道教说修炼成功可以白日飞升，到底有谁真的白日飞升了
白日飞升，道教谓人修炼得道后，白昼飞升天界成仙，不同于尸解和虹化。
唐代瞿童白日飞升
关于“瞿童白日飞升”的故事。唐贞元元年，官至监察御史的符载著《黄仙师瞿童记》有载；唐武宗宰相李德裕写有《兼寄黄先师旧馆》，诗曰：“棋客为童子，山精避直神，无因握石髓，及与养生人”；晚唐诗人李群玉，曾涉足古松之下，有诗为证：“我到瞿童飞升处，山川西望使人愁，紫云白鹤去不返，唯有桃花溪水流。”
故事
千百年前，湖南辰州发生瘟疫，“十室九空，新冢成林”。州中人瞿公染病身亡，瞿母三日后追夫而去，其子瞿童(字柏庭)如苦藤坠瓜，乡人刘五见状，带瞿童上船，顺沅水而下，至武陵桃源山，入桃川宫学道从医。观主黄洞源收下瞿童，并带至药堂，让其拜药堂道人朱安为师。
朱安为人刁钻，见瞿童父母双亡，出身贫贱，令他每日晨钟之刻到药圃，挑水浇药，移苗摘果；午后去武陵山中采集人参、菌耳、山果之类，暮鼓之时回观，如无所获，罚其掌灯捣铡药草，不到鸡鸣时分，不得上床入睡。
冬去春来，瞿童收获圃药多季，采回山药无数，周身却被师傅朱安打得遍体鳞伤。
一日傍晚，瞿童攀缘上沅江江岸菜萝山悬崖，发现一枚异菌，透身翡翠，晶露欲滴，他刚伸手抓住菌柄，一粗若斗桶的毒蛇，张开血口向他袭来，瞿童不知所措，顺千仞石峭，骨碌下滚……
瞿童苏醒时，已躺在沅江边一叶渔舟之上，渔翁告诉他：“幸你手握灵芝，服下半枚才会如此。”渔翁将所剩半枚灵芝交给瞿童，此时观中暮鼓敲响，瞿童揣好灵芝，辞谢渔翁，速速回观。
舍船上岸，行至江溪交泾处，桃花溪桥头，躺一白发老者，气息奄奄，瞿童取出半枚灵芝，忽听耳畔隐约有渔翁之声：“瞿童，误时归观与空手而回，恐在劫难逃啊!”出家人慈悲为怀，普度众生，救人一性命，胜修三年行，瞿童心中立刻想起黄洞源的教诲，毅然将灵芝塞进了老者口中，顷刻，那老者睁开双眼，仰坐起来：“多谢道童相救”，顺手从头上拔下两根长长白发，又从腋下掏出骨针曰：“我替你缀补脱腮鞋帮吧!”
瞿童穿好老者缀补的鞋，顿觉两脚生风，来到观中，司鼓道人正在打响收捶暮鼓，进得药堂，师傅朱安正和观外俗医对弈，便让瞿童生火做饭。
第二天午后，瞿童出得观门采药，片刻便抵一里之半的桃林，林穷得山，山有小口，瞿童进得洞内。见有石室、石床、石几，复前行数步。在豁然开朗的“艺圃”中，拾得一棋子，状若小龟，光润如玉。回观献之朱安，朱安却脸若冰霜，责骂瞿童：“观外瘟疫盛行，急需药物治病。祸该贪图戏物?!”瞿童急忙认错，忙去制药房调制药草，雄鸡报晓之时，他仍汗流浃背。他想到瘟疫之中的父老乡亲，想到死亡的父母，要调制更多的药物，去拯救民众。黎明时，他来到药堂房，忽听堂内有窃窃私语之声，顺壁缝望去，见师傅朱安正与昨日对弈俗医偷偷进行药物交易，朱安接下银子，揣到怀中，才替俗医将药袋搂上肩头。俗医走后，朱安又冲了碗人参与菌耳，狼吞虎咽之后，才进了卧室，瞿童见状，只好畏缩着返回了制药房。
道观晨钟响过，住持黄洞源来到制药房，瞿童张大惺忪之眼拜见，黄洞源问：“瞿童，何要通宵达旦?”瞿童答曰：“弟子十夜不寐，能救一人性命，便足矣。”黄洞源点点头，便让朱安起床，要库中存药，以济疫民。朱安吱唔一阵，道药圃人手不够，瞿童贪玩贪睡，故而库药无几。黄洞源脸色一沉，挥动拂尘，朱安衣兜之中的银子嗖嗖落地。朱安吓得面如土色，急忙磕头求饶，瞿童一并下跪，愿替师父赎罪。黄洞源见状，罚朱安为火工道人。
黄洞源召瞿童进后堂，说：“你师父朱安欺世贪婪，终不成正果，如今观外妖畜作孽，血雨腥风，你去救民于瘟疫，何如?”
“弟子万死不辞。”
“观中尚有粉药一斗，见武陵江河井渠塘池之水，均要撒药一勺，以净水毒。”
“弟子遵命!”
“不成”黄洞源又曰：“撒药前还得用上二味药引。”
“弟子不知用何二物为引?”
“童血与童尿”。
“弟子本身可取，为了千万生灵，不惜肝脑涂地，况啬尿血乎?!”
黄洞源拿出石龟曰：“此乃世外仙人所遗棋子，你既得之，必有所用之处，带着下山吧。”
瞿童背负药袋，怀揣石龟，走出观外，见朱安追上，道师徒情谊，苦不能一同前往，当送黄符一道，谓急难时，拆开黄符，念起咒语喏喏，定能遂愿。瞿童谢之，头顶炎热酷暑，攀涉武陵山区，见诸水面，便割开静脉，憋开童壶，遵住持之嘱而行。
七七四十九日之后，瞿童到过武陵九千九百水井，九千九百塘池，九千九百溪渠，已是药袋空瘪，体重锐减，倒觉身轻如燕，精神抖擞!
这日傍晚，瞿童来到潇湘“渔村夕照”之地，但见“武陵渔舟招招”，不见渔人劳作，料定渔村瘟疫甚重，他抖去最后一勺粉药，流出最后一勺童血，憋出最后一泡童尿。顿时，江面波涛汹涌，村头乌云避日，瞿童双眼飞进砂粒，不辨滩头江面，便拆开黄符，念起咒语。
霎时，江面孽龙现形，张开血口，向他扑来：“凡尘小儿，你为老道帮凶，在我头上撒尿喷血，坏我好事，今日叫你碎尸万段!”瞿童才知中了朱安之计，急中生智，掏出怀中石龟，向孽龙掷出，只听一声惨叫，滩头一巨大鳖龟，斩断了孽龙，瞿童定神一看，断龙头乃呈现出朱安之像。
此时，天空霞光万道，瞿童静了沅江之水，便回观内向住持黄洞源复命。
瞿童来到桃川宫前，不闻钟鼓之声，不见香火之光，走进观中，但见全观道众染疫不起，全知妖孽临死所为，他转到火房，毅然砍断臂膀，剖开童壶，也要净下观中饮水之毒，他操起砍刀，一只白鹤飞来，变为一位白发老者，瞿童定神一看，正是桃花溪桥头拯救之人，老者笑曰：“不必如此，只烦你跳进水缸，洗尽全身，将净身之水遍洒观中，武陵便永无瘟疫了。”
瞿童问：“仙师此话当真。”
老者曰：“我乃师祖东方庚星之坐骑，明朝白日时分，师祖度你成仙。”说着，又变为白鹤飞去。
瞿童跳进水缸，顿觉周身火辣难忍，他盘坐缸中，静心闭目，毫无声息，一时三刻之后，缸水一片殷红，他出得缸来，将水洒满观中柱梁壁窗，观中人果然痊愈。他将此事告知住持黄洞源，黄洞源微微笑道：“你修道三年已满，造福万民，当成正果，师祖明日在后山度你成仙。
第二天瞿童来到观后的古松下，正值白日升空。一朵紫云掠过桃川宫顶，师祖按下坐骑，在瞿童头上按挲三下，便与他同乘仙鹤而去。
送行的师兄师弟长呼短唤，瞿童实在不忍，脱下一只鞋子作为纪念扔了下来，正好打在松树顶上，松树成了秃头老人一般。如今大松树依然挺立山巅，记载着桃花源如此美丽的传说，也吸引了不少仕宦与墨客。
诛仙白日飞升任务怎么做
楼主您好
白日飞升是诛仙角色飞升的提示任务。到青云太上道复德天尊那里结束对话后会获得涅槃飞升任务，它才是飞升任务的正题。
涅槃飞升任务全过程：
在太上道德天尊那里领取涅槃飞升任务，然后到青云轩辕祖师，就是高台上那个地方制继续任务。第一关有三种方法，一种交1000金通过，第二种打49个修罗天将通过，可以共享，第三种交50个棒棒糖通过。
第二关打垃圾怪999只，可以选择。青云灵猴，河阳神火教弟子还一个什么忘了，最好选神火教弟子，好打。
第三关打BOSS啸天，找一队十转号帮你就可以了。
过三关，就可以到轩辕祖师那里拿到金印了。
拿到金印后留着，等到你150级的时候再去找太上道德天尊，给他金印，然后你飞升。
飞升后角色变成15级。清空除主线zd任务外所有任务。
希望对你有所帮助！
白日飞升是指引任务，去青云太上道德天尊那里接涅槃飞升任务才是真正的飞升任务（注：接了涅槃飞升之后不可放弃zd，最后杀完啸天之后人物不能死，死了任务就需要重新过最后一关。）
总共三内关，前两关都很好过，最后一关啸天需要找人帮忙杀。
杀过之后交了任务就能得到涅容槃金印，交了就飞升角色变成15级了。
还有有种方法是等级到150，门派贡献过500完，可以领一个涅槃金印，不过有时间限制，24小时。
白日飞升只是一个飞升的指引任务在你任务打到135级之后就会出现之后会有后知续任务磐涅飞升每一步都会有任务提示按照他的提示往下做注意最后一步让你打啸天那个东西一个人可是很那杀死的（如果道你是超级RMB黄金圣斗士可以略过...）建议组队击杀杀掉啸专天之后得到磐涅金印就可以飞升了但是得到磐涅金印后还不想飞升的话最好不要把金印放在包里那样死了任务就会属失败还得重新在打一次啸天...（很痛苦的过程啊...）金印可以存在仓库里当你想飞升的时候拿出来交任务就OK了
如何才能做到白日飞升
你说的修仙应该属于修真一道。
一般说来，学道者的最高追求是升至最高尊神元始天尊所居的大罗天成大罗金仙。
《神仙传》区分仙有九品：第一上仙，第二次仙，第三太上真人，第四飞天真人，第五灵仙，第六真人，第七灵人，第八飞仙，第九仙人。《抱朴子内篇．论仙》分天仙、地仙和尸解仙（先死，再蜕变成仙人，一般认为是仙之下者，远不及白日飞升直接成仙）。王重阳等内丹家常将仙分成天仙、地仙、人仙、神仙和鬼仙五个级别。
再给你讲讲修真过程:
开光：即开始修真的一类人，一般来说，修真跟人的先天体质没有大的联系，在俗界中，开光以后的修真从来就是靠“悟”，悟通了，修为就会迅速地提升，悟不通，寸步难进，许多悟不通的修真像普通俗人一样，老死而去，虽然寿命会两倍于普通俗人，但对比悟通的修真者漫长的生命，也算短命了。能悟通的人是极少的，比例不及亿万分之一。这个阶段的修真，论战力的话，并不突出，大多甚至比不上普通的武士，实际上也有一部分人，直接跳过开光阶段，由武入道，直接进入辟谷阶段的。
辟谷：开光以后的修真，经过数十年的“悟”道，有所领悟，修为提升从而改变体质，返老成童，修得长生不老之身，这时候的修真吸收天地元气改善体质，或辅以灵，或修炼法宝，俗人的食物对他们来说已经是可有可无，战力也随着提升，虽然对于刚进入这个阶段的修真来说，技巧上可能会比一些专修武道的普通武士差些，但是强横的体质，足以让他们傲视整个俗人世界了，特别是打消耗体力的持久战，他们几乎是无敌的。
天劫：辟谷阶段的修真修为提升极快，往往数千年就可以到达顶峰，此时，已经可以纵横于整个俗界，意念动而身起，瞬息千里，天地任翱翔，这时候，百年一次的天劫就会出现在这些修真身上，一般都是由内而外，把持不住的修真一不小心就灰飞烟灭，数百上千年的修炼便功亏一篑。这个阶段的修真大多觅地清修，普通俗人极少机会遇到他们。
神游：每个修真需要度过的劫数不尽相同，有人一次通过，灵魂出窍，修成能量之体，飘忽无踪，意念之间，游遍宇宙，这便是神游境界了。有人百次不过，虽次次都有惊无险，但一次次痛苦的天劫历程，也并不是每个修真者都可承受的，修真们对俗人世界的控制，主要就是有这些人执行的，实际上，如果不是因为天警，修真们大多都懒得掺和俗人们的事的。
大乘：这是修真的最后一个阶段，神游阶段的修真要到达这一阶段，凭靠的方法跟开光时期一样，靠的是一个“悟”字，悟通了，感应到仙界的存在，再经过数百年的修炼，就可成仙飞升而去，悟不通，经过亿数年的神游，心生厌倦，自散神识，灰飞烟灭。
修真成魔之路：并不是每个修真都只有两条路，要么灰飞烟灭，要么飞升而去，尚有一些修真，在神游期对成仙之路产生疑虑，心性大变，使用自己超乎常人的力量，瞬息之间毁灭整个星球，甚至整个星域，触怒天地，降下比天劫期恐怖千倍的“神游天劫”，挨不过的，灰飞烟灭，挨过了，大彻大悟，成魔飞升而去。?苋菀鬃呋鹑肽В?飧?赡Э刹煌??庋?暮蠊??挥幸桓觯?现氐墓?饕惑瘢?曳裳堂穑?嵛⒁恍┑木褪切尬?雇耍?倌汛缃??灿行┤嗣挥械缴裼谓锥尉鸵?觥吧裼翁旖佟钡模?庋?娜耍?两衩挥刑?倒?芡??吹模??旧希?荚谕?ξ薇鹊奶旖傧禄攴善巧⒘
"白日飞升"是怎么回事?有谁见过?
白日飞升，为德道者之体能（气）因易化升变后的一种特殊复融、结聚后的所成之物，在人体内运行时之内景情状之表述。此四字后又常于羽化登仙四字连用。因世人对此八字本义及其在德道之人之生命中出现时之历程、景观全然不知，且科教与宗邪妄徒之辈等诸学界中人，对此之义所有解释，纯为臆断妄解之语。在此，为纠世偏，特在此稍着笔墨予以明言公开，并寄望世人自今之后勿再妄生邪疑。
该物被称之为“白曰”之因，是该物状若明丽通透之日之故，“飞升”，系对其在体内运行状之描述，“羽化”，借用鸟羽在空中匀速扇动之事，以比事，直言“羽化”即羽毛划动耳，是比言“白曰”在体中之“飞升”状态的用语。登仙，登是达致之意，仙是异于高于平常之身心体态、状态、能力的用语。“登仙”又言为“登天”，此处“天”是指自然与生命之道的真谛之意，也即“慧识能力”。如《黄帝内经》中言轩辕黄帝“成而登天”，即是说轩辕黄帝长大成成年人后，就达到了有慧识能力的人了的意思。
若再细言之，则是养生求道者，在体内达到“白日飞升”之状态后，对上古黄帝以来诸中华生命之道的核心问题即可通透自解。全部中华历史上的睿哲者皆是在必经此“白日飞升”之后，方才有济世之“慧识”之能力的。羲皇、神农、轩辕莫不如是。
气）因易化升变后的一种特殊复融、结聚后的所成之物，在人体内运行时之内景情状zhidao之表述。此四字后又常于羽化登仙四字连用。因世人对此八字本义及其在德道之人之生命中出现时之历程、景观全然不知，且科教与宗邪妄徒之辈等诸学界中人，对此之义所有解释，纯为臆版断妄解之语。在此，为纠世偏，特在此稍着笔墨予以明言公开，并寄望世人自今之后勿再妄生邪疑。
该物被称之为“白曰”之因，是该物状若明丽通透之日之故，“飞升”，系对其在体内运行状之描述，“羽化”，借用鸟羽在空中匀速扇动之事，以比事，直言“羽化”即羽毛划动耳，是比言“白曰”在体权中之“飞升”状态的用语。登仙，登是达致之意，仙是异于高于平常之身心体态、状态、能力的用语。“登仙”又言为“登天”，此处“天”是指自然与生命之道的真谛之意，也即“慧识能力”。如《黄帝
欲知白日飞升起法，尽在焚香听雨中是什么意思
氤氲的烟雨气，让焚香复静思的意境更有味道，更加细腻、灵动；飘逸的烟雨让人的心境也更加娴静、悠远。陆游在生活困顿之时，仍不忘焚香雅趣制，将焚香听雨带来的美妙感受与白日飞zhidao升羽化成仙相比，其中意趣真是妙不可言。
中国有着延绵数千年的香文化，从商周用于祭祀、战国汉魏晋的熏衣燎室、隋唐礼佛熏制，及至两宋元明文人香事习静参悟等各种用途，由简而繁，逐渐旺盛，从而形成一条清晰的历史线索和丰富的香学文化遗产。在今天中华民族伟大复兴的时代要求下，香文化也需要我们后人来研习并发扬光大，并从中提升形而上的思想价值，以影响今人的文化品格和审美趣味。
据“澄怀观道——历代文人香事文物特展”策展人韩回之先生介绍，中国香文化的历史相当悠久，“香”字最早出现于甲骨卜辞中，东汉许慎在《说文解字》一书中释香字为“香，芳也。从黍、从甘。”自汉武帝灭匈奴、通西域，及东汉光武帝伐南越后，海外之香料源源不断进入中国。其中最为主要，应用最为广泛的几种香料。一为苏合香，气芳香，具有通窍辟秽、开郁豁痰之功效。二是龙脑香，以洁白成片如冰莹而呈梅花状名梅花瑙，亦称冰片瑙，乃妙极上品。南洋群岛及南印度俱生有此树，我国云南亦有产。三为沉香，亦作沉水香、蜜香，具有通关开窍、畅通七脉、养生健体的神奇效果。主产地在南亚、东南亚各国及我国广东、广西、云南、海南等地。四是乳香，《抱朴子》曰：俘焚洲在海中薰陆香之所出。薰陆香木胶也，树有伤穿胶因堕，夷人采之以待估客。主要生产于热带沿海山地，分布红海沿岸至利比亚、苏丹、土耳其等地。
以上四种汉代至南北朝所用熏香料均为外来香料，大部分由东南亚进入我国，少量由西域进入我国。由于外来树脂类香料的大量输入，也推动了熏烧方式的改变。自战国出现熏炉，西汉早期由本土所产茅香、辛夷、高良姜等草本类香料直接焚烧，故炉形多为楚式的多孔扁圆形豆式熏炉为主，而到了西汉中期开始大量出现了炉身较深的博山形熏炉。西汉中期以后流行的博山炉使用的焚熏香材为多种香料粉末调制的复合香料，已非战汉之间使用的直接焚烧的简单方法，而是熏香时使用专门制作的香炭来熏烤。合香，是香熏史上的一个重要突破，由人工调制香料来达到人们对自然单一香味的改变，并且由香炭来熏烤从而改善烟气对香味的破坏，熏香的发展至此走向蓬勃与成熟。
魏晋南北朝承两汉熏香之盛，并有很大发展，与这一时期世人盛行礼佛、道，尚清谈的时风也相吻合。香之妙用更上一层，闻香成为了参禅悟道的一个门径。唐朝堪称中国历史上之盛世，用香之盛与国之财力、“丝绸之路”畅通及西域诸国大量的贸易有关。丝绸之路中西交汇的重要节点之一吐鲁番，就是乳香、安息香、冰片、苏合香、绛真香等贸易的集散地，且规模甚巨。
而在宋代，皇宫贵族于各类庆典、祭祀、雅集、宴会、出行等无不用香，“烧香点茶，挂画插花”这四般事，已然成为宋代贵族、官僚、文人雅士日常生活中不可或缺的乐趣。宋代在科学技术、思想学术、文学艺术等每个文化领域无不迸发灿烂夺目的创造激情，也将香文化推向了高峰。陈寅恪因而有言：“吾华古代文化于赵宋而臻于造极”之论。
明代农业、手工业、商业均有较大发展，文人香事的仪规也进一步成熟，这在《香乘》、《考槃余事》、《遵生八笺》、《长物志》等典籍中有详细记载。及至清代，香事进入式微期，祭祀性、礼仪性用香仅限于宫廷，士大夫及平民层面用香已盛况不再。今北京故宫博物院、台北故宫博物院、承德避暑山庄等还藏有清宫遗留的沉香、檀香的雕刻艺术品及原料等。
进入新世纪以来，香文化在中国大陆有复兴的可喜迹象。台湾逢甲大学教授刘良佑先生在上海博物馆任客座研究员时，也着力推广香文化，并设帐授课勉力推动。我有幸多次拜访刘府，体验香文化的诸般奥妙。
刘教授在家中复原了古代香室的格局，桌上罗列着全套香具，除瓷质品香炉外还有取火罐、香炭盒、香盒和香渣碟等。纯银七孔香插筒是南宋遗物，分别插着紫铜竹节款式的香匙、香夹、押灰扇、探针、顶花、灰铲、香帚。刘教授先向客人出示一段顶上棋楠，再拿钢刀在香料切割一片比指甲略大的香，挟入闻香炉内。此前炉内已铺了用松针和宣纸煅成的灰，埋入一小块点燃的木炭，刘教授埋下香料盖上炭，用灰押轻轻押出放射状花纹的“小山”。此时，主客已按礼仪坐定，品香炉按顺时针方向传递，客人右手接过后，闻香三次，再用左手传于下一位。整套仪式古意盎然，令人正襟端坐，滤去杂念，逸兴湍飞。
一炉香可传三至四遍，香气在传递过程中会产生奇妙的变化，最后还得用偈句来表达品香体会。如何做到准确而又富有诗意，就需要灵敏的感官和丰富的想象力，还有诗性的表达能力。
可恨天妒英才，2007年，刘良佑教授在西北高原采风时不幸因脑溢血而辞世，享年61岁。但令人宽慰的是，他在上海亲灼的多位学生传承衣钵，在香文化研究方面成绩斐斐然，此次特展的另一位策展人吴清先生就是他的玄字辈门生。
香文化在大陆与台湾的文化交流中也成为一项重要内容。三年前初春，台北中华东方香学研究会在上海汾阳花园举办过一场隆重的品香会，马首者就是刘良佑教授的遗孀罗曼丽女士，参与香席演示的研究会成员大多是刘教授的学生。为时两个小时的品香活动，素雅淡然，文质彬彬，古色古香，春水微澜，海峡两岸的香客在品评一番香笺后，执手相视，依依话别。人散后，一抹斜阳洒满草坪，一室雅香久久不去。
今天在中国大陆沿海城市，品香、玩香、藏香悄悄地作为一种时尚享受已经流行开了，雨后春笋般出现的香道会所与香馆也成了交流香学、品香藏香的俱乐部。
中国人在闲暇中品香、吃茶、抚琴、吹箫、挥毫、吟诗等所获取的那种乐趣，或称之为闲情逸致，它们轻微地点化了中华民族的文明史，成为中华民族“生活艺术化”的睿智体现。在现今世界追逐名利的忙碌、紧张、纷乱、刻板等压力下，通过恬静闲雅的香事获取短暂的乐趣，诚为调节心身、荡涤凡尘的极佳方式。诗人、画家闻一多喜欢焚香默坐，将此视作东方人特有的一种妙趣，他还特别欣赏陆游的两句诗：“欲知白日飞升法，尽在焚香听雨中。”
《诛仙》白日飞升任务怎么做？
诛仙2飞升任务流程攻略：
一、白日飞升当玩家等级到达135级完成五重专职以后，就会收到这个任务（白日飞升），这个时候玩家需要到青云：太上道德天尊处接任务，完成飞升。
二、飞升之路接着玩家需要到河阳到青云那个天台上，找NPC：轩辕祖师，接下面的任务（飞升之路），这个任务会给三个选择，如下：任务要点1：找河阳的小环，如果接这个任务需要任务道具：神奇的棒棒糖50个（此物品是每天加防御和攻击那个道具兑换的）任务要点2：打云游天将49个，这个不需要解释多少，要的就是时间；任务要点3：找河阳钱满仓交纳1000金（这个任务有失败的概率，所以要准备好飞天，不要两边跑）。
三、重铸元神完成第二步后，下面的（重铸元神）任务开始了，任务也是给了四个选择；任务要点1：打青云的灵猴；任务要点2：死亡沼泽的厉鬼；任务要点3：青云神火教徒；任务要点4：自己角色死一次，（这个任务运气好，可以直接完成，运气不好，真的要死一次）。
四、最后心结最后一个任务要杀（啸天）一次；这个任务完成就会等待（涅槃金印），带着这个金印就可以飞升啦；点击提交任务，人物角色就会回到15级，并且系统通告一次；到此，诛仙飞升任务全部完成。
注意事项：角色选择死亡，可以到河阳地图找那几个四转的任务怪，不扣经验；飞升过程中，飞天和金币要带够了；最后啸天的击杀，需要组队一起完成，一个人比较困难。
诛仙2飞升任务流程攻略：
第一步：白日飞升
当玩家等级到达135级完成五重专职以后，就会收到这个任务（白日飞升），这个时候玩家需要到青云：太上道德天尊处接任务，完成飞升。
第二步：飞升之路
接着玩家需要到河阳到青云那个天台上，找NPC：轩辕祖师，接下面的任务（飞升之路），这个任务会给三个选择，如下：
任务要点一：找河阳的小环，如果接这个任务需要任务道具：神奇的棒棒糖50个（此物品是每天加防御和攻击那个道具兑换的）
任务要点二：打云游天将49个，这个不需要解释多少，要的就是时间；
任务要点三：找河阳钱满仓交纳1000金（这个任务有失败的概率，所以要准备好飞天，不要两边跑）
第三步：重铸元神
完成第二步后，下面的（重铸元神）任务开始了，任务也是给了四个选择；
任务要点一：打青云的灵猴；
任务要点二：死亡沼泽的厉鬼；
任务要点三：青云神火教徒；
任务要点四：自己角色死一次，（这个任务运气好，可以直接完成，运气不好，真的要死一次）
第四步：最后心结
最后一个任务要杀（啸天）一次；
这个任务完成就会等待（涅槃金印），带着这个金印就可以飞升啦；
点击提交任务，人物角色就会回到15级，并且系统通告一次；
到此，诛仙飞升任务全部完成。
注意事项：
角色选择死亡，可以到河阳地图找那几个四转的任务怪，不扣经验；
飞升过程中，飞天和金币要带够了；
最后啸天的击杀，需要组队一起完成，一个人比较困难。
白日飞升是指引任务抄，去青云太上道德天尊那里接涅槃飞升任务才是真正的飞升任务（注：接了涅槃飞升之后不可放弃，最后杀完啸天之后人物不能死，死了任务就袭需要重新过最后一关。）
总共三关，前两关都百很好过，最后一关啸天需要找人帮忙杀。
杀过之后交了任务就能得到涅槃金印，交了就飞升角色变成15级了。
还有有种方法是等级到150，门派贡献过500完，可以领一个涅度槃金印，不过有时间限制，24小时。
发表评论