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形容成语布衣蔬食的意思及解释

“善明布衣蔬食,哀戚如持丧”的意思是什么?

刘善明穿布衣,吃粗粮,悲痛得好像在服丧一样。

出处:《南齐书.刘善明列传》

刘善明,(公元432年至480年),平原人。生于宋文帝元嘉九年,卒于齐高帝建元二年,年四十九岁。[公元四三二年至四八o年]字不详,平原人。生于宋文帝元嘉九年,卒于齐高帝建元二年,年四十九岁。少时静处读书,刺史杜骥闻名候之,辞不相见。元嘉末,青州饥,善明开仓救乡里百姓呼其家田为续命田。年四十,刺史刘道隆辟为治中从事。魏克青州,善明因母在魏,哀戚如持丧。元徽初,赎母还。沉攸之反,善明献计平之。高帝践阼,封新涂伯。卒后,家无遗储,惟有书八千卷。谥曰烈。

原文片段:刘善明,平原人。镇北将军怀珍族弟也。父怀民,宋世为齐北海二郡太守。元嘉末,青州饥荒,人相食。善明家有积粟,躬食饘粥,开仓以救乡里,多获全济,百姓呼其家田为“续命田”。

少而静处读书,刺史杜骥闻名候之,辞不相见。年四十,刺史刘道隆辟为治中从事。父怀民谓善明曰:“我已知汝立身,复欲见汝立官也。”善明应辟。仍举秀才。宋孝武见其对策强直,甚异之。

泰始初,徐州刺史薛安都反,青州刺史沈文秀应之。时州治东阳城,善明家在郭内,不能自拔。伯父弥之诡说文秀求自效,文秀使领军主张灵庆等五千援安都。弥之出门,密谓部曲曰:“始免祸坑矣。”行至下邳,起义背文秀。善明从伯怀恭为北海太守,据郡相应。善明密契收集门宗部曲,得三千人,夜斩关奔北海。族兄乘民又聚众渤海以应朝廷。而弥之寻为薛安都所杀,明帝赠辅国将军、青州刺史。以乘民为宁朔将军、冀州刺史,善明为宁朔长史、北海太守,除尚书金部郎。乘民病卒,仍以善明为绥远将军、冀州刺史。文秀既降,除善明为屯骑校尉,出为海陵太守。郡境边海,无树木,善明课民种榆槚杂果,遂获其利。还为后军将军、直阁。

五年,青州没虏,善明母陷北,虏移置桑乾。善明布衣蔬食,哀戚如持丧。明帝每见,为之叹息,时人称之。转宁朔将军、巴西梓潼二郡太守。善明以母在虏中,不愿西行,涕泣固请,见许。朝廷多哀善明心事。元徽初,遣北使,朝议令善明举人,善明举州乡北平田惠绍使虏,赎得母还。

节选翻译:刘善明,平原人,是镇北将军刘怀珍的族弟。父亲刘怀民,宋时为齐北海二郡太守。元嘉末年,青州发生饥荒,甚至发生人吃人的惨剧。刘善明家里有积存的粮食,自家吃粥,却打开粮仓救济乡里,很多乡邻借此全家得以活命,百姓把他家的田地称为“续命田”。刘善明少时便能静心读书,刺史杜骥曾闻其名而等侯一见,刘善明却推辞不见。四十岁时,刺史刘道隆征他为治中从事。父亲刘怀民对善明说:“我已经看到你立身,还想看到你立官。”刘善明于是答应了刘道隆的征召。刘善明还考了秀才。宋孝武帝见他的策论强健干练,觉得他很是不同凡响。

泰始初年,徐州刺史薛安都叛乱,青州刺史沈文秀响应他。当时东阳城是青州州府,刘善明家就在外城之内,无法置身事外。刘善明的伯父刘弥之欺骗沈文秀,请求为他效命,沈文秀派他带军主张灵庆等五千人支援薛安都。刘弥之出了城门,秘密地对部下说:“终于逃出祸坑了。”行军到下邳,刘弥之便领军起义,背弃沈文秀。刘善明的从伯(父亲的堂兄)刘怀恭时任北海太守,占据北海郡与刘弥之相互呼应。刘善明秘密发信召集宗族部下,召来三千人,连夜攻破关隘奔向北海郡。族兄刘乘民又在渤海聚军响应朝廷。之后不久刘弥之被薛安都所杀,宋明帝追封他为辅国将军、青州刺史。

以刘乘民为宁朔将军、冀州刺史,刘善明为宁朔长史、北海太守,并封他为尚书金部郎。刘乘民病死后,又任刘善明为绥远将军、冀州刺史。沈文秀投降后,又任命刘善明为屯骑校尉,外任海陵太守。海陵郡靠海,没有树木,刘善明教谕民众种植榆槚及各种果树,民众便从中获得好处。后来回京后官拜后军将军、直阁。

泰始五年,青州被北魏攻陷,刘善明母亲被北魏俘获,押置桑乾。刘善明穿粗布衣服吃粗劣食物,哀痛不已如同居丧一般。宋明帝每次见到,都为他叹息,当时人们都称赞他。后刘善明转任宁朔将军、巴西和梓橦二郡太守。刘善明因母亲在陷落北魏,不愿西行赴任,痛哭着坚决请辞,他的请求终被明帝应允了。朝中同仁多同情刘善明的心事。元徽初年,朝廷要派使者出使北魏,朝议后让刘善明推荐人选,他推举州乡北平人田惠绍出使北方,终于赎回了母亲。

参考资料

必应网典:http://www.bing.com/knows/search?q=刘善明&mkt=zh-cn&FORM=BKACAI

第一文库网:

布衣蔬食 圣贤仪式 现生后世 人各取则的意思

德育启蒙

孝亲

身体发肤,受之父母,父母与我,实为一体。

我爱自身,应孝父母,能不辱身,便是荣亲。

友爱

兄弟姊妹,手足骨肉,痛痒相关,休戚与共。

兄爱弟敬,和和睦睦,相推相爱,家庭之福。

敬师

师严道专,人伦表率,道德学问,是效是则。

养我蒙正,教我嘉谟,不敬其师,何能受益。

择友

近朱者赤,近墨者黑,朋友相处,有损有益。

益者近之,损者远之,劝善规过,端赖乎兹。

布衣

衣取遮体,兼以御寒,大布之衣,惜福养廉。

莫羡绸缎,锦绣华美,折了福寿,自暴自弃。

蔬食

蔬食卫生,肉食伤生,杀时恨心,其毒非轻。

勿贪吃肉,吃了须还,还的时候,真个可怜。

惜字

字为至宝,远胜金珠,人由字智,否则愚痴。

世若无字,一事莫成,人与禽兽,所异唯名。

惜谷

田中五谷,以养人民,爱惜五谷,即是善心。

修善者存,不善者亡,惜谷获福,殄谷遭殃。

惜阴

七十古稀,弹指即过,过则已无,何敢懈惰。

努力勤学,立德立业,自利利他,为世作则。

仗义

一举一动,唯义是取,义之所在,无往不利。

小人见利,即忘其义,虽得小利,究竟吃亏。

清廉

人生福泽,前世所修,非义而取,是食毒物。

清而不污,廉而不贪,世所崇敬,荣无加焉。

知耻

耻之一字,其利无穷,有与圣近,无与兽同。

惭耻之服,无得暂卸,我佛训诲,庄严第一。

尽忠

一秉真诚,不被妄侵,事亲接物,了无二心。

祗期尽分,不计人知,如是之人,堪为世仪。

守信

守信之人,言不妄发,说到做到,不矜不伐。

无信之人,事事皆假,人所厌弃,不如牛马。

仁慈

仁爱慈悲,心之生机,此心愈真,福泽愈深。

若无此心,势必残刻,纵有宿福,折尽受厄。

不杀生

凡属动物,皆有知觉,贪生怕死,唯命是惜。

若戏顽杀,及杀而食,现生后世,决定报复。

不偷窃

凡有主物,不可偷取,偷小丧品,偷大招祸。

偷人之物,折己之福,欲得便宜,反吃大亏。

不邪淫

淫欲为害,伤身丧志,虽属夫妻,亦当节制。

若是邪淫,更非所宜,古今志士,无一犯之。

不说谎

言为行表,是本心术,心既不真,行何能正。

望尔后生,切勿妄语,口是心非,终无结局。

不吸烟

烟俱勿吸,以伤卫生,口气常臭,熏天熏人。

鸦片香烟,其毒极烈,花钱买害,痴人可怜。

不饮酒

酒是狂药,饮必乱性,醉则反常,越礼犯分。

最好勿吃,免致大喝,聪明智慧,常保清白。

不赌博

赌钱博奕,丧志失时,专心于此,正事弃遗。

有限光阴,送之儿嬉,破家荡产,罪无了期。

不奢侈

奢侈夸富,买祸买贱,君子下看,盗贼来劫。

布衣蔬食,圣贤仪式,现生后世,人各取则。

不傲慢

傲慢轻人,实自呈短,明人知伊,学养俱罕。

纵到圣位,犹不轻人,绝无凡圣,念存于心。

不嫉妒

人有才德,我当赞叹,彼于社会,必有贡献,

若生嫉妒,是谓愚痴,业报夺汝,宿世慧思。

不偏见

人有小智,未闻大道,每执己见,以为最妙。

坐井观天,所见者小,若登高山,前见自了。

不迁怒

有富贵人,气量或小,每因拂意,忿怒牢骚。

迁怒无益,自他烦恼,海涵宽恕,是无价宝。

不耻问

能问不能,多问于寡,冀人从己,故先自下。

若是无知,尤当问人,博学审问,造诣方真。

给“食”找座位 下面的这些“食”字成语该入哪个座?请你读读、填填。 饱食终日 布衣蔬食 箪食壶浆

干了坏事,自作自百受。(自食其果)

说了不算,不守信用。(自食其言)

自己劳动,养活自己。(自食其力)

吃饱肚子,不做事情。(饱食终日)度

衣食简单,生活俭仆。(布衣蔬食)

盛了汤饭,慰劳军队。(箪食壶浆)

衣食粗劣,生活穷困。(恶衣恶食)专

刻苦努力,忘了吃饭。(发愤忘食)

不去睡觉,忘了吃饭。(废寝忘食)

穿的吃的,都很富足。(丰衣足食)

肚子饥饿,来不及挑选食物。(饥不择食)

关心别人,给人衣食。(解衣推食)

衣食精属美,生活奢侈。(锦衣玉食)

心中有事,吃饭不香。(食不甘味)

怕卡喉咙,不敢吃饭。(因噎废食)

十二生肖中那几只是属于,布衣蔬食

布衣蔬食应该是吃素的意思知,十二生肖中,明确吃素的是牛、羊、马、兔,他们都是吃道草的;然后鸡和猪是吃五谷杂粮的,也可以版算;老鼠在一定意义上是偷粮食的,也可以算;猴子应该是吃权瓜果蔬菜的,也可以算——来自我爱铺网。

至一种热肠劲骨,布衣蔬食之志,视吾五人殊不减是什么意思

找不到翻译,不过找到了全文注释,你看有没有用

第后柬德升诸兄弟(周顺昌)全文 注释:  [1]浒关:即浒墅关,在今江苏吴县西北。[2]画卯:旧时官署照例于卯时开始办公,相当于早晨五点至七点,吏役人员都要按时到衙门签到,叫做“画卯”。这里是聊以应景的意思。[3]八股:明代流行的科举考试的一种文体,段落有严格的规定,每篇有破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股等部分。从起股到束股这四个部分,中间都有两段相互排比的文字,共为八股。形式呆板,束缚人的思想。[4]“读书”二句:苏轼《戏子由》:“读书万卷不读律,致君尧舜终无术。”致君,协助君王实现目标。[5]乘田:春秋时鲁国管理牧场养六畜的小吏。[6]冢宰:官名。为辅佐天子之官,后因以指宰相。[7]扬搉:扼要论述。[8]荆卿:战国末荆轲,喜读书击剑。燕太子丹用重金相聘,要他去刺杀秦王。他出发时,高渐离击筑于易水送行。他带着燕国地图,图内藏着匕首。献图时,图穷匕首现,刺秦王不中,被杀。高渐离:战国末燕人,擅长击筑。燕太子丹派荆轲去刺秦王政,他到易水击筑送行。后来秦王熏瞎其双眼,让他击筑,他在筑内暗藏铅铁,扑击秦王,不中,被秦王杀死。

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