热血江湖 邪派48级千晓生任务 以夷制夷中可疑的使者在哪里
在三邪关地图。
三邪关地图中的绿林山寨里，主要有绿林山贼和越狱山贼，玩家走到地图中间，左右转转看就会发现有一个像船一样的家伙，这就是可疑的使者。
三邪关是武林人士进入邪派的第一个关门，也是邪派与正派发生战争时最前沿的关门。因此，三邪关被修建在地势险要的山上，背倚着人兽无法攀越的高抄山，俯瞰着山下辽阔的平原和零星散布其上的村庄，扼住唯一通往下一个邪派关门——柳善提督府的交通要道。
扩展资料：
故事背景：
天下五绝第一绝“剑皇”失踪2年后的一天，其孙女谭花磷在剑皇的屋舍习武并遭受袭击，对方的目标是“伏魔花灵剑”。花磷怀疑爷爷的失踪跟这把剑牵连，为了寻找答案她毅然闯入江湖，走进武林世界。一日，在被人追杀中认识了新朋友、青年武士韩飞官。
男主人公韩飞官是邪派至尊天魔神君的第六个弟子，隐隐中还有着神秘zd剑魔的血统。但是他以讨娶漂亮的老婆、吃饱睡好为人生的追求目标，感觉又是一个韦小宝，看见美女就眼睛发亮。虽然有出色的资质却懒于学武。
在三邪关地图。
三邪关地图中的绿林山寨里，主要有绿林山贼和越狱山贼，玩家走到地图中间，左右转转看就会发现有一个像船一样的家伙，这就是可疑的使者。
三邪关是武林人士进入邪派的第一个关门，也是邪派与正派发生战争时最前沿的关门。因此，三邪关被修建在地势险要的山上，背倚着人兽无法攀越的高山，俯瞰着山下辽阔的平原和零星散布其上的村庄，扼住唯一通往下一个邪派关门——柳善提督府的交通要道。
扩展资料：
《热血江湖》是中国网游史上值得书写的一个名字，游戏虽然于2005年才开始测试，但却可以以一个网游时代的先驱者进行自居。
2005年，国内网游市场剧变前夕，在原本备受玩家期待的《A3》迅速败北、《天堂2》正在催动国内玩家对电脑进行第一次大规模更新换代、而《魔兽世界》正准备碾压当时市面上流行的韩系泡菜网游时，《热血江湖》却在一个不太受人关注的角落酝酿着一种全新的网游收费模式。
在韩方的强烈要求下，《热血江湖》以试验性质在国内首次开始宣传道具收费的角色扮演网游运营模式。游戏特有的拜师系统吸引了非常的玩家，只要玩家等级达到10级并且转职（一转），便可找一名相同势力职业进行拜师学艺。
作为师父一方必须要在二转以后才可以接收徒弟，最多可收取3名弟子，无职业限制（英雄职业无法拜师，但可以收徒）。作为徒弟一方必须要在一转后才可以拜师，且师徒之间等级必须相差20级以上才可以结为师徒。
已经成为师徒关系的，徒弟在二转时务必与自己的师父是同一势力，如师父是正派则徒弟自然要选择正派，否则师徒关系将自动解除。
参考资料来源：百度百科-热血江湖
您给个范本我照着回答。这个任务说实话我找了很久。来毕竟现在这个游戏都是多久的了源。包括图片?都是非常清楚。
任务百名字：【邪】-千晓生.三邪关【以夷制夷】
任务道具：奇怪的文件*1[可疑的使者]
任务奖励：幸运符（10?*2、经验值+67万
坐标-7248?1893。在地图的左上角，湖里面有个船型怪度。
以夷制华 以华制华 以夷制夷分别是什么历
以夷制来夷的意思是说中国学习外国的先进技术和武器来，然后用掌握的国外的科技来打退外国对中国的侵略与掠夺，甲午战争正是在洋务运动（学习先进技术）后发动的一场战争。
以夷制华的意思是说用国外的技术与武器来对付中国的封建阶层。太平天源国的农民起义所代表的是农民阶级，为了翻身做主人，仅依靠棍棒是不行的，只有洋枪洋炮才有可能，于是学习技术以推翻封建压迫阶级。
以华制华的意思是说在中国找代理人来牵制中国。八国联军入侵中国，旨在拓展殖民地，这必须征得最高统治者的认同，于是八国头目在中国找到清政府zhidao傀儡替外国侵略者做事。因此这是让中国人整中国人。
以夷制夷什么意思
词目：以夷制夷
拼音：百yǐyízhìyí
词类：成语
释义：夷:外族。利用强者度和强者之间的矛盾，使其相互冲突，削弱其力量。用敌人来制问服敌人，以期望坐享其成的思想答。
用法：偏正式；作定语；含贬义。
出处：专南朝·宋·范晔《后汉书·邓训传》:"议者咸以羌胡相攻，县官属之利，以夷伐夷，不宜禁护。"
以夷制夷意思是利用zd强者和强者之间的矛盾，使其相互冲突，削弱其力量。用敌人来制服敌人，以期望坐享其成的思想。
“以夷制夷”是晚清政府后期推行的主要外交政策和策略，是19世纪70年代以后中国民族危机不断加深的历史过程中，晚清统治阶层对西方列强从疑忌转向依赖的过程中的产物。
“以夷制夷”这个词，原本应该是中性的，就像“釜底抽薪”、“远交近攻”，都属于斗争专策略。然而历史上“以夷制夷”经常闹出笑话、酿成悲剧，甚至导致亡国，于是这个词负面色彩变属得较浓。
“以夷制夷”一词的发明者为宋代王安石，另有一说是源自于范晔《后汉书·邓训传》：“议者咸以羌胡相攻，县官之利，以夷伐夷，不宜禁护。”而将“以夷制夷”用于实战，导致王朝覆灭的首个案例是由北宋创造的。
在中国传统政治术语中“以夷制夷”是什么意思？
在中国传统政治术语中，“以夷制夷”是一个涵义十分丰富的概念，其表现形式及相应的政策、措施，也随时代的不同而有所变化。但作为中国历代治边方略的一个主要内容，其核心无非是通过边疆少数民族来治理边疆，从而解决边疆问题，实现边疆安全稳定的目标。
历史上zd，中国边疆地区是各少数民族的活动场所，尤其是北方草原地带，在许多世纪中，游牧文明的流动性以及其他种种原因使备游牧民族处于迁徙不定的状态，各部落兴衰无常，导致边疆形势内充满变数，不仅各边疆民族之间关系复杂，甚至同一民族的各部之间也常常互不统属，互相排挤，明争暗斗。在比背景下，“华夷”之间的经济、文化、政治联系的密切程度也往往不一。这些情况成为容中原王朝“以夷制夷”解决边疆问题、推进边疆治理的基础。为此，为了建立稳定的边疆秩序，为了促进大一统政治目标的实现。“以夷制夷”、“众建之而分其力”自然成为中原王朝的战略选择。
以夷制夷 以夷制华 以华制华
以夷制夷的意思百是说中国学习外国的先进技术和武器来，然后用掌握的国外的科技来打退外国对中国的侵略与掠夺，甲午战争正是在洋务运动（学习先进技术）后发动的一场战争。
以夷制华的意思是说用国外的技术与武器来对付中国的封建阶层。太平天国的农民度起义所代表的是农民阶级，为了翻身做主人，仅依靠棍棒是不行的，只有洋枪洋炮才有可能，于是学习技术以推内翻封建压迫阶级。
以华制华的意思是说在中国找代理人来牵制中国。八国联军入侵中国，旨在拓展殖民地，这必须征得最高统治者的认同，于是八国头目在中国找到清政府傀儡替外国容侵略者做事。因此这是让中国人整中国人。
洋务运动初期的口号是师夷长技以制百夷。甲午用的是从外国买的军舰大炮，度是洋务运动的终结；太平天国后期，外国人也参与到了镇压太平天国的运动问，并且曾国藩的湘军中开始大量装备洋枪火炮；义和团运动让外国侵略者意识到把答中国瓜分彻底变成殖民地成本太高，还是满清政府比较乖，就在辛丑条约里确立了继续版用满清政府统治中国的权思想，所以近代史就有了半殖民地半封建社会的中国这一说。
夷是指外国人，华是中国人，中日甲午战争之前，清政府无力抵抗百外国人，就利用外国人的不同利益，是他们互相制衡。太度平天国是清政府利用外国人消灭太平军，辛丑条约是在八国联军侵华之后签订的，问当时外国明白他们无力统治中国，就要答求有一个代言人统治中国。他们版以清政府为自己在华利益的维护者，利用清政府来维护他们的利益，所以他们要扶持清政府来镇压反外势力。来权维护自己的利益。
以夷制夷有哪些方式？
第一，分化瓦解，分而治之。历史上，游牧部落的统一往往威胁到中原政权，所谓“散则易制，得并为一，则势专难图”。所以，利用矛盾，“以蛮夷攻蛮夷”，“使之人自为雄，各相为战”，相互削弱，不仅是一个重要军事战略，也是中原王朝在边疆经营上的一个重要政治策略。当然，这一战略在具体实施方面有种种不同情况，历史上更多地表现为对强大的部落共同体或游牧帝国予以分化，以求达到分而治之的目的。如隋朝曾面临突厥的严重威胁，但突厥各部之间矛盾复杂，所谓“且彼渠帅，其数凡五，昆季争长，父叔相猜”。于是隋文帝杨坚就将利用突厥各部分裂的状况，采纳长孙晟的建议“远交而近攻，离强而合弱”，在突厥各部落间施展阴谋，收买或威胁，大肆分化瓦解，从而在避免大规模用兵的情况下，成功地将突厥纳入朝贡体系。唐朝前期地缘政治的重点也是突厥汗国。在与突厥的斗争中，唐朝为了战胜对手，灵活运用地缘政治谋略，多次对其进行分化，先是结好于西突厥以制衡东突厥,然后利用东突厥内部民族成分复杂，各部之间矛盾重重的有利条件，对其进行分化。唐朝之所以在立国十年之内将当时的东亚霸主突厥一举击灭，唐太宗之奋发图强富国强兵固然不可忽略，但主要是利用了突厥的内乱和反突厥的诸族的力量。明朝则将预防游牧共同体的出现作为“分而治之”政策的主要内容。面对蒙古高原上崛起的瓦剌(又称漠西蒙古)、鞑靼(又称漠北蒙古或东蒙古)、及兀良哈三大势力，明朝并未将武力征服整个蒙古高原作为主要方式，而是重在破坏各部落之间的联盟以及任何一方统一蒙古各部的努力，从而使他们彼此对立，保持分裂状态，以便实现北部边疆的稳定，解除其对中原的威胁。
对边疆各民族政权进行分化,也是分而治之战略的主要内容。历史上，中国的边疆地带可能同时存在多个民族政权或部落共同体，这些政权与中原王朝的关系亲疏不一，因为边疆威胁具有连动效应，所以他们之间的结盟，往往造成中原王朝在战略上的被动，于是对其进行拉拢和分化，成为安定边疆的重要内容。比如，汉朝为“断匈奴之右臂”，解除主要对手匈奴的威胁，曾通西域以联盟乌孙；唐朝为集中精力解决突厥的威胁，曾联盟西突厥、薛延陀和吐谷浑，以孤立东突厥；宋朝为摆脱辽、西夏结盟所造成的被动困境，改变边疆经营上的守势，曾制定了“取熙河以断西夏右臂，又欲取灵武以断大辽右臂，又结高丽起兵，欲图大辽”的战略方案。”当然这一策略如运用不当,往往适得其反，不仅不利于稳定边疆，而且还将导致边疆民族势力坐大，并引起内地政治局势的动荡。如唐朝为打击突厥和薛延陀，曾对回纥加以扶持并结为联盟，其平定“安史之乱”就得力于回纥强悍的骑兵，但“安史之乱”以后唐朝盛世不再，回纥反成为势凌中央的边疆势力，给唐朝造成沉重的经济负担，使唐朝无力解决内地藩镇割据的局面。宋朝虽制定并实施了西联羌人以掣肘西夏，东联高丽、渤海以牵制辽国的战略，但因这一战略本身的脆弱以及其他原因，不仅未能实现“会使匈奴失左肩”的宏图，而且由此发展而来的“联金灭辽”还直接导致了北宋的覆亡。此外，明朝对东北经营中，也有类似的教训。
第二，扶弱抑强，达到战略平衡。游牧民族在军事方面具有天然的优势，中原王朝“以力服之”进行军事征伐往往要付出很大代价，甚至得不偿失，所以运用各种手段，扶此抑彼，“不烦华夏之兵，使其同类自相攻击”，让其互相牵制或限于内讧而互相削弱，从而达到战略平衡，以消除或缓解边疆危机和威胁，也是历代王朝“以夷制夷”的主要办法。为此，历代中原王朝在边疆地区往往扶弱抑强。如汉宣帝时，匈奴因内部不和而分裂,一度分别受五个不同的单于领导，这就造成他们不能同心协力，汉朝则充分利用这一形势，纵横捭阖，扶弱抑强，促成其中之一的呼韩邪单于降汉，最终达到了安定北部边疆的目的。东汉政府为阻止南、北两个匈奴集团的重新联合，曾积极地对实力较弱的南匈奴予以政治支持、经济援助,承认其为匈奴帝国的合法继承者，并在军事上协助南匈奴对付实力强大的北匈奴，从而使两个匈奴集团皆不能威胁到中原的安全。唐朝为对付西南强大的吐蕃，曾竭力扶持南诏抗衡吐蕃。唐德宗时，为因应南诏与吐蕃联盟后西南边疆频频告急的局面，宰相李泌又制定了一个宏大的联盟战略，即在北方联盟回纥、突厥，在南方利用与南诏的传统友好关系,拆散其与吐蕃的联盟，以断吐蕃之右臂。唐廷正是遵循这一战略，巧妙地协调各种反吐蕃力量，并利用南诏与吐蕃之间现实存在的紧张状态和日益尖锐的矛盾，执行了一系列争取南诏孤立吐蕃、削弱吐蕃的策略，终于使包括南诏在内的西南边疆各族背弃吐蕃，主动为唐朝戍守西南边疆，成为稳定唐朝西南边疆的重要力量。
第三，在“以夷制夷”思想指导下，历代封建统治者还注意积极利用边疆少数民族的上层对该民族进行管理，以达到在边疆民族地区实行统治的目的。这实际上是贯彻“因俗而治”的治边方针，实行间接统治。当然，随着边疆地区的发展以及边疆与内地联系的加强，内地与边疆一体化的政策则逐步取代了“以夷治夷”的政策。
“以夷制夷”作为封建社会安定边疆的指导思想，实质上是一种以“弱边”求安边的治边思路，甚至是以“乱夷”而求“安华”，缺乏积极经营边疆的精神，因而具有很大的局限性。其对边疆民族施展阴谋，拉一方打一方、分而治之等做法，显然是不值得提倡的。而在边疆民族中笼络上层、依靠上层等做法，显然忽视了广大边疆民族群众的存在和他们的利益要求，因而没有找到边疆经营的真正重心和关键。
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