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形容成语薄命佳人的意思及解释

自古红颜多薄命,下一句是什么

“自古红颜多薄命”是出自苏轼“薄命佳人”

历来诗词里常有慨叹红颜薄命的句子。如

红颜胜人多薄命,莫怨春风当自嗟。

这是欧阳修“再和明妃曲”中的末二句。明妃就是王昭君。东汉元帝时,徵选天

下美女入宫,按图召幸。众女皆贿赂画工,昭君自恃其貌,只有她不肯行贿。画

工毛延寿便将昭君画得很丑,因此无法被元帝选上。一直深居后宫的昭君,觉得

没有出路,遂愿意嫁给匈奴王呼韩邪和亲。临出发前元帝召见,惊为天人,所谓

“光彩射人,悚动左右,貌为后宫冠。”元帝悔恨之余将画工斩了,但昭君还是

出嫁。可怜的昭君,皇帝选不选她,只是依美貌。即使发现真相懊悔莫及,也不

过斩了画工,仍让昭君远托异国,这样的皇帝不要也罢。自天子以至庶人,多半

皆是以类似的态度对待红颜。他们看到的往往只是红颜的表象,所以轻易喜欢,

也轻易放弃。这是身为红颜的悲哀。昭君最后老死异乡,杜甫“独留青冢向黄昏”

的诗句就是咏怀她。苏轼“薄命佳人”中也有

自古佳人多薄命,闭门春尽杨花落。

一般说的“自古红颜多薄命”,可能便是结合上二者而来。更悲壮的句子尚有

美人自古如名将,不许人间见白头。

红颜薄命尚有一些原因。天下君王贵侯,总是迷恋一顾倾人城,再顾倾人国

的美女,难免荒废国政,引发民怨。一旦有战乱,

渔阳鼙鼓动地来,

美女便成千夫所指。当初是

汉皇重色思倾国,

此时只好

江山情重美人轻,

美女遂不得不

宛转蛾眉马前死。

另外,古代女性自主权较小,美丽的女子为男人所争夺。例如,吴三桂为陈圆圆

的引清兵入关:

痛哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜。

将陈圆圆从李自成手中夺回。被几个男人强取豪夺,陈圆圆的命运显然不会太好。

有些红颜即使上天并未亏待,嫁得一青年才俊,以为可仰望而终身。但才华

卓越的男子,有不少是薄情寡恩,为求功名或志兮天下事,而不留恋伊人。最恨

多才情太浅,就是指此类男子。於是

悔教夫婿觅封侯

的红颜,遂有闺怨。红颜虽是以美取胜,但也会遇到不知欣赏的木头人,或红颜

未老恩先断的郎君:

妾有容华君不省,花无恩爱犹相并,花却有情人薄幸。

於是怨情因此而生:

美人卷珠帘,深坐蹙蛾眉,

但见泪痕湿,不知心恨谁?

其他本来是五陵年少争缠头,后来是门前冷落车马稀,落得老大嫁作商人妇,

遂只能夜深忽梦少年事,梦啼妆泪红阑干。这类色衰爱弛的女子就不提了。

好吧!那是古代,今天的情况是否好些呢?男女平等,女性有充分的自主权,

红颜是否皆能“有一个能够白头偕老的先生以及幸福美满的家庭”?

这当然不是过份的要求,只不过是红颜及非红颜一个合理的愿望。身为红颜,

自然追求者众。当男生们趋之若鹜,前仆后继时,是很难让女孩当机立断,弱水

三千只取一瓢的。尤其这些男生的想法是单向的:这个女孩适合我,而未想自己

是否也适合这个女孩。因此追求者虽多,真正可选者说不定并不多。如此年华似

水流,转眼几年便很快地过去了。年纪的压力可能使红颜降格以求。我们看到历

来有不少优秀女子,最后嫁的可能都远非当初她看不上的男子可比,令人扼腕。

灿烂的光景无法持久。莫嫌孤叶淡,终久不凋零的人生,才应是所该追求的。红

颜及早有这种体认,才较易有幸福美满的未来。

其实红颜也者,乃是一种特质,此特质易於吸引人:美丽的外表是无言的推

荐。不只是对人,我们对各种动物及山川草木皆然。外貌出众者本来就引人注意,

内涵反而为人所忽视,下焉者还有买椟还珠者。美丽的外表易於令人想一亲芳泽。

有些特质就不是那麼会让人想亲近,如高学历。高学历之女子,常也有稳定的经

济基础与一定的社会地位,而且见多识广、性格独立。再加上年龄不会太轻,不

免让多数男子信心不足,觉得难以掌控,因而却步。

不论追求者众或追求者寡,具备特质者,便具有较大的选择权甚至主动权。

只是有太多选择究竟真的很好吗?大型百货公司物品琳琅满目,如果只能买一件,

真得容易找到合适的用品吗?去符合自己的小店选购,可能是较明智轻松的。先

清楚自己要什麼,是要嫁得金龟婿,还是嫁一位志向太高,不愿被羁绊,而让你

日日思君不见君者?或者是适当放弃主动权,化主动为被动。要知自己再怎麼千

挑万选,由於个性使然,难免就是挑到同质性很高的。好比每个人总有他习惯的

餐厅,但跟著朋友,才较有机会去到一些不同风味的餐厅,扩大接触面。由於天

赋不同,并非每个人都擅长挑选。只是要了解自己不擅挑选,愿意转为被动,又

是一种天赋。性格真是决定一切。

我认识一女子,她交过数个男友,但都是对方来追她,她只是适时地祭出否

决权。细数她历任男友,差异性便很大。最后的选择倒也还不错。

让把找到

一个刻骨不忘的女子,

当做人生四大乐事之首的男子来追求你。俗语说

易求无价宝,难得有心郎。

有心郎是如此的不可得,因此要给这位有慧眼,能欣赏及珍惜你的有心郎机会。

当然要能看出谁是有慧眼者,本身也要有慧眼

自古红颜多薄命,香消玉百殒谁人怜!

自古红颜多薄命,古来英雄多寂寞!

美人自古如名将,不许人间见白头。

江山情重美人轻,宛转蛾眉马前死。

忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯。

“自古红颜多薄命”的基本意思是:自古以来,度无数事例证明,美女的命运总是坎坷的,甚至是悲惨的。令人感慨知唏嘘!元·洪希文《书美人图》:“可怜前代汗青史,薄命佳人类如此。”?欧阳修《再和明妃曲》:“汉宫有佳人,天子初未识。一朝随汉使,远嫁单于国。绝色天下无,道一失难再得。虽能杀画工,於事竟何益。耳目所及尚如此,万里安能制夷狄。汉计诚已拙,女色难自夸。明妃去时泪,洒内向枝上花。狂风日暮起,飘泊落谁家。红颜胜人多薄命,莫怨春风当自嗟。”?苏轼《薄命佳人》:“双颊凝酥发抹漆,眼光容入帘珠的皪。故将白练作仙衣,不许红膏污天质。吴音娇软带儿痴,无限闲愁总未知。自古佳人多命薄,闭门春尽杨花落。”

“自古红颜多薄命”的下一句是什么?

自古红颜多薄命,香消玉殒谁人怜!

自古红颜多薄命,古来英雄多寂寞!

美人自古如名将,不许人间见白头。

江山情抄重美人轻,宛转蛾眉马前死。

忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯。

“自古红颜多薄命”的基本意思是:自古以来,无数事例证明,美女的命运总是坎坷的,甚至是悲惨的。令人感慨唏嘘!元·洪希文《书美人图》:“可怜前代汗青史,薄命佳人类如此。”?欧阳修《再和明妃袭曲》:“汉宫有佳人,天子初未识。一朝随汉使,远嫁单于国。绝色天下无,一失难再得。虽能杀画工,於事竟何益。耳目所及尚如此,万里安能制夷狄。汉计诚已拙,女色难自夸。明妃去时泪,洒向枝上花。狂风日暮起,飘泊落谁家。红颜胜人多薄命,莫怨春风当自嗟。”?苏轼《薄命佳人》:“双颊凝酥发抹漆,眼光入帘珠的皪。故将白练作仙衣,不许红膏污天质。吴音娇软带儿痴zd,无限闲愁总未知。自古佳人多命薄,闭门春尽杨花落。”

原句:虞今奈何自古红颜多薄命,姬耶安知在独留青冢向黄昏

出处:对联是明代著名的书画家倪元璐(1593-1644),字汝玉,号鸿道宝,浙江上虞人)撰写的。

“独留青冢向黄昏”出自杜甫的《咏怀古迹五首(其三)》,是写王昭君的。

释义:虞姬啊,你在哪里,如今只有你的青冢(版坟墓)孤独的权处在夕阳的余辉之中。让人想起当年的血雨腥风里,虞姬为项羽挥剑自刎的历史画面。

自古红颜多薄命,是何意思?

“自古红颜多薄命”的基本意思是:自古以来,无数事例证明抄,美女的命运总是坎坷的,甚至是悲惨的。令人感慨唏嘘!元·洪希文《书美袭人图》:“可怜前代汗青史,薄命佳人类如此。”欧阳修《再和明妃曲》:“汉宫有佳人,天子初未识。一朝随汉使,远百嫁单于国。绝色天下无,一失难再得。虽能杀画工,於事竟何益。耳目所及尚如此,万里安能制夷狄。度汉计诚已拙,女色难自夸。明妃去时泪,洒向枝上花。狂风日暮起,飘泊落谁家。红颜胜人多薄命,莫怨春风当自嗟。”苏轼《薄命佳人》:“双颊凝酥发抹问漆,眼光入帘珠的皪。故将白练作仙衣,不许红膏污天质。吴音娇软带儿痴,无限闲愁总未知。自古佳人答多命薄,闭门春尽杨花落。”

“自古红颜多薄命”是出自苏轼“薄命佳人”

历来诗词里常有慨叹红颜薄命的句子。如

红颜胜人多薄命,莫怨春风当自嗟。

这是欧阳修“再和明妃曲”中的末二句。明妃就是王昭君。东汉元帝时,徵选天

下美女入宫,按图召幸。众女皆贿赂画工,昭君自恃其貌,只有她不肯行贿。画

工毛延寿便将昭君画得很丑,因此无法被元帝选上。一直深居后宫的昭君,觉得

没有出路,遂愿意嫁给匈奴王呼韩邪和亲。临出发前元帝召见,惊为天人,所谓

“光彩射人,悚动左右,貌为后宫冠。”元帝悔恨之余将画工斩了,但昭君还是

出嫁。可怜的昭君,皇帝选不选她,只是依美貌。即使发现真相懊悔莫及,也不

过斩了画工,仍让昭君远托异国,这样的皇帝不要也罢。自天子以至庶人,多半

皆是以类似的态度对待红颜。他们看到的往往只是红颜的表象,所以轻易喜欢,

也轻易放弃。这是身为红颜的悲哀。昭君最后老死异乡,杜甫“独留青冢向黄昏”

的诗句就是咏怀她。苏轼“薄命佳人”中也有

自古佳人多薄命,闭门春尽杨花落。

一般说的“自古红颜多薄命”,可能便是结合上二者而来。更悲壮的句子尚有

美人自古如名将,不许人间见白头。

红颜薄命尚有一些原因。天下君王贵侯,总是迷恋一顾倾人城,再顾倾人国

的美女,难免荒废国政,引发民怨。一旦有战乱,

渔阳鼙鼓动地来,

美女便成千夫所指。当初是

汉皇重色思倾国,

此时只好

江山情重美人轻,

美女遂不得不

宛转蛾眉马前死。

另外,古代女性自主权较小,美丽的女子为男人所争夺。例如,吴三桂为陈圆圆

的引清兵入关:

痛哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜。

将陈圆圆从李自成手中夺回。被几个男人强取豪夺,陈圆圆的命运显然不会太好。

有些红颜即使上天并未亏待,嫁得一青年才俊,以为可仰望而终身。但才华

卓越的男子,有不少是薄情寡恩,为求功名或志兮天下事,而不留恋伊人。最恨

多才情太浅,就是指此类男子。於是

悔教夫婿觅封侯

的红颜,遂有闺怨。红颜虽是以美取胜,但也会遇到不知欣赏的木头人,或红颜

未老恩先断的郎君:

妾有容华君不省,花无恩爱犹相并,花却有情人薄幸。

於是怨情因此而生:

美人卷珠帘,深坐蹙蛾眉,

但见泪痕湿,不知心恨谁?

其他本来是五陵年少争缠头,后来是门前冷落车马稀,落得老大嫁作商人妇,

遂只能夜深忽梦少年事,梦啼妆泪红阑干。这类色衰爱弛的女子就不提了。

好吧!那是古代,今天的情况是否好些呢?男女平等,女性有充分的自主权,

红颜是否皆能“有一个能够白头偕老的先生以及幸福美满的家庭”?

这当然不是过份的要求,只不过是红颜及非红颜一个合理的愿望。身为红颜,

自然追求者众。当男生们趋之若鹜,前仆后继时,是很难让女孩当机立断,弱水

三千只取一瓢的。尤其这些男生的想法是单向的:这个女孩适合我,而未想自己

是否也适合这个女孩。因此追求者虽多,真正可选者说不定并不多。如此年华似

水流,转眼几年便很快地过去了。年纪的压力可能使红颜降格以求。我们看到历

来有不少优秀女子,最后嫁的可能都远非当初她看不上的男子可比,令人扼腕。

灿烂的光景无法持久。莫嫌孤叶淡,终久不凋零的人生,才应是所该追求的。红

颜及早有这种体认,才较易有幸福美满的未来。

其实红颜也者,乃是一种特质,此特质易於吸引人:美丽的外表是无言的推

荐。不只是对人,我们对各种动物及山川草木皆然。外貌出众者本来就引人注意,

内涵反而为人所忽视,下焉者还有买椟还珠者。美丽的外表易於令人想一亲芳泽。

有些特质就不是那麼会让人想亲近,如高学历。高学历之女子,常也有稳定的经

“自古红颜多薄命”的基本意思是:自古以来,无数事例证来明,美女的命运总是坎坷的,甚至是悲惨的。令人感慨唏嘘!

元·洪希文《书美人图》:“可怜前代汗青史,薄命佳人类如此。”欧阳修《再和明妃曲》:“汉宫有佳人,天子初未识。一朝随汉使,远嫁单于国。绝色天下无,一失难再得。虽能杀画工,於事竟何益。耳目所及尚如此,万源里安能制夷狄。汉计诚已拙,女色难自夸。明妃去时泪,洒向枝上花。狂风日暮起,飘泊落谁家。红颜胜人多薄命,莫怨春风当自嗟。”苏轼《薄命佳人》:“双颊凝酥发抹漆,眼光入帘珠的皪。故将白练作仙衣,不许红膏污天质。吴音娇软带儿痴,无限闲愁总未知。自古佳人多命薄,闭门春尽杨花落。”

吴承恩《西游记》第七十回《妖魔宝放烟沙火,悟空计盗紫金铃》中说:“自古红颜多薄命,恹恹无语对东风!”(P537,岳麓书社1987年版)。

曹雪芹《红楼梦》第六十四回《幽淑女悲题五美吟,浪荡子情遗九龙佩》:“绝艳惊人出汉宫,红颜命薄古今同。”又:安徽灵壁虞姬墓联,为倪元璐所做:“虞兮奈何?自古红颜多薄命;zd姬耶安在?独留青冢向黄昏。”

“自古红颜多薄命”是什么意思?

自古以copy来,漂亮的女人的命运一般都很不好,不能够顺利幸福的活着,多半死于非命。

这是灵璧虞姬墓对联中的句子。全句是:虞兮奈何,自古红颜多薄命;姬耶安在,独留青冢向黄昏。横联:巾帼英雄。意思是:虞姬又怎么样?自古以来美人多薄命;虞姬啊,你在哪里,如今只有你的青冢(坟墓)孤独的处在夕阳的余辉之中。

苏轼《薄命佳人》百:"双颊凝酥发抹漆,眼光入帘珠的皪。度故将白练作仙衣,不许红膏污天质。吴音娇软带儿痴,无限闲愁总未知。自古佳人多命薄,闭门春尽杨花落。"

太漂亮的女人男人为她设下了更多的欲望的陷井,她本人不想卷进去,也是身不由问已的,她生来就是完成欲的使命,一般男人是养不住的,既便是想与平凡男人过一生,也是别的男人垂涎的目标,极致的男人会想尽办法掠夺,以色答做政治的交易,以色填写欲望的沟壑。

越漂亮的女人越容易被卷入一些所谓英雄们的漩涡中。也更会因为自已漂亮(有资本)不由自主地走向那个方向,也就更容易受伤害。

自古红颜多薄命

“自古红颜多薄命”是出自苏轼“薄命佳人”

历来诗词里常有慨叹红颜薄命的句子。如

红颜胜人多薄命,莫怨春风当自嗟。

这是欧阳修“再和明妃曲”中的末二句。明妃就是王昭君。东汉元帝时,徵选天

下美女入宫,按图召幸。众女皆贿赂画工,昭君自恃其貌,只有她不肯行贿。画

工毛延寿便将昭君画得很丑,因此无法被元帝选上。一直深居后宫的昭君,觉得

没有出路,遂愿意嫁给匈奴王呼韩邪和亲。临出发前元帝召见,惊为天人,所谓

“光彩射人,悚动左右,貌为后宫冠。”元帝悔恨之余将画工斩了,但昭君还是

出嫁。可怜的昭君,皇帝选不选她,只是依美貌。即使发现真相懊悔莫及,也不

过斩了画工,仍让昭君远托异国,这样的皇帝不要也罢。自天子以至庶人,多半

皆是以类似的态度对待红颜。他们看到的往往只是红颜的表象,所以轻易喜欢,

也轻易放弃。这是身为红颜的悲哀。昭君最后老死异乡,杜甫“独留青冢向黄昏”

的诗句就是咏怀她。苏轼“薄命佳人”中也有

自古佳人多薄命,闭门春尽杨花落。

一般说的“自古红颜多薄命”,可能便是结合上二者而来。更悲壮的句子尚有

美人自古如名将,不许人间见白头。

红颜薄命尚有一些原因。天下君王贵侯,总是迷恋一顾倾人城,再顾倾人国

的美女,难免荒废国政,引发民怨。一旦有战乱,

渔阳鼙鼓动地来,

美女便成千夫所指。当初是

汉皇重色思倾国,

此时只好

江山情重美人轻,

美女遂不得不

宛转蛾眉马前死。

另外,古代女性自主权较小,美丽的女子为男人所争夺。例如,吴三桂为陈圆圆

的引清兵入关:

痛哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜。

将陈圆圆从李自成手中夺回。被几个男人强取豪夺,陈圆圆的命运显然不会太好。

有些红颜即使上天并未亏待,嫁得一青年才俊,以为可仰望而终身。但才华

卓越的男子,有不少是薄情寡恩,为求功名或志兮天下事,而不留恋伊人。最恨

多才情太浅,就是指此类男子。於是

悔教夫婿觅封侯

的红颜,遂有闺怨。红颜虽是以美取胜,但也会遇到不知欣赏的木头人,或红颜

未老恩先断的郎君:

妾有容华君不省,花无恩爱犹相并,花却有情人薄幸。

於是怨情因此而生:

美人卷珠帘,深坐蹙蛾眉,

但见泪痕湿,不知心恨谁?

其他本来是五陵年少争缠头,后来是门前冷落车马稀,落得老大嫁作商人妇,

遂只能夜深忽梦少年事,梦啼妆泪红阑干。这类色衰爱弛的女子就不提了。

好吧!那是古代,今天的情况是否好些呢?男女平等,女性有充分的自主权,

红颜是否皆能“有一个能够白头偕老的先生以及幸福美满的家庭”?

这当然不是过份的要求,只不过是红颜及非红颜一个合理的愿望。身为红颜,

自然追求者众。当男生们趋之若鹜,前仆后继时,是很难让女孩当机立断,弱水

三千只取一瓢的。尤其这些男生的想法是单向的:这个女孩适合我,而未想自己

是否也适合这个女孩。因此追求者虽多,真正可选者说不定并不多。如此年华似

水流,转眼几年便很快地过去了。年纪的压力可能使红颜降格以求。我们看到历

来有不少优秀女子,最后嫁的可能都远非当初她看不上的男子可比,令人扼腕。

灿烂的光景无法持久。莫嫌孤叶淡,终久不凋零的人生,才应是所该追求的。红

颜及早有这种体认,才较易有幸福美满的未来。

其实红颜也者,乃是一种特质,此特质易於吸引人:美丽的外表是无言的推

荐。不只是对人,我们对各种动物及山川草木皆然。外貌出众者本来就引人注意,

内涵反而为人所忽视,下焉者还有买椟还珠者。美丽的外表易於令人想一亲芳泽。

有些特质就不是那麼会让人想亲近,如高学历。高学历之女子,常也有稳定的经

济基础与一定的社会地位,而且见多识广、性格独立。再加上年龄不会太轻,不

免让多数男子信心不足,觉得难以掌控,因而却步。

不论追求者众或追求者寡,具备特质者,便具有较大的选择权甚至主动权。

只是有太多选择究竟真的很好吗?大型百货公司物品琳琅满目,如果只能买一件,

真得容易找到合适的用品吗?去符合自己的小店选购,可能是较明智轻松的。先

清楚自己要什麼,是要嫁得金龟婿,还是嫁一位志向太高,不愿被羁绊,而让你

日日思君不见君者?或者是适当放弃主动权,化主动为被动。要知自己再怎麼千

挑万选,由於个性使然,难免就是挑到同质性很高的。好比每个人总有他习惯的

餐厅,但跟著朋友,才较有机会去到一些不同风味的餐厅,扩大接触面。由於天

赋不同,并非每个人都擅长挑选。只是要了解自己不擅挑选,愿意转为被动,又

是一种天赋。性格真是决定一切。

我认识一女子,她交过数个男友,但都是对方来追她,她只是适时地祭出否

决权。细数她历任男友,差异性便很大。最后的选择倒也还不错。

让把找到

一个刻骨不忘的女子,

当做人生四大乐事之首的男子来追求你。俗语说

易求无价宝,难得有心郎。

有心郎是如此的不可得,因此要给这位有慧眼,能欣赏及珍惜你的有心郎机会。

当然要能看出谁是有慧眼者,本身也要有慧眼

“自古红颜多薄命”的基本意思是:自古以来,百无数事例证明,美女的命运总是坎坷的,甚至是悲惨的。令人感慨唏嘘!元·洪希文《书美人图》:“可怜前代汗青史,薄命佳人类如此。”欧阳修度《再和明妃曲》:“汉宫有佳人,天子初未识。一朝随汉使,远嫁单于国。绝色天下无,一失难再得。虽能杀画工,於事竟何益。耳目所及尚如此,万里安能制夷狄。汉计诚已拙,女色难自夸。明妃去时泪,洒向枝上花。狂风日暮起,飘泊落谁家。红颜胜人多薄命,莫怨春问风当自嗟。”苏轼《薄命佳人》:“双颊凝酥发抹漆,眼光入帘珠的皪。故将白练作仙衣,不答许红膏污天质。吴音娇软带儿痴,无限闲愁总未知。自古佳人多命薄,闭门春尽杨花落。”

吴承恩《西游记》第七十回《妖魔宝放烟沙火,悟空计盗紫金铃》中说:“自古红颜多薄命,恹恹无语对东风!”(P537,岳麓书社1987年版)。

曹雪专芹《红楼梦》第六十四回《幽淑女悲题五美吟,浪荡子属情遗九龙佩》:“绝艳惊人出汉宫,红颜命薄古今同。”又:安徽灵壁虞姬墓联,为倪元璐所做:“虞兮奈何?自古红颜多薄命;姬耶安在?独留青冢向黄昏。”

同样是薄命佳人,读者的怜惜之心,为何“不肯略赐袭人半点”?

袭人是《红楼梦》里浓墨重彩的人物,作者赋予一个“贤”字的女子,在读者的眼里,却变得很不堪,一点怜惜之心不肯赐予她,来是形容她为“狡巧伪诈”、“工于心计”、“踩着众人往上爬”!

读者不喜欢她首先是因为袭人的心思极为深沉缜密。书中多次写到她具体的工于心计的行为。黛玉刚进贾府,贾母万般怜爱。注意到黛玉的身份和在贾母心中的地位,袭人当晚就主动接近黛玉示好。而后发现对自己不利,又开始反咬黛玉。就这样一个狡诈虚伪的人,所以读者很少怜惜她。

其次袭人并不守本分也不安分。“袭人是贾母之婢”“生恐宝玉之婢无竭力尽忠之人,素喜袭人心地纯良,克尽职任,遂与了宝玉”第一段介绍袭人的话用了两个“婢”,贾母对袭人的定位不过如此了。而在袭人看来“素知贾母已将自己与了宝玉的,今便如此,亦不为越礼”袭人一向克尽己任,为什么这件事不体察上意?她对自己身份的定位也是真的很不清晰。

袭人,和《红楼梦》薄命司册子上其他女子一样,也是位薄命佳人,但是对袭人名字的观点,红楼女儿的名字大都美好雅致,独独“袭人”之名如贾政所说“刁钻”,应当是有深意的。于人不察时背后袭击,一击毙命。正是她的行为的写照也是读者的怜惜之心,“不肯略赐袭人半点的原因。

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