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形容成语昌言无忌的意思及解释

“昌”的读音是什么?

昌,读音:百[chāng]

释义:

1、兴盛:昌盛[shèng]、昌乐[lè](兴盛康乐)、昌明(兴盛发达)、昌隆。度

2、善知,正当:昌言(美言,正当的话)、昌言无道忌(直言无隐)。

3、古同“菖”,菖蒲。

4、古同“猖”,凶猛。

5、姓氏。

组词:

1、昌隆?[chānglóng]:昌盛兴隆。

2、昌盛?[chāngshèng]:蓬勃发展;兴盛。

3、昌言[chāngyán]:善言,正当的言论;直言无讳。

4、亿昌?[yìchāng]:众多,昌盛。

5、贵昌?[guìchāng]:富贵昌盛。

造句:

1、近几年,随着装饰建材业的昌隆,套装门内行业得到了很好的发展。

2、?我们有决心把国家建设成繁荣昌盛的社会主义强国。

3、他这封建议书可容以说是句句昌言。

chāng

(1)(会意。从日,从曰。本义:善,正当)

(2)同本义

[good]

昌,美言也。―百―《说文》

禹拜昌言。――《书度·大禹谟》

(3)又如:昌言(正直的善言、好话);昌教(善美的教化)

(4)兴旺发达,与“亡”相对

[flourishing]

邦乃其昌。――《专书·仲虺之诰》

顺之者昌,逆之者不死则亡。――《史记·太史公自序》

今中国未闻有因变法而流血者,此国之所以不昌也。――清·梁启超《谭嗣同传》

(5)又如:昌瑞属(昌盛祥瑞);昌乐(兴盛安乐)

(6)光;光明[light]

一曰日光。诗曰:东方昌昌。――《说文》

(7)又如:昌晖(光明);昌华(光华)

(8)壮大;美好

[great;fine]

猗嗟昌兮,颀而长兮。――《诗·齐风·猗嗟》

(9)又如:昌大(盛大);昌化(大的恩泽);昌世(太平盛世)

昌的成语

【昌亭旅食】寄食南昌亭长处。借指寄人篱下。

【昌亭之客】下百乡(属江苏省淮阴市)南昌亭长的食客。原指汉淮阴侯韩信。后以借指怀才未遇而暂寄人篱下者。度

【昌言无忌】昌言:原指善言,引伸为直言。敢于直言,无所顾忌。

【昌歜羊枣】据传周文王嗜昌歜,春秋鲁曾点嗜羊枣。后用以指人所偏好之物。

【谔谔以昌】谔谔:直言争辩的样子。群臣勇于直言争辩,国家就会兴盛。

【繁荣昌盛】繁荣:兴旺发达;昌盛:兴旺。指知国家兴旺发达,欣欣向荣。

【浸明浸昌道】浸:渐渐;明:显明;昌:兴盛,繁荣。逐渐明显至于昌盛。

【乐昌分镜】比喻夫妻分离。

【乐昌破镜】比喻夫妻分离。同“乐昌分镜”

【乐昌之镜】比喻夫妻分离。同“乐昌分镜”。

【日富月昌】富:富裕;昌:昌盛。一天天地富裕昌盛起来。

【武昌剩竹】比喻尚可备用的材料内。

【五世其昌】世:代;其:时间副词,交要。五世之后,子孙昌盛。旧时用于祝人新容婚。

【羊枣昌歜】曾晳嗜羊枣,楚文王嗜昌歜。比喻人之癖好。

【昌亭旅食】寄食南昌亭长百处。借指寄人篱下。

【昌亭之客】下乡(属江苏省淮阴市)南昌亭长的食客。原指汉淮阴侯韩信。后以借指怀才未遇而暂寄人篱下者。

【昌言无忌】昌言:原指善言,引伸为直度言。敢于直言,无所顾忌。

【昌歜羊枣】据传周文王嗜昌歜,春秋鲁曾点嗜羊枣。后用以指人所偏好之物。

【谔谔以昌】谔谔:直言争辩的样子。群臣勇知于直言争辩,国家就会兴盛。

【繁荣昌盛】繁荣:兴旺发达;昌盛:兴旺。指国家兴旺发达,欣欣向荣。

【浸明浸昌】浸:渐渐;明:显明;昌:兴盛,繁荣。逐渐明显至于昌盛。

【乐昌分镜】比道喻夫妻分离。

【乐昌破镜】比喻夫妻分离。同“乐昌分镜”

【乐昌之镜】比喻夫妻分离。同“乐昌分镜”。

【日富月昌】富:富裕;昌:昌盛。一天天地富裕昌盛起来。内

【武昌剩竹】比喻尚可备用的材料。

【五世其昌】世:代;其:时间副词,交要。五世之后,子容孙昌盛。旧时用于祝人新婚。

【羊枣昌歜】曾晳嗜羊枣,楚文王嗜昌歜。比喻人之癖好

昌字开头的成语

成语:昌言无忌

拼音:chāngyánwújì

词性百:中性

结构:主谓式

解释:昌言:原指善言,引伸为直言。敢于直言,无所顾忌。

来源:清·汪琬《答李举人论以史证经书》:“昌言无度忌,希赐裁答。”

昌亭之客

拼音:chángtíngzhīkè

词性:中性

结构:偏正式

解释:下乡(属江苏省淮阴市)南昌亭长的食客。原指汉淮阴侯韩信。后以借指怀知才未遇而暂寄人篱下者。

来源:《汉书·韩信传》:“韩信,淮阴人。家贫无行,不得推择道为吏……从下乡南昌亭长食。”

例句:若使恩裁口腹,空留安邑之宾;惠阙始终,取恨~。★唐·王勃内《为人与蜀城父老第二书》

昌亭旅食

拼音:chángtínglǚshí

词性:中性容

结构:偏正式

解释:寄食南昌亭长处。借指寄人篱下。

来源:唐·王勃《白下驿饯别唐少府》诗:“下驿穷交日,昌亭旅食年。”

昌亭旅食寄食南昌长亭处,借指寄人篱下抄

昌亭之客下乡(属江苏省淮阴市)南昌亭长的食客。原指汉淮阴侯韩信。后以借指

昌言无忌昌言:原指善言百,引伸为直言。敢于直言,无所顾忌。

昌歜羊枣度据传周文王嗜昌歜,春秋鲁曾点嗜羊枣。后用以指人所偏好之物。

关于昌的成语

〔繁荣昌盛〕繁荣:原指草木枝叶;花朵茂盛;引申为事物蓬勃发展;昌盛:兴旺;兴盛。形容国家或事业兴旺发达、欣欣向荣的景象。

〔昌亭之客〕下乡(属江苏省淮阴市)南昌亭长的食客。原指汉淮阴侯韩信。后以借指怀才未遇而暂寄人篱下者。

出处:《汉书·韩信传》:“韩信,淮阴人。家贫无行,不得推择为吏……从下乡南昌亭长食。

〔武昌剩竹〕比喻尚可备用的材料

出处:《晋书陶侃传》:“时造船,木屑及竹头悉令举掌之,咸不解所以。后正会,积雪始晴,听事前作雪犹湿,于是以屑布地。及桓温伐蜀,又以侃所贮竹头作丁(钉)装船。其综微密,皆此类也。

〔光昌流丽〕光昌:光明昌大。流丽:流畅而华丽,常用以形容诗文和书法。“光昌流丽”成语的含义有二个:①形容工作顺利发展,事业昌盛,形势大好。②形容文笔流畅华美。

〔浸明浸昌〕浸:渐渐;明:显明;昌:兴盛,繁荣。逐渐明显至于昌盛

出处:东汉·班固《汉书·董仲舒传》:“上嘉唐虞,下悼桀纣,浸微浸灭浸明浸昌之道,虚心以改。”

〔昌亭旅食〕寄食南昌长亭处,借指寄人篱下

出处:唐王勃《白下驿饯别唐少府》诗:“下驿穷交日,昌亭旅食年。”

〔五世其昌〕世:代;其:时间副词,交要。五世之后,子孙昌盛。旧时用于祝人新婚。

出处:先秦左丘明《左传庄公二十二年》:“有妫之后,将育于姜。五世其昌,并于正卿。八世之后,莫之与京。”

〔昌言无忌〕昌言:原指善言,引伸为直言。敢于直言,无所顾忌。

出处:清汪琬《答李举人论以史证经书》:“昌言无忌,希赐裁答。”

〔昌歜羊枣〕据传周文王嗜昌歜,春秋鲁曾点嗜羊枣。后用以指人所偏好之物。

出处:宋苏轼《答李端叔书》:“不肖为人所僧,而二子独喜见誉,如人嗜昌歜羊枣,未易诘其所以然者。”

〔谔谔以昌〕谔谔:直言争辩的样子。百官敢于直言争辩,国家就会兴盛

出处:西汉司马迁《史记商君列传》:“千人之诺诺,不如一士之谔谔。武王谔谔以昌,殷纣墨墨以亡。”

〔羊枣昌歜〕羊枣:黑枣;昌歜:菖蒲。曾皙喜欢吃羊枣,楚文王喜欢吃菖蒲。比喻人的癖好

出处:明·吕坤《答孙月峰书》:“吾辈若不叛孔子,即博涉此书,为羊枣昌歜,有何不可?”

〔乐昌分镜〕比喻夫妻分离

出处:元孙季昌《端正好四时怨别集杂剧名》:“受寂寞似越娘背灯,恨离别如乐昌分镜。”

〔乐昌破镜〕同“乐昌分镜”

出处:明·冯梦龙《喻世明言》第24卷:“妾有乐昌破镜之忧,汝兄被缧绁缠身之苦,为虏所惊。”

〔乐昌之镜〕同“乐昌分镜”。

出处:《剪灯新话·联芳楼记》:“一旦事迹彰闻,思情间阻,则乐昌之镜,或恐从此而遂分。”

〔顺我者昌,逆我者亡〕顺从我的就可以存在,违背我的就叫你灭亡。形容独裁统治。

出处:先秦庄周《庄子盗跖》:“顺吾意则生,逆吾意则死。”

〔顺德者昌,逆德者亡〕符合道德的就可以昌盛,违逆道德的就遭到灭亡。

出处:东汉·班固《汉书·高帝纪》:“臣闻‘顺德者昌,逆德者亡’,‘兵山无名,事故不成’。”

〔顺道者昌,逆德者亡〕符合道德的就可以昌盛,违逆道德的就遭到灭亡。同“顺德者昌,逆德者亡”。

出处:晋·司马彪《战略》:“古人有言‘顺道者昌,逆德者亡’。”

〔顺天者昌,逆天者亡〕指顺从天道的就生存,违背天道的则灭亡。同“顺天者存,逆天者亡”

出处:元·杨梓《豫让吞炭》第四折:“岂不闻顺天者昌,逆天者亡,赵氏既昌,合当顺人应天,不宜苦苦直要报仇。”

〔顺之者昌,逆之者亡〕顺:顺从;昌:昌盛;逆:违背;亡:灭亡。顺从他的就可以存在和发展,违抗他的就叫你灭亡。形容剥削阶级的独裁统治。

出处:《史记太史公自序》:“夫阴阳四时,八位,十二度,二十四节各有教令,顺之者昌,逆之者不死则亡。”

〔得人者昌,失人者亡〕人:指人心。得人心的就能兴隆,失去人心的就要灭亡。

出处:唐·李观《项籍故里碑铭序》:“至如谋于汉者,昔其臣也,公实弃之;兵于汉者,亦其将也,公不庸之。故曰:‘得人者昌,失人者亡。’”

〔顺人者昌,逆人者亡〕顺:依顺;昌:昌盛;逆:违背。顺应民众的就能兴旺,违逆民众的定要毁灭

出处:南朝·宋·范晔《后汉书·申屠刚传》:“夫圣人不以独见为明,而以万物为心。顺人者昌,逆人者亡,此古今之所共也。”

图中就一个昌字猜成语

得人者昌,失人者亡 人:指人心。得人心的就能兴隆,失去人心的就要灭亡。

繁荣昌盛 繁荣:兴旺发达;昌盛:兴旺。指国家兴旺发达,欣欣向荣。

顺我者昌,逆我者亡 顺:顺从;昌:昌盛;逆:违背;亡:灭亡。顺从我的就可以存在和发展,违抗我的就叫你灭亡。形容剥削阶级的...

五世其昌 世:代;其:时间副词,交要。五世之后,子孙昌盛。旧时用于祝人新婚。

昌亭旅食 寄食南昌亭长处。借指寄人篱下。

昌亭之客 下乡(属江苏省淮阴市)南昌亭长的食客。原指汉淮阴侯韩信。后以借指怀才未遇而暂寄人篱下者。

昌歜羊枣 据传周文王嗜昌歜,春秋鲁曾点嗜羊枣。后用以指人所偏好之物。

昌言无忌 昌言:原指善言,引伸为直言。敢于直言,无所顾忌。

乐昌分镜 比喻夫妻分离。

乐昌破镜 比喻夫妻分离。同“乐昌分镜”

乐昌之镜 比喻夫妻分离。同“乐昌分镜”。

顺道者昌,逆德者亡 符合道德的就可以昌盛,违逆道德的就遭到灭亡。同“顺德者昌,逆德者亡”。

顺德者昌,逆德者亡 符合道德的就可以昌盛,违逆道德的就遭到灭亡。

顺天者昌,逆天者亡 指顺从天道的就生存,违背天道的则灭亡。同“顺天者存,逆天者亡”

顺之者昌,逆之者亡 顺:顺从;昌:昌盛;逆:违背;亡:灭亡。顺从他的就可以存在和发展,违抗他的就叫你灭亡。形容剥削阶级的...

武昌剩竹 比喻尚可备用的材料。

‘昌’字开头的成语有哪些?

成语:昌言无忌

拼音:chāngyánwújì

词性:中性

结构:主谓式

解释:昌言:原指善言,引伸为直言.敢于直言,无所顾忌.

来源:清·汪琬《答李举人zhidao论以史证经书》:“昌言无忌,希赐裁答.”

昌亭之内客

拼音:chángtíngzhīkè

词性:中性

结构:偏正式

解释:下乡(属江苏省淮阴市)南昌亭长的食客.原指汉淮阴侯韩信.后以借指怀才未遇而暂寄人篱下者.

来源:《汉书·韩信传》:“韩信,淮阴人.家贫无行,不得推择为吏……从下乡南昌亭长食.”

例句:若使恩裁口腹,空留安邑之宾;惠阙始终容,取恨~.★唐·王勃《为人与蜀城父老第二书》

昌亭旅食

拼音:chángtínglǚshí

词性:中性

结构:偏正式

解释:寄食南昌亭长处.借指寄人篱下.

来源:唐·王勃《白下驿饯别唐少府》诗:“下驿穷交日,昌亭旅食年.”

昌亭旅食寄食南来昌亭长处。借指寄人篱下。

昌亭之客下乡(属江苏省淮阴市)南昌亭长的食客。原指汉淮阴侯韩信。后以借指怀才未遇而暂寄人篱下者。

昌歜羊自枣据传周文百王嗜昌歜,春秋鲁曾点嗜羊枣。后用以指人所偏好之物。

昌言无忌昌言:原指善言,引伸为直言。敢于直言,无度所顾忌。

希望对你有帮助(づ ̄3 ̄)づ╭?~

昌亭旅百食寄食南昌亭长处。借指寄人篱下。

昌亭之客下乡(属江苏省淮阴市)南昌亭长的度食客。原指汉淮阴侯韩信。后以借指怀才未遇而暂寄人篱下者。

昌歜羊枣据传周文王嗜昌歜,春秋鲁曾点嗜羊枣。后用专以指人所偏好之物。

昌言无忌昌言:原指善言,引伸为直属言。敢于直言,无所顾忌。

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