳臂当车
这个成语出自《庄子·人间世》。
春秋时，鲁百国有个贤人名叫颜阖（hé），被卫国灵公请去当其太子蒯瞆（kuǎiguì）的老师。颜阖听说蒯瞆是个有凶德的人，到卫国度后，就先去拜访卫国贤者蘧（qú）伯玉，请教如何教好蒯瞆。蘧伯玉回答说，您先来问情况问是对的，有好处，但要想用您的才能教好太子是很难达到目的的。并进一步说道：“汝不知夫螳蜋（同螂）乎？怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者答也。戒之，慎之！”意思是：螳螂鼓起双臂来阻挡前进的车轮子，它不知道自己是力不胜任的，而是确实认为自己的这种举动是好的，是有益的。颜阖啊！您的心是回好的，但您的作为像螳臂当车一样，您要戒备啊！慎重呀！
“螳臂当车”用来比喻不自量力答
当：阻挡。螳螂举起前肢企图阻挡车子前进。
【译】你不知道那个螳螂吗？舞起它那两把大刀式的胳臂，妄图挡住滚滚前进的copy车轮。它不了解自己的力量是根本无法胜任的，却自百以为是地认为自己的本领很强大。警惕呀，谨慎呀！经常夸耀自己的才智而触犯了他，就危险了！
比喻不自量力。度
【原文】齐庄公出猎，有一虫举足将搏其轮。问其御曰：“此何虫也？”对曰：“此所谓螳螂者也。其为虫也，知进而不知却，不量力而轻敌。”庄公曰：“此为人，而必为天下勇武矣！”回车而避之，而勇士归之。
【寓意】"螳臂当车"的故事，汉朝韩婴的《韩诗外传》和刘安的《淮南子·人间训》都有记载。但"螳臂当车"作为一句成语，却不是比喻出色的勇士，而是比喻不自量力。《庄子·人间世》说："汝不知夫螳螂乎？怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。"成语"螳臂当车"，正是从《庄子》"不胜任"的原意转化而来。原话中的"螳臂"，并无贬意，后来一般都将其比作不自量力、冒充英雄和妄图抗拒某种强大力量的人。
以“一虫举足将搏其轮”引发出对虫的评论“知进而不知却”、“不量力而轻敌”，进而这种精神感动齐庄公“此为人而必为天下勇武”，“回车而避”。
[翻译]：齐国国王庄公出门打猎，有一只螳螂举起脚，准备和他的马车车轮子搏斗。（庄公）问他的车夫说：“这是什么虫啊？”车夫说：“这是螳螂。作为虫来说，（它是那种）只知道进不知道退的，不估计一下力量对比就轻率和敌方对阵。”庄公说：“这虫子要是人，必定是天下勇士啊。”于是让车绕道避开了它，后来勇士都投奔了庄公。
庄公避开螳螂是因为他尊重勇士。在他看来，“此为人而必为天下勇武”他看到了小螳螂的伟大。
出自本文的一个成语：螳臂当车
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